劉愛雪

【摘要】聲樂是音樂藝術(shù)中十分重要的一個(gè)分支，如何進(jìn)行教育改革是聲樂發(fā)展的重點(diǎn)。本文結(jié)合當(dāng)前高校聲樂教學(xué)的實(shí)際，對(duì)高校聲樂教學(xué)改革中融入少數(shù)民族音樂文化進(jìn)行淺要的探究。

【關(guān)鍵詞】高校聲樂；教學(xué)改革；少數(shù)民族音樂文化

我國(guó)的歷史悠久，有豐富的文化底蘊(yùn)。音樂是文化的附屬品，文化的繁榮對(duì)音樂的發(fā)展有極大的促進(jìn)作用。在我國(guó)傳統(tǒng)的音樂發(fā)展受到外國(guó)音樂的沖擊，這些狀況表現(xiàn)在聲樂方面尤為的突出。當(dāng)前要想改變這樣的現(xiàn)狀就要從民族音樂方面下手。我國(guó)的少數(shù)民族音樂是我國(guó)音樂的重要的分支，但當(dāng)前的高校往往忽視這一方面的教學(xué)。

一、當(dāng)前我國(guó)高校聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀

當(dāng)前我國(guó)高校聲樂教學(xué)的教學(xué)方法多半是來自國(guó)外，很多高校的音樂學(xué)院將國(guó)外的聲樂教學(xué)方法視為基礎(chǔ)和經(jīng)典，通過這樣的方法對(duì)高校學(xué)生展開一系列的聲樂教學(xué)。從專業(yè)的角度來看，國(guó)外的聲樂教學(xué)體系相比我國(guó)本土的聲樂教學(xué)體制有一定的優(yōu)越性，但我們不能全盤地接受。在更多方面，國(guó)外的聲樂教學(xué)體制并不適合中國(guó)的高校生，但當(dāng)前大多數(shù)的高校對(duì)國(guó)外的聲樂教學(xué)模式全盤接受，對(duì)少數(shù)民族的音樂文化關(guān)注甚少，這樣的做法使得當(dāng)前高校的聲樂教學(xué)方式效率低下，聲樂的教學(xué)改革難以開展。

當(dāng)前大部分的高校并不重視少數(shù)民族的聲樂唱法的教學(xué)，少數(shù)民族的聲樂唱法大多是用西方的聲樂唱法來詮釋和講解的。這使得當(dāng)前高校的聲樂教學(xué)內(nèi)涵過于單一，高校生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候往往學(xué)習(xí)得不透徹，對(duì)聲樂本身的了解也并沒有因?yàn)閷W(xué)習(xí)而更加深入。在教師進(jìn)行聲樂教學(xué)的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道、音樂視野也因?yàn)槲幕挠绊懽兊锚M窄，這也嚴(yán)重地影響了高校聲樂教學(xué)的教學(xué)效果。我國(guó)的高校聲樂教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以我國(guó)的文化為附著點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)的聲樂教學(xué)，少數(shù)民族的音樂文化是十分豐富的，對(duì)學(xué)生來說這是一項(xiàng)豐富的學(xué)習(xí)資源。高校是培養(yǎng)聲樂人才的基地，只有在高校進(jìn)行改革才能徹底改變當(dāng)前我國(guó)聲樂藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀。

當(dāng)前我國(guó)高校的聲樂教學(xué)模式單一內(nèi)容也相對(duì)的匱乏，民族音樂也沒有進(jìn)入高校上聲樂教學(xué)的體系，高校對(duì)少數(shù)民族音樂文化并沒有充足的認(rèn)識(shí)在教學(xué)改革方面也沒有十分有效的辦法。

二、高校聲樂教學(xué)中融入少數(shù)民族音樂文化的必要性

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，文化方面也是相互包容相互影響的。在音樂方面應(yīng)當(dāng)將當(dāng)前的高校聲樂教學(xué)中融入少數(shù)民族的音樂元素，在教學(xué)的方式和藝術(shù)形式上尋求創(chuàng)新。聲樂是音樂藝術(shù)中十分重要的一種藝術(shù)表現(xiàn)的形式，在這樣的文化背景之下，就應(yīng)當(dāng)實(shí)行適合當(dāng)前文化的聲樂教學(xué)方式。只有適合當(dāng)前的文化背景的教學(xué)方式才能達(dá)到更好的教學(xué)效果，促進(jìn)聲樂藝術(shù)的發(fā)展。

隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)前各個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)除了經(jīng)濟(jì)實(shí)力以外，更重要的是文化的競(jìng)爭(zhēng)，而音樂聲樂方面是文化競(jìng)爭(zhēng)中十分重要的一部分。我國(guó)在文化的競(jìng)爭(zhēng)中，如果僅僅模仿外國(guó)的音樂藝術(shù)形式，這將對(duì)我國(guó)的聲樂藝術(shù)的發(fā)展造成極大的阻礙，也不利于我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)。只有文化特色獨(dú)具一格的聲樂藝術(shù)才能被世界接受和欣賞。我國(guó)的民族音樂文化有豐富性多元化的特點(diǎn)，這為我國(guó)形成獨(dú)具一格的聲樂藝術(shù)打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)少數(shù)民族的聲樂藝術(shù)也是我國(guó)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，將少數(shù)民族的音樂藝術(shù)融入高校的聲樂教學(xué)中可以極大地促進(jìn)我國(guó)文化和藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí)少數(shù)民族多樣化的聲樂藝術(shù)表現(xiàn)方式，也為高校生提供了更多的發(fā)展方向和機(jī)會(huì)。在教學(xué)的過程中融入少數(shù)民族的音樂文化，可以開闊學(xué)生的音樂視野，這樣可以極大地提升高校聲樂教學(xué)的效率，達(dá)到更好的教學(xué)效果。

