段小敏

摘要：本文主要探討“莫扎特效應(yīng)”在促進(jìn)人的智力發(fā)展方面的作用。音樂，包括鋼琴音樂，對(duì)人的發(fā)展確有積極的促進(jìn)作用，但這種作用是通過由節(jié)奏和旋律構(gòu)成的音樂形象感染人的心靈實(shí)現(xiàn)的。

關(guān)鍵詞：莫扎特效應(yīng) 音樂 教育思考

一、“莫扎特效應(yīng)”的由來(lái)

“莫扎特效應(yīng)”一詞，是美國(guó)加利福尼亞大學(xué)物理學(xué)家戈登·肖博士和威斯康星大學(xué)的心理學(xué)家勞舍爾博士創(chuàng)造的。他最初的意思是指彈奏莫扎特的鋼琴曲可以促進(jìn)人的空間推理能力的發(fā)展。由于空間推理能力是人的智力的重要組成部分之一，后來(lái)“莫扎特效應(yīng)”也就成了彈奏莫扎特的鋼琴曲可以促進(jìn)人的智力發(fā)展的代名詞。

肖和勞舍爾兩位博士創(chuàng)造的“莫扎特效應(yīng)”一詞是基于他們的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)。

第一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他們以3-6歲的學(xué)前兒童為研究對(duì)象，把這些兒童分成4組，一組學(xué)鋼琴，二組學(xué)電腦，三組學(xué)唱歌，四組除常規(guī)課程之外什么也不學(xué)。6個(gè)月之后進(jìn)行空間推理測(cè)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，鋼琴組孩子成績(jī)竟高于其他組孩子30%之多，當(dāng)時(shí)鋼琴教學(xué)使用的教材是貝多芬和莫扎特的簡(jiǎn)單的鋼琴曲譜。

第二個(gè)實(shí)驗(yàn)：他們以大學(xué)生為研究對(duì)象，讓36名大學(xué)生聽10分鐘莫扎特《D大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》（K448），然后測(cè)驗(yàn)其空間推理能力。結(jié)果顯示，這些大學(xué)生的成績(jī)比聽了其他曲目或什么都沒聽的對(duì)照成員，至少高出8-9分。于是他們得出結(jié)論：彈奏莫扎特的上述作品可以促進(jìn)人的空間推理能力的成長(zhǎng)，并把這一發(fā)現(xiàn)稱為“莫扎特效應(yīng)”。

兩位博士提出的“莫扎特效應(yīng)”于1993年首次在《自然》雜志上公開發(fā)表，1998年《華盛頓郵報(bào)》又對(duì)其進(jìn)行了介紹。以后，“莫扎特效應(yīng)”就在全世界廣泛傳播，對(duì)公共輿論造成了極大的影響。美國(guó)的許多托兒所開始播放古典音樂，佐治亞州甚至向新生兒父母贈(zèng)送古典音樂CD。有人聲稱聽莫扎特音樂可以提高數(shù)學(xué)成績(jī)，甚至可以減少癲癇病的發(fā)作。在美國(guó)2003年出版的一本名為《大眾心理學(xué)的50大神話》書中，“莫扎特效應(yīng)”赫然地名列第六，我國(guó)的一些學(xué)者也如獲至寶，把它看作是音樂教育可以促進(jìn)學(xué)生智力和創(chuàng)造力發(fā)展的“有力證明”。

二、莫扎特“神話”的終結(jié)

“莫扎特效應(yīng)”之說(shuō)，一開始便受到質(zhì)疑，一是認(rèn)為它的時(shí)效性太短，早在兩位博士的實(shí)驗(yàn)結(jié)果公布之初便發(fā)現(xiàn)，雖然聽《D大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》（K448）10分鐘后對(duì)空間推能力有所促進(jìn)，但超出10-15分鐘之后這種促進(jìn)并沒有延續(xù)，而且影響有限，談不上促進(jìn)智力的提高。二是認(rèn)為它的穩(wěn)定性太差。這種“效應(yīng)”不能僅僅歸因于莫扎特音樂。有專家說(shuō)，與什么都不聽的對(duì)照組相比，那些聽了音樂的人——不論聽的是莫扎特，還是巴赫，或者是“珍珠果醬”樂隊(duì)什么的——在接受測(cè)試時(shí)都會(huì)表現(xiàn)的更好，這是因?yàn)樗麄兪艿搅艘魳返拇碳?，而音樂的適當(dāng)刺激可以激活人的大腦。

然而，對(duì)“莫扎特效應(yīng)”具有根本性打擊的，是維也納大學(xué)心理學(xué)院的一項(xiàng)研究成果。該學(xué)院以雅各布·皮奇尼為首的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)表聲明說(shuō)“莫扎特效應(yīng)”不是真實(shí)存在的事實(shí)，而這個(gè)批評(píng)極有可能導(dǎo)致“莫扎特效應(yīng)”的終結(jié)！

