路君

【摘要】文字不僅是信息符號(hào)，同時(shí)又是圖形符號(hào)，引用文字的發(fā)展規(guī)律指導(dǎo)文字設(shè)計(jì)的教學(xué)，在文字設(shè)計(jì)中加入圖形的比重，從而拓寬文字的表現(xiàn)空間，使文字的設(shè)計(jì)變化更為豐富多彩，因此文字表現(xiàn)可形象化也可意象化。

【關(guān)鍵詞】文字 ?標(biāo)志設(shè)計(jì) ?平面廣告設(shè)計(jì)

文字的發(fā)展之路是漫長(zhǎng)的，作為文字存在的各種字體長(zhǎng)久以來(lái)給人文造成了許多約定俗成的印象，文字在信息繁多，市場(chǎng)多變的商業(yè)社會(huì)中顯得日益重要。文字設(shè)計(jì)一般要求我們了解象形文字、甲骨文、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、宋體、黑體及各種印刷體。對(duì)于文字來(lái)說(shuō)，它本身是一種抽象的符號(hào)，靜態(tài)的語(yǔ)言，是傳遞信息的重要載體，更廣泛的講，文是一種文化的載體，它是通過(guò)文字本身的“形”來(lái)傳遞信息，由此產(chǎn)生交流和溝通，了解文字信息傳達(dá)的真正內(nèi)涵。

文字設(shè)計(jì)能夠豐富標(biāo)志的視覺(jué)表現(xiàn)力，同呆板毫無(wú)設(shè)計(jì)的字體相比較，經(jīng)過(guò)認(rèn)真設(shè)計(jì)的字體，更加符合標(biāo)志的主題思想，更加具有特色，能夠使整個(gè)標(biāo)志更加豐富，增強(qiáng)了其視覺(jué)沖擊力，能夠在萬(wàn)千社會(huì)中，迅速抓住人們的眼球。從以上幾點(diǎn)，我們可以看出字體設(shè)計(jì)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中是非常重要的，它作為標(biāo)志設(shè)計(jì)重要的形象要素之一，對(duì)于整個(gè)標(biāo)志的整體性、豐富性以及快速的傳播性有著重要的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，標(biāo)志中的字體設(shè)計(jì)也不是隨心所欲的進(jìn)行，而是要遵循一定的原則，只有在遵循這些原則的基礎(chǔ)之上，添加更多設(shè)計(jì)者本人天馬行空的想法，才會(huì)使整個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)錦上添花，而不是畫蛇添足。

一、標(biāo)志中的字體設(shè)計(jì)

聯(lián)想是我們?cè)O(shè)計(jì)文字最基本的素質(zhì)之一。小時(shí)候我們躺在草地上看著天上的流云，想象的是綿陽(yáng)、是白鴿、是草帽、是大山、是流水，此種游戲就是聯(lián)想的開(kāi)始。在藝術(shù)的迷宮里，每個(gè)人的經(jīng)歷是不同的，同樣對(duì)于文字設(shè)計(jì)，我們也要抱著輕松游戲的心情來(lái)對(duì)待它。在自然界里我們經(jīng)?？吹接腥さ奈淖郑阂粋€(gè)樹(shù)杈是“丫”字，一塊石頭是“山”字，鉗子是“A”字，曲線的紙條是“S”字。這些文字以自然文本源，意趣天然。事實(shí)上許多常見(jiàn)的文字，給人的感覺(jué)是約定俗成的印象，太過(guò)熟悉，缺少聯(lián)想，因此突破是非常困難的，超越固有的思維模式，方法是關(guān)鍵，而游戲聯(lián)想模式是很好的切入點(diǎn)。就某種文字而言，可提供創(chuàng)意的思路很多，獨(dú)到的形式語(yǔ)言是取決成功失敗的關(guān)鍵。

陳漢民先生設(shè)計(jì)的標(biāo)志以“工”為主體，取中國(guó)古代方孔圓幣為基本圖形，在處理上，用正方形的“工”字“置換”了古銅幣的方孔，形簡(jiǎn)易賅的用象征的手法體現(xiàn)了工商銀行的內(nèi)涵和視覺(jué)形象。該標(biāo)造型在單純中有變化，“工”字上下段開(kāi)的處理，表達(dá)了更深刻的含義，即：形成左右兩半對(duì)稱關(guān)系，這種“合”的形態(tài)，準(zhǔn)確形象的表達(dá)了銀行的業(yè)務(wù)特點(diǎn)：與客戶之間平等的已存關(guān)系。標(biāo)志取漢字“工”與圖形“古幣”的復(fù)合象征方式，極具中國(guó)格調(diào)，正是這兩者有機(jī)結(jié)合，使得這個(gè)標(biāo)志獲得了高品位的審美性。此標(biāo)志設(shè)計(jì)綜合運(yùn)用了漢文字與圖像的象征方式，準(zhǔn)確的表達(dá)了設(shè)計(jì)內(nèi)涵。

