楊偉文

【摘要】中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，在肥沃的中國文化土壤上，萌發(fā)了一大批諸如孔孟、屈原、李杜這樣的驚世大文豪，也催生了諸如詩經(jīng)、樂府詩、唐詩宋詞、戲曲這樣的文化元素。戲曲，無疑是一個傳承千百年的精品?，F(xiàn)代的中華兒女和戲劇研究人員要想深刻而完美地領(lǐng)略并演繹獨(dú)到的戲曲文化，就要在加強(qiáng)探索有效的戲曲表演教學(xué)方式等方面孜孜不倦地努力。

【關(guān)鍵詞】戲曲表演；系統(tǒng)教學(xué)；現(xiàn)代教育；問題；措施

一、前言

在戲曲文化中，表演是一個重要的部分，也是一門精深的學(xué)問，它直接影響著戲曲的表達(dá)效果。但是表演的教學(xué)更是舉足輕重，只有充分領(lǐng)悟戲曲文化的真諦，把握表演的訣竅，同時在教學(xué)中擺脫傳統(tǒng)課堂對教師的約束，脫離老學(xué)究的刻板形象束縛，加強(qiáng)與學(xué)生的交流，大量利用現(xiàn)代資源推動教學(xué)，才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

二、戲曲表演專業(yè)的“傳統(tǒng)教育”

（一）戲曲表演專業(yè)“傳統(tǒng)教育”的家班

戲曲表演專業(yè)“傳統(tǒng)教育”是平民戲曲教育范疇的一種，主要百姓中家底比較殷實的主人在府中養(yǎng)童子，請老師給予專業(yè)的戲曲指導(dǎo)。這些老師主要分為兩種類型，包括出名的戲曲藝人和家班的主人。各家會根據(jù)自身的特殊情況采用不同的教學(xué)方法，比如在教學(xué)中增加對相關(guān)的藝術(shù)門類的學(xué)習(xí)，以此達(dá)到拓展視野和活躍學(xué)生思維的目的。而傳統(tǒng)的名言指出——閱人無數(shù)不如名師指路，可見戲曲老師在教導(dǎo)童子學(xué)習(xí)時負(fù)有很大的責(zé)任、占據(jù)著重要的地位。

（二）戲曲表演專業(yè)團(tuán)帶班

專業(yè)團(tuán)帶班是緣起于我國古代南部地區(qū)的教學(xué)團(tuán)體，又稱為“大小班”，因其專業(yè)性而在教學(xué)中表現(xiàn)出了明顯的優(yōu)勢性。首先在于，團(tuán)帶班的教導(dǎo)者是在戲曲演唱中有較大成就和實戰(zhàn)經(jīng)歷的老師，其次，因為老師在教導(dǎo)中占有重要的引導(dǎo)和影響作用，所以實戰(zhàn)經(jīng)歷繁多的老師會側(cè)重于向?qū)W生傳達(dá)一些比較重要的實用戲曲技巧，最后，團(tuán)帶班會為學(xué)生搭建許多表演實踐平臺。戲曲科班全盛時期主要分布在清朝以后，歷時了較長階段、形成了比較大的規(guī)模。因為這些優(yōu)勢特征培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的戲曲表演人員，比如侯喜瑞、雷喜福、馬連良、葉盛蘭等等，他們都對戲曲有重大貢獻(xiàn)。

三、戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”概況

（一）大、中專戲曲院校

戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”，其專業(yè)性集中表現(xiàn)在因政府的大力支持，興起了較大規(guī)模和形式正式的教育機(jī)構(gòu)。戲曲表演教學(xué)已經(jīng)歷經(jīng)了歷時100多年的科班教育模式。在時代的推動中，經(jīng)過對教學(xué)方法的各種分析總結(jié)和改良完善，建立了戲曲表演嚴(yán)厲、科學(xué)、條理清晰、涵蓋范圍廣的課程和教學(xué)系統(tǒng)，實現(xiàn)了理論知識、戲曲表演實踐、戲曲藝術(shù)創(chuàng)新三者的完美結(jié)合。特別是加強(qiáng)對學(xué)生戲曲藝術(shù)歷史來源等理論的普及，使學(xué)生對戲曲藝術(shù)的把握更為深入，有利于更好地傳承和創(chuàng)造新時代的戲曲文化。

（二）戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”存在的問題

盡管戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”是一種比較完善的教學(xué)模式，但仍存在許多問題，需要引起注意，不斷地克服其缺陷，方能在尋找有效措施的同時，推進(jìn)戲曲教學(xué)和整個戲曲文化的進(jìn)步。

