何媚秀

【考綱航標(biāo)】

《考試大綱》對(duì)豐富的要求是“材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)”。

“材料豐富”是指文章中內(nèi)容飽滿，運(yùn)用材料種類(lèi)多、數(shù)量大。這個(gè)要求是對(duì)所有類(lèi)型文章的共同要求，也是必不可少的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?！罢摀?jù)充實(shí)”主要針對(duì)議論性文章，要求旁征博引，充分而有力運(yùn)用事例現(xiàn)象、理論格言、類(lèi)比事例、數(shù)據(jù)史料等?！靶蜗筘S滿”主要針對(duì)記敘性文章，要求能使用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像等多種描寫(xiě)方法刻畫(huà)人物，描寫(xiě)具體生動(dòng)，形象典型真實(shí)；敘事具體完整，點(diǎn)面結(jié)合，情節(jié)曲折有致，對(duì)讀者有強(qiáng)烈的吸引力。而“意境深遠(yuǎn)”，則要求散文、詩(shī)歌、小說(shuō)等文藝性更強(qiáng)的文章能巧妙運(yùn)用情景手法表現(xiàn)主題，運(yùn)用隱喻、象征、渲染、借景抒情等技巧手法營(yíng)造意境，以境動(dòng)人心。

【突圍技法】

一、 記敘類(lèi)文章的豐富

在記敘文中，如果只有平鋪直敘、語(yǔ)言蒼白的故事情節(jié)，讀起來(lái)就會(huì)干癟、乏味；而豐滿典型人物形象，飽含情蘊(yùn)的環(huán)境，跌宕起伏的情節(jié)卻可以增強(qiáng)文章真實(shí)感，創(chuàng)造出更高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。因此考生無(wú)論是選擇小小說(shuō)、寓言、童話等故事情節(jié)較強(qiáng)的文體，還是選擇以片斷組合或者以情事理交融的抒情類(lèi)散文都應(yīng)該在“豐富”上下苦功。

1. 生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

要使形象豐滿，就要盡可能運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等多種描寫(xiě)手段刻畫(huà)人物，對(duì)人物進(jìn)行全面的、生動(dòng)的、深刻的反映；并且對(duì)人物的一些看似平凡簡(jiǎn)單、不被人們注意卻具有深刻意義的細(xì)節(jié)特征和細(xì)小事件進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)。作家李準(zhǔn)就說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有細(xì)節(jié)就不可能有藝術(shù)作品。真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)是塑造人物，達(dá)到典型化的重要手段。”生動(dòng)具體、細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往可以使人物神態(tài)畢肖，性格鮮明。

如2009年山東滿分作文《見(jiàn)證》，全文緊扣“見(jiàn)證”來(lái)抒寫(xiě)親情——對(duì)母親的感激和理解，選材都是一些生活細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)無(wú)不包含濃濃的家庭生活氣氛，表現(xiàn)了母子親情。如“高考前，在家中整理相冊(cè)。在一個(gè)不起眼的角落里，我發(fā)現(xiàn)了一張小時(shí)候的照片。‘?huà)專(zhuān)憧靵?lái)看！媽放下切菜的刀，擦了擦手，拿過(guò)照片端詳了半天，竟如孩子般的笑開(kāi)了：‘飛，你看，那時(shí)你媽我……真年輕??！”媽媽的細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)如在眼前，就如千家萬(wàn)戶中的媽媽一樣溫暖卻質(zhì)樸，相當(dāng)動(dòng)人。其后又多次使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“我噙住眼中的淚，默默無(wú)語(yǔ)”“記得初中時(shí)不住校，每晚回家我都會(huì)偷偷看看母親絲絲縷縷的白發(fā)以及那被歲月的風(fēng)刀霜?jiǎng)λ治g的皺紋”。都以漂亮的細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)出對(duì)母親的理解、體貼和愛(ài)?。∧缸又?，雖則樸實(shí)無(wú)華，卻因描寫(xiě)的潤(rùn)色顯得光澤靚麗。

2. 強(qiáng)烈的對(duì)比映襯。

優(yōu)秀的文章總是運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)令人物形象豐滿生動(dòng)，最終表現(xiàn)主題。對(duì)比，既可以是人物自身對(duì)比，也可以將此人物與彼人物對(duì)照來(lái)寫(xiě)。如：

我去過(guò)小姨家，整個(gè)兒就像古典而標(biāo)準(zhǔn)的中式“藏經(jīng)閣”。進(jìn)門(mén)便見(jiàn)裝裱一新的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，再往前走幾步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨個(gè)兒跟我打了招呼；打開(kāi)臥室門(mén)，梭羅的那句“在瓦爾登湖上詩(shī)意地棲居”分外打眼。面對(duì)一屋子的書(shū)和姨父小聲的數(shù)落，小姨吐吐舌頭，調(diào)皮地說(shuō)：“囡囡，別理他，小姨我就是愛(ài)書(shū)?！?/p>

