吳煥霞
【考綱航標(biāo)】
《考試大綱》寫作發(fā)展等級之一為“有創(chuàng)新”,具體闡述為“見解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,推理想象有獨(dú)到之處,有個性色彩”。高考作文的創(chuàng)新,體現(xiàn)的是考生創(chuàng)造性的思維,這是作文“發(fā)展等級”中最高等級的要求??墒窃诟呖歼@個特殊的考場上,大多數(shù)考生都有求穩(wěn)不求新的心理:文體上,選議論文求穩(wěn);結(jié)構(gòu)上,求整齊嚴(yán)謹(jǐn);構(gòu)思上,來點(diǎn)現(xiàn)成的;材料上,多選自己用過的。這種求穩(wěn)心理,導(dǎo)致考場上鮮見創(chuàng)新的文章,以致老師感嘆:看到一篇有思想有創(chuàng)見的文章真難。高考作文創(chuàng)新之處反映在作文形式(體裁、結(jié)構(gòu)等)和內(nèi)容(立意、素材等)上,考生也要學(xué)會以獨(dú)具匠心的立意、別具一格的結(jié)構(gòu)等為高考作文打造“亮點(diǎn)”,實(shí)現(xiàn)作文高分夢想。
【突圍技法】
如何使作文有創(chuàng)新
1. 立意求新。
見解新穎,主要是指文章表現(xiàn)的中心思想或基本觀點(diǎn)新鮮、別致、獨(dú)到,能夠于平常事務(wù)中看出別人看不出的事理,看到別人看不到的深度,甚至能夠看到與別人相反的事理,也就是說,千古文章意為高,文章立意首先求“準(zhǔn)”,進(jìn)而求“新”,“新”而“準(zhǔn)”的立意,獨(dú)到的見解,能使作文個性鮮明。使文章具有創(chuàng)新意識的常用手段有兩種:
(1)打破定勢,獨(dú)辟新意。
在表述個人見解的時(shí)候要敢于不走尋常路,如果在作文中只是一味按照正常的思維定勢去表述見解,其結(jié)果只會是眾口一言,千人一面,這樣的作文是難以脫穎而出的。而只有打破常規(guī)的思維定勢,另辟蹊徑,新奇精深立意,巧妙縝密闡述,才能贏得閱卷老師的青睞。如2013江蘇高考作文題:幾位朋友說起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,他們發(fā)現(xiàn)了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息,他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這群美麗的精靈。數(shù)日后再來,他們發(fā)現(xiàn)這群蝴蝶早已不在原處,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的退到了更深的洞穴。他們恍然大悟,也許那里環(huán)境更適合吧,小小的蠟燭竟然會帶來這么大的影響。
從這則材料來分析,較為常見的立意有關(guān)愛自然,細(xì)節(jié)影響大局,適應(yīng)環(huán)境,等等。大部分學(xué)生也會從“人與環(huán)境和諧相處”的角度選材立意。
而高考優(yōu)秀作文《我心中的蝶》的作者卻另辟蹊徑,不再就事論事,而是從“理解愛”方面去敘寫文章,全文僅僅用了一個簡單的事例,即大偉父親的舉動讓“我”為之感動、內(nèi)疚并且思考。文章化繁為簡,把“大偉父親的舉動”比作“探險(xiǎn)者的行為”,將“我”內(nèi)心的變化比作“蝴蝶飛向更深處”。
開頭:小小的蠟燭,讓蝴蝶退到山洞深處??墒?,同舍的你,你知道嗎?你父親的一舉,讓我心中的蝶,向愛的深處飛去。
結(jié)尾:小小的蠟燭,讓蝴蝶退到山洞深處??墒牵岬哪?,你知道嗎?你父親的一舉,讓我心中的蝶,向愛的深處飛去。
用開門見山的方式,直接指出文章與材料的聯(lián)系,且首尾呼應(yīng),文末不忘點(diǎn)題。無疑是明智的,也是必要的。因?yàn)楸疚牧⒁廨^新奇,如果沒有這一段,只怕敘述完一整件事,閱卷人都看不出與材料有什么聯(lián)系。這“靈光一閃”的立意可能就會被判為“偏題”。本文視角新穎,文筆流暢,操作簡單,文章最大的亮點(diǎn)就是不落窠臼。這為廣大考生在有限的時(shí)間里審題立意及選材提供了很好的思路和方法。
