趙明河

摘要： 從習總書記懷念鄉(xiāng)土作家的這篇《憶大山》這充滿深情的字里行間，我讀出了總書記待人的真誠、謙和的態(tài)度、平民的情愫、樸實的作風，可貴的人品人格、高尚的道德情操，和崇高的理想信念。

關鍵詞：憶大山；習總書記；文化人；情懷

在世界讀書日之際，作為文學創(chuàng)作者，我同更多的文化人都在學習“中國作家網(wǎng)”刊登的黨中央習近平總書記撰寫的緬懷河北正定縣的鄉(xiāng)土作家賈大山的文章《憶大山》。這篇文章經(jīng)《光明日報》等多家報刊轉載后，引起國人強烈關注。

文章寫的是習近平同志上世紀80年代在河北正定期間與已故作家賈大山的深厚友誼，及調任福建擔任更高職務直至賈大山去世，與其十余年間歷久彌堅的交往.全文飽含真情，感人肺腑，讀來令人心潮澎湃，久久難于平靜。

其中寫到的情節(jié)令無數(shù)讀者感嘆萬分，總書記在這篇散文中寫道：“我到正定后，第一個登門拜訪的對象就是賈大山。一個春寒料峭的傍晚，我在工作人員陪同下來到大山居住的小屋，相互問候之后，便開始了漫無邊際的閑聊，文學藝術、戲曲電影、古今中外、社會人 生，無所不及，無話不談。雖然第一次見面，但我們卻像多年不見的朋友，有說不完的話題，表不盡的情誼。臨別時，他還拉著我的手久久不愿放開：“近平，雖說我們是初次見面，但神交已久?。∫院笥泄し?，多來我這兒坐坐。他邊說邊往外送，我勸他留步，他像沒聽見似的。就這樣邊走邊說，竟一直把我送到機關門口。記得有好幾次，我們收住話鋒時，已經(jīng)是次日凌晨兩三點鐘了。每遇這種情況，不是他送我，就是我送他。為了不影響機關門衛(wèi)的休息，我們常常疊羅漢似的，一人先蹲下，另一人站上肩頭，悄悄地從大鐵門上翻過………”

“大山有著洞察社會人生的深邃目光和獨特視角。他率真善良、恩怨分明、才華橫溢、析理透澈。對人們反映強烈的一些社會問題，他往往有自己精辟獨到、合情合理的意見和建議。因此，在與大山作為知己相處的同時，我還更多地把他這里作為及時了解社情民意的窗口和渠道，把他作為我行政與為人的參謀和榜樣……”

“1997年2月9日，是農(nóng)歷的正月初三，我又一次回到正定，再一次，也是最后一次去看望大山。這時的大山，身體的能量幾近耗盡，他的面色更加憔悴，形體愈顯瘦小，聲音嘶啞，眼光渾濁，話語已經(jīng)不很連貫，說幾句就要歇一歇。此時我心中已有一種預感——恐怕大山的駕鶴西去為期不遠了。至此，一股悲愴的情緒油然而生，我不由自主地緊緊握住大山的手，淚水溢滿了眼眶。這時的大山，卻顯得非常平靜，倒是先安慰起我來。我提出再和他照張合影，他笑著說：“我已瘦成這樣，不像個人樣兒了，叫人看見怪嚇人的呀！他雖是這樣說，可還是掙扎著坐了起來。這張照片，成了我和大山，也是大山和別人最后的一張合影?！笊阶吡?，他走得是那樣匆忙，走得是那樣悄無聲息，但他那憂國憂民的情愫，清正廉潔、勤政敬業(yè)的作風，襟懷坦蕩、真摯善良的品格，剛正不阿、疾惡如仇的精神，都將與他不朽的作品一樣，長留人間。”

剛剛辭去馬年的喧囂，進入初春寒料峭的羊年初春，在全黨深入開展群眾路線教育實踐活動的當口，靜心品讀習總書記此文，對習總書記字里行間對一名普通文化人的真情感悟愈加深刻，讓我讀來久久不能放下，讀后思緒萬千，感嘆萬分。

