永嘎

摘 要：情感教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，其不僅能夠讓學(xué)生感受文本的中心思想，而且對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高也起著非常重要的作用。因此，如何與集人文性、工具性為一體的語文課堂相結(jié)合，充分發(fā)揮語文教學(xué)的育人功能就成為素質(zhì)教育下語文課堂價(jià)值的最直接體現(xiàn)，而且對學(xué)生健全的發(fā)展也起著非常重要的作用。然而，受應(yīng)試教育思想的影響，課堂過分看重基礎(chǔ)知識(shí)與技能的掌握，情感教育一直都處于被忽視的狀態(tài)，嚴(yán)重不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

關(guān)鍵詞：親情教育；生命教育；審美教育

本文從以下幾個(gè)方面入手，對如何將情感教育與語文教學(xué)有效地結(jié)合起來進(jìn)行簡單概述，以為學(xué)生的全面發(fā)展以及終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、親情教育在語文教學(xué)中的滲透

親情教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，其價(jià)值是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜親情，感悟親情的無私，進(jìn)而為語文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生健全的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，在語文教學(xué)過程中，我們要深入挖掘語文文本的價(jià)值，要促使學(xué)生在掌握基本的語文知識(shí)的過程中將親情教育滲透其中，以促使學(xué)生懷著一顆感恩的心去對待父母的愛。

例如：在教學(xué)胡適先生的《我的母親》時(shí)，為了能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，體會(huì)文本中所包含的那份親情，同時(shí)，也為了讓學(xué)生體會(huì)文本中所包含的那份兒子對母親的深深敬意和綿綿無盡的懷念，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我借助多媒體給學(xué)生播放了兩首歌曲，分別是閻維文的《母親》和王錚亮的《時(shí)間都去哪兒了》，第一首《母親》是要讓學(xué)生從點(diǎn)滴的生活中感受母愛，第二首《時(shí)間都去哪兒了》是要讓學(xué)生感受我們慢慢老去的父母，進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜。兩首歌曲結(jié)束之后，我引導(dǎo)學(xué)生思考了一個(gè)問題：“你眼里的父母是什么樣子的？”讓學(xué)生在歌曲所渲染的氛圍中找到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而感受父母對自己的愛。隨后，將學(xué)生引入到正文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去感受和領(lǐng)悟作者簡樸的語言下所表達(dá)的那份對母親的懷念，進(jìn)而促使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。

二、生命教育在語文教學(xué)中的滲透

所謂生命教育就是要讓學(xué)生感悟到生命的有限性、唯一性，從而真正理解生命的存在價(jià)值，使學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜生命。所以，作為語文教師，我們要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在學(xué)生的生命意識(shí)薄弱，要結(jié)合語文教材，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)悟文本的中心思想過程中，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度，以促使學(xué)生獲得健全的發(fā)展。那么，我們該如何培養(yǎng)學(xué)生健康的生命觀呢？從多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，我認(rèn)為可以通過問題情境教學(xué)來幫助學(xué)生感悟生命的真諦。

例如：在教學(xué)海倫·凱勒的《再塑生命》時(shí)，為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)主人公堅(jiān)韌不拔、熱愛生活的精神，也為了讓學(xué)生以正確的態(tài)度面對生活，學(xué)會(huì)珍惜生命，在授課的時(shí)候，我首先借助多媒體向?qū)W生播放了《千手觀音》，然后，讓學(xué)生思考下面幾個(gè)問題：你比這些聾啞人差嗎？這些殘疾人將該舞蹈演繹得如此美輪美奐，付出的要比常人多得多，為什么他們沒有放棄？文本中主人公作為盲聾啞人，它是怎樣戰(zhàn)勝命運(yùn)的？我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度去面對生活或者是命運(yùn)給我們的挫折和困難？……鼓勵(lì)學(xué)生說一說自己的觀點(diǎn)和看法，進(jìn)而使學(xué)生在思考問題的過程中感悟生命的價(jià)值，這樣一來能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效率；二來能夠讓學(xué)生以積極的心態(tài)去面對生活的各種考驗(yàn)，進(jìn)而形成正確的生命觀。

三、審美教育在語文教學(xué)中的滲透

審美情趣是語文素養(yǎng)的重要組成部分，也是語文教學(xué)價(jià)值的重要體現(xiàn)形式之一。但是，在應(yīng)試教育下，我們過分重視語文基礎(chǔ)知識(shí)技能的掌握，往往忽略了語文教材中美的教育，嚴(yán)重阻礙了語文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，在素質(zhì)教育下，我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)生全面發(fā)展的重要性，要在提高學(xué)生基本知識(shí)技能的同時(shí)，也促使學(xué)生審美能力的提高，進(jìn)而使學(xué)生在美的熏陶下獲得健全的發(fā)展。

例如：在教學(xué)朱自清先生的《春》時(shí)，這是一篇優(yōu)美的寫景散文，寄托了作者對大自然的熱愛之情，所以，除了教會(huì)學(xué)生體會(huì)本文的語言風(fēng)格，使學(xué)生掌握景物描寫的方法之外，我還引導(dǎo)學(xué)生對文本中的一些優(yōu)美的句子進(jìn)行了鑒賞，比如：“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的?！币龑?dǎo)學(xué)生思考“鉆”字為什么用得好。又如：“雨是最尋常的，一下就是兩三天。可別惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！彼伎荚摼渥舆\(yùn)用了怎樣的修辭手法，并進(jìn)行仿寫，等等。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本的過程中展開想象力，進(jìn)而使學(xué)生在鑒賞和想象中獲得美的熏陶，促使學(xué)生的審美意識(shí)得到大幅度提高。

當(dāng)然，除上述三點(diǎn)之外，我們還可以將愛國教育與語文教學(xué)相結(jié)合，比如：在教學(xué)《蘆花蕩》《祖國啊，我親愛的祖國》等文章時(shí)，將愛國教育滲透其中，進(jìn)而真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成良好的情感。在此不再進(jìn)行詳細(xì)的介紹?？傊?，在新課程改革下，我們要立足于語文教材，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來最大限度地展現(xiàn)語文的價(jià)值，進(jìn)而有效地將情感教育與語文教育有機(jī)結(jié)合起來，以促使學(xué)生在教師構(gòu)建的輕松環(huán)境中獲得健康全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

趙娜.淺談在初中語文教學(xué)中融入情感教育[J].時(shí)代教育：教育教學(xué)版，2009（8）.

編輯 趙飛飛