我也去過(guò)姑姑家，青磚房，昏暗的燈光，姑姑忙里忙外，絲毫不停歇，在她的廚房里，鍋碗瓢盆恣意奏著打擊樂(lè)；在她的院子里，雞鴨鵝豬快活地唱著合唱曲。見(jiàn)我來(lái)了，姑姑她……

我一直試圖弄明白，這樣有著天壤之別的兩個(gè)人，在談及自己生活之時(shí)，眼中快活滿足甚至自豪的光彩為何會(huì)如此相似？

或許因?yàn)樗齻兺跇?lè)觀而向上地生活，在自己的領(lǐng)域做到最好，獲得了滿足。（2007年湖南卷滿分作文《詩(shī)意地生活》）

此文通過(guò)“小姨”“姑姑”兩種不同生活方式的鮮明對(duì)比，詮釋“詩(shī)意地生活”即“樂(lè)觀充實(shí)地活著”，并“在自己的領(lǐng)域做到最好”。認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)樸卻道理實(shí)在。而“小姨”“姑姑”對(duì)比敘述，兩相對(duì)照，形象鮮明，情趣可感。

3. 含蓄的情景交融。

只有人，文章未免單調(diào)；因此，點(diǎn)綴的景物成為體現(xiàn)記敘類(lèi)文章豐富必不可少的手段?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)。”當(dāng)景語(yǔ)存在于考場(chǎng)作文中，更多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖乔楦械妮d體功能。既可以刻畫(huà)鮮活的生活圖景，然后在描繪景物的文字之外于合適之處用帶濃郁感情色彩的字、詞、句輕輕點(diǎn)明要表達(dá)的情感；也可以大膽運(yùn)用排比、比喻、夸張、擬人、設(shè)問(wèn)、對(duì)比、對(duì)偶、用典、鋪墊、烘托、映襯等手法對(duì)最能表達(dá)情感的景物進(jìn)行描寫(xiě)，使“物染我情”，從而達(dá)到“情景交融”的境界；還可以在描寫(xiě)景物時(shí)，適當(dāng)?shù)夭迦肴宋锏难孕信e止和神態(tài)表情，使景物隨人而動(dòng)，為情而變……方法多樣，取舍的標(biāo)準(zhǔn)在于考生的能力與主題表達(dá)的要求。但景寫(xiě)得好，情的確往往更自然，文章也更見(jiàn)風(fēng)韻。古人有言：要狀難狀之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外?！熬Y文者性動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以人情?！睂W(xué)習(xí)的目的就是要受到啟迪和美的熏陶。而高考作文意境深遠(yuǎn)，就是讓閱卷老師感受其中，“入情”其中，從而讓你的文章脫穎而出。2014廣東優(yōu)秀作文《讓記憶之花盛放在泛黃的紙片上》開(kāi)篇就寫(xiě)：“院子里的紫藤花開(kāi)了，散發(fā)著清悠安寧的香氣?！苯Y(jié)尾句又寫(xiě)：“于是，在紫藤花開(kāi)的季節(jié)里，記憶之花靜靜地盛放在泛黃的紙片上，給活著的人一份生存下去的美好與希冀！”文章從紫藤花起筆，文中多次出現(xiàn)了紫中帶藍(lán)，燦若云霞的紫藤花，它貫穿始終，寄托了無(wú)盡的思念與溫情，象征了美好的感情，對(duì)人物形象起到了很好的映襯作用。這一棵紫藤花在冷酷的評(píng)卷場(chǎng)上可是幫作者搶了不少分！

4. 起伏的情節(jié)波瀾。

情節(jié)也是記敘文文章豐富的主要手段。但凡能令文章讀來(lái)饒有興味的情節(jié)都一定能做到跌宕起伏，張弛有致，把形象、矛盾和主題情理都蘊(yùn)含其中。“文似看山不喜平”，考場(chǎng)設(shè)計(jì)情節(jié)首先應(yīng)考慮曲折變化，利用節(jié)外生枝、設(shè)置懸念、正反對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等技巧吊足讀者胃口，引起讀者深入閱讀的興趣。優(yōu)秀的文章欲使某一人物形象豐滿生動(dòng)，總是特別喜歡在情節(jié)上運(yùn)用對(duì)比前后對(duì)照來(lái)寫(xiě)。但考生必須注意情節(jié)設(shè)計(jì)絕對(duì)不能天馬行空，脫離真實(shí)。出于意料之外，又在情理之中是永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則，只有合乎情理，才能夠使人信服。

