陳愛娟

一、在教學(xué)中滲透愛國主義教育

語文教學(xué)要教育學(xué)生熱愛自己的國家，竭盡全力為祖國服務(wù)，有了熾熱的愛國熱情，就一定能夠胸懷祖國，心系人民，在語文學(xué)科中蘊含著生動的、豐富的愛國主義教育因素。初中語文教材中有不少愛國的詩篇，不論是古代的還是現(xiàn)代的，那些激昂的文字，都會是愛國教育的大餐。在教學(xué)文天祥的《過零丁洋》時，我先讓同學(xué)們回憶：“大家以前學(xué)過那些愛國古詩？”然后指名同學(xué)回答。再放映配樂放燈片：“死去原知萬事空，但悲不見九洲同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！币黄Ч艂髡b佳作，伴隨著優(yōu)美的旋率，詩人的高大形象在放燈片完美再現(xiàn)，同學(xué)們的愛國情緒被點燃了。接著，我出示課題《過零丁洋》，在詳細講解了詩歌的有關(guān)語文知識后，適時滲透了愛國主義教育：“同學(xué)們，文天祥于祥興元年十二月兵敗被俘，第二年元軍出珠江口，進攻南宋最后據(jù)點崖山時被押解，同時寫下這首詩的。面對強敵，他鐵骨錚錚，決心以死明志。文天祥不愧是我國的民族英雄?！?/p>

正所謂古今一也。近一段時間里，日本的蠢蠢欲動，菲律賓的張揚，越南的無知騷擾，美國的態(tài)度曖昧，我們都不能實視無睹，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為中國的富強昌盛竭盡微力。”同學(xué)們的情緒高漲，達到了預(yù)定的教學(xué)教育效果。

二、在課堂上滲透傳統(tǒng)道德教育

“養(yǎng)不教，親之過，教不學(xué)，兒之錯。”當(dāng)前大多數(shù)家庭的教育“以愛代教”普遍存在，由于家庭的溺愛，不少孩子養(yǎng)成了很多壞毛病，例如不尊重師長，專門作對的;不負責(zé)任的;脆弱不堪的;不守信用的;作為語文老師，我們要利用教材，在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)道德教育，讓學(xué)生在學(xué)知識的同時學(xué)會做人。

（一）教育學(xué)生要尊重師長，孝敬父母，做新時期的有用人才

在教學(xué)《阿長和〈山海經(jīng)〉》時，我是這樣講的：同學(xué)們，魯迅先生寫阿長，用了欲揚先抑的寫法，先寫阿長的“切切察察”的多嘴;夏天睡相的不好;新年讓我吃福吉的多事;還有長毛的故事;這樣一個人，乍一看，好像不那么可愛，但后來她卻能買到別人不能買到的《山海經(jīng)》，最后寫道：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”。這篇散文是魯迅先生是專門回憶和紀念長媽媽寫的，一個身材矮小，連自己名字都沒有的女人，讓魯迅先生如此濃墨重彩的來紀念她，這足以證明作者對阿長懷有何等深厚的感情，更說明魯迅先生對長輩的尊重和感恩。這是值得我們學(xué)習(xí)的。平時老師對大家的教育可能會比較嚴厲，大家應(yīng)該學(xué)會理解，尊重老師，讓老師們感到付出的快樂。在家里，爸媽為了你能更好的成長也許會有點“啰嗦”，別介意，那是你成長的陽光和雨露，我們要學(xué)會感恩。老師和家長都有一個共同的心愿，就是讓大家學(xué)好知識，快樂成長。

（二）教育學(xué)生胸懷豁達，有大愛

課文《大道之行也》是儒家經(jīng)典之一，表現(xiàn)作者對“大同”理想社會的向往。我們身在太平盛世，應(yīng)該在知足的同時學(xué)會胸懷豁達，不為一些微不足道的事而斤斤計較，要學(xué)會寬容，把精力投入到學(xué)習(xí)中去，學(xué)好本領(lǐng)，實現(xiàn)自身的價值。古人尚且“不親其親，不子其子?！焙螞r我們這些新時代的中學(xué)生，更應(yīng)該有大愛，在日常生活中，同學(xué)之間有困難要互相幫助，一些小矛盾要學(xué)會化解，絕不能大打出手。正像那美妙的歌聲“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！?/p>