比如教學(xué)資源單一。戲曲教學(xué)的來源也是真實的社會生活，為了培養(yǎng)出色的戲曲專業(yè)人才，必須讓同學(xué)們充分融入生活，從生活中尋找靈感。課程資源是戲曲教學(xué)課程學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，就像大樹需要汲取養(yǎng)分才能維持生存一樣，學(xué)生需要依靠課本、網(wǎng)絡(luò)等課程資源來提升內(nèi)涵。尤其是對于網(wǎng)絡(luò)盛行的今天，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，有利于搜集古今優(yōu)秀戲曲作品，拜讀品味。而如果缺乏對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的深度和廣度挖掘，沒有使其發(fā)揮作用，網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)也不是很完善，會在一定程度上嚴(yán)重影響戲曲教學(xué)質(zhì)量的正常進(jìn)步和戲曲現(xiàn)代化繼承與發(fā)展。

其次，是學(xué)生的學(xué)習(xí)意識受傳統(tǒng)思想禁錮。由于中國的教書傳統(tǒng)沿襲了幾百年，老師傾向于向?qū)W生灌輸死板的戲曲藝術(shù)知識，學(xué)生養(yǎng)成了抄爛筆記、背熟課本的習(xí)慣。久而久之，學(xué)生養(yǎng)成了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)意識——不管是常年累月的死記硬背，還是臨時抱佛腳的挑燈夜讀，最后的目的都是拿一個高分。然而，現(xiàn)代社會對學(xué)生的要求已經(jīng)不能局限在單純記憶和復(fù)制知識的層面，戲曲教學(xué)在性質(zhì)上來看，是一種偏向于實踐性的教學(xué)種類，學(xué)生不能與死記戲曲歷史或者什么理論為最終追求目標(biāo)。

四、戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”的有效措施

（一）充分利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體的優(yōu)勢

信息工程建設(shè)是順應(yīng)當(dāng)代新媒體環(huán)境提出的新型網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)構(gòu)建工程，對于教學(xué)而言，它旨在指導(dǎo)教育機(jī)構(gòu)利用網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的力量創(chuàng)造新型教育模式和開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程?，F(xiàn)在不管是哪一種教學(xué)，都偏向于在網(wǎng)上開設(shè)慕課、微課、網(wǎng)上教學(xué)視頻等等，以此幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)。戲曲教學(xué)同樣不能例外，戲曲表演的現(xiàn)代教育也可以跟上網(wǎng)絡(luò)的步伐，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程來加強(qiáng)老師與學(xué)生、校內(nèi)各老師、本校與外校老師、老師與戲曲表演藝術(shù)專家等的交流。網(wǎng)絡(luò)的傳播速度快、覆蓋范圍廣、互動便捷，這些優(yōu)勢不失為推動新的教學(xué)的良方。

（二）大力開展實踐型教學(xué)模式

處于現(xiàn)代環(huán)境下的戲曲教學(xué)必須緊扣“現(xiàn)代教育”的時代脈搏和核心主題，老師要更新教學(xué)觀念，學(xué)生要提高實踐能力。新型的教學(xué)提出了實踐型、創(chuàng)新型和探索式的教學(xué)模式。實踐性對于戲曲表演這種對實踐要求高、與實踐聯(lián)系緊密的學(xué)科而言尤其重要。老師要鼓勵學(xué)生大量地進(jìn)行積極演練，從不斷的動手中深入理解理論知識內(nèi)容，學(xué)校應(yīng)該熱情地組織籌備實踐活動，號召學(xué)生積極參與，在行動中自己解決問題。其次，是在實踐過程中發(fā)現(xiàn)新東西，如果只是抱著書本朝九晚五，成果都難免是“紙上談兵”，應(yīng)鼓勵在同學(xué)之間大量的討論和對新東西的發(fā)掘，討論能擦出新思想的火花。

五、結(jié)語

隨著現(xiàn)代生活、電影電視劇如火如荼地發(fā)展，人們已經(jīng)習(xí)慣了大屏幕上嬉笑哭泣、或喜或悲。戲曲的長足發(fā)展已經(jīng)面臨嚴(yán)重的考驗，所以必須加強(qiáng)對現(xiàn)代戲曲教育的重視。要在了解戲曲表演專業(yè)的“傳統(tǒng)教育”，即戲曲表演專業(yè)“傳統(tǒng)教育”的家班、戲曲表演專業(yè)團(tuán)帶班的基礎(chǔ)上，明確戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”概況，把握大、中專戲曲院校開設(shè)狀況，并及時發(fā)現(xiàn)戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”存在的問題，針對學(xué)生的學(xué)習(xí)意識受傳統(tǒng)思想禁錮等弊端，尋找戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”的有效措施，充分利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體的優(yōu)勢，大力開展實踐式教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

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