(2)縱橫交織,多向并進(jìn)。在對一事件一現(xiàn)象一人物表達(dá)個人見解的時(shí)候,要能夠從多角度全方位地去分析,從而保證見解的全面性。如果“劍走偏鋒”僅談了片面的看法,這樣的見解未免有失偏頗。考生在考場寫作中可以運(yùn)用縱向思維、橫向思維、逆向思維等多種思維方式來深入分析問題,以求得見解的新穎性。
2. 選材求新。
對于涉世未深的中學(xué)生來說,思想創(chuàng)新很不容易;有些傳統(tǒng)觀念,比如仁愛,你沒法“翻新”。因此,有些東西,只要材料新,有新的故事、人物、景象等,也能打動人,給人新的啟發(fā)。如何做到材料新鮮?不要總是寫別人、寫名人,有時(shí)寫自己就很新鮮,因?yàn)榻馄首晕遥瑥垞P(yáng)個性特征,往往是很多同學(xué)容易忽視的;不要總是寫過時(shí)的、大家用濫的東西,不妨搶先把媒體上的熱點(diǎn)事件用過來;不要總是寫大家都熟悉的幾個老掉牙的典故,最好能展示自己的見識,折射自己的閱讀底蘊(yùn)。例如2014年四川卷高考優(yōu)秀作文《世界為立心者鼓掌》:
立心,立的是一顆舉世混濁卻清純的心。在這里不斷被分心的社會大劇場里,辛辣奇突如風(fēng)般刷刷掠過,卻使人總記起川端康成凌晨四點(diǎn)看海棠花盛放,加繆壘山不止的幸福,梭羅在瓦爾登湖垂釣,倉央嘉措白鹿踏雪,汪曾祺的花花瓶瓶罐罐,周國平的煮豆灑脫吃之,莎翁的飛鷗與海滔相遇,愛默生透明的眼球觀察著世界,蘇子的一蓑煙雨,王維的清泉石上流。這些人即使在繽紛花瓣中過,依舊撣衣故清輝,晚霞晨流,新桐初引;即便在亂世紛紜中,依舊立著清心如明月青松,菩提微暖。即便在濁世欲舉時(shí),依舊尚世華意,如陽光清風(fēng),和光同塵。他們立了心,世界為之鼓掌。立心者之高潔,得世之清歡。
該段落宕開一筆,旁征博引,川端康成、加繆、梭羅、倉央嘉措、汪曾祺、周國平、莎翁、愛默生、蘇子、王維等,選材視野開闊,涉及古今中外,既注重了材料的典型、真實(shí),又力求材料的鮮活與獨(dú)特,從而突出自己對立心的獨(dú)特見解。
為此,在選材新穎上要關(guān)注:①社會熱點(diǎn)、亮點(diǎn);②體現(xiàn)生活變化的材料;③翻新化用“舊材”。
3. 構(gòu)思求新。
高考作文一般只有800多字,容量有限,要想表現(xiàn)比較深邃的內(nèi)涵,并且要表現(xiàn)得與眾不同,就得在構(gòu)思上多下工夫。從確立主題到謀篇布局,從過渡照應(yīng)到遣詞造句,都屬于作文構(gòu)思的系列思維活動。要做到新巧,就得把握整體,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動,求得與眾不同的文思。既可借新聞材料或富有特色的材料,或編撰故事,或改寫故事;又可抓住若干生活鏡頭組成一個場景或連輟成一個過程,表達(dá)一個新的主旨。既可巧設(shè)誤會,使文章結(jié)構(gòu)跌宕多姿,人物情感波瀾起伏。又可巧用抑揚(yáng),使文章?lián)u曳婀娜,生輝生色。
為了更好地反映生活本質(zhì),在經(jīng)得起推敲的前提下,還可以移花接木或添枝加葉進(jìn)行合理虛構(gòu)。從不同角度進(jìn)行構(gòu)思,“克隆”名著名篇中的形或神,借他人之感慨,澆胸中之塊壘,也會有意想不到的功效。如2014年北京卷高考優(yōu)秀作文《守成不如變革》:
春秋戰(zhàn)國,兵戈不息,各國諸侯攻伐兼并。弱者亡,強(qiáng)者勝。故諸王不愛重寶廣招賢士,欲變法以強(qiáng)國。
后商鞅入秦,見孝公,陳治國之道,獻(xiàn)變法之策,欲輔孝公稱霸天下,一時(shí)舉國震動。然茲事體大,故孝公決意廷議定奪。
……
王大喜,撫掌而起日:子之言真治世良策也。遂用商鞅以變法。
后百余年,秦人內(nèi)立法度而務(wù)耕織,外施連橫而斗諸侯。百姓守法,勁卒善戰(zhàn)。危三晉,窺周室。南吞巴蜀,東懾六國,劍鋒所指,所向披靡。及至始皇,奮先世余烈,橫掃六國,一匡天下。乃使蒙恬北擊匈奴,筑萬里長城以為國門;南取百越、嶺南之地,通千里靈渠以為河道。東封泰山,臨海而嘆。此皆秦之偉績也。
于是余有嘆焉。若非商君諫王除舊規(guī),立新法,焉有后世之強(qiáng)寨耶?宋人王安石有言:天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。故曰,守成不如變革,信矣!
