晶晶

無(wú)論什么教學(xué)的核心都是教什么，怎么教，

大學(xué)開(kāi)展通識(shí)教育的核心也是讓學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)。

從我們選取的幾所開(kāi)展通識(shí)教育有代表性的大學(xué)來(lái)看，可以看到大家仍然在探索中，

每家的設(shè)計(jì)也都體現(xiàn)出了各自學(xué)校的特色。

上期我們介紹了大部分學(xué)校通識(shí)教育是在兩個(gè)層面開(kāi)展的：

實(shí)驗(yàn)班（院系）和全校，

本期我們也從這兩個(gè)層面來(lái)看看這些學(xué)校的課程設(shè)置。

一、 全校層面的通識(shí)教育課程設(shè)置

大學(xué)的通識(shí)教育領(lǐng)域可以分為四大塊：人文、社科、理科和工科，各個(gè)學(xué)校大致都按這些領(lǐng)域來(lái)開(kāi)設(shè)課程，但有著差別。

上海交通大學(xué)的設(shè)置最接近這個(gè)模式。從2009級(jí)開(kāi)始，上海交大推出四大通識(shí)教育核心課程模塊，共一百多門(mén)課程。

人文學(xué)科課程——主要涵蓋文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的理解能力和審美情趣；使學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史的方法、以歷史的眼光認(rèn)識(shí)事物；讓學(xué)生了解哲學(xué)分析的方法，培養(yǎng)思辨能力；提升學(xué)生的鑒賞力、想象力、表現(xiàn)力、溝通和交流能力。

社會(huì)科學(xué)課程——主要涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、法學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，使學(xué)生熟悉社會(huì)科學(xué)的一些主要概念和方法，以加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代人類(lèi)行為的理解，正確認(rèn)識(shí)和處理現(xiàn)代社會(huì)面臨的問(wèn)題。教學(xué)方法上，則借助于某個(gè)學(xué)科的某些片斷，通過(guò)短暫的學(xué)術(shù)探索，讓學(xué)生接觸到這個(gè)學(xué)科的研究方法，而不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的、較為完整的學(xué)科概論或常識(shí)。

自然科學(xué)與工程技術(shù)課程——主要涵蓋物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)學(xué)科和眾多的工程技術(shù)領(lǐng)域，使學(xué)生通過(guò)對(duì)所涉領(lǐng)域的總體上的理解，認(rèn)識(shí)自然科學(xué)與工程技術(shù)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的重要性，幫助學(xué)生提高科學(xué)素養(yǎng)和工程意識(shí)。

數(shù)學(xué)或邏輯學(xué)課程——數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)是數(shù)學(xué)思想和思想方法，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)發(fā)展中的重大時(shí)間及數(shù)學(xué)家的創(chuàng)見(jiàn)和發(fā)明，了解數(shù)學(xué)的文化功能和思想價(jià)值，以及對(duì)科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的意義，尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。邏輯學(xué)課程則是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何正確地進(jìn)行推理和論證，并能夠識(shí)別和反駁錯(cuò)誤的推理和論證，提高思辨能力。

復(fù)旦大學(xué)則偏重于人文社科，人文社科的內(nèi)容也分得更細(xì)更專(zhuān)。

通識(shí)教育核心課程是復(fù)旦學(xué)院通識(shí)教育模式的一大亮點(diǎn)，其在通識(shí)教育中具有基礎(chǔ)性地位。復(fù)旦大學(xué)根據(jù)人文精神之傳承和學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)之展示的要求，構(gòu)建了包含六大模塊的通識(shí)教育核心課程體系，其主導(dǎo)原則是突破單純的“專(zhuān)業(yè)視域”和單純的“知識(shí)視域”，為學(xué)生提供能夠幫助其形成基本的人文修養(yǎng)、思想視野和精神感悟的課程。

