楊榮秀

[摘 要]中學(xué)階段，是人一生中最關(guān)鍵而又有特色的時期，是人一生中黃金時代的開端。思想政治教育積極引導(dǎo)中學(xué)生的積極的、健康的、向上的品格，對于實現(xiàn)德育目標，充分發(fā)揮德育的功能起著重要作用。但這過程中任然存在著問題，對中學(xué)生有一定的影響力，本文就是探討中學(xué)生思想政治教育對中學(xué)生造成的影響及對策。

[關(guān)鍵詞]：中學(xué)生；思想政治；影響；對策

隨著我國改革開放的深入發(fā)展，教育改革的呼聲也隨之而來。中學(xué)生的思想政治教育，不僅關(guān)系著他們的健康成長，更關(guān)系著國家的前途和命運，關(guān)系著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的繁榮發(fā)展。因此中學(xué)生的思想政治教育問題顯得尤為突出，面臨著許多亟待解決的問題。

一、中學(xué)思想政治教育存在的問題

1.重視智育輕德育的現(xiàn)象嚴重，學(xué)校教育中智育和德育的位置擺放不齊，通常把語數(shù)外三科看成是主要學(xué)科，是必須修學(xué)的課程，而其他學(xué)科都作為副科，不被重視。家長和學(xué)生都認為開不開政治課程沒有任何作用，跟其他人沒有任何關(guān)系，根本對思政教育沒有意識，不知道思想政治教育是個人成長中必不可少的東西。同時有的教師認為政治學(xué)科人人都可以教，政治課教學(xué)無外乎是把政治知識讓學(xué)生勾畫在書上，然后采取死記硬背的方法讓學(xué)生記在腦海中，最后在各種考試中默寫出來的簡單灌輸式教學(xué)。

2.多元文化產(chǎn)生社會問題。本土文化與異域文化的交往日益頻繁，本國的與外來的、傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的文化觀念相互碰撞，呈現(xiàn)出錯綜復(fù)雜的局面。在全球化進程中，西方國家憑借其經(jīng)濟、軍事和科技領(lǐng)先地位，推行文化霸權(quán)主義，企圖利用網(wǎng)絡(luò)文化霸權(quán)對廣大發(fā)展中國家進行西方意識形態(tài)的滲透。網(wǎng)絡(luò)給思想政治教育帶來很大的問題。隨著電腦產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)普及率越來越高，上網(wǎng)已成為中學(xué)生的一種學(xué)習(xí)、生活方式。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，給中學(xué)思想政治教育帶來積極影響的同時，也給中學(xué)思想政治教育帶來負面影響。有的學(xué)生為上網(wǎng)而不吃、不喝、不睡甚至不上學(xué)，嚴重影響了學(xué)生的身心健康，也嚴重干擾了學(xué)校正常的教學(xué)秩序，極不利于中學(xué)思想政治教育的深入開展。 網(wǎng)絡(luò)傳播信息的廣泛的加劇了青少年的道德喪失，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性加劇了青少年的情感的冷漠，以及情緒上的變化，中國傳統(tǒng)倫理文化與西方中心主義文化觀念的沖突、對抗加??；青少年的高科技犯罪等。全球化與多元化帶來了人們價值趨向的一元與多元的沖突，而學(xué)校德育工作觀念落后，不與時代俱進，難免導(dǎo)致德育低效。

3.教學(xué)方法和教育手段落后。一直以來，中學(xué)思想政治教育強調(diào)單向的灌輸與說教，其方法簡單不完善，注重說理，忽視實踐。除此之外，學(xué)校沒有切實考慮學(xué)生主體的需求，只注重管理的力度和措施，使得學(xué)生只是只能接受學(xué)校的管理制度，而不能質(zhì)疑學(xué)生不接受、不理解的現(xiàn)象。教育手段、方法重傳統(tǒng)，重經(jīng)驗，缺乏創(chuàng)新，沒有做到以關(guān)心學(xué)生思想為本，以解決實際問題為本，以促進學(xué)生成人成才為本，將思想政治教育工作落實在每一件實事中樹立學(xué)生平等的主體地位。