該文構(gòu)思新穎,采用故事新編方式,再現(xiàn)商鞅變法之朝廷論辯,通過相互提問質(zhì)疑與辯析,說明了變革的意義。同時(shí)用文言文表達(dá),使文章更符合古人古事古味,尤其值得稱道的是借鑒了經(jīng)典篇目的文言句式,并推陳出新,如“秦人內(nèi)立法度而務(wù)耕織,外施連橫而斗諸侯”“ 及至始皇,奮先世余烈,橫掃六國”等句子明顯仿效《過秦論》。
3. 形式求新。
高考作文中絕大多數(shù)考生都會選擇記敘文和議論文,特別是議論文,在廣東高考作文的抽樣調(diào)查中,超過80%的同學(xué)使用議論文體,閱卷老師面對千篇一律的文體,自然不會有發(fā)現(xiàn)“新大陸”似的新奇之感。如果能夠選用書信、故事新編、戲劇甚至是詩歌(當(dāng)然,如作文題目有“文體自選,詩歌除外”的要求,就不能冒險(xiǎn))等文體,當(dāng)然就很容易獲得閱卷老師的認(rèn)可和贊賞。但文體一定要規(guī)范,千萬別弄巧成拙,寫成“四不像”文章。
形式上的個性最容易出彩。例如2014北京高考滿分作文《社會對話老規(guī)矩》:
社會與老規(guī)矩一直相互依存著,他們各取所需,通過對方來實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,獲得更好的發(fā)展。而現(xiàn)在,社會卻不滿足于現(xiàn)狀,他想追求更快的發(fā)展,他認(rèn)為老規(guī)矩過于保守迂腐,拖緩了他前進(jìn)的步伐。
于是,他不得不去找老規(guī)矩。
社會:老規(guī)矩啊,我知道你一直都很謹(jǐn)慎,沉穩(wěn),你的善良、純真、健康等都幫了我很多,我很感謝你能陪我到現(xiàn)在。但我想要更迅速地發(fā)展,而你的保守卻沒法與我同步,所以,我們分道揚(yáng)鑣吧!
老規(guī)矩:沒有我,你社會能平穩(wěn)地發(fā)展下去嗎?而沒有你,我也成了一堆無以依托的信條。我們離開對方獨(dú)自生存,社會不會獲得更好且更長久的發(fā)展的。你明白嗎?
社會:夠了,不管你怎么說,我都不會改變心意的,你走吧!
老規(guī)矩:如果你一意孤行,后果不是你我所能承擔(dān)的。但既然你不相信,你就去試試吧!
……
社會懷著急切且憂慮的心情找到了老規(guī)矩。
社會:老規(guī)矩,終于找到你了,你快幫幫我吧!我不該違背我們共同發(fā)展的原則,沒有了你,我的確失去了方向。
老規(guī)矩:社會啊,你明白了就好。你要記住,不論你怎樣發(fā)展,都不能妄想甩掉老朋友我??!我們只有共同存在,才能取得長久的共贏??!