所以將少數(shù)民族的教學(xué)方式融入高校教學(xué)中，對(duì)高校聲樂教學(xué)改革至關(guān)重要。這樣的改革直接關(guān)系到我國(guó)聲樂藝術(shù)的發(fā)展，關(guān)系到我國(guó)文化的競(jìng)爭(zhēng)力。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，高校應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起改革的重任，通過教育的改革培養(yǎng)更多的聲樂藝術(shù)人才，推動(dòng)我國(guó)聲樂藝術(shù)的發(fā)展，提升我國(guó)文化的整體競(jìng)爭(zhēng)力。

三、高校聲樂教學(xué)改革中融入少數(shù)名族文化的具體措施

我國(guó)少數(shù)民族有著豐富的音樂文化底蘊(yùn)，要想真正地將少數(shù)民族音樂文化融入傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)中來，就要從少數(shù)民族的文化下手，將少數(shù)民族的文化融入日常的教學(xué)中去。

（一）教師重視少數(shù)民族音樂文化的教學(xué)

教師首先要認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族音樂的重要性，了解少數(shù)民族文化對(duì)少數(shù)民族音樂的重要的意義。在當(dāng)前的情況之下，改革當(dāng)前教學(xué)方式引入少數(shù)民族音樂元素才是重點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)以身作則在少數(shù)民族音樂方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，將傳統(tǒng)的音樂教學(xué)與少數(shù)民族音樂結(jié)合起來。高?？梢酝ㄟ^招聘的方式邀請(qǐng)更多的民族音樂文化的大師，對(duì)聲樂教學(xué)體系進(jìn)行改革，以適應(yīng)新型的教學(xué)內(nèi)容。

（二）對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行改革

傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方式是以西方的美聲教學(xué)為基礎(chǔ)開展的，在新的改革形勢(shì)之下要將少數(shù)民族的音樂藝術(shù)與傳統(tǒng)音樂結(jié)合起來。學(xué)生對(duì)文化的了解深度直接關(guān)系到學(xué)生音樂創(chuàng)作的高度。學(xué)生只有對(duì)少數(shù)民族文化有充分的了解，才能從根本上清楚少數(shù)民族音樂藝術(shù)的表現(xiàn)方式，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)提升對(duì)少數(shù)民族音樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

少數(shù)民族的音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式極其的豐富，所以在這方面不能依照原有的教學(xué)方式。在用傳統(tǒng)音樂藝術(shù)解釋少數(shù)民族音樂文化，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的自然過渡的同時(shí)，要積極地引入少數(shù)民族本身原汁原味的音樂文化元素。在高校聲樂教學(xué)中，呼吸的調(diào)整是至關(guān)重要的，在引入少數(shù)民族音樂元素時(shí)，要將少數(shù)民族聲樂的呼吸方式加以融合，這是最為重要的一方面。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方面和平的過渡就要在聲樂的藝術(shù)表現(xiàn)方式方面下功夫，在豐富少數(shù)民族聲樂藝術(shù)表現(xiàn)方式的同時(shí)，要學(xué)習(xí)少數(shù)民族本身的聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)方法，在進(jìn)行音樂藝術(shù)表演的時(shí)候多加入少數(shù)民族的音樂元素，這樣可以極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂的熱愛，同時(shí)為音樂創(chuàng)作提供靈感。

（三）加強(qiáng)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族文化的了解

藝術(shù)是以文化為依托的，所以要想真正的發(fā)展少數(shù)民族的音樂藝術(shù)，就要從文化下手，讓學(xué)生了解少數(shù)民族的文化。這樣學(xué)生對(duì)聲樂藝術(shù)才能有更加深入的了解，在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)才會(huì)更有興趣，同時(shí)也更有創(chuàng)作的熱情。在文化中尋找創(chuàng)作的靈感，可以推動(dòng)我國(guó)聲樂藝術(shù)的發(fā)展，同時(shí)推動(dòng)我國(guó)文化的發(fā)展。

四、結(jié)語

隨著時(shí)代的發(fā)展，高校聲樂改革變得異常的重要，這關(guān)系到我國(guó)整個(gè)聲樂藝術(shù)的發(fā)展走向。將少數(shù)民族的音樂文化融入當(dāng)前的教學(xué)體系中，可以極大地提升我國(guó)聲樂藝術(shù)的生命力，提升我國(guó)文化的整體競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)

[1]林妮.論高校聲樂教學(xué)改革中少數(shù)民族音樂文化的融入[J].大舞臺(tái)，2013（09）：20.

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