二、對中學(xué)思想政治教育采用對策

1.在思想政治教育內(nèi)容上有所創(chuàng)新?，F(xiàn)代中學(xué)生思路敏捷，思想比較活躍，，常常會對現(xiàn)實生活中提出異議，而對于存在的許多的問題，要求思想政治課教師要耐心的及時地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上存在的問題，并幫助解決他們在成長過程當中遇到的困惑。教師在課堂上要不斷的創(chuàng)新，制定新穎的課程計劃，在上課的過程中不能墨守成規(guī)，要根據(jù)教學(xué)和中學(xué)生身心健康發(fā)展的需要，尋找同學(xué)們感興趣的教學(xué)方法。使得學(xué)生能在新穎的教學(xué)方法里盡情的發(fā)揮自己想象力，同時也使自己的教學(xué)生動有趣，使學(xué)生真正在身心愉悅中學(xué)到知識。課程設(shè)置和內(nèi)容要從中學(xué)生的實際出發(fā)，要正確的啟發(fā)和引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的人生觀和世界觀。在理論方面的論述要適當減少，多采用外來資料來了解課堂上所需內(nèi)容，應(yīng)力求生動，這樣才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，達到預(yù)想的效果。政治教育注脫胎換骨，培養(yǎng)一批年輕的、高素質(zhì)的、專業(yè)的教師。

2.提高自身素質(zhì)。教師必須要不斷豐富更新自己的知識，加強職業(yè)道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)修養(yǎng)，只有這樣才能有東西教給學(xué)生，從而教好學(xué)生。并且要根據(jù)時代發(fā)展的需要不斷充實自不斷學(xué)習(xí)多樣化的教學(xué)方式，這樣才能真正成為一名合格的、優(yōu)秀的人民教師。

3.營造和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新。對于學(xué)生發(fā)展想當重要的是要有個良好的心境和情緒積極的情感。如果學(xué)生在課堂上壓抑束縛，不敢發(fā)言，生怕說錯話，擔心發(fā)言被冷落、被譏笑、被訓(xùn)斥，那么學(xué)生就沒有勇氣站出來發(fā)揮自己的想象。更加不敢大膽地表達自己的想法，生怕會妨礙其他學(xué)生的獨立思考，妨礙師生之間、學(xué)生之間進行深入的交流和探討，甚至?xí)箤W(xué)生封閉自己的心靈，更談不上創(chuàng)新。因此，開展創(chuàng)新教育首先我們要營造一個和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，然后建立良好的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，讓學(xué)生沒有恐懼感，盡情的發(fā)揮學(xué)生的想法。同時以最佳的狀態(tài)來接受新的知識。想要要充分讓學(xué)生學(xué)生“標新立異”，就要保護學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，鼓勵學(xué)生對學(xué)習(xí)的創(chuàng)新熱情。一位教育家說得好，“不怕學(xué)生觀點錯，就怕學(xué)生沒有觀點。”學(xué)生在課堂中“標新立異時，要重視他們會不會因為得到老師的鼓勵和贊揚被同學(xué)看成出風頭，怕答錯被同學(xué)譏笑而壓制自己的表現(xiàn)欲望，然而不能大膽表現(xiàn)。因此，教師要深入到學(xué)生中去，傾聽每一個學(xué)生的見解，觀察每一個學(xué)生的表現(xiàn)。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生思考問題.就應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于突破權(quán)威，敢于“質(zhì)疑”，。同時，教師還要關(guān)注學(xué)生之間的關(guān)系，”要注意把創(chuàng)新機會留給每一位學(xué)生要盡量創(chuàng)造機會讓學(xué)生互相臺作，鼓勵、喚醒全體學(xué)生的參與意識，盡可能地化解、消除學(xué)生之間存在的對立、抵觸、以及不信任等不良情緒，把注意力轉(zhuǎn)移到共同學(xué)習(xí)上。

4.注重實踐鍛練。所謂實踐鍛煉，就是學(xué)校組織、引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種實踐活動，不斷提高學(xué)生的思想覺悟和認識能力。這樣的實踐分為兩方面：一方面，思想政治教育是否能夠有效的實施，是不是真正改變?nèi)说乃枷?、觀點、立場等，歸根結(jié)底體現(xiàn)在人的實踐行為上。另一方面，實踐活動是必經(jīng)之路，人的思想覺悟和認識能力的提高，體現(xiàn)在每個人言行一致的高尚品德與行為習(xí)慣。要把解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合。只有這樣才能做到既務(wù)虛又務(wù)實。才會收到真實的、持久的效果。如果.不注重解決實際問題，就無法引導(dǎo)教育對象積極投身社會實踐，寓灌輸于活動，寓事理于實踐。在搞好社會主義建設(shè)的活動中造就良好的思想道德品質(zhì)的同時，要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。惟有如此，思想政治教育才算真正收到實效。

三、結(jié)語

總之，對于現(xiàn)在中學(xué)生政治思想的教育還是尤為重要的，因為不僅關(guān)系著中學(xué)生的健康成長，更關(guān)系著國家的前途和命運，關(guān)系著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的繁榮發(fā)展。所以我們發(fā)現(xiàn)其中問題就應(yīng)該采取相應(yīng)的措施，讓在中學(xué)思想政治的教育方面，能發(fā)揮的更好。

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