社會:我們還是攜手同行吧,今后我們形影不離。
該文立意準(zhǔn)確,文體新穎,形式活潑,中心突出。采用對話的形式,通過交流,達(dá)成共識,獲取雙贏。
4. 表達(dá)求新。
寫作的個性化從某種意義上講表現(xiàn)為語言的個性化。因?yàn)檎Z言是作者思想、情感的載體,是作者生命體驗(yàn)的直接流露,好的內(nèi)容只有通過富有個性化的語言才能表達(dá)出來。
(1)敢于突破,展現(xiàn)自我。每個人都有自己的個性,但可能有的考生有應(yīng)試顧忌,怕自己的個性表述不合閱卷老師的口味。于是,想方設(shè)法找來社會上公認(rèn)的范文,特別是歷年高考的滿分作文,來揣摩模仿。如果我們的作文“人云亦云”,毫無個性可言,那么是很難獲得閱卷老師的青睞的。年輕人有銳氣,應(yīng)當(dāng)敢想敢說,有個性地表達(dá),亮出你的精彩。這樣才會博得閱卷老師的青睞。
例如:臨時(shí)啟用“非主流非常用詞性”等方法,可以給人新穎之感。如下面的例子:
①站在城市的郵筒旁,我們不知道該把自己的孤單寄往何方。
②筷子在手,五指微攏,輕輕夾起五千年的芬芳。
③愛是荒廢的靈魂與幸福的邂逅。
④愛的宴席,是不能飲不可飲也要拼卻的一醉。
又如可以采用“非常比喻”這種喻體與本體之間跨度較大,關(guān)系很遠(yuǎn)的兩種事物之間的作比手段,產(chǎn)生新奇效果。如下面的例子:
①阿諛是一種偽幣,只有在虛榮心的領(lǐng)地才能流通。
②如果祖國是一只雄雞,我寧愿是一粒米。
③噙淚的朝拜中,母親的每一縷白發(fā),都成了一段我最沉痛的經(jīng)文。
④勞動——這永遠(yuǎn)需要擦掉重做的習(xí)題,永遠(yuǎn)地?cái)[在面前。
⑤非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族的DNA。
(2)有血有肉,色彩繽紛。個性是語言的土壤,沒有個性就沒有風(fēng)格,沒有個性就沒有力量。語言有了不同的個性,就會變得有血有肉,色彩繽紛。例如作文2014年江蘇高考優(yōu)秀作文《來一勺潑油辣子》片段:
“嘩——”黃澄澄的油沖撞著碗中的赤紅的辣椒粉和黑玉般的芝麻,激烈的纏斗中迸發(fā)出濃烈的香氣。我猜著,二姐又在做潑油辣子了。二姐是個典型的江南女子,不過那也只是表面。沸反盈天的菜場里,你若看見一個以鼻子為圓心,順時(shí)針旋轉(zhuǎn)135°有一顆黑痣,雙手插口袋如魯迅筆下人物一般圓規(guī)似站立,嘴上又一刻不停地在砍價(jià)的,那便是二姐。我總在想,要是想看二姐酒闌婆娑,那真是比登天還難。
“你以為我就沒哭過?”二姐笑著打了我一下,便要在我的面里添一勺潑油辣子。我連忙避開,“二姐,我不明白你怎么這么喜歡著辣味?”二姐一笑,順手往自己碗里添了一勺。攪動起碗里的面條,雪白的面條瞬間裹上了一層鮮紅的亮色;紅色的顆粒和芝麻,粘著筷子翻攪起伏,我突然覺得喉頭被辣得發(fā)痛。
……
這是一篇頗有個性色彩的記敘文,全文用詞準(zhǔn)確,無論是語言描寫還是人物動作描寫,都切合性格與情景,展現(xiàn)了二姐與眾不同的青春,令人回味無窮。
【解雀采珠】
[考題點(diǎn)擊]2014全國新課標(biāo)卷Ⅱ作文題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章
不少人因?yàn)橄矚g動物而給它們喂食,某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示:給野生動物喂食,易使他們喪失覓食能力,不聽警告執(zhí)意喂食者,將依法懲處。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
[名師點(diǎn)撥]
