周丁如　王仲智

摘 要：陶行知倡導開放型的、與生活緊密聯系的生活教育，強調教與做合一。探討如何將陶行知的生活教育思想應用于高中地理教學，認為應引導學生樹立知識來源于生活、知識改變生活的理念；注重凸顯學生的主體地位，讓教育服務于每一個人；讓知識指導實踐，堅持學與做相結合。

關鍵詞：高中地理；應用教學；以生為本

“生活即教育”是陶行知教育思想的核心所在。他認為教育源自生活，也是生活所必需的。只要有生活，那么教育就會同樣的伴隨于左右，就如他自己所說：“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進棺材才算畢業(yè)”。在他看來，有了生活教育就能打破傳統(tǒng)舊教育中“死讀書、讀死書、讀書死”的僵局，有了生活教育，就可以實現“隨手抓來都是學問，都是本領”，也能“增加自己的知識，增加自己的力量，增加自己的信仰”。那么，從陶行知的觀點出發(fā)，思考我們現行的教育，就以高中地理為例，確實存在著諸多不足。畢竟高中地理作為一門實踐性和綜合性較強的學科，如果仍舊以枯燥的教學模式指導教學，無論是對于教育者還是受教育者來說都是一件令人感到遺憾的事。為此，現在我就以陶行知的生活教育思想為理論依據，就如何實現高中地理教學的優(yōu)化，烘托出高中地理對生活的指導作用做以下幾點思考，望各位同仁積極指正。

一、引導學生樹立知識來源于生活，知識改變生活的理念

知識來源于生活，每一項知識或是理論的得出，均與生活息息相關。而掌握知識的最終目的也是為了指導生活，創(chuàng)造更好的生活。因此，在高中地理教學中，作為教師一定要樹立“生活化”的理念。用生活化的知識指導教學，同時引導學生學會將知識運用于生活。那么，具體到教學實踐中怎樣做到知識的生活化呢？我覺得教師可以從這幾方面入手。

首先，在備課階段，注重深入、透徹的分析教材知識點，在吃透教材的基礎上聯系生活實際，指導教與學。積極思考每一項知識所蘊含的生活原理，或這項原理是在生活中有些什么樣的體現。進而善于引用生活中的實例論證教學觀點。提前做好生活化教學的準備。

其次，在具體的教學實踐過程中，除了運用好備課階段所準備的教學材料外，教師也不能固守原定的教學程序，而應該根據教學實際和學生的學習狀況，如學生聯系生活實際對知識提出的不同質疑或思考，或者是對教師提前設計的生活實例不解等，這些都需要教師對教學內容做出適時的調整。

最后，在課程結束后，應該給學生留有思考的空間，對于這一部分具體就是指教師應該把學生善于運用所學知識解決生活問題放在首要位置。比如說，布置一些能夠讓學生留心身邊事物的問題，引導學生合作完成一項實踐作業(yè)等。從而從根本上培養(yǎng)學生解決實際問題的能力，引導學生樹立知識改變生活的觀念。

二、注重凸顯學生的主體地位，讓教育服務于每一個人

在陶行知的教育觀點中，他認為生活化的教育，教育來源于生活，服務于生活，最根本的也就是服務于個人。在他的觀點中，在教育教學活動中，受教育者才是教育的主人。教師和學生在整個教學活動中是可以教學相長的。為此，在高中地理教學中，作為教師的我們，一定要注重吸收新的教育教學理念，用心的教學理念和教學方法指導自己的教學工作，讓教育服務于每一個人。具體來說包括這三方面：

首先，教師要樹立學生是整個教學活動的主體意識，堅持因材施教的原則，讓學生成為學習的主人。這就需要教師改變傳統(tǒng)教學中以教師的教、學生的學為主的教學模式，讓學生積極參與課堂，教師只是課堂的組織者和引導者。為此，學生學習狀態(tài)就需要他們時刻關注，進而時刻調整引導的方向，盡量做到讓每一位“小主人”都能找到理想的掌握知識的途徑。

其次，教師還要改變自己是知識的權威的觀念，樹立知識無止境，堅持教學相長的教學理念。不要把在教學過程中出現的意外答案看做是挑戰(zhàn)自己權威的不敬，相反應該把那些“不合群”的語言看做是發(fā)掘知識，或者說是強化和深入知識的鑰匙。這樣不僅可以增強學生的學習興趣，而且還可以培養(yǎng)學生強烈的問題意識，進而啟發(fā)學生的探索精神，為學生今后的終身學習打下基礎，進而從根本上實現教育服務于每一個人的目的。

最后，為了凸顯學生的主體地位，在教學過程中，教師還應該積極為學生營造一種良好的學習氛圍，盡量讓學生在民主、和諧的課堂氛圍中學習。只有這樣，學生才敢暢所欲言，表達自己的想法和觀點。特別是在我們的高中地理教學中，有許多地理問題和地理現象是值得每一位學生和老師思考的。比如說關于氣候帶的問題，雖然有明確的劃分，但是在不同的地方同一種氣候會有不一樣的表現形式，這除了與特定的自然因素相關外，同樣還會受到人文因素、社會因素以及經濟因素等多方面的影響。這些都是需要教師積極引導學生做出大膽假設并進行思考的。而學生敢想、敢說最主要的就是要教師善于為他們營造這種民主、和諧的教學氛圍。

三、讓知識指導實踐，堅持學與做相結合

在教學實踐中，除了教與學相結合外，還要重視學與做相結合的重要性。陶行知先生曾以種田為例指出，教學必須做到教、學、做相結合，就如他所說“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學”。在他看來，教、學、做不僅是教育的問題，更是一種生活化的問題。這種理論一改傳統(tǒng)教學中教學與實際相脫離的狀況，從根本上實現了現今經常提到的理論與實際相聯系的觀點。那么，在社會日新月異發(fā)展的今天，隨著科學技術的突飛猛進，一方面需要教師堅持與時俱進，不斷學習和探索新知識，尋求新方法用以指導自身的教學實踐。另一方面，又要堅持用知識指導實踐，做好學生學習的榜樣。要實現這一點，最關鍵的就是每節(jié)課都應該對其教學過程進行精心設計，要為學生能夠從每個知識中獲取生活的信息，同時獲得解決問題的方法。我們還應該為學生的學習留有更多的空間和時間，讓他們有更多的時間在實踐中思維，在思維中實踐，進而提高解決問題的能力。此外，在教學任務的安排上教師還要注重盡量讓任務多元化和個性化，在以學生為主的基礎上，善于發(fā)掘學生的閃光點，讓不同的學生均能夠在自己所接受的任務中獲得啟示，得到鍛煉和提高，從而讓學生逐漸提高學習的興趣，同時善于將所學知識運用于生活實踐中，做到學與做相結合。

參考文獻：

[1]李欣艷.試論如何在高中地理教學中貫徹陶行知的生活教育理念.新課程學習，2012（6）.

[2]王炳才.陶行知教育理念在高中地理教學的運用.生活教育，2011（4）.

[3]李云濤.試論如何在高中地理教學中實施落實“生活教育”.新課程：上，2012（6）.

作者簡介：周丁如，男，江蘇如皋人，江蘇省江安高級中學教師，碩士研究生；王仲智，男，甘肅會寧人，江蘇師范大學教授。

編輯 孫玲娟