陶宏

要上好思想品德課，教師必須在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，把住教材的中心觀點(diǎn)，對(duì)教材的基本思想、基本知識(shí)，對(duì)教材不僅懂得，而且要熟悉，運(yùn)用自如一認(rèn)識(shí)角度和教材的思想性、科學(xué)性溶化為一體，達(dá)到這個(gè)境界，才能真正掌握教材。教學(xué)時(shí)必須在學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，拓寬延伸，選用最有說服力和感染力的例證，使小學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)結(jié)構(gòu)融為一體，幫助學(xué)生走出低谷。要使教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”雙方處于最佳狀態(tài)。要知識(shí)與能力、智力因素與非智力因素、共同要求與因材施教的關(guān)系，培養(yǎng)思維的靈活性，提高教學(xué)效率。對(duì)于難點(diǎn)教材采取前有孕伏，減緩坡度，螺旋上升的辦法，既重視直接感知，又注意從已知推出未知，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理。

在品德與生活（社會(huì)）教學(xué)過程中，學(xué)生作為一種活生生的力量，會(huì)常帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，從而使課堂生成了許多課前沒有預(yù)料到的情況。因此，我們決不能拘泥于預(yù)設(shè)的教案不放，必須獨(dú)具慧眼，引領(lǐng)對(duì)話，善于捕捉對(duì)話信息，并即時(shí)納入于臨場(chǎng)設(shè)計(jì)之中，巧妙運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)之間。這樣，教學(xué)才能在動(dòng)態(tài)生成中得到完善，才能提升學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟，提升學(xué)生的道德情操，才是對(duì)充滿靈性和發(fā)展的學(xué)生生命的尊重。

一、對(duì)話──生成預(yù)設(shè)目標(biāo)的“彈性”

一般地，教學(xué)目標(biāo)是教師在課前預(yù)設(shè)的，即通過這一課的學(xué)習(xí)應(yīng)該讓孩子達(dá)到什么樣的要求，預(yù)設(shè)的目標(biāo)并不是不可調(diào)整的唯一行為方向、也不是行為檢測(cè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。課堂教學(xué)具有較強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性，學(xué)習(xí)的狀態(tài)、條件隨時(shí)會(huì)發(fā)生變化。因此當(dāng)條件發(fā)生變化的時(shí)候，目標(biāo)需要開放地納入彈性靈活的成分，接納始料未及的信息。隨著課堂的推進(jìn)，預(yù)設(shè)目標(biāo)會(huì)顯出它的不完善，教學(xué)就要合理地刪補(bǔ)、升降預(yù)設(shè)目標(biāo)，從而即時(shí)生成目標(biāo)。這些生成的目標(biāo)實(shí)際上是一個(gè)指向不同個(gè)體不同時(shí)期的目標(biāo)群，教師應(yīng)及時(shí)捕捉這些生成性目標(biāo)，并將這些作為教學(xué)進(jìn)一步展開的契機(jī)。我相信，學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的新問題是不可多得的生成資源，而這種生成資源又是學(xué)生的真實(shí)想法，在教學(xué)中及時(shí)抓住學(xué)生獲得的真實(shí)感受，激發(fā)課堂教學(xué)的活力。

二、對(duì)話──生成教學(xué)流程的“變奏”

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師已習(xí)慣把完成預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)作為一件正常的事。特別是公開課上，教師為了“順利”地完成教學(xué)計(jì)劃，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，把整堂課預(yù)設(shè)得滿滿的，生怕一不小心出現(xiàn)的“節(jié)外生枝”影響了教學(xué)任務(wù)的完成，出盡洋相，所以根本沒時(shí)間去關(guān)注學(xué)生非同尋常的另類表現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地跟著老師指定的路線，走入設(shè)定的圈套。且不知，學(xué)生課堂的“節(jié)外生枝”正是他們真實(shí)情感地流露，內(nèi)心世界最迫切的需要。作為教師，要憑借教育智慧在教育機(jī)智中生成，這樣教學(xué)的流程就可以在生成中即時(shí)變奏。

三、對(duì)話──生成教學(xué)內(nèi)容的“擴(kuò)充”