2014年新課標(biāo)II卷作文題依然延續(xù)去年、前年的命題題型——材料作文題,體現(xiàn)著作文考試輕審題、重寫作的命題思路??忌鷮Υ祟}型并不陌生,加之試題材料簡短,內(nèi)容明確,考生理解起來并不困難。
可從“喜歡給動物喂食的游客”“接受喂食的動物”“自然保護(hù)區(qū)的措施”等三個方面做聯(lián)想思考,通過探究行為表象及成因結(jié)果,提煉出既在材料內(nèi)容及含意的范圍之內(nèi),又值得為其“鼓與呼”的觀點(diǎn)。
1. 從喜歡給動物喂食的游客角度可有:
①凡事要遵守規(guī)則,不能僅憑喜歡而濫做;
②喜歡做的未必正確,有時(shí)好心也會做錯事。
2. 從接受喂食的動物的角度可有:
①習(xí)慣接受喂食,就會喪失覓食能力;
②不論何時(shí)何地,覓食能力永遠(yuǎn)是生存之本;
③好逸惡勞,習(xí)慣于接受給予,就是走向衰亡的開始;
④真正的生活能力,是在生活的磨練中培養(yǎng)出來的。
3. 從自然保護(hù)區(qū)的角度可有:
①欲維護(hù)和諧發(fā)展,就必須有行之有效的規(guī)章制度作保障;
②規(guī)則是健康發(fā)展的保證,誰破壞規(guī)則,誰就要遭受相應(yīng)的懲處。
[風(fēng)致種種]
關(guān)于“給動物喂食”“依法懲處”的回信
黑龍江一考生
親愛的xx同學(xué):
近好!
來信獲悉。你能很快適應(yīng)以自學(xué)為主的大學(xué)生活,并在學(xué)業(yè)上迅速進(jìn)步,老師深感欣慰。至于信中談到你們因?yàn)椤敖o動物喂食”,遭到“依法懲處”的事,我雖然表示同情,但還是支持并贊同自然保護(hù)區(qū)的做法?,F(xiàn)在與你交流一下,希望能夠理解。
首先,你們因?yàn)椤跋矏蹌游锊沤o它們喂食的”,這不錯,出于喜愛,便會關(guān)注它、呵護(hù)它,做有益于它的事。這的確沒有什么錯。然而,你們是否想過,這種貌似關(guān)愛的做法僅僅出自“喜歡”,只是為了滿足一己精神上的需求;對動物的健康成長、生存發(fā)展并沒有實(shí)質(zhì)上的好處。人們常說“愛,就要為所愛做長遠(yuǎn)的打算”,你們這樣做,替動物們做了長久的切身的考慮了嗎?機(jī)靈的小松鼠、美麗的白天鵝、笨拙的大狗熊……它們確實(shí)很可愛,招人喜歡得忍不住喂它們食物吃。喂它,就是寵它;但野生動物不是寵物,不應(yīng)該給予這樣小恩小惠的喂食。因?yàn)橐坏┻@樣喂食慣了,動物們會泯滅野性、喪失覓食能力,完全成為討取嗟來之食的乞丐。據(jù)報(bào)載,“動物會跟著汽車跑乞食,弄不好常常會被汽車軋死?!薄啊櫰黠@示,經(jīng)過喂食的黑熊,在山林里走了160公里,都不曾主動去覓食,因?yàn)樗鼈冇X得食物反正會自己送上來。”你看,如此喂食會毀掉動物的野性,讓它們喪失生存的能力,對它們是大有害處的。我們實(shí)在應(yīng)該設(shè)身處地為動物的成長、生存、繁衍著想啊!
其次,你們還對僅僅“給動物喂食”居然遭受“處罰”很困惑,以為是小題大做,甚至還憤憤不平。這也是你們理解上的偏差。俗話說“國有國法,家有家規(guī)”,“沒有規(guī)矩,不成方圓”。像中學(xué)有“中學(xué)生日常生活守則”,大學(xué)有“大學(xué)生行為規(guī)范條例”一樣,自然保護(hù)區(qū)也必然要有其行之有效的規(guī)章制度。否則,沒有規(guī)則來做約束,或者不按照規(guī)則辦事,事情就會一團(tuán)糟,哪里還會有秩序,哪里還有會效率,哪里還會有發(fā)展,哪里還會有和諧?由于你們沒有遵守人家的規(guī)則,不聽從警告,隨意給動物喂食了,才受到了“依法懲處”,這是很自然的事啊。再說,不就是每人罰了點(diǎn)款嗎?就權(quán)當(dāng)你們捐給動物買食物,奉獻(xiàn)出對動物的喜歡和關(guān)愛了吧!你看,這么一變向思考,不是也挺好的嗎?