二、平面廣告設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)

平面設(shè)計(jì)所采用的文字，主要有印刷體與書(shū)寫體兩種。設(shè)計(jì)中采用哪種字體，主要看設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果和創(chuàng)意效果來(lái)定。在通常情況下，大多都是選用印刷體，一是比較標(biāo)準(zhǔn)，二是容易辨認(rèn)。但有時(shí)為了達(dá)到一種創(chuàng)意的需要，必須采用書(shū)寫體，書(shū)寫體常用作商標(biāo)和企業(yè)標(biāo)志，廣告、招貼畫、宣傳欄、包裝設(shè)計(jì)等也有采用。在設(shè)計(jì)中應(yīng)該巧妙地運(yùn)用各種字體，不同的字體有不同的作用與效果，不同的內(nèi)容和不同的場(chǎng)合適宜使用不同的字體。

常用的各種字體的特點(diǎn)：

宋體：客觀、雅致、大氣、通用。宋體是最普通、最平淡的一種字體，其實(shí)也是最美、最永恒的字體。大標(biāo)宋則有古色古香的視覺(jué)效果、古風(fēng)猶存之感。

黑體：厚重、搶眼醒目、嚴(yán)肅但稍欠美感適用于標(biāo)題或比較嚴(yán)肅的題材。

圓體：小資、勢(shì)利、商業(yè)味。

綜藝：藝術(shù)、專業(yè)、現(xiàn)代感。

楷體：清秀、平和，帶書(shū)卷味。

仿宋：權(quán)威、古板。

魏碑：剛勁、正氣、強(qiáng)硬。

行楷：粗俗。

隸書(shū)：隸書(shū)含中有露、剛?cè)岵?jì)，是很雅的一種書(shū)法字體，隸書(shū)可以表達(dá)一種傳統(tǒng)的權(quán)威感。

舒體：軟弱、猥瑣、輕浮。

篆書(shū)：可以給人歷史悠久的信賴感。

草書(shū)：能創(chuàng)造一種高雅不凡的氣氛。

行書(shū)：變化美妙，富于神韻。

設(shè)計(jì)中，漢字的水墨造型就是虛實(shí)變幻。設(shè)計(jì)中漢字的虛與實(shí)的相互補(bǔ)充，構(gòu)造出漢字形的兼容并蓄、此起彼伏、若隱若現(xiàn)的筆法，不再是 人們簡(jiǎn)單的去辨認(rèn)漢字的具體含義。漢字形虛實(shí)設(shè)計(jì)是水和墨形式語(yǔ)言 在文字筆劃中流動(dòng)統(tǒng)一，文字橫直彎曲行墨，字收水止。設(shè)計(jì)前后層次， 體現(xiàn)繪畫的空間。漢字承載著藝術(shù)大思想、大哲學(xué)觀念，有磅礴的氣 勢(shì)，有道家的文化。這是一個(gè)“道”思想。

三、文字設(shè)計(jì)心得體會(huì)

在幾年的教學(xué)工作中，讓我意識(shí)到打開(kāi)思維方式.換位思考是最主要設(shè)計(jì)好文字的方式。東方人和西方人的思維方式不同.中國(guó)人最大的問(wèn)題在于沒(méi)有自己獨(dú)特的想法和見(jiàn)解，千篇一律。設(shè)計(jì)傳達(dá)的是社會(huì)信息，只有多方面的思考，深入的考慮，才能引起更多的人的共鳴.接受不同的思維方式，不要盲目跟風(fēng).

漢字標(biāo)志的個(gè)性化特征使它在標(biāo)志設(shè)計(jì)中獨(dú)具魅力，失去個(gè)性的設(shè)計(jì)也就失去了它的存在價(jià)值。在中國(guó)加入WTO以后，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈，企業(yè)將更加重視運(yùn)用標(biāo)志設(shè)計(jì)來(lái)塑造品牌，塑造自身企業(yè)形象。同時(shí)，海外設(shè)計(jì)必將進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)，中國(guó)設(shè)計(jì)也將走向國(guó)際市場(chǎng)，設(shè)計(jì)將面臨嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)局面。是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇，設(shè)計(jì)既不能停滯守舊，也不能全盤西化，在保留民族特色的基礎(chǔ)上廣泛地融合世界藝術(shù)文化，“汲取精華，剔除糟粕”，也許這才是設(shè)計(jì)的成功做法。

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