李麗
一、教什么:內(nèi)容與技法的定位
《“官員”古體詩詞寫作的意義》是一篇較為典型的議論文。其中一位老師的教學(xué)過程為:1.“讀薄”——梳理、概括全文內(nèi)容;2.“讀厚”——解剖文中李白事例;3.“讀出”——學(xué)生談感受和看法。另一位老師分三部分進(jìn)行:1.品一品議論文語言的準(zhǔn)確、恰切、嚴(yán)密與生動;2.賞一賞論證技巧;3.探一探議論文結(jié)構(gòu)。
也許是對高中議論文教學(xué)缺乏嘗試與探討、研究與探索,兩位老師在教學(xué)內(nèi)容的處理上都出現(xiàn)了偏差。第一位老師的教學(xué)設(shè)定走向了文章主題與內(nèi)容的理解,學(xué)生是讀懂了文章,但如此教法,議論文和散文有何區(qū)別?這樣授課很嚴(yán)重的一個后果是極易導(dǎo)致學(xué)生泛散文化的“無體寫作”。
任海林老師曾說“議論文的教學(xué),最怕流于套路:用議論文的文體知識帶動課文的閱讀教學(xué)。”第二位老師則太強(qiáng)調(diào)議論文技巧性的知識,人為分割,貿(mào)然肢解,文氣不存。不僅如此,而且因為對內(nèi)容理解的忽略,有的學(xué)生甚至都沒有讀懂文章。
結(jié)合上面兩個課堂案例,我們還是無法回避“文本定位”的問題:高中議論文教學(xué)內(nèi)容怎么確定?對論點的理解思考與文體知識的傳授,誰主誰次,誰先誰后,介入的程度,內(nèi)容的多少,都需探討和研究。王漫老師曾指出探究議論文教學(xué)的一般規(guī)律,應(yīng)回到原點思考:在日常狀態(tài)下,我們讀議論文,是想獲悉作者的立場觀點;進(jìn)而,要么被作者說服,要么心生疑竇,對作者的觀點或論證產(chǎn)生質(zhì)疑。獲悉觀點的過程,也是思考質(zhì)詢的過程,是最為重要與關(guān)鍵的過程。由此可知,議論文教學(xué)價值首先是讓學(xué)生成為有獨立思想的人。其次才是訓(xùn)練邏輯思維能力,如歸納、概括、分析、綜合、比較、類推等。兩者順序不能顛倒。
落實到具體的議論文教學(xué)中,可以先讓學(xué)生先試著找找論點(學(xué)生找的可能不同,這就可以讓他們?yōu)樽约赫J(rèn)為的論點去文中找論據(jù),學(xué)生的爭議本身就是在訓(xùn)練“論證”);在找論點的同時或意見統(tǒng)一之后,通過文中的說理或事例材料來理解論點的含義(比如什么是“官員”古體詩詞寫作,什么是它的寫作意義);最后,再來分析作者的論點是否站得住腳,論證的可信度、說服力如何。這樣的教學(xué)思路,才可能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和獨立思考精神。
二、怎么教:先后與融合的選擇
一般的議論文教法是先理解內(nèi)容再探討論證方法,但有時我們也可以突破藩籬,教師導(dǎo)入情境,設(shè)置活動,把文體知識嵌入到欣賞文本的過程中,讓學(xué)生既加深了對文本的理解,又把握了文體知識。
1.以辯論的形式。有一位老師在上《“官員”古體詩詞寫作的意義》時,設(shè)計了辯論稿的形式,甲隊、乙隊陳述論點,再在文中找到根據(jù),最后總結(jié)陳詞。
學(xué)生完成這張辯論稿既完成了對全文內(nèi)容的梳理和學(xué)習(xí),又掌握了議論文思維嚴(yán)密的特點。辯論賽的形式對駁論文這一類議論文的教學(xué)是比較合適的。