二、 議論類(lèi)文章的豐富

議論類(lèi)文章要豐富，必須要在論據(jù)材料上下功夫?！犊荚嚧缶V》要求“論據(jù)充實(shí)”，清楚表明議論文的論證不能泛泛而談，要有大量恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)支撐論點(diǎn)。那么，論據(jù)材料如何才能豐富起來(lái)呢？多讀書(shū)、勤積累當(dāng)然是好的，但考生應(yīng)明白，論據(jù)再充實(shí)的議論文在800字的限制下其實(shí)真正用上的論據(jù)也是有限的。雜亂地堆砌事例，遠(yuǎn)不如典型的論據(jù)有力，因此考生不妨嘗試加強(qiáng)論據(jù)的典型性來(lái)武裝文章。有下面四招提供給考生參考：

1. 引用時(shí)事素材。

李白、司馬遷、愛(ài)因斯坦、貝多芬……這些已作古許久的中外偉人，一旦到了高考時(shí)間，就不得不從棺材里掙扎著爬出來(lái)為千千萬(wàn)萬(wàn)考生去攻城奪分，一年接一年地……這件事情無(wú)論怎么想都無(wú)法讓任何一個(gè)讀書(shū)人感到高興，因此這些年高分結(jié)束后總是會(huì)批評(píng)考生老氣橫秋，論據(jù)陳舊。在強(qiáng)烈對(duì)比下，如果考生能引用最新的熱點(diǎn)時(shí)事或者人物為證，文章理所當(dāng)然地會(huì)被評(píng)卷老師更看高一線。尤其值得注意是近3年廣東高考都以新材料作文形式考查考生，如2012考“時(shí)代與生活”，2013考“慈善與捐助”，2014考“照片的時(shí)代變化”，2014廣州一模更是直接考“學(xué)生在校服涂畫(huà)”，這些材料本就是與時(shí)代生活密相關(guān)，只有活在當(dāng)下，用現(xiàn)代的眼光和素材寫(xiě)作議論才能更好地解決這些難題。時(shí)人寫(xiě)時(shí)文，不管哪個(gè)時(shí)代都有許多新鮮的素材；不管備考如何忙碌，考生都要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，閱讀報(bào)紙、刊物和網(wǎng)絡(luò)中最新的社會(huì)熱點(diǎn)與焦點(diǎn)問(wèn)題，緊跟時(shí)代步伐，從時(shí)代生活中搜集寫(xiě)作素材，讓時(shí)代生活成為作文論據(jù)素材的源頭活水。

2. 借用課內(nèi)材料。

這點(diǎn)和前面所提的并不沖突。課本本就是考生生活的一部分，而且也是多數(shù)評(píng)卷老師生活的一部分。熟悉的材料令人更親切，如果考生還能做到“舊曲譜新詞”，更是能博得滿堂喝彩的！當(dāng)在考場(chǎng)上感覺(jué)“彈盡糧絕”時(shí)，考生不妨直接向教材“借糧”。

2012湖北高考高分作文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》為了表達(dá)對(duì)書(shū)信承載情感的價(jià)值認(rèn)同，連續(xù)舉了多個(gè)耳熟能詳?shù)睦?，其中就有兩個(gè)就來(lái)自課本：

云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？如果李清照等的不是鴻雁，而是電子郵件，她還會(huì)寫(xiě)出“一種相思，兩處閑愁”這樣浪漫的詞句嗎？

……

林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，開(kāi)頭“意映卿卿如晤”，這幾個(gè)字，竟讓與他們相隔一個(gè)世紀(jì)的我感受到了其中的濃濃情意。這種感情，只有用信紙的質(zhì)量、鋼筆的筆觸、墨水的濃度才可以承載，跨越空間，超越時(shí)間。

