黃芬芳

【摘要】 人類社會高度發(fā)展的今天，工業(yè)文明、科技進步帶來了傳統(tǒng)建筑工藝的日趨式微，但是作為一種活態(tài)文化，對其傳統(tǒng)營造技藝的保護傳承是有必要的。通過學校的課堂行為探尋一條傳承與創(chuàng)新閩南建筑的新路，展現其獨特的地域性，是我們關注的焦點。

【關鍵詞】 傳統(tǒng)民居 營造技藝 保護 校園傳承 方式

【中圖分類號】 G632.4 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2015）06-034-01

0

“人們的目光由物質性的、有形的、靜態(tài)的遺產，延伸到非物質性的、無形的、動態(tài)的、記憶的遺產，顯示出當代人對歷史文明整體的認識向前邁了巨大的一步”。

閩南傳統(tǒng)民居營造技藝作為“非遺”的一分子，也自然進入到這一進程之中，開始了“非遺化”的傳承發(fā)展道路。

閩南傳統(tǒng)民居“紅磚厝”是閩南文化很重要的組成部分，涵蓋了建筑學、工程學、藝術、文化、哲學等內容。挖掘閩南民居中磚石墻審美性元素，特別是磚石墻里所蘊含的審美樣式、裝飾圖式，某種角度說，對我們現代全球化中本土文化的保持和理解是極富現實意義的。

關于《閩南傳統(tǒng)民居磚石墻營造技藝校園傳承研究》課題的開展工作已近尾聲，以下就課題開展過程中的一些做法做一個總結與回顧，利于今后的繼續(xù)研討。

課題開展的第一階段主要是課程資源的形成，具體開展以下工作：

1.實地考察，采訪當地群眾，拍攝照片

課題組老師、學生利用課余時間，“走街串巷”，探尋的不僅是那些早已名聲在外的知名民居，更有那一座座深巷中的墻頭已長滿荒草的普通民宅，大家用相機、手機紀錄下這一切。同時，可能尋找原住戶及當地的建筑者。單是2012級同學就發(fā)來上千張圖片。有些同學還制成幻燈片，配上文字解說，圖文并茂，清晰了然。

除了市區(qū)的小巷是大家最常去的地方，市區(qū)浮橋鎮(zhèn)北峰鎮(zhèn)、南安官橋鎮(zhèn)詩山鎮(zhèn)碼頭、鎮(zhèn)金陶鎮(zhèn)、安溪龍涓鎮(zhèn)、虎丘鎮(zhèn)、晉江五店市金井鎮(zhèn)……這些地方也都留下了老師和同學們的足跡。因此，我們收集到的圖片資源還是較為豐富的。

2.查找前人相關研究資料，完善研究內容

從多種渠道搜集相關資料，有市圖書館借閱的《泉州民居》（黃金良），《中國傳統(tǒng)建筑營造技藝叢書——閩南民居傳統(tǒng)營造技藝》；有網購的《閩南傳統(tǒng)民居》（曹春平），有在書店淘到的《中國建筑文化講座》（漢寶德——臺灣），等等。這些資料拓寬了大家的視野，為課題的研究提供了更堅實的理論依據。當然，還有更多的更為便捷的網絡資源，許多專家學者研究人員的寶貴經驗可供查詢參考。

3.帶領學生探訪南建筑傳習所，參觀南建筑博物館

跟專業(yè)人員的面對面交流學習，使我們對古民居的營造方法有了較為系統(tǒng)有序的資源體系。

4.選取學校周邊典型的紅磚厝進行研究

學校位于老城區(qū)學府路，周邊的文勝巷、模范巷、縣后街等等甚至隨意一條叫不出名字的小巷里，都有著傳統(tǒng)民居紅磚白石的點綴。鑒于這眼前的便利之處，我們甚至可以在校本課程時間帶著學生走出去，更為真切的現場感受。

5.整理從各方搜集來的資料、圖片，形成較完善的書面材料，為下階段在學生中開展活動提供充分的準備。

第二階段：課題研究的深入階段

在形成課程資源的基礎上開發(fā)實施方式，形成較為完善的機制和操作系統(tǒng)。

1.與常規(guī)美術課堂教學結合：充分利用美術課堂、校本課程、學生社團活動、藝術節(jié)、各種競賽等方式，把磚石墻營造技藝通過欣賞、講解、實地考察、圖繪或立體塑造等方式讓學生進一步了解。然而，“磚石墻的營造技藝”這一課題的具體操作還是有其特殊性的，它更多的還只能停留在學生一種理解認識上的程度，真正意義上的具體操作無法實現，所以我們也盡量把它形象化到學生的美術課行為中，比如在初中的手工課程中，學生們利用各種豆子粘貼的傳統(tǒng)民居造型十分的生動有趣；在“泥塑”課程中，我們引導學生利用油泥豐富的色彩及簡便可操作的特性，塑造出閩南古建筑磚石墻那獨一無二的絢爛與精彩……

2.與校本選修課程結合：在每年春季的校本選修課程中，開設與閩南傳統(tǒng)民居相關的課程。課程內容包含：傳統(tǒng)民居的結構類型、建筑工藝、建筑裝飾及著名古民居的欣賞。在此基礎上開設《泥塑古民居》課程，學生的學習興趣高漲。在一定程度上彌補了古民居營造無法實際操作的遺憾。

3.充分發(fā)揮學生社團的積極作用：學生社團參加者涵蓋各年級，在全校學生中具有廣泛的影響力，舉辦的文化藝術活動往往更加貼近學生的實際，因而也更受學生關注和喜愛。

4.一年一度的校園文化藝術節(jié)是學校的一場關注度極高的活動，我們組織學生開展各種活動——古民居攝影展、“家鄉(xiāng)古厝美”繪畫比賽、墻體彩繪等。創(chuàng)作（即使是臨?。┊斨斜仨毾却α私?，熟悉對象，所以參加這些活動的過程其實就是一個很好的學習過程。

但是，在課題研究實施過程中困難也是客觀存在的。

首先是受到外部客觀條件的限制。跟其它美術類非物質文化遺產技藝有所不同，在古民居技藝傳承中磚石作的師傅都只擅長于戶外勞作，想讓他們更加系統(tǒng)有序的講解技藝方法對他們來說很困難，“把民間工匠請進來”這一設想具體的可操作性不大，更重要的是，熟悉這一傳統(tǒng)技藝能按傳統(tǒng)方式規(guī)范操作的師傅都快絕跡了！因此，更多時候只能是我們利用手頭的各種資源開展活動。

其次是課程研究的局限性：一是受到教師本身知識結構的局限。本課程組成員主要是由美術組老師組成，在工作中主要是依靠對古建筑的愛好、熱情和傳承古民居的強烈責任心的支撐，成員們之前并沒接受過這方面的學習，所謂零基礎，因此既是老師更是學生，邊學邊教，開展活動中難免時常感覺力不從心。二是教學時間安排上的不合理。通常我們可以利用的時間無非是美術課、校本選修課和社團活動時間，都僅有45分鐘，上欣賞課還好，具體操作實踐課時間就顯然不夠。

課題組今后的任務是繼續(xù)探索古民居校園傳承研究更為行之有效的方法策略、教學模式，使之與今后常規(guī)的美術課堂教學和校本課程開發(fā)等各種教學活動密切有機地整合，從而達到在保護中傳承，在傳承中保護的目的。