張彥英

在生活中，在常規(guī)的思維里，人們往往喜歡加，而不喜歡減。諸如掙的錢越多越好，住的房子越大越好，吃飯點(diǎn)的菜一桌子也不夠，衣櫥里的衣服堆滿了還總感覺(jué)少一件……結(jié)果，需求越來(lái)越多，而滿足感越來(lái)越少，像“安貧樂(lè)道”、“知足常樂(lè)”這樣的詞匯已經(jīng)很少被人提及了。

與其痛苦地往欲望的坑里無(wú)休止地填充，倒不如清理欲求，不做加法，做減法，回歸到簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單的需要，簡(jiǎn)單的擁有，這是我所理解的極簡(jiǎn)生活。

亨利·梭羅在《瓦爾登湖》中寫(xiě)道：“大多數(shù)的奢侈品，還有許多所謂使生活舒適的用品，非但沒(méi)有必要，而且還會(huì)大大地阻礙人類的崇高向上。就奢侈和安逸而言，最富聰明才智的人，其生活反而比窮人的簡(jiǎn)單、樸素。”梭羅在瓦爾登湖5年多，靠一雙手養(yǎng)活了自己，而且一年只要工作6個(gè)星期，就可承擔(dān)所有的生活費(fèi)用。整個(gè)冬天，以及大半個(gè)夏天，他都在自由而安靜地讀書(shū)。這是簡(jiǎn)單的智慧，亦是生活的智慧。

因?yàn)楹?jiǎn)單，所以健康。烹飪美食時(shí)，去掉味精，略去花椒，讓所有的食材都以原味打開(kāi)我們的味蕾。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，蔬菜的鮮，小米的香，果汁的甜，番茄的酸，原來(lái)都那么生動(dòng)，那么具體，不需要添加任何人為制造的輔料，本真的鮮美之味就已打動(dòng)我們的舌尖。

因?yàn)楹?jiǎn)單，所以輕松。減掉繁瑣，回歸簡(jiǎn)單，極簡(jiǎn)生活的人不會(huì)被“選擇困難癥”折磨。無(wú)論是著裝還是飲食，當(dāng)選擇項(xiàng)太多的時(shí)候，非但不會(huì)有愉悅感，反而會(huì)被各種各樣的問(wèn)題所困擾，打亂你的思維，來(lái)自選擇的負(fù)累遠(yuǎn)比沒(méi)有選擇更讓人懊惱，不是嗎？

因?yàn)楹?jiǎn)單，所以清晰。拋棄所有妄想雜念，我們才能看到生命長(zhǎng)河中真正值得被注意的東西，哪些是自己真正需要的，哪些不是，從而把我們從各種束縛、苦難中解放出來(lái)，更好地過(guò)有意義的生活。在這個(gè)世界上，最難的不是看透別人，改變別人，而是看清、做好自己。

過(guò)極簡(jiǎn)生活，不妨將家中不用的物品妥善處理。比如專賣看過(guò)的雜志、書(shū)，不再穿的衣服、鞋子，早就淘汰的電子產(chǎn)品；用極簡(jiǎn)的理念去生活，比如用環(huán)保袋購(gòu)物，少吃肉多吃素，過(guò)慢生活，喝白開(kāi)水，專注地去做一件事，說(shuō)話簡(jiǎn)潔、不繞彎子，遠(yuǎn)離手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)，少看微博、朋友圈；常常提醒自己運(yùn)用減法，過(guò)濾掉生活中的雜質(zhì)，讓心靈在簡(jiǎn)單中擺脫世俗的牽絆，在簡(jiǎn)單中品味臻美滋味，得到真正的輕松愉悅。

《論語(yǔ)》子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！鄙畹暮?jiǎn)單，其實(shí)就是欲望的簡(jiǎn)單，這或許就是極簡(jiǎn)生活的意義所在。