三、教學(xué)中滲透審美教育

我認為在語文教學(xué)中滲透美育教學(xué)可以從以下幾個方面來著手。

（一）以課本為主，培養(yǎng)審美能力。

語文教學(xué)主要是通過課本來進行的，因此美育也應(yīng)以課本為主，培養(yǎng)審美能力。以課本為主，挖掘文章的美，作品的美;在優(yōu)秀作品中，普遍存在自然美、人物美、藝術(shù)美等。

1.自然美在作品中表現(xiàn)為來自自然界中美的東西，這可謂是千姿百態(tài)、異彩紛呈：《敕勒歌》中的平川、大山、蒼穹、風(fēng)、草、牛、羊令人感受到蒼茫富饒，廣袤無垠的美;《沁園春·雪》中冰天雪地，銀裝素裹，分外妖嬈的北國風(fēng)光……

2.人物美是社會美的主體，作品中塑造了大量鮮明典型的人物形象：《背影》中蹣跚爬上月臺為“我”買了橘子的父親;《孔雀東南飛》中勤勞善良，忠于愛情的劉蘭芝。這些美的人物會使學(xué)生產(chǎn)生敬慕之情，在教學(xué)中教師應(yīng)把握人物性格特點教會他們?nèi)绾巫鋈?，培養(yǎng)其正確的人生觀。

3.藝術(shù)在作品中表現(xiàn)最突出的是語言美。語文教材大多是膾炙人口的名篇佳作，讀起來朗朗上口?！稄陌俨輬@到三味書屋》作者用“掃”、“露”、“支”、“撒”、“牽”、“罩”等動詞，語言準確，凝練。另外，作品的音樂美、結(jié)構(gòu)美也是特色，《心聲》環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)，跌宕起伏的人物命運，引人入勝。這些語言、結(jié)構(gòu)、修辭，使文章具有強烈的感染力。學(xué)習(xí)這些可以不斷提高學(xué)生的欣賞能力，增強學(xué)生的審美意識，并為學(xué)生提供創(chuàng)造美的樣板。

（二）身體力行，注重美的創(chuàng)造。

教師在美育中處于施教地位，同時又是美的創(chuàng)造者。審美教育存在于日常教學(xué)中，起著潛移默化的熏陶作用。教師的言行，直接影響學(xué)生的成長。教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，遵循美的規(guī)律，順利完成審美過程。

首先，教師要樹立正確的審美觀，培養(yǎng)敏銳的審美感受和鑒賞力。教師要引導(dǎo)學(xué)生對教材中美的形象，美的內(nèi)涵做正確的評價，使學(xué)生分清真善美和假、惡、丑，樹立正確的審美觀。

其次，教師要鼓勵學(xué)生進行美的創(chuàng)造。語文教學(xué)，不能僅限于感知美、欣賞美，更應(yīng)該創(chuàng)造美，以作品直接描述的形象為誘餌，激發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，進行美的創(chuàng)造。

四、教學(xué)中滲透責(zé)任教育

當(dāng)今的中學(xué)生，大多是獨生子女，父母太寵愛以致他們經(jīng)不起坎坷，挫折，缺乏迎難而上的信心和勇氣，缺乏對自己、對父母、對學(xué)校、對社會應(yīng)有的責(zé)任感，難以擔(dān)當(dāng)起時代，國家賦予的責(zé)任。身為語文教師，應(yīng)注意把學(xué)生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)，如在學(xué)習(xí)課文《散步》時文中表現(xiàn)了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責(zé)任感，感受到作者的高尚的品格和獨特的人格魅力，思想情操得到陶冶，增強對自己、對他人和社會的責(zé)任感。

五、開展語文活動對學(xué)生進行思想品德教育

語文課堂應(yīng)注重“活動教學(xué)”，語文活動是一個由認知到實踐，從實踐中學(xué)會做人的教育過程，學(xué)生的思想品德素養(yǎng)也就隨之而提高。從語文活動的目的任務(wù)看，語文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容本身就融入了思想品德內(nèi)容，學(xué)生思想品德素養(yǎng)的提高可以在健康有益的語文活動中得以實現(xiàn)。在教學(xué)中我利用課余時間組織學(xué)生開展各種各樣的語文活動如：詩歌朗誦比賽，成語故事比賽，手抄報，演課本劇等。語文活動不僅豐富了學(xué)生的語文知識、技能、也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)了他們積極向上的情感。

★作者單位：廣東揭陽市揭東區(qū)埔田中學(xué)。