第一模塊“文史經(jīng)典與文化傳承”涉及中國(guó)文學(xué)經(jīng)典和中國(guó)歷史經(jīng)典方面的研討性課程?！拔膶W(xué)經(jīng)典”包括中國(guó)古典文學(xué)和中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典兩個(gè)方面，“歷史經(jīng)典”指中國(guó)歷史上重要史學(xué)家的經(jīng)典作品。第二模塊“哲學(xué)智慧與批判性思維”是關(guān)于哲學(xué)和思想經(jīng)典的研討性課程。進(jìn)入此模塊的主要是中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典和西方哲學(xué)經(jīng)典。本模塊旨在幫助學(xué)生找到一條進(jìn)入哲學(xué)家思想境域的門(mén)路。第三模塊“文明對(duì)話與世界視野”是關(guān)于西方文明及其他重要文明的研討性課程，重在開(kāi)闊學(xué)生在文明比較方面的視野，從而較深入地了解人類(lèi)文明的歷史演變和文明多元發(fā)展、沖突、整合及其在當(dāng)代的意義。第四模塊“科技進(jìn)步與科學(xué)精神”是關(guān)于科學(xué)與技術(shù)的思想基礎(chǔ)和歷史進(jìn)程的研討性課程，重在展示數(shù)學(xué)思想史、自然科學(xué)思想史和技術(shù)原理史，以幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)和科學(xué)思想的要點(diǎn)，培養(yǎng)科學(xué)探索和技術(shù)創(chuàng)新精神。第五模塊“生態(tài)環(huán)境與生命關(guān)懷”是關(guān)于環(huán)境與人類(lèi)生活的關(guān)系，以及人類(lèi)生命的科學(xué)與倫理問(wèn)題的研討性課程，范圍包括環(huán)境科學(xué)、生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)及生命倫理學(xué)等。第六模塊是“藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗(yàn)”類(lèi)的課程。進(jìn)入此模塊的藝術(shù)門(mén)類(lèi)主要有：音樂(lè)、戲曲表演、繪畫(huà)、雕塑與陶藝、影視、書(shū)法、話劇與朗誦等。

以上六大模塊的通識(shí)教育核心課程旨在向本科學(xué)生展示人類(lèi)的基礎(chǔ)性學(xué)問(wèn)與精神實(shí)踐領(lǐng)域中的問(wèn)題及其思考和探索之路，展示人類(lèi)社會(huì)歷史進(jìn)程中的重大演變和人類(lèi)當(dāng)代狀況的基本性質(zhì)，并幫助學(xué)生獲得在祖國(guó)語(yǔ)言實(shí)踐中的生命體驗(yàn)，以引導(dǎo)學(xué)生形成天下關(guān)懷、文化自覺(jué)與學(xué)術(shù)探討之精神。

中山大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)近似，核心課程四大類(lèi)中文科類(lèi)占了四分之三。

中山大學(xué)通識(shí)課程，將共同核心課程分為四大類(lèi)，包括“中國(guó)文明”“全球視野”“科技經(jīng)濟(jì)社會(huì)”“人類(lèi)基礎(chǔ)與經(jīng)典閱讀”，要求每個(gè)學(xué)生在每類(lèi)中選修4個(gè)學(xué)分，每一類(lèi)都不能落下，一共16學(xué)分。比如“中國(guó)文明”大類(lèi)，包括中國(guó)古今的哲學(xué)、文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、法律等相關(guān)課程?！叭蛞曇啊贝箢?lèi)，包括世界體系與資本主義、宗教信仰與國(guó)別沖突、國(guó)際法等。

浙江大學(xué)則偏重于理工，四大模塊中理工數(shù)學(xué)模塊占四分之三。

自2008年起，浙江大學(xué)創(chuàng)建本科生院。新生按大類(lèi)招生，入學(xué)不分專(zhuān)業(yè)，并按照專(zhuān)業(yè)相關(guān)性修習(xí)大類(lèi)平臺(tái)基礎(chǔ)課程。工科大類(lèi)平臺(tái)課程包括：數(shù)學(xué)模塊課程、電類(lèi)模塊課程、力學(xué)模塊課程、生化模塊課程。理科大類(lèi)平臺(tái)課程包括：生化模塊課程、數(shù)粒模塊課程。文科大類(lèi)平臺(tái)包括：經(jīng)管模塊課程、人文模塊課程、法學(xué)模塊課程，以及數(shù)學(xué)模塊課程。