以上就你信中提及的兩個問題,談了我一些想法,相信日漸成熟的你會理解的。
時(shí)鐘已指向23點(diǎn),明天我還有早課,就此擱筆吧。
此致
祝你身心健康、學(xué)習(xí)進(jìn)步
你的老師 ××
×年×月×日晚
藍(lán)藍(lán)與翠翠
黑龍江一考生
藍(lán)藍(lán)是一只鸚鵡,出生在風(fēng)光秀美的海南島,翠翠也是一只鸚鵡,出生在四季如春的云南。它們在剛學(xué)會飛翔不久,就不幸被人類捕獲了。幾經(jīng)周折,它們住進(jìn)馬爺爺為它們精心制作的籠子里。
“我要找媽媽……我要找媽媽……”翠翠東一頭西一頭撞擊著籠子,嘴角都磕破了。
“我要出去!放我出去!”藍(lán)藍(lán)也上躥下跳地拼命尋找著出口。
這是它們住進(jìn)籠子的第三天,它們的折騰仍然沒有半點(diǎn)作用。
“你是誰?”翠翠怯怯地問。
“我叫藍(lán)藍(lán),你呢?”我們這是在哪兒?”藍(lán)藍(lán)邊回答邊問。
“我叫翠翠,我們住的地方應(yīng)該叫籠子,以前曾聽媽媽說過?!贝浯浯⒅卮?。
“我們不能待在這里,大森林才是我們的家園。”藍(lán)藍(lán)望著遙遠(yuǎn)的天空。
“對!我們要繼續(xù)抗?fàn)?,?shí)在不行就絕食!”
打定主意的藍(lán)藍(lán)和翠翠不再亂飛亂叫了,他們就那樣靜靜地站在籠子的一角。馬爺爺似乎很高興,他一邊哼著小曲一邊添加食物和水。
“藍(lán)藍(lán)哥,你餓嗎?小盒子里的食物可真香啊!”翠翠有氣無力地說。
“翠翠妹,警告你,別忘了咱們是在絕食。”藍(lán)藍(lán)的話顯然也底氣不足。
過了幾天,馬爺爺好像有點(diǎn)著急了,他聞了聞食物:“沒壞呀,那這兩個小東西是……”
翠翠向藍(lán)藍(lán)使了個眼色,藍(lán)藍(lán)對翠翠做了個堅(jiān)持的手勢。
已經(jīng)說不清楚究竟是誰最先把喙伸向食物了,反正它們不但沒死成,還開始滿足于當(dāng)下被喂養(yǎng)的生活了。馬爺爺也總是想著法兒地給它們弄好吃的,作為回報(bào),它們總會爭先恐后地向馬爺爺問好。
一晃就是兩年。藍(lán)藍(lán)長成了體格健壯的帥小伙,翠翠出落成亭亭玉立的俏佳人,它們在籠子里安了家,還開始商討生兒育女的大事。
一天早晨,馬爺爺給它們添加食物和水之后忘了把籠門關(guān)嚴(yán),待馬爺爺前腳剛走出大門,藍(lán)藍(lán)和翠翠就義無反顧地沖出了籠門。
“天空真遼闊!這才是我向往的地方?!彼{(lán)藍(lán)高興地說。
“森林真漂亮!這才是我的夢中天堂?!贝浯涓吲d地說。
它們飛呀,舞呀,說呀,唱呀,自由的感覺真好!