富有“動(dòng)態(tài)生成”的課堂是一個(gè)師生、生生積極互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的過程。因此，品德教師必須改變課堂教學(xué)只關(guān)注教案得以實(shí)現(xiàn)的片面觀念，樹立課堂教學(xué)應(yīng)成為師生共同參與，擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容的新觀念。這樣的課堂需要品德教師及時(shí)“抓彩”，根據(jù)學(xué)生思維動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化和生成的過程來開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。如有位老師在教學(xué)《誠(chéng)實(shí)是金》一課時(shí)，聽了《許衡不吃無(wú)主梨》的故事，學(xué)生都互相交流怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，及誠(chéng)實(shí)給我們帶來的好處。這時(shí)，一個(gè)男生的聲音引起了我們大家的注意：“太誠(chéng)實(shí)也不好的?！?這是老師所始料不及的，也是課堂動(dòng)態(tài)生成的真實(shí)寫照。這說明“只有誠(chéng)實(shí)的人才能贏得別人的信任和尊重”這一觀點(diǎn)，有些同學(xué)還是不認(rèn)可的。想想，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中也確實(shí)存在著這樣的問題。如果不解決這個(gè)問題，那么這堂課的教學(xué)目標(biāo)將是空白的。學(xué)生敏捷的思路，獨(dú)特的創(chuàng)見激活了全班同學(xué)的創(chuàng)新思維，使大家的思維亮點(diǎn)聚集在一起得以發(fā)揮，智慧匯攏到一處得以碰撞，從而推動(dòng)品德課堂走向豐富、鮮活與深刻。正是教師的這種審時(shí)度勢(shì)，以足夠的教學(xué)機(jī)智，將這個(gè)問題變成了新的教學(xué)資源，把原先可能成為病點(diǎn)的問題轉(zhuǎn)化成了教學(xué)的亮點(diǎn)，煥發(fā)出了課堂的活力，使學(xué)生在辯論中得到感悟、體驗(yàn)，提升課堂教學(xué)的活力。

四、對(duì)話──生成學(xué)習(xí)方式的“更新”

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)谡n堂上多給予學(xué)生探究的方法;給予學(xué)生合作的機(jī)會(huì);給予學(xué)生選擇的權(quán)利;給予學(xué)生成功的喜悅。那么在教學(xué)設(shè)計(jì)我們就應(yīng)該融入這些新理念，適時(shí)“更新”學(xué)習(xí)方式。

五、對(duì)話──生成教學(xué)評(píng)價(jià)的“潤(rùn)劑”

新課程更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究興趣、自我評(píng)價(jià)以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的生成性問題。因此，教師不能受自己教案的限制，而應(yīng)抓住課堂中“稍縱即逝”的生成性資源，通過適時(shí)贊賞學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于探索、敢于表達(dá)的勇氣，尊重學(xué)生提出的每一個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、探究并嘗試解決;及時(shí)激發(fā)保護(hù)學(xué)生對(duì)事物的好奇心、求知欲。這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)有利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，是新課程所倡導(dǎo)的，也是真實(shí)的和有生命力的。如一位教師在《讀懂爸爸媽媽的心》這節(jié)課上，請(qǐng)來了家長(zhǎng)與學(xué)生一起上課，采用家長(zhǎng)與孩子對(duì)話的交流形式，使課堂上到處可見情真時(shí)的淚水，意濃時(shí)的微笑?？删驮诖藭r(shí)，一位父母離異的學(xué)生伏在桌上痛哭失聲。而對(duì)此生成性資源，教師沒有按已設(shè)計(jì)好的教學(xué)過程按部就班地繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)，沒有因?qū)W生“干擾課堂”而批評(píng)這位學(xué)生，而是走過去給了他一個(gè)最溫暖的擁抱，用自己的行為代替了“語(yǔ)言評(píng)價(jià)”。使這個(gè)父母離異的學(xué)生在得到老師關(guān)注和關(guān)愛的同時(shí)，也樹立了生活的自信心。

總之，只要我們教師有一顆靈動(dòng)細(xì)膩的心，一雙善于捕捉智慧的眼睛，時(shí)時(shí)關(guān)注課堂上的動(dòng)態(tài)生成，并且真正顧及到了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，便能引發(fā)一段又一段精彩的對(duì)話，構(gòu)建出一個(gè)充滿生命活力的課堂。