蘇存志

【摘要】人文精神是現(xiàn)代教育的重要組成部分，作為基礎(chǔ)教育中人文學(xué)科之一的歷史學(xué)科，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。本文從中學(xué)歷史教學(xué)的角度入手對(duì)人文精神的內(nèi)涵，中學(xué)歷史教育中的人文精神以及人文精神的培養(yǎng)途徑進(jìn)行分析，以期增強(qiáng)教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 人文精神 教育

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)迅速發(fā)展、日新月異的社會(huì)。時(shí)代呼喚具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的全面發(fā)展的人。這種人不僅應(yīng)具有科學(xué)精神、文化素養(yǎng)、而且應(yīng)包含人文精神。人文精神是當(dāng)代人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，是國(guó)民整體素質(zhì)的重要組成部分。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒(méi)有先進(jìn)的科技就會(huì)受欺 ，沒(méi)有民族的人文精神就會(huì)虛無(wú)。中華民族是人類最古老的民族之一，我們的祖先以其勤勞勇敢和頑強(qiáng)精神，以其聰明智慧和不懈奮斗的精神創(chuàng)造了光輝燦爛中華文明。這是我們民族最寶貴的精神遺產(chǎn)，是我們進(jìn)行人文精神教育取之不竭的源泉。但是由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制的影響，人文精神教育在中學(xué)歷史教學(xué)中普遍比較薄弱。加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的人文教育尤其重要。

一、人文精神的內(nèi)涵

現(xiàn)代學(xué)術(shù)界把人文精神定義為依靠社會(huì)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)合生活實(shí)際，通過(guò)內(nèi)心反省，感悟而形成的道德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、自由、批判及超越精神，和對(duì)人生的的意義與價(jià)值的批判和思考。它是以對(duì)人生的價(jià)值的終極關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)關(guān)切相結(jié)合為原則，以實(shí)現(xiàn)完整人性為基礎(chǔ)，以全面而自由發(fā)展為目的的一種文化精神和生活方式，它對(duì)人的生存發(fā)展起著定向或定位的作用。作為人文科學(xué)的歷史教育，從根本上講是一種人性化的教育，是通過(guò)授予受教育者的歷史知識(shí)，使其在認(rèn)識(shí)自我世界，認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)，處理人與人之間的關(guān)系的能力和人文精神等方面得到發(fā)展，通過(guò)歷史熏陶，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)，學(xué)會(huì)做人。

二、中學(xué)歷史教育中的人文精神

歷史乃人文之本，作為人文精神的重要載體，歷史教學(xué)不但要傳授知識(shí)，更要從歷史人物，歷史事件的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、思維能力和創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生具有高尚的思想道德、穩(wěn)定的心理素質(zhì)、良好的人文素養(yǎng)以及正確的人生觀和世界觀。

1、從人的角度重塑歷史教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

歷史學(xué)是對(duì)人類既往生活的記載、認(rèn)識(shí)，歷史學(xué)蘊(yùn)藏著豐富的人文精神。例如從“匈奴未滅，何以為家”的霍去病到“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武等歷史人物所表現(xiàn)的都是一種精神，一種信仰，一種價(jià)值觀和人生觀，這正是人文精神的體現(xiàn)。歷史教學(xué)中，我們提倡人文精神，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史人物的事跡，在思想上受到教育，明確自己的歷史使命，明確了為祖國(guó)勤奮學(xué)習(xí)的目的。

2、通過(guò)悠久的文化遺產(chǎn)的教育提高人文素養(yǎng)