教材中的文章記敘了大量的人物、事件，而且往往蘊(yùn)含著獨(dú)特的人生體驗(yàn)和感悟，為我們提供了大量的理論論據(jù)，更重要的是這些文章都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選審查的，內(nèi)容不但承載作家深邃的思想，而且也切合時(shí)代精神，可以說(shuō)是絕對(duì)“安全”的素材。選擇教材文章為素材，實(shí)乃考場(chǎng)議論文寫(xiě)作省時(shí)省力的高效方法?？忌€可以以作者生平為據(jù)，論說(shuō)自己的觀點(diǎn)。如史鐵生、朱自清、蘇東坡、老舍等名人，身上無(wú)不有讓世人駐足傾聽(tīng)的故事。《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的作者就是深諳此道的高手。選用兩段文字，一段巧妙借用了李清照的詩(shī)句，另一段則用了林覺(jué)民的故事和話語(yǔ)，材料就從文中來(lái)，情思也與原文一致，但組合在一起，卻寫(xiě)出對(duì)書(shū)信情感功能的淡淡幽思，其情理之妙獨(dú)樹(shù)一幟，令人印象難忘?？忌€靈活巧妙地運(yùn)用課本中的觀點(diǎn)理論、至理名言，使自己的作文論證更加深刻、精辟。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”展示的是博愛(ài)精神；《過(guò)秦論》中的“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”則精辟地告訴我們“仁義”永遠(yuǎn)是治國(guó)之道；《師說(shuō)》中“是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也”是學(xué)高為師的選擇；王安石《游褒禪山記》中的“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣”是主觀能動(dòng)性的最佳詮釋?zhuān)槐摹墩勆分械摹吧皇怯肋h(yuǎn)的快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)的痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的”是對(duì)生態(tài)常態(tài)的理解；魯迅《拿來(lái)主義》中的“取其精華，去其糟粕”是批判地繼承的辯證取舍……

3. 運(yùn)用對(duì)比事例。

論據(jù)有了論證，觀點(diǎn)方能深刻充分。在眾多的論證方法中，最不能忽視的就是對(duì)比論證，它不但可以使文章內(nèi)容豐富、充實(shí)，而且還能使觀點(diǎn)更具說(shuō)服力。兩種事物或態(tài)度，特別是正反事物或態(tài)度，在對(duì)比后差異顯現(xiàn)，事物的特征和本質(zhì)更鮮明，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。2014年廣東高分標(biāo)桿作文《數(shù)碼時(shí)代，珍存點(diǎn)滴》，先寫(xiě)家中珍藏的外曾祖母照、父母的婚紗照等老照片所沉淀的溫馨記憶，再描述數(shù)碼時(shí)代照片雖多、生活記憶卻被稀釋的現(xiàn)實(shí)。在兩個(gè)時(shí)代中，列舉豐富的對(duì)比事例，從而自然生成主題。無(wú)獨(dú)有偶，同年上海高分作文《絕對(duì)的沙漠，相對(duì)的自由》《自由與束縛，一株并蒂蓮》也不約而同地選用了對(duì)比事例進(jìn)行論證。在考場(chǎng)中運(yùn)用這一方法而獲得高分的比比皆是，考生在積累素材時(shí)可以對(duì)生活中不同類(lèi)別的事情以一個(gè)正面例子，一個(gè)反面例子進(jìn)行對(duì)比式收集，而在寫(xiě)作時(shí)也應(yīng)圍繞觀點(diǎn)多從正反兩方面選取對(duì)比事例進(jìn)行分析。

4. 點(diǎn)面結(jié)合分析。

在引用事例時(shí)，可先比較概括地引述幾件相關(guān)事例，再由點(diǎn)到面，概述事實(shí)論據(jù)，然后再展開(kāi)相關(guān)的議論或評(píng)析。例如廣州市2014屆高三調(diào)研高分作文《在實(shí)踐中學(xué)習(xí)》：“恰如王洛賓行走在蒼涼的西北大地上，滿面風(fēng)霜只為尋找美妙的音樂(lè)；恰如托爾斯泰走下高臺(tái)腳踏土地，飽經(jīng)苦難只為擁抱痛苦的人民。在主動(dòng)的實(shí)踐之中，那些偉大的藝術(shù)家所獲得的，早已不僅是藝術(shù)，不僅是知識(shí)，而是作為大寫(xiě)的‘人的價(jià)值。”先舉出王洛賓和托爾斯泰兩個(gè)具體事例（即“點(diǎn)”），再以“那些偉大的藝術(shù)家”一句概括事例類(lèi)別（即“面”），緊隨著馬上展開(kāi)議論，點(diǎn)明觀點(diǎn)。這樣的點(diǎn)面結(jié)合分析以豐富的例子，廣闊的層面而使論點(diǎn)更顯得持之有據(jù)。

【解雀采珠】

[考題點(diǎn)擊]2011年四川高考作文題

請(qǐng)以“總有一種期待”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①立意自定，文體自選；②不得套作，不得抄襲；③不少于800字。

[名師點(diǎn)撥]