因為，從習總書記懷念鄉(xiāng)土作家這充滿深情的字里行間，我深深地讀出了總書記待人的真誠、謙和的態(tài)度、平民的情愫、樸實的作風，可貴的人品人格、高尚的道德情操，和崇高的理想信念。

習總書記當年到正定的時候，是29歲的縣委副書記，年輕居高位；大山同志是40歲的基層作家，年長接地氣。這樣的兩個人卻一見如故，相互問候之后，便開始了漫無邊際的閑聊，文學藝術、戲曲電影、古今中外、社會人生，無所不及，無話不談。作為鄉(xiāng)土作家的賈大山那超常的記憶、廣博的知識、幽默的談吐、機敏的反應，還有那光明磊落、襟懷坦蕩、真摯熱情、善良正直的品格，都給年輕的縣委副書記留下了極其深刻的印象。

以至于臨別時，這位初次見面的鄉(xiāng)土作家還拉著年輕的縣委副書記的手久久不愿放開：“近平，雖說我們是初次見面，但神交已久??！”為什么會“神交”已久？是因為他們有共同的精神追求和道德情操！人若分層次，不在于地位，而在于境界。正是純凈的心靈、崇高的夢想、高潔的志趣，才讓他們擺脫了地位、利益等的束縛，才讓他們神交已久、深交長久。

習總書記對普通文化人的鄉(xiāng)土作家賈大山同志以“誠”為本的真性情，不僅僅是尊重人才，禮賢下士，更是展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人待人的至誠、至真，比古往賢君的“周公吐哺、天下歸心”、“三顧茅廬”等，更富內涵，更有胸襟。

正如魯迅先生曾說的，“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人?！弊x《憶大山》，我深刻地感受到，總書記和鄉(xiāng)土作家賈大山感情如此深沉、如此真摯，根本的原因就在于，習總書記胸懷一方經(jīng)濟社會發(fā)展，心系一方百姓疾苦冷暖，大山同志用他的小說藝術歌頌真善美，鞭撻假惡丑，引領人們感悟人生，讓人們對生活充滿信心，對黨和國家的前途充滿信心，他們是同樣為民請命、舍身求法的人。

習總書記這篇《憶大山》，經(jīng)《光明日報》等多家報刊轉載后，之所以能引起國人強烈關注，特別是在宣傳文化戰(zhàn)線和文化藝術界引起強烈反響，還有一個重要原因就是，中國共產(chǎn)黨的領導干部，如何與普通群眾特別是文化人交往的問題。

說實話，在當今商品經(jīng)濟時代，多少“公仆”一門心思去與傍大款，捧明星，腳踏百姓，巴結上司。與老板“交朋友”，能賺大錢，喝美酒，明暗賄賂滾滾而來；捧明星，能得美色，說不定還能當“干爹”，進而把“干女兒”搞到床上成小三。巴結上司能升官，能發(fā)財。而腳踏百姓，騎到百姓頭上作威作福，任你老百姓屈死冤死，又誰敢言？

而對“窮酸”的文人，能給那些“公仆”帶來什么好處？固然，自古文人清高，李白可以“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”，杜甫可以感慨：“諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。甲第紛紛厭粱肉，廣文先生飯不足?！钡娜恕百|本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?！彼麄冏h論時政，抨擊丑惡，鞭撻黑暗，引領光明，給社會創(chuàng)造精神財富，給苦難中的人們以心靈的慰籍和人生的希望，則是任何社會都不可取代的，這也更是執(zhí)政黨干部所不能忽略的。

正如哲言“教育者要先受教育。”執(zhí)政黨的黨員干部，更應該每日三省，學而思，思而錄，為精神拾荒，清洗自己的內心，凈化自己的靈魂，以高尚的人品和追求，引領人們樹立正確的人生觀、價值觀，書寫正確的人生。

以人為鏡，可以正衣冠。在《憶大山》里，習總書記與鄉(xiāng)土作家賈大山的友誼和關心情懷，更是給無數(shù)執(zhí)政黨的黨員干部，學會如何對待文化人，樹立了榜樣。