中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化遺產(chǎn)豐富的國(guó)家。千百年來(lái)，這些豐富的遺產(chǎn)激勵(lì)著每一位華夏兒女自強(qiáng)不息、奮勇前進(jìn)，是我們中華民族取之不盡的精神財(cái)富。如中國(guó)古代的瓷器，通過(guò)對(duì)瓷器的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解精美的瓷器是我們民族的瑰寶，它能表現(xiàn)出各個(gè)歷史時(shí)期的進(jìn)程，反映每一個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征。通過(guò)啟發(fā)、誘導(dǎo)，可以提高學(xué)生的探究精神、審美能力，同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。如：唐代婦女多彩多變的服飾，處處顯示出靚麗、濃艷的色彩，各種造型都很豐滿，雍容之中顯示著富庶，這些，無(wú)一不說(shuō)明這一時(shí)期國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮，人民生活安康。唐代的服飾所呈現(xiàn)出的包容、開(kāi)放、大氣、進(jìn)取的文化精神，是我們培養(yǎng)人文素養(yǎng)的寶貴財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歷史之美，文化之美，使學(xué)生從內(nèi)心確立其對(duì)真、善、美價(jià)值的追求，開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的精神世界，陶冶學(xué)生的人格情操，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3、通過(guò)歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

一部人類的發(fā)展史就是人類不斷創(chuàng)新勇于探索的歷史。中華民族是一個(gè)具有無(wú)限創(chuàng)造力的民族，在科技、文化等眾多領(lǐng)域?yàn)槿祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。中國(guó)歷史上通過(guò)改革創(chuàng)新而帶來(lái)了社會(huì)大治的史實(shí)舉不勝舉：趙武靈王胡服騎射、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、戊戌變法以及各朝各代的統(tǒng)治者為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)所采取的各種政治經(jīng)濟(jì)改革措施等。這些改革無(wú)一不表現(xiàn)出改革所具有的銳意創(chuàng)新、不墨守成規(guī)的改革精神和政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，這些改革為國(guó)家政治上的清明、經(jīng)濟(jì)上的繁榮和文化的發(fā)展提供了良好的前提。

三、培養(yǎng)人文精神的途徑

1、教師要加強(qiáng)自身的科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng) 。教師是發(fā)展人文素養(yǎng)教育的重要因素，如果教師缺乏人文意識(shí)，學(xué)生就無(wú)法在其教學(xué)活動(dòng)中充分受到人文精神的熏陶。這就要求教師本身應(yīng)具有深厚廣博的知識(shí)，充滿個(gè)性魅力；要加強(qiáng)人文修養(yǎng)，富有人文氣息，具有高尚人格。只有這樣的歷史老師才能培養(yǎng)出具有良好人文素養(yǎng)、高品質(zhì)的學(xué)生。作為一名教師，要進(jìn)一步提高自身的人文素養(yǎng)應(yīng)拓寬視野，加深思維深度與廣度，注意向名師學(xué)習(xí)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。教師在課堂上，要堅(jiān)持“民主平等”“以人為本”的教學(xué)思想，關(guān)注每一位學(xué)生的情感體驗(yàn)和人格養(yǎng)成，這樣，才能為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

2、歷史課堂教學(xué)要加強(qiáng)情感的投入與陶冶，確立每課人文素養(yǎng)教育的重點(diǎn)內(nèi)容，挖掘歷史知識(shí)中的人文素材，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。 在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分利用歷史教材中所蘊(yùn)含的豐富的人文素材，進(jìn)行知識(shí)拓展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)、感染和影響，滋潤(rùn)和震撼學(xué)生的心靈。

3、積極促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，以新課程理念要求的學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究等新的學(xué)習(xí)方法，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。新課程理念下，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)真正來(lái)源于學(xué)生內(nèi)心。所以，自主學(xué)習(xí)方法是人文素養(yǎng)教育的重要方法，也是必然選擇。一味被動(dòng)的接受，使學(xué)生失去主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性，從而不利于其積極主動(dòng)探索和追求積極向上的人生態(tài)度的形成。教師必須引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和主體作用。合作探究，有利于學(xué)生形成合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，真正體會(huì)自我價(jià)值與集體利益的關(guān)系，真正享受通過(guò)自我努力，實(shí)現(xiàn)集體利益，享受自我的滿足和快樂(lè)。

結(jié)束語(yǔ)：五千年的歷史積淀，培育了中華民族豐厚的人文精神，但由于長(zhǎng)期的應(yīng)試教育體制的影響，這種豐厚的人文精神并沒(méi)有得到充分的發(fā)揚(yáng)。作為歷史教育工作者，我們今后應(yīng)該更加努力地提高自身的人文素養(yǎng)，升華教材知識(shí)，在歷史教學(xué)中更加注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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