“總有一種期待”，無(wú)論寫(xiě)抒情的記敘文還是說(shuō)理的理論文都比較好入題，而且個(gè)人、社會(huì)、生活、人生、生命等范圍都可以涉及，并且可以運(yùn)用的論據(jù)材料也很多。但要寫(xiě)出精彩和個(gè)性卻必須緊緊扣住“總有一種”和“期待”這兩個(gè)要點(diǎn)，做到“文中有我”，有自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、看法、觀點(diǎn)。從思維展開(kāi)的角度而言：可以引入共性的期待、個(gè)性的期待兩大類(lèi)型進(jìn)行對(duì)比分析，也可以從期待的表現(xiàn)、期待的作用、期待的升華等逐層深入；可以運(yùn)用常規(guī)思維，寫(xiě)“期待的人物”“期待的成功”“期待的境界”“期待使人奮進(jìn)”；還可以運(yùn)用創(chuàng)新思維，翻出新意，如“人生的精彩不能僅靠期待，關(guān)鍵要腳踏實(shí)地”等；甚至可以運(yùn)用辯證思維，如“期待與現(xiàn)實(shí)”“期待與未來(lái)”“期待與行動(dòng)”“期待是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿”“期待與現(xiàn)實(shí)常常是對(duì)立的”“期待與結(jié)果并不同步”……

如以“期待家人團(tuán)聚生活幸?！睘榱⒁鈱?xiě)記敘文，則使用多種方法描寫(xiě)其對(duì)得到長(zhǎng)期在外打工的父母的關(guān)懷的期待，塑造鄉(xiāng)村的留守兒童的典型形象，啟發(fā)讀者思考；又如以“期待食品生產(chǎn)的安全”為立意寫(xiě)議論文，則可以針對(duì)肯德基“福喜”事件，舉出歐洲的毒黃瓜、臺(tái)灣的塑化劑風(fēng)波，大陸的毒奶粉、地溝油等現(xiàn)象，寫(xiě)對(duì)沒(méi)有塑化劑、毒奶粉等的生活的期待，對(duì)食品安全的期待。

[風(fēng)致種種]

總有一種期待

我是個(gè)山里娃。

山里娃和城里娃不一樣。城里娃只管埋頭讀書(shū)，吃喝有家長(zhǎng)伺候。山里娃沒(méi)那福氣，除了讀書(shū)還得幫家長(zhǎng)干農(nóng)活。

山里娃和城里娃也有一樣的地方，那就是不管是山里娃還是城里娃，大家總有一種期待。

城里娃的期待很單純——考上一所理想的大學(xué)。

山里娃的期待也很單純——走出大山，變成個(gè)城里娃。

為了實(shí)現(xiàn)自己美好的期待，城里娃在孜孜不倦地努力——讀書(shū)，讀書(shū)，除了讀書(shū)還是讀書(shū)。

較之城里娃，為了實(shí)現(xiàn)自己美好的期待，山里娃要付出兩倍的努力，因?yàn)橐叱龃笊剑兂蓚€(gè)城里娃，先要考上一所理想的大學(xué)。

很小的時(shí)候，這個(gè)期待就開(kāi)始在我心里醞釀、發(fā)酵。

往事越“十”年，“牧童”揮鞭。那時(shí)一放學(xué)，我總是“外甥打燈籠——照（舅）舊”，揮著鞭兒，牽著繩兒，吆著牛兒，上山去了。

放牛的時(shí)候，牛和我都很繁忙。牛忙著吃草，我忙著讀書(shū)。牛吃草，一副躊躇滿志的樣子；我讀書(shū)，一副志在必得的架勢(shì)。牛吃著草，不時(shí)東張西望，哞哞地叫幾聲，像在告訴它的小主人：別管我，你只管安心讀書(shū)，我不會(huì)走遠(yuǎn)，我就在你身邊。善解人意的牛，解除了我的后顧之憂。我忘情地讀書(shū)，讀語(yǔ)文，讀英語(yǔ)，讀那些拗口的定義、定理……瑯瑯的讀書(shū)聲，和著滿耳的天籟之音——風(fēng)聲、流泉、鳥(niǎo)鳴，在綠意盎然的山坡上回蕩。

就在這平淡的牧童生活中，我幼小的心靈一天天地騷動(dòng)起來(lái)：這樣的生活，我是多么不甘心??！我不甘心就這樣在大山里放一輩子牛，更不甘心重走父輩的路。我要走出大山，到山外的世界闖蕩，使自己變成個(gè)城里娃！

可是，山外的世界，是說(shuō)去就去的嗎？當(dāng)年，白居易初到長(zhǎng)安，詩(shī)壇泰斗顧況訓(xùn)導(dǎo)他說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居大不易?！钡?，白居易憑著出類(lèi)拔萃的才情，很快在繁華的長(zhǎng)安站穩(wěn)了腳跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。

于是，懷著這種期待，面對(duì)堆積如山的學(xué)習(xí)資料，我不再犯愁了，書(shū)海沖浪，不是一種富有情趣的生活嗎？聽(tīng)到老師嚴(yán)厲的批評(píng)，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的羅盤(pán)嗎？面對(duì)考試的失利，我不再沮喪了，一次挫折，不是通往成功的一塊基石嗎？