二、 通識(shí)教育實(shí)驗(yàn)班（院系）的課程設(shè)置

既然肩負(fù)著探索實(shí)驗(yàn)任務(wù)，這些實(shí)驗(yàn)班或者院系的課程設(shè)置就比全校通識(shí)教育的設(shè)置更深入，難度更大，還有些特殊的要求。

中山大學(xué)的通識(shí)教育開(kāi)展得比較早，很想闖出一番天地。它的博雅學(xué)院的課程設(shè)置透露出學(xué)校教學(xué)上的雄心，學(xué)生讀下來(lái)，應(yīng)該要很花些功夫。

除了國(guó)家規(guī)定的公共必修課之外，博雅學(xué)院為學(xué)生開(kāi)設(shè)的課程主要分為五個(gè)部分：第一部分是“經(jīng)典學(xué)習(xí)”。開(kāi)過(guò)的課程包括《荷馬史詩(shī)》《史記》“四書(shū)”等，這都是最經(jīng)典的經(jīng)典學(xué)習(xí)。第二部分是“古典語(yǔ)言”，包括一年級(jí)的拉丁文、二年級(jí)的希臘文以及貫穿始終的古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)。學(xué)院有時(shí)候會(huì)開(kāi)專(zhuān)門(mén)的古代文字的課，有時(shí)候會(huì)借助經(jīng)典的學(xué)習(xí)，比如通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》、《左傳》，學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的課程。這是博雅學(xué)院比較突出的特點(diǎn)，非常強(qiáng)調(diào)古典語(yǔ)言的學(xué)習(xí)在博雅教育中的重要意義。除此之外，博雅學(xué)院要求學(xué)生在畢業(yè)時(shí)具有最基本的英語(yǔ)研究能力，所以在學(xué)校的公共英語(yǔ)之外還特別為學(xué)生開(kāi)設(shè)了學(xué)術(shù)翻譯課程，作業(yè)量是每周翻譯五頁(yè)的內(nèi)容，由任課老師進(jìn)行逐字逐句的批改。第三部分是“古典研究”，開(kāi)設(shè)過(guò)的課程包括“古代希伯來(lái)文明”“古代中國(guó)文明”“古典政治哲學(xué)”“佛教治國(guó)與教化傳統(tǒng)”等課程。第四部分課程是“現(xiàn)代人文與社會(huì)科學(xué)研究”，開(kāi)過(guò)的課程包括“民主與愛(ài)欲”等。另外博雅學(xué)院非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，有許多藝術(shù)修養(yǎng)課程，比如書(shū)法課，每個(gè)學(xué)生每周都要寫(xiě)書(shū)法作業(yè)，有老師批改。另外還有“外國(guó)美術(shù)史”“繪畫(huà)技法”“電影欣賞”等修養(yǎng)課程。

北京航空航天大學(xué)的通識(shí)教育也很有雄心，它和中山大學(xué)一樣，有一些致力于通識(shí)教育探索的老師，而且它的課程設(shè)置顯然是借鑒了國(guó)外的成熟做法，極力按照通識(shí)教育“應(yīng)該”的樣子來(lái)設(shè)置的。

北航知行文科實(shí)驗(yàn)班最核心的課程特別強(qiáng)調(diào)最經(jīng)典的閱讀、闡述和讀書(shū)報(bào)告的書(shū)寫(xiě)，可以概括為以閱讀經(jīng)典為核心的通識(shí)教育課程體系。知行文科實(shí)驗(yàn)班一年的通識(shí)課程主要分三部分：第一是各4學(xué)分的中國(guó)文明文化史和西方文明文化史，旨在讓學(xué)生對(duì)中西文明的發(fā)展歷程有個(gè)整體的理解；第二是各16學(xué)分的中國(guó)經(jīng)典研讀和西方經(jīng)典研讀，分別需要讀8本經(jīng)典著作，每學(xué)期中西各一本，經(jīng)典著作的選擇偏古典時(shí)期和近代早期，旨在培養(yǎng)學(xué)生解讀文本和書(shū)寫(xiě)的能力；第三是4學(xué)分的藝術(shù)史與現(xiàn)代藝術(shù)，以中西繪畫(huà)為主，旁及攝影、建筑、陶藝等，旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)想象力。