2.以換段排序的形式。打亂文章的段落順序,讓學(xué)生根據(jù)過渡句(段)、段首段尾的中心句重新排列段落順序,并說明原因。此種活動一能讓學(xué)生自己從感性到理性認(rèn)識議論文思維縝密的特點,理解什么是論點,理解論點和材料之間的關(guān)系;二能讓學(xué)生明確“起承轉(zhuǎn)合”的文章結(jié)構(gòu),這對議論文結(jié)構(gòu)特點的揣摩是一種有效方式。
3.以單句評論的形式?!丁肮賳T”古體詩詞的寫作意義》有許多精辟論述。這些論述見解獨到,涵蘊豐富,學(xué)生較難理解。這篇文章我也作了教學(xué)嘗試。教學(xué)過程中,我設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié),發(fā)給學(xué)生每人兩張空白書簽,要求在書簽正面寫上摘自本文的一句含義深刻的話,句末加上“傅書華”,要求在書簽反面也用一句簡潔深刻的話寫上自己對這句話的認(rèn)識和理解,可贊成也可反對,句末加上“本人姓名”。下面這些文本話語學(xué)生關(guān)注最多:
(1)由于官員“當(dāng)差不由人”服從社會現(xiàn)實,法則服從政治規(guī)則,與人之天性的自由奔放的矛盾,社會與個體的沖突,在他們身上較之常人也往往體現(xiàn)得更為集中、突出、明顯;
(2)反觀他的“入局出局”,他不能不感到他的大笑之聲的幼稚,雖然在表面上很豪放。你也不能不感到他的感嘆與憤激的蒼白,雖然在表面上很動聽;
(3)古體詩詞寫作,給了現(xiàn)代“官員”在精神上超越現(xiàn)實存在的一種人生表達(dá)方式、實現(xiàn)方式。
學(xué)生對這些句子的解讀,經(jīng)過思考、揣摩之后,不乏一些精彩的表述。
(1)理想與現(xiàn)實的悖論、情感與理性的抵牾、規(guī)則與自由的矛盾、社會與個體的沖突,因激烈的碰撞而彰顯詩文的價值。(王鈺)
(2)①相較官官相護(hù)、阿諛奉承的媚主潮流,他的“幼稚”與“蒼白”實則無可厚非。(反對)(張舒雯)②承擔(dān)沉重的勇氣固然可敬,簡單的心靈亦值得珍惜。(反對)(趙譽創(chuàng))
(3)古體詩詞寫作,是現(xiàn)代官員一天疲累劇本戲后的晾衣架,用來烘干被現(xiàn)實弄潮的理想。(韓一寧)
4.以挖詞填空的形式。議論文中的一些“虛詞”(關(guān)聯(lián)詞)的運用是很值得關(guān)注、推敲、揣摩一番的,因為其體現(xiàn)了議論文思維的嚴(yán)密,用語的準(zhǔn)確,既表現(xiàn)了作者的觀點,同時還展示了作者雄辯的力量。本文第三段關(guān)聯(lián)詞、虛詞運用周密到位,相當(dāng)精彩。可挖去相關(guān)詞語讓學(xué)生填一填。
“而中國傳統(tǒng)社會的官員也大多是從文人士子中產(chǎn)生,即使不是官員的文人士子,也是官員的一支后備隊伍?!?/p>
“則由于傳統(tǒng)中國是一個強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的以社會倫理為價值本位的國度,所以無論是文人士子還是各級官員,雖然多不重視也不擅長自然科學(xué)各科,卻都極為看重詩歌的抒情言志功能且都擅長寫作詩文辭賦?!?/p>
一次賽課顯示了我們教學(xué)的薄弱點,在議論文教學(xué)上以期有更廣泛更深入的探討。對高中議論文教學(xué)的研究與探索,對于泛散文化、議論文知識需重構(gòu)的今天,實屬急迫與必要。
★作者單位:浙江嵊州中學(xué)。