張尋

【摘 ? ?要】隨著我國課程變革的不斷深入，對初中語文教學(xué)也提出新的要求。針對初中語文教學(xué)生態(tài)價值觀培養(yǎng)實踐教學(xué)開展深入的研究，最終結(jié)合筆者的研究和自身多年實踐經(jīng)驗，為初中語文教師開展生態(tài)價值觀培養(yǎng)教學(xué)活動提供幾點建議。希望通過本文的分析能實現(xiàn)提高初中語文教學(xué)質(zhì)量和水平的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】初中語文 ?生態(tài)價值觀 ?教學(xué)培養(yǎng)

中圖分類號：G4 ? ?文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.03.136

生態(tài)價值觀是指觀察我們周圍的生態(tài)環(huán)境，然后對環(huán)境產(chǎn)生情感，既而愿意改變周圍生態(tài)環(huán)境的一種人生價值觀。初中語文課本上有很多與生態(tài)環(huán)境相關(guān)的內(nèi)容，教師可以通過語文教學(xué)的引導(dǎo)讓學(xué)生樹立自己的生態(tài)價值觀。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立生態(tài)價值觀是情感教育范疇的內(nèi)容。

一、挖掘課本中生態(tài)價值觀素材，開發(fā)相關(guān)教育資源

教材不僅是教學(xué)活動的重要工具，也是影響學(xué)生意識形態(tài)形成的重要環(huán)節(jié)。語文教材多數(shù)素材都源于生活，具有一定的人文價值意義。教師不斷挖掘課本中飽含生態(tài)價值觀念的素材，能對學(xué)生養(yǎng)成生態(tài)意識提供必要的幫助與支持。當(dāng)前初中語文教材中體現(xiàn)人與自然辯證統(tǒng)一關(guān)系的文章可以主要劃分為兩大類，一種是揭露自然奧秘、闡釋自然科學(xué)知識的文章，一種是科普類文章。這兩類文章前者能增強學(xué)生對自然科學(xué)的探索熱情，后者旨在通過科技帶給人類實在的益處與便利，促進人與自然和諧發(fā)展。

二、縱觀古今，結(jié)合生活實例開展生態(tài)價值觀培養(yǎng)活動

歷史既可以反映過去也可以預(yù)見未來。人們可以從中歷史事件中總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗，為未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。語文課堂上，教師可以根據(jù)某篇具體的文章，如《蘇州園林》一文，用情境設(shè)置法幫助學(xué)生展開聯(lián)想，使學(xué)生深刻體會到人類活動對自然的破壞力及環(huán)境被破壞后對人類造成的不利影響。除此之外，教師還可以聯(lián)系生活實例，從現(xiàn)實生活中的種種不文明現(xiàn)象出發(fā)，通過列舉各城市汽車尾氣具體排放量、探討PM2.5對生活帶來的不便等活動讓學(xué)生更直觀地了解到人類活動對環(huán)境造成的破壞.幫助其明白科學(xué)發(fā)展的意義，樹立正確的生態(tài)價值觀，建設(shè)環(huán)境友好型節(jié)約社會。

三、導(dǎo)入情境讓學(xué)生建立生態(tài)價值觀

要讓學(xué)生建立生態(tài)價值觀，首先就要讓學(xué)生對生態(tài)價值擁有感情，教師要讓學(xué)生感覺到生態(tài)環(huán)境就在自己的身邊，與自己的生活息息相關(guān)，這樣學(xué)生才會在乎生態(tài)價值。反之，如果學(xué)生對書本上描述的內(nèi)容感覺很遙遠，覺得書本是書本，自己是自己，對書本上描述的內(nèi)容沒有真真切切的感情，學(xué)生也就不會在乎生態(tài)價值觀。

在初中語文課堂教學(xué)中，教師將學(xué)生導(dǎo)入情境的方式有很多，比如巧設(shè)懸念將學(xué)生導(dǎo)入環(huán)境、通過優(yōu)美的語言描述把學(xué)生導(dǎo)入環(huán)境、通過多媒體輔助教學(xué)將學(xué)生導(dǎo)入情境等等，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同用不同的方法把學(xué)生導(dǎo)入情境。

比如在蘇教版初中語文的教學(xué)中七年級下冊第四單元動物世界，教師可以配合教學(xué)播放一些動物生活的情況，學(xué)生通過多媒體看到那些可愛的小動物，就能理解課本作者寫出文章時對動物喜歡的心情，生動活潑的小動物展現(xiàn)在學(xué)生眼前時，學(xué)生就會想想了解小動物;在教學(xué)蘇教版初中語文第八冊第四單元江山多嬌時，教師除了引導(dǎo)學(xué)生了解課本上的知識，還可以以生動的語言給學(xué)生講述西雙版納的風(fēng)土人情、引導(dǎo)去西雙版納旅游的學(xué)生自己講西雙版納的故事。教師通過引導(dǎo)，能讓學(xué)生對西雙版納產(chǎn)生具體的印象，從而學(xué)生愛上自己課本上學(xué)習(xí)的知識。