“藍(lán)藍(lán)——,翠翠——,回來吧!”是馬爺爺在喊。
“不回去!堅(jiān)決不回去!”藍(lán)藍(lán)和翠翠假裝沒聽見。
一周過去了,馬爺爺終于在森林公園的一棵大樹下找到了藍(lán)藍(lán)和翠翠,但它們已經(jīng)死了,捏捏它們癟癟的嗉子,馬爺爺老淚縱橫:“是我害了這一對可愛的生靈……”
[對比點(diǎn)評]《關(guān)于“給動物喂食”“依法懲處”的回信》是閱卷組評定的一篇考場標(biāo)桿佳作。本文以語言準(zhǔn)確、感情真摯、說理透徹,具有創(chuàng)新意識而被評為一類卷。①文體上創(chuàng)新。高考作文寫書信體,個別省份專門考查過;年年也曾有借“不限文體”的便利,不乏以書信體成文的文章,但很好地表現(xiàn)命題意旨的考場作文畢竟非常少見。②表達(dá)有個性。本文形為書信,實(shí)為議論性散文。文章有敘有議、敘議結(jié)合,敘述時(shí)從容平實(shí),娓娓而談;議論處簡潔洗練,一語中的。時(shí)而陳述句言事、時(shí)而疑問句明理,引用、排比、反問等修辭信手拈來,在大大增加文章的可讀性、充分表情達(dá)意的同時(shí),也顯示出小作者不菲的才情。③巧妙的方式。通過書信做筆談式交流,這種方式非常適合就事明理。文章正是以老師的口吻來與學(xué)生談心的:先動之以情,做委婉的否定,再曉之以理,于分析推論中指出錯誤,學(xué)生如果不是冥頑不靈,自然會心悅誠服地接受了。
《藍(lán)藍(lán)與翠翠》同樣體現(xiàn)了有創(chuàng)新這一發(fā)展等級,主要體現(xiàn)在:①借物象征,角度獨(dú)特。該考生放棄了說教和警示,選擇了敘述經(jīng)歷,視角很獨(dú)特。文章選舉了兩只鸚鵡——藍(lán)藍(lán)和翠翠。作為著意刻畫的兩個形象,通過它們的個性特點(diǎn),借助語言和動作,敘述了在馬爺爺?shù)暮亲o(hù)下鸚鵡的成長經(jīng)歷和最終命運(yùn),以此帶出故事的象征意義,發(fā)人深省,引人深思。②文體求變,大膽新穎。考生沒有選擇傳統(tǒng)文體,而是大膽選擇了童話故事,以這種“新瓶裝舊酒”的方法來構(gòu)思成文,既方便了自己選材和入題,更給讀者帶來了新意。
【仿真訓(xùn)練】
1. 閱讀下面材料,按要求作文。
做我所愛。去尋找一個能給你的生命帶來意義、價(jià)值和讓你感覺充實(shí)的事業(yè)。擁有使命感和目標(biāo)感才能給生命帶來意義、價(jià)值和充實(shí)。這不僅對你的健康和壽命有益處,而且即使在你處于困境的時(shí)候你也會感覺良好。 ——(美)喬布斯
你的時(shí)間有限,所以不要為別人而活。不要被教條所限,不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是,勇敢地去追隨自己的心靈和直覺,只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實(shí)想法,其他一切都是次要。 ——(美)喬布斯
要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文;不要套作,不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】
材料是喬布斯的兩段話,第一段的中心句是“做我所愛”,第二段的中心句是“不要為別人而活……追隨自己的心靈和直覺”。由此可以看出,這兩段話之間是互補(bǔ)關(guān)系,共同點(diǎn)在于:做真實(shí)的自我,聽從自己內(nèi)心真實(shí)的聲音,活出真我風(fēng)采。
據(jù)此,我們可以從以下角度立意構(gòu)思:
(1)從人生追求上看:①不能活在別人的眼光中,要有自己的理想追求;②做自己想做的事情,聽從自己真實(shí)的內(nèi)心呼喚;③為自己的理想、事業(yè)奮斗,矢志不移,這樣才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
(2)從人生品格上看:①每個人都是一個獨(dú)立的個體,要懂得自己需要什么,要有自己的主見,不能人云亦云,喪失自我;②具有獨(dú)立不遷的品格、孜孜以求的精神、不屈服困境的毅力,這是走向成功的重要保證。
2. 閱讀下面材料,按要求作文。
一個外鄉(xiāng)人到村里打聽附近何處有野豬。有人告訴了他野豬的出沒地點(diǎn),卻覺得這個外鄉(xiāng)人沒帶獵槍,獵不到野豬??墒菙?shù)月之后,人們發(fā)現(xiàn)很多野豬都被他圍在了柵欄里。村民們驚奇地詢問原因。外鄉(xiāng)人說,“我在野豬出沒地點(diǎn)撒了一些玉米,起初沒一只野豬敢碰,但過了幾周后,有些野豬便開始走出灌木叢,迅速叼走一些玉米。又過了段時(shí)間,所有的野豬都爭先恐后地吃我投放的玉米。接著我便在投放玉米的地方建柵欄?!薄爱?dāng)然,我每次只建一小段。野豬們覺得對它們來說沒有什么威脅,就照樣每天來吃玉米。漸漸地我便連接了柵欄,只留幾扇門,當(dāng)野豬習(xí)慣了從門外走到柵欄里的時(shí)候,我就將門封起來。就這么簡單!”