清華大學(xué)的通識(shí)教育實(shí)驗(yàn)院系新雅學(xué)院的課程設(shè)置則透露出濃濃的文史意味，也許是為了給占學(xué)校大多數(shù)的工科同學(xué)熏陶些人文氣息吧，但這些課程的難度并不低。

新雅書(shū)院成立于2014年9月27日，旨在探索通識(shí)課程與養(yǎng)成教育協(xié)同的綜合改革。新雅書(shū)院擬在兩年內(nèi)開(kāi)設(shè)20門(mén)左右通識(shí)課程，以“文明與價(jià)值”為主線，以文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)為基礎(chǔ)，推及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和傳播，培養(yǎng)清華學(xué)生對(duì)文明和價(jià)值的綜合理解與有效表達(dá)，在認(rèn)知、思維、表達(dá)和運(yùn)用方面達(dá)到融會(huì)貫通的高度。每學(xué)期要求學(xué)生選修1門(mén)，兩學(xué)年內(nèi)修完4門(mén)（每門(mén)3學(xué)分，共12學(xué)分），同時(shí)學(xué)生還需完成所在專(zhuān)業(yè)自身的培養(yǎng)方案。

2014年秋季學(xué)期，新雅書(shū)院開(kāi)設(shè)了“史記研讀”“早期中國(guó)文明”“法律與文學(xué)”“藝術(shù)的啟示”4門(mén)課程。2015年春季學(xué)期的通識(shí)課程則是“西方經(jīng)典與現(xiàn)代社會(huì)”“十九世紀(jì)英國(guó)文學(xué)與藝術(shù)”“器物與生活”“文學(xué)名作與寫(xiě)作訓(xùn)練”“科學(xué)發(fā)展與人類(lèi)文明”等。新雅書(shū)院認(rèn)為，通識(shí)教育的最低目標(biāo)是培養(yǎng)寬口徑專(zhuān)業(yè)人才，最高目標(biāo)則是培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)，只有當(dāng)學(xué)生每學(xué)期的課程總數(shù)比較少時(shí)，通識(shí)課才可能有高要求并達(dá)到一定強(qiáng)度，也才可能達(dá)到預(yù)期目的。

三、 北京大學(xué)

北大的通識(shí)教育獨(dú)具特色，與上面的學(xué)校都不太一樣，它的“元培計(jì)劃”，實(shí)際是通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育的融合。

“元培計(jì)劃”內(nèi)容主要包括：⑴全校公共課：包括政治、外語(yǔ)、體育、計(jì)算機(jī)、國(guó)防教育與軍訓(xùn)、數(shù)學(xué)、語(yǔ)文。⑵通選課：包括五個(gè)基本領(lǐng)域，即數(shù)學(xué)與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)與心理學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)。⑶平臺(tái)課：學(xué)科大類(lèi)的課程，其目的是加強(qiáng)學(xué)生的共同基礎(chǔ)（理科：高等數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等；文科：高等數(shù)學(xué)、人文及社會(huì)科學(xué)等方面的課程）。⑷主干基礎(chǔ)課：包括公共基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。高年級(jí)在確定專(zhuān)業(yè)方向后，修學(xué)各專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的專(zhuān)業(yè)必修課和任意選修課。

自2007年起，元培學(xué)院整合利用全校教學(xué)資源，開(kāi)設(shè)了一些特有的交叉學(xué)科專(zhuān)業(yè)，如古生物學(xué)專(zhuān)業(yè)（生命科學(xué)學(xué)院、地球與空間科學(xué)學(xué)院）、政治經(jīng)濟(jì)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)（中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心、政府管理學(xué)院、哲學(xué)系）和外國(guó)語(yǔ)言與外國(guó)歷史專(zhuān)業(yè)（外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、歷史學(xué)系）等，以給元培學(xué)院學(xué)生提供更多選擇。為拓展學(xué)生綜合素質(zhì)，元培學(xué)院還開(kāi)設(shè)了平臺(tái)課“學(xué)術(shù)規(guī)范與論文寫(xiě)作”作為學(xué)院必修課程，以及英文寫(xiě)作課“批判性思維與寫(xiě)作”供全院學(xué)生選修。