皮奇尼和他的團(tuán)隊(duì)搜集整理了世界各地進(jìn)行的尋求再現(xiàn)“莫扎特效應(yīng)”的40份研究報(bào)告，分析了其中3000個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的情況，結(jié)果沒有找到可以證明“莫扎特效應(yīng)”真實(shí)存在的任何證據(jù)。這說(shuō)明聽10分鐘莫扎特《D大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》（K448）并不是空間推理能力提高的原因。所謂的“莫扎特效應(yīng)”的實(shí)驗(yàn)結(jié)果不具有“可以重現(xiàn)”的特征，而任何實(shí)驗(yàn)，只要它的結(jié)果用同樣的方法不能使其重復(fù)出現(xiàn)，那么，它就是不可靠和不可信的。

皮奇尼認(rèn)為，“莫扎特效應(yīng)”之所以不能重現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，可能是因?yàn)閷?shí)驗(yàn)對(duì)象的人數(shù)太少，只有36名大學(xué)生。這雖然滿足了實(shí)驗(yàn)取樣的最低要求（即不少于30人），但對(duì)于人的能力發(fā)展這樣高度復(fù)雜的問題來(lái)說(shuō)，顯然是很不夠的，因?yàn)閰⑴c實(shí)驗(yàn)的對(duì)象人數(shù)越少，產(chǎn)生誤差的可能性就越大。皮奇尼和他的研究團(tuán)隊(duì)，為了減少誤差的幅度，擴(kuò)大了實(shí)驗(yàn)對(duì)象的人數(shù)，開展了“從統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上說(shuō)更為科學(xué)的研究”，但結(jié)果并沒有支持“莫扎特效應(yīng)”的存在。于是，他們斷然宣布：“聽莫扎特音樂不會(huì)讓人變得更聰明?！边@一結(jié)論，目前已經(jīng)得到了德國(guó)專家的認(rèn)可。

三、“莫扎特效應(yīng)”引發(fā)的教育思考

關(guān)于“莫扎特效應(yīng)”的研究很多，對(duì)其結(jié)果有支持的，也有反對(duì)的。即使那些支持性結(jié)果也表明，聽莫扎特音樂對(duì)空間推理能力的影響甚微，一般智力不受影響，這就使鋼琴教育工作者不得不思考如下問題：

（一）鋼琴教學(xué)的目標(biāo)還應(yīng)當(dāng)包括發(fā)展學(xué)生的智力嗎？

“既要傳授知識(shí)，又要發(fā)展智力”，這是當(dāng)代任何教學(xué)改革最有價(jià)值的目標(biāo)定位，鋼琴教學(xué)也不例外。但是，“莫扎特效應(yīng)”的終結(jié)，即認(rèn)為彈莫扎特并不能促進(jìn)學(xué)生的“一般智力”，這是不是等于說(shuō)鋼琴教學(xué)的目標(biāo)就不必再提發(fā)展學(xué)生的智力呢？不是的！

什么是智力？不同的學(xué)派有不同的界定。我國(guó)最通行是“綜合智力”理論。這種理論認(rèn)為智力是一種綜合性的認(rèn)識(shí)能力，它包括觀察、注意、記憶、想象和思維5種能力。這5種能力是鋼琴學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)：分辨音高、音響和音色，需要精確的聽性觀察力；彈琴記譜需要全神貫注的注意力；記譜、背譜和記住技術(shù)要求，需要記憶力；將節(jié)奏、旋律、和聲等在頭腦中形成音樂形象，需要想象力；理解作品的內(nèi)容和主題，需要思維力。沒有這5種能力的綜合（即“一般智力”）的發(fā)展，就沒有鋼琴技能的提高。反過來(lái)說(shuō)，要提高鋼琴教學(xué)質(zhì)量，怎么能離開促進(jìn)“一般智力”的發(fā)展呢？?jī)?yōu)秀的鋼琴老師，哪一個(gè)不是在教學(xué)生彈奏技能的同時(shí)，而又想方設(shè)法地提高學(xué)生的智力水平呢？把發(fā)展學(xué)生智力作為鋼琴教學(xué)的目標(biāo)之一，這是鋼琴教學(xué)的應(yīng)有之義，是十分自然的事情?！澳匦?yīng)”的終結(jié)只說(shuō)明智力測(cè)驗(yàn)的失敗，并不等于說(shuō)是智力的不存在。

（二）鋼琴教學(xué)有沒有促進(jìn)智力發(fā)展的專門方式？

有鋼琴教學(xué)中促進(jìn)智力發(fā)展，只有通過鋼琴教學(xué)本身。沒有脫離鋼琴教學(xué)的“專門”的促進(jìn)智力發(fā)展的教學(xué)方式。傳播鋼琴技能同促進(jìn)智力發(fā)展是在鋼琴教學(xué)的同一過程中實(shí)現(xiàn)的。

