摘 要：在全球化日益發(fā)展的今天，傳統(tǒng)文化正在接受嚴重的挑戰(zhàn)，而隨著中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的不斷公布，很多的傳統(tǒng)文化得到很好地保留和繼承。蔚縣剪紙擁有悠久的歷史和文化底蘊，是河北省民間藝術的典型代表，在蔚縣剪紙藝術的保留和發(fā)展的過程中，準確的市場定位是第一步，以明確的市場定位提升剪紙產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級和品牌宣傳；運用現(xiàn)代多媒體的宣傳手段豐富剪紙品牌的傳播途徑，拓展剪紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展和銷售通道；在剪紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中結合剪紙文化的濃郁地方氣息，提升剪紙產(chǎn)業(yè)的文化含量；利用旅游活動和影視文化活動幫助蔚縣剪紙品牌宣傳的推動和發(fā)展。

關鍵詞：產(chǎn)業(yè)化；蔚縣；剪紙；品牌傳播；策略

一、蔚縣剪紙

源于中國農(nóng)耕文明的河北蔚縣民間剪紙有著悠久的歷史和濃厚的鄉(xiāng)土文化氣息，是中華民族精神文化和思想情感的濃縮，代表了一個地域民族文化因子。在河北省的民間文化藝術中，蔚縣剪紙是河北省民間文化的代表，是整個河北大地上民間藝術的凝聚。根據(jù)調(diào)查顯示，蔚縣全縣從事剪紙相關產(chǎn)業(yè)的近3萬人，年平均生產(chǎn)剪紙600萬套，年收入3000余萬元，產(chǎn)品行銷全國各地以及世界100多個國家和地區(qū)。其中，蔚縣南張村是全國最大的點彩剪紙加工基地，全村279戶，人口近1000，從事剪紙行業(yè)的農(nóng)戶接近60%，人均年收入3340元，剪紙已經(jīng)成為該村的支柱產(chǎn)業(yè)，并涌現(xiàn)出王老賞、周永明等剪紙藝術大師。目前，南張村擁有聯(lián)合國科教文組織和中國民俗協(xié)會命名的國家一級民間工藝美術師一人，工藝美術家兩人，省級工藝美術師五人。

蔚縣剪紙主要是吸收了河北武強木板水印窗花以及河北雕刻刺繡花樣等民間傳統(tǒng)藝術形式的特色，以薄薄的宣紙為原料，用小巧銳利的雕刀手工刻制，再點染明快絢麗的色彩而成，構圖樸實飽滿，有濃郁的生活氣息。通過生動優(yōu)美的造型再現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓，色彩對比強烈，帶有鄉(xiāng)土樸實的文化味道，以逼真的造型在民間藝術發(fā)展中占據(jù)重要的地位。2003年8月全國剪紙藝術專項會議在蔚縣成功展開，蔚縣被命名為“中國剪紙藝術之鄉(xiāng)”，對于蔚縣剪紙藝術的發(fā)展有重要的作用。2006年5月，蔚縣剪紙以剪紙項首位的身份入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2009年10月，蔚縣剪紙又名列中國剪紙之首入選世界《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》。

二、蔚縣剪紙品牌傳播意義

在蔚縣剪紙藝術的發(fā)展過程中，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動對于蔚縣剪紙的品牌帶動有重要的作用。在蔚縣剪紙的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中，品牌傳播是蔚縣剪紙如何“走出去”的重要途徑。借助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要宣傳影響，蔚縣剪紙結合自身的文化藝術吸引力，在產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展過程中，以極高的欣賞價值、收藏價值成為民間藝術精品，是國家級的饋贈禮品。蔚縣剪紙的品牌傳播意義主要是通過有力的宣傳和文化吸引力，促進蔚縣剪紙產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展，對于剪紙產(chǎn)生、銷售等發(fā)揮重要的帶動作用；以廣泛的宣傳和推廣，拓寬蔚縣剪紙業(yè)的銷售途徑，以特色旅游帶動蔚縣剪紙藝術欣賞活動，提高蔚縣剪紙的文化影響，從而對蔚縣剪紙的產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供幫助。

三、蔚縣剪紙品牌傳播策略

在蔚縣剪紙品牌傳播的過程中，準確的市場定位是第一步，以明確的市場定位提升剪紙產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級和品牌宣傳；運用現(xiàn)代多媒體的宣傳手段豐富剪紙品牌的傳播途徑，拓展剪紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展和銷售通道；在剪紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中結合剪紙文化的濃郁地方氣息，提升剪紙產(chǎn)業(yè)的文化含量；利用旅游活動和影視文化活動幫助蔚縣剪紙品牌宣傳的推動和發(fā)展。