就這樣，我腳踏實(shí)地往前走，我心中的期待不僅越來(lái)越清晰，而且離我越來(lái)越近了。

城里娃，你們等著吧，總有一天，我會(huì)和你們一樣，成為一個(gè)名副其實(shí)的城里娃。

山外的世界，你等著吧，總有一天，我會(huì)向你走來(lái)，走進(jìn)你的懷抱，融入你的血脈。

因?yàn)?，總有一種期待，會(huì)賦予你無(wú)限的生活激情；總有一種期待，會(huì)讓你在坎坷遍地的路上義無(wú)反顧；總有一種期待，會(huì)讓你穿越重重迷霧，找到屬于自己的人生坐標(biāo)。

總有一種期待

春的百花爭(zhēng)艷是為了夏的繁榮茂盛，夏的繁榮茂盛是為了秋的結(jié)實(shí)豐收，秋的結(jié)實(shí)豐收是為了冬的積蓄準(zhǔn)備，冬的積蓄準(zhǔn)備是為了春的再次蘇醒。

著名作家福樓拜晚年在小樹(shù)林寫(xiě)作時(shí)給朋友回信時(shí)說(shuō)：“我每天按時(shí)起床，按時(shí)寫(xiě)作，按時(shí)看日出……”

看日出？這個(gè)快被都市人遺忘的瞬間被福樓拜認(rèn)真執(zhí)行著，只因他總有一種期待，一如春夏秋冬都擁有屬于自己的期待。

堅(jiān)守自我的人為何能超凡脫俗？因?yàn)樗麄兛傆幸环N期待。

莊子為何能在清風(fēng)明月中做一棵守衛(wèi)月亮的樹(shù)？因?yàn)樗诖匀唬诖鎸?shí)，期待純粹，所以他能逍遙于華夏大地幾千年。阿基米德為何能在槍矛逼迫之時(shí)一心守護(hù)他的圓？因?yàn)樗诖龓缀?，期待真理，期待光明，所以，他聞名于世，受后人敬仰。季羨林老先生為何摒棄潮流始終將學(xué)術(shù)作為終身事業(yè)，并認(rèn)真踐行？因?yàn)樗诖淖?，期待學(xué)術(shù)，期待國(guó)人永遠(yuǎn)保有精神財(cái)富，所以他能高高立于中國(guó)，成為大師。

因?yàn)槠诖?，所以?jiān)守，所以有所成就。

追求夢(mèng)想的人為何能屢敗屢戰(zhàn)，永不放棄？因?yàn)樗麄兛傆幸环N期待。

海明威說(shuō)：“拳擊教會(huì)我絕不能躺下，我總是第一個(gè)跳起來(lái)準(zhǔn)備再次沖鋒！”于是他以執(zhí)著的毅力將文稿修改了二百多次以后，終于得到我們今天看到的《老人與?！贰：悺P勒說(shuō)：“黑夜教會(huì)我珍視光明?！奔词故裁匆部床灰?jiàn)， 聽(tīng)不見(jiàn)，她也能用內(nèi)心的期待見(jiàn)到希望，成為最偉大的盲人女作家。

因?yàn)槠诖宰非?，所以?mèng)想成真。

然而，是不是擁有期待就萬(wàn)事大吉，等待成功降臨了呢？每個(gè)人都有期待，可并不是每個(gè)人最終都走向了成功。但你不能僅僅讓它只成為期待，你需要用心去踐行，如偉人們一般，堅(jiān)守自我，執(zhí)著追求，將那份屬于你的期待變成現(xiàn)實(shí)。

著名鋼琴家周廣仁在一次車(chē)禍中手指骨折，雙手只有三根手指可以活動(dòng)，他也失望彷徨過(guò)，但他決定要努力實(shí)現(xiàn)未完成的夢(mèng)想。他的勤奮努力，終于迎來(lái)了三根手指的復(fù)原，他憑借六根手指登上了世界舞臺(tái)。黑人領(lǐng)袖曼德拉一直期待著黑人的解放，被囚禁十六年的他仍然用心踐行著自己的理想，為黑人的解放事業(yè)做出了最了不起的貢獻(xiàn)。

那么你呢？你有期待嗎？

如果你已有一種期待，那么請(qǐng)認(rèn)真踐行；如果你還沒(méi)有，也請(qǐng)努力尋覓，因?yàn)榭傆幸环N期待屬于你，你也終將會(huì)有一種期待。你有一顆堅(jiān)守自我、追求夢(mèng)想的心吧？認(rèn)真踐行你的夢(mèng)想，你的期待終將成真。