四、引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的生態(tài)情況

教師在引導(dǎo)學(xué)生了解課本上所描述的生態(tài)環(huán)境知識以外，還要注意把生態(tài)環(huán)境知識與學(xué)生的生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生分析書本上的生態(tài)環(huán)境和身邊的身態(tài)環(huán)境有什么區(qū)別，然后讓學(xué)生去思索課本中的生態(tài)環(huán)境與我們實際生活的情況已經(jīng)不一樣，其根本原因是什么，學(xué)生通過深入的分析、比較能進一步深化生態(tài)價值觀。

比如初中語文的教學(xué)中七年級下冊第四單元動物世界時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去尋找自己身邊的小動物，讓學(xué)生擁有野生動物和家養(yǎng)動物的概念，然后讓學(xué)生思索，我們身邊現(xiàn)在的動物都是小寵物，那野生動物到哪里去啦？現(xiàn)在動物園的野生動物他們怎樣生活？是不是和書本上描述的一樣？那為什么我們要把野生動物送到動物園里？如果把野生動物放出來，現(xiàn)在野生動物還能生活嗎？在初中語文第八冊第四單元江山多嬌時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考，為什么書中描寫的環(huán)境我們現(xiàn)在看不到了？那我們現(xiàn)在的環(huán)境是怎樣的？我們現(xiàn)在的環(huán)境優(yōu)美嗎？你想生活在怎樣的環(huán)境里呢？教師通過引導(dǎo)學(xué)生一系列的思考，學(xué)生就能對比書中描寫的生態(tài)環(huán)境和我們實際生活環(huán)境的巨大差別，學(xué)生自己就會去了解我們的生態(tài)環(huán)境變成目前的情況根本的原因是什么，在學(xué)生建立生態(tài)環(huán)境和生存的聯(lián)系時，學(xué)生自然就會更加關(guān)心生態(tài)環(huán)境，之后學(xué)生慢慢會想用實際行動去實現(xiàn)自己的生態(tài)價值觀。

五、營造生態(tài)文化氛圍，增強生態(tài)價值觀

培養(yǎng)生態(tài)價值觀并非朝夕之事，需要讓學(xué)生置身于濃厚的人文化、綠化、美化的育人環(huán)境與氛圍中，耳濡目染，長期熏陶，獲得生態(tài)文化知識，形成生態(tài)價值觀念。所以，在初中語文教學(xué)中，教師要聯(lián)系院校，強化班級與校園生態(tài)環(huán)境建設(shè)，凸現(xiàn)人文關(guān)懷，構(gòu)建生態(tài)文明，讓學(xué)生在校園生活中受到教化與潤澤，提升生態(tài)價值觀，健康智慧地成長。

首先，營造充滿人文生態(tài)的教室環(huán)境。如建立“語文文化角落”，包括“小小讀書角”，設(shè)置有關(guān)“建設(shè)生態(tài)文明”等特色欄目，在其中布置生態(tài)常識（環(huán)保知識）以及敬畏生命、關(guān)愛自然與他人的名言警句等等，譬如“沒有愛的心是永遠沒有歸宿的”“生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過”......這樣，將生態(tài)文明融入在教室每個角落，強化學(xué)生生命敬畏觀、生態(tài)利益觀。

其次，構(gòu)建生態(tài)文明的校園環(huán)境。如設(shè)立“文化走廊”，舉行“生態(tài)文明，從我做起”的讀書演講競賽，或者組織“倡導(dǎo)綠色生活，共建生態(tài)文明”的主題班會，讓學(xué)生了解所處的環(huán)境情況，正確理解“綠色生活”的含義......友善的環(huán)境，認(rèn)識到環(huán)境保護的重要意義，增強社會責(zé)任意識與環(huán)保意識，關(guān)注生命，善待自然，關(guān)愛他人，從我做起，從生活點滴做起，共創(chuàng)“生態(tài)校園”“綠色生活”與“生態(tài)文明”，促進生態(tài)價值觀的全面深入。

總之，語文是蘊含生態(tài)價值觀文化與精神的課程，初中語文教師要認(rèn)識到生態(tài)價值觀的培養(yǎng)是基礎(chǔ)教育的任務(wù)與重要教學(xué)目標(biāo)，并將這一任務(wù)與目標(biāo)巧妙融入到日常教學(xué)過程中，通過多種方法與途徑來引導(dǎo)學(xué)生樹立生態(tài)價值觀念，讓學(xué)生學(xué)會熱愛自然與生活，保護環(huán)境，促進社會可持續(xù)發(fā)展。