第一、 準確的市場定位

在蔚縣剪紙的發(fā)展過程中，蔚縣剪紙的市場要有明確的定位。蔚縣剪紙主要的特色就是陰陽面的雕刻繪畫技術，所以蔚縣剪紙不同于一般的剪紙，在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的過程中，蔚縣的剪紙品牌宣傳主要是以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和剪紙民間藝術為主要的宣傳市場定位。在琳瑯滿目的剪紙藝術市場中，蔚縣剪紙品牌主要用于禮品包裝、文化交流、商業(yè)饋贈的等，借并充分利用中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢。在宣傳的過程中，將蔚縣剪紙的品牌優(yōu)勢推廣出去，實現(xiàn)蔚縣剪紙和其他剪紙藝術的對比，促進蔚縣剪紙產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和優(yōu)化升級。準確的市場定位是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基石，是品牌宣傳的側(cè)重點，在蔚縣剪紙的品牌宣傳過程中，首選定位蔚縣剪紙的商業(yè)文化屬性，利用文化優(yōu)勢地位和蔚縣地方文化，促進蔚縣剪紙的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

第二、現(xiàn)代多媒體的宣傳

現(xiàn)代的多媒體衍生出來很多的文化宣傳媒介，拓寬了宣傳的途徑。在蔚縣剪紙的發(fā)展過程中，利用報紙、電視等傳統(tǒng)媒介為基礎宣傳平臺，同時利用現(xiàn)代的微博和網(wǎng)頁等作為主要的現(xiàn)代多媒體宣傳平臺。在現(xiàn)代多媒體的宣傳過程中，主要是集中在蔚縣剪紙的藝術、文化、地方特色方面，將蔚縣剪紙的藝術文化，借助于蔚縣傳統(tǒng)旅游文化的推動，吸引愛好者前來參觀。在網(wǎng)頁的宣傳過程中，布置精美的剪紙藝術成品，加強蔚縣剪紙藝術與全國各地以及世界文化的交流，通過蔚縣剪紙的制作視頻推廣宣傳，促進蔚縣剪紙文化的發(fā)展。在現(xiàn)代多媒體的宣傳活動中要注意讀者的反饋和回應，這些反饋和回應對于蔚縣剪紙產(chǎn)業(yè)宣傳有重要的指導作用，其中夾雜著商業(yè)活動的往來。

第三、 傳統(tǒng)文化的普及

蔚縣剪紙產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化，所以在品牌宣傳的過程中，主要是以傳統(tǒng)文化的宣傳為主要的標識，對于商業(yè)的宣傳不要過多。傳統(tǒng)文化的宣傳能夠增強人們對于民族文化藝術的熱愛，在文化藝術的感染和熏陶的過程中，認可和喜愛蔚縣剪紙藝術?，F(xiàn)代商業(yè)活動的宣傳使人們產(chǎn)生了視覺審美疲勞，所以傳統(tǒng)文化的獨特精神魅力和濃郁的地方特色更能夠吸引人們前去參觀，傳統(tǒng)文化的普及可以帶動品牌宣傳的不斷發(fā)展。

第四、 影視文化和旅游的帶動

現(xiàn)代的影視劇發(fā)展和旅游活動對于蔚縣剪紙藝術的品牌宣傳有重要的作用。通過微電影或者文藝片的形式，將剪紙文化帶進大眾的視野里。比如說電影《郎在對門唱山歌》就是在電影故事中夾雜著陜西紫陽民歌的文化宣傳，在電影播出之后帶動了紫陽民歌的發(fā)展。旅游活動在品牌宣傳的過程中主要是借助于旅游活動宣傳當?shù)匚幕?，增加旅游的精神享受，促進蔚縣旅游業(yè)的發(fā)展，同時也給蔚縣剪紙的品牌宣傳和推廣提供了重要的機會。借由影視文化和旅游活動帶動蔚縣剪紙的文化發(fā)展，對于蔚縣剪紙的品牌宣傳有重要的啟示作用。

四、結語

本文主要是從四個方面對于品牌宣傳提出建議和意見，以有利于提高蔚縣剪紙的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展水平，強調(diào)重視結合現(xiàn)代傳播媒介的發(fā)展，以促進蔚縣剪紙藝術的不斷發(fā)展。

參考文獻：

[1] 王志軍.弘揚蔚縣剪紙藝術，做大做強民間文化產(chǎn)業(yè)[EB/OL].http：//arts.cntv.cn /art/special/yszx/20110704/108871.shtml.2011-07-04.

[2] 崔立勇.蔚縣剪紙——三萬人撐起的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[N].中國經(jīng)濟導報，2010（09）.

[3] 鄭一民.剪紙藝術拉動的“蔚縣現(xiàn)象”[N].河北日報，2011，11-04（09）.

作者簡介：

趙爽：華北理工大學碩士研究生。研究方向：視覺傳達。