[對(duì)比點(diǎn)評(píng)]第一篇文章是記敘類(lèi)文章，開(kāi)篇通過(guò)山里娃和城里娃的對(duì)比，強(qiáng)烈表現(xiàn)山里娃對(duì)成為城里娃的渴望；中間部分緊密?chē)@“城里娃”的形象展開(kāi)敘事、議論和抒情，尤其是在放牛一段中，牛與我相互映襯，更以一個(gè)情景交融句“瑯瑯的讀書(shū)聲，和著滿耳的天籟之音——風(fēng)聲、流泉、鳥(niǎo)鳴，在綠意盎然的山坡上回蕩”作結(jié)，寫(xiě)出我這個(gè)山里娃的努力。文章有對(duì)比映襯手法，有描寫(xiě)，有情景關(guān)系句，是內(nèi)容豐富的典范。第二篇議論文主體部分運(yùn)用課內(nèi)涉及的多個(gè)人物例子。莊子、阿基米德、季羨林、海明威、海倫·凱勒這五個(gè)不同事例分別從“期待——堅(jiān)守——有所成就”和“期待——追求——夢(mèng)想成真”兩個(gè)角度來(lái)分析問(wèn)題，深入論述了擁有美好期待對(duì)于人生的重要意義。其后又運(yùn)用了時(shí)事人物周廣仁和曼德拉的例子，論述要堅(jiān)守自我，執(zhí)著追求，將期待變成現(xiàn)實(shí)。不同例子的羅列運(yùn)用，材料的豐富足以在考場(chǎng)取勝。

【仿真訓(xùn)練】

1. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

黑暗中，一塊石頭見(jiàn)身邊的一塊鉆石沒(méi)有一點(diǎn)光澤，便嘲笑道：“我不知道平時(shí)人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤?，把你視作寶貝。現(xiàn)在你跟我又有什么兩樣？不都黯淡無(wú)光嗎？”

“是的，我和你一樣，也不會(huì)發(fā)光?！便@石說(shuō)，“但我懂得如何對(duì)待別人的光芒?！?/p>

這時(shí)，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻閃爍出熠熠的光輝，它的光芒甚至比星光更閃亮、更耀眼。

石頭明白了，鉆石雖然不會(huì)發(fā)光，但它懂得反射別人的光芒，傳播別人的光芒，并把別人的光芒傳播得更亮。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲；不少于800字。

[寫(xiě)作指導(dǎo)]

結(jié)合材料，分析其中的因果鏈條：鉆石有透明堅(jiān)硬的質(zhì)地，多面折射的棱角，因而可以“反射別人的光芒”，因而“閃爍出熠熠的光輝”，進(jìn)而“把別人的光芒傳播得更亮”。

我們可以從以下三個(gè)方面來(lái)挖掘該因果鏈包含的寓意：

一是就光芒的傳播過(guò)程而言，鉆石的光芒是反射而來(lái)的，可以聯(lián)想人與人之間的積極的影響，包括物質(zhì)的、文化的特別是精神層面的影響，在審題立意上可以想到諸如愛(ài)的傳遞、道德品質(zhì)的熏陶、思維方式的影響等。鉆石懂得“反射別人的光芒”，并把“別人的光芒傳播得更亮”，也可以理解為“分享”并愿“為別人分享”，甚至可以站在更高的高度，思考智慧和思想得以傳承的意義等。

二是就鉆石自身的角度來(lái)講，能夠被人“視作寶貝”，是其“性雖異”，卻“善假于物也”的主觀努力的結(jié)果，可以引申為要“看得比別人更遠(yuǎn)些”，必須“站在巨人的肩膀上”，可以進(jìn)一步引申為“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，成就別人的同時(shí)常常成就了自己。

三是就這則寓言中鉆石和石頭對(duì)話的情境而言，鉆石和石頭是有區(qū)別的。一顆鉆石原石，即使扔到馬路上也不會(huì)有人注意，是切工賦予它第二生命，讓它有了絢麗光彩，從這個(gè)意義上說(shuō)，每一個(gè)人面對(duì)機(jī)遇、環(huán)境、挑戰(zhàn)，都要內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，才能更好地折射機(jī)遇、環(huán)境射過(guò)來(lái)的光芒。

當(dāng)然，新材料作文宜整體把握材料揭示的因果鏈，切忌抓住片言只語(yǔ)來(lái)立意，來(lái)迎合自己的主觀臆斷。比如這道題就不能抓住鉆石來(lái)片面強(qiáng)調(diào)打磨的重要性，滑向一味強(qiáng)調(diào)艱苦磨練的泥潭。