美國(guó)加州大學(xué)的加德納教授提出了一種“多元智力理論”。這種理論認(rèn)為，智力是人學(xué)習(xí)、解決問題和進(jìn)行創(chuàng)造的能力，它包括語(yǔ)言符號(hào)智力、數(shù)理邏輯智力、視覺空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、音樂節(jié)奏智力、自我認(rèn)識(shí)智力、理解他人情緒和處理人際關(guān)系的智力等。按照這種“智力架構(gòu)”，音樂節(jié)奏智力本身就是一種智力。構(gòu)成這種智力的基本元素是對(duì)音高、音響、音色的敏銳感知能力和對(duì)節(jié)奏、旋律與音樂形象的準(zhǔn)確把握和理解能力。音樂節(jié)奏智力的表現(xiàn)領(lǐng)域?yàn)椋焊璩⒀葑?、作曲、指揮、評(píng)論、和音樂欣賞。加德納教授把這6種能力稱為音樂節(jié)奏智力的“次智力”。由此，我們便可以得出明確的結(jié)論：當(dāng)你在進(jìn)行著鋼琴演奏技能訓(xùn)練（如節(jié)奏訓(xùn)練、音階訓(xùn)練等）的時(shí)候，你同時(shí)也在進(jìn)行著音樂節(jié)奏智力訓(xùn)練。技能教學(xué)和智力培養(yǎng)是在同一個(gè)鋼琴教學(xué)過程中不可分割地進(jìn)行的，不是各搞一套。

不過，值得注意的是，鋼琴?gòu)椬嗉寄芎鸵魳饭?jié)奏智力并不是一回事。可以這樣說(shuō)，用肢體能彈奏出音高、音響、音色、節(jié)奏、旋律等是鋼琴技能，而用“心”感受到上述彈奏的結(jié)果（即音感、樂感、節(jié)奏感、旋律感、美感等）并對(duì)其品質(zhì)作出價(jià)值判斷，這是音樂節(jié)奏智力。彈奏動(dòng)作是外顯的，是可以看得見的；音樂節(jié)奏智力是內(nèi)隱的，看不見摸不著的。然而，彈奏動(dòng)作是受音樂節(jié)奏智力的指揮、控制和調(diào)節(jié)的。鋼琴演奏既不是單純的肢體活動(dòng)，也不是單純的智力活動(dòng)。不過，彈奏的曲目越復(fù)雜、越高級(jí)，智力活動(dòng)的指揮調(diào)節(jié)作用也就越多，越重要。所以，鋼琴教學(xué)中必須高度重視對(duì)音樂節(jié)奏智力的培養(yǎng)，要時(shí)時(shí)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)：彈琴必須“用腦子”！鋼琴教師必須有提升學(xué)生音樂節(jié)奏智力水平的意識(shí)。

（三）應(yīng)當(dāng)怎么看待鋼琴音樂的作用？

首先，不應(yīng)當(dāng)夸大，認(rèn)為彈莫扎特的某些作品就可以促進(jìn)“空間推理能力”的發(fā)展，這就是夸大了鋼琴音樂的作用。音樂，包括鋼琴音樂，對(duì)人的發(fā)展確有積極的促進(jìn)作用，但這種作用是通過由節(jié)奏和旋律構(gòu)成的音樂形象感染人的心靈實(shí)現(xiàn)的。它具有一定的選擇性。不是包治百病的萬(wàn)能良藥。許多優(yōu)秀鋼琴演奏者在其他領(lǐng)域中成績(jī)平平，就是證明。

其次，也不應(yīng)當(dāng)縮小。籠統(tǒng)地說(shuō)“聽莫扎特音樂不會(huì)讓人變得更聰明”，這是縮小了鋼琴音樂的作用。聰明是一個(gè)很大的概念。具體的聰明是在具體的專業(yè)性活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，有的人數(shù)學(xué)才能出眾，有的人文學(xué)才能出眾，有的人音樂才能出眾等等。一個(gè)人在某一個(gè)或某幾個(gè)方面聰明，不等于他在所有的方面都聰明。“莫扎特效應(yīng)”的設(shè)計(jì)者試圖證明音樂活動(dòng)能提升數(shù)學(xué)水平是錯(cuò)誤的，但皮奇尼據(jù)此就說(shuō)音樂活動(dòng)“不會(huì)讓人變得更聰明”也是錯(cuò)誤的。難道彈莫扎特音樂就不能促進(jìn)學(xué)習(xí)者音樂節(jié)奏智力的發(fā)展嗎？高水平的音樂節(jié)奏智力不也是一種“聰明”嗎？古今中外所有的鋼琴大師哪一位不是通過彈奏莫扎特、貝多芬、巴赫等人的作品而變得極端聰明并成為音樂泰斗的呢？

參考文獻(xiàn)：

[1]戴定澄.音樂教育展望[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2011.