【注意】①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。⑤不少于800字。
[寫作指導(dǎo)]
本材料內(nèi)涵豐富,角度多元,審題難度適中。同學(xué)們在確定立意時(shí),應(yīng)堅(jiān)持以下三個原則:(1)中心思想要盡可能涵蓋材料的各方面,符合“全面理解材料”的要求;(2)選好切入點(diǎn),盡可能求深求新,符合“選取一個角度、一個側(cè)面”的要求;(3)便于自己駕馭,便于展現(xiàn)自我才學(xué)。新材料作文的立意角度的多元性,提供了化用平常優(yōu)秀習(xí)作的可能性,因此,聰明的寫作者往往能緊扣材料、聯(lián)系已有積累、選擇一個最適合的角度,精彩行文。材料提供了許多思考和切入的點(diǎn)。如:
①世界上沒有免費(fèi)的午餐;
②要想不被欲望牽著鼻子走,就要時(shí)刻對誘惑保持警惕;
③貪小便宜,必定吃大虧;
④人的需求是慢慢培養(yǎng)的,尤其是那些開啟時(shí)帶有懷疑眼光的需求。
3. 閱讀下面材料,按要求作文。
四川小伙鄧啟明2011年碩士畢業(yè)后,擔(dān)任華為海外技術(shù)部經(jīng)理,雖然要常在海外工作,但待遇優(yōu)厚。然而父親去世的消息給他猛然一擊,為了照顧好母親,也為了把父親做黃粑的技藝傳承下去,他打定主意要回老家陪母親賣黃粑。此舉感動了很多人,但也引來了一些非議。有人支持他,認(rèn)為“親情是用錢買不到的”,“是金子在哪里都可干一番事業(yè)”。也有人反對,“應(yīng)功成名就后接老媽去享?!?,還有人認(rèn)為要“尊重個人選擇”。
請你根據(jù)以上材料,自選角度,談?wù)勀愕目捶?,寫一篇不少?00字的文章。
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限(詩歌除外);②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;③不得套作,不得抄襲。
[寫作指導(dǎo)]
材料中,“但父親去世的消息給他猛然一擊”,這句話含意非常豐富。“猛然一擊”的涵義應(yīng)該是多重的。第一層,是對父親去世而自己未能多盡孝心的憾恨;第二層,是對母親孤苦伶仃而自己未能陪伴共渡的愧疚;第三層,是對父親終生堅(jiān)守、傳承傳統(tǒng)黃粑技藝(非物質(zhì)文化)的感動與震撼;第四層,是由父親的突然離去、父親對黃粑技藝的寂寞堅(jiān)守、黃粑技藝后繼無人行將消亡、母兒天各一方的憾痛,而引發(fā)的對生命意義、人生價(jià)值的深沉反思與堅(jiān)定抉擇。
由以上分析看,鄧啟明的選擇其實(shí)包含著極深廣的人生思悟。例如,什么是“孝”,是兒女在外面賺很多錢任很大官就是孝嗎?什么是“成功”,是單純由金錢與地位的高度來衡量的嗎?什么是“幸?!?,是功成名就、活得風(fēng)光就是幸福嗎?什么是“生命意義”,是兒女事業(yè)有成、母子團(tuán)聚、共享天倫就有意義嗎?