2. 讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有這樣一句電影臺(tái)詞：“如果你不出去走走，就會(huì)以為這里是全世界。”

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求：①選好角度，確定立意，自擬題目；②不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌；④不得抄襲、套作；⑤不少于800字。

[寫(xiě)作指導(dǎo)]

材料的關(guān)鍵詞是“走出去”，我們可以從兩個(gè)層次去解讀：走出一方土，走出某種束縛。具體構(gòu)思時(shí)，我們可以進(jìn)一步思考：是否應(yīng)該走出去，為什么要走出去，怎么才能走出去，走到哪里，走出哪里等。注意，無(wú)論選取“走到哪里”的內(nèi)容，關(guān)鍵在于寫(xiě)出自己獨(dú)到的感受和情感反應(yīng)，或者某種行動(dòng)、某種思考，不能天馬行空，不加約束。文章不管從哪個(gè)角度選材都要緊緊抓住一些具體典型的事例來(lái)表述，要形象化、典型化、具體化，不要概括抽象的作文。

3. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

心理學(xué)家羅伯特在地鐵車(chē)站看到一個(gè)衣衫襤褸的男子一動(dòng)不動(dòng)地躺在臺(tái)階中間，而趕地鐵的人們都像沒(méi)有看見(jiàn)他一樣，匆匆走過(guò)，個(gè)別人甚至從男子身上跨過(guò)。羅伯特感到非常震驚，于是他停下來(lái)，想看看到底發(fā)生了什么。就在他停下來(lái)之后，耐人尋味的轉(zhuǎn)變出現(xiàn)了：一些人也陸續(xù)停了下來(lái)。很快，這個(gè)男子身旁聚集了一小圈關(guān)心他的人，有人給他買(mǎi)了食物，有人給他送來(lái)了水，有人打電話叫來(lái)了救護(hù)車(chē)。

為什么人們對(duì)這個(gè)男子的態(tài)度會(huì)有這么大的改變呢？羅伯特認(rèn)為，其中一個(gè)最重要的原因是：因?yàn)橛幸粋€(gè)人的關(guān)注，致使情況發(fā)生了改變。一個(gè)人改變了，身邊的一些人就可能跟著改變；身邊的一些人改變了，很多人可能會(huì)跟著改變；很多人改變了，世界就可能會(huì)改變。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定選定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

從“一個(gè)人改變了”到“一些人就可能會(huì)跟著改變”，再到“世界就可能會(huì)改變”，這是一個(gè)由少到多、由小到大、從量變到質(zhì)變的過(guò)程。本題審題抓住這點(diǎn)立意即可。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)，發(fā)散思維，由此及彼，多方聯(lián)系。比如，從大的方面來(lái)看，可以聯(lián)想到中國(guó)革命和建設(shè)、科學(xué)的進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)、整個(gè)世界的聯(lián)系，等等；從小的方面來(lái)看，可以聯(lián)想到個(gè)人的成長(zhǎng)，如學(xué)習(xí)進(jìn)步、身體強(qiáng)壯、友誼加深、道德操守的進(jìn)步，等等。

4. 閱讀下面材料，按要求作文。

香港美食家蔡瀾曾帶劇組到印度一個(gè)荒涼偏遠(yuǎn)的地方拍片，在那里一呆就是三個(gè)月。一日三餐連一點(diǎn)肉腥都沒(méi)有嘗過(guò)。后來(lái)，劇組里有幾個(gè)人實(shí)在受不了，在一個(gè)村莊拍攝結(jié)束后，就跑到一個(gè)印度老人家里問(wèn)有沒(méi)有大雞仔賣(mài)。老人一臉茫然，竟然不知道雞為何物。蔡瀾不禁嘆息：“您一輩子連雞都沒(méi)有吃過(guò)，真是遺憾了！”哪知，老人的答復(fù)讓蔡瀾感到更加意外——老人不緊不慢地說(shuō)“這東西，我連見(jiàn)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，有什么可遺憾的?！?/p>

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

一、材料含意解讀：①生活中常常存在著這樣的矛盾，你擁有過(guò)的越多，你陷入痛苦的可能性就越大。人的欲望沒(méi)有止境，在追求的過(guò)程中也許會(huì)迷失自己。②有些人只活在自己的世界里，對(duì)于外界的新事物不了解，見(jiàn)識(shí)短淺。③對(duì)于不屬于自己的東西不盲目去追求。二、立意角度舉隅：①擁有的越多越痛苦；②貪婪，人性的弱點(diǎn)；③抵制誘惑；④愈簡(jiǎn)單愈快樂(lè)；⑤做本真的自己；⑥對(duì)虛無(wú)的東西不仰慕；⑦舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒；⑧子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè)。