劉國婷

在我所任教的高中，絕大多數(shù)學(xué)生仍在使用小學(xué)生的視角觀察和記錄生活，不少語文教師總是在抱怨學(xué)生的作文視野狹窄、立意膚淺、選材單調(diào)、內(nèi)容雷同，甚至如出一轍……

我們到底去哪尋一條作文教學(xué)的康莊大道呢？

一、以史為鑒，向古人要智慧

我國古代的語文教學(xué)始終與經(jīng)學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)等融合在一起，教材通常包括專供少兒啟蒙識字用的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》還有《四書》《五經(jīng)》和一些詩文選本，比較著名的如《古文觀止》《唐詩》《宋詞》等。葉圣陶老先生曾說：“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇。”古人的文章中流淌著閱讀中的感悟和智慧，而“以讀促寫”也一直是中國語文傳統(tǒng)教學(xué)的精華之一。

所謂“以讀促寫”即要求學(xué)生從閱讀中悟得寫作之道。要求學(xué)生在閱讀的熏陶漸染中習(xí)得寫作技巧，領(lǐng)悟?qū)懽髦R，也就是說要通過閱讀學(xué)會寫作的相關(guān)知識，養(yǎng)成良好的閱讀和寫作習(xí)慣，進而提高寫作能力，以閱讀促動寫作。

當(dāng)今世界上的一些發(fā)達國家也在各自的母語中強調(diào)閱讀的作用。法國在《中學(xué)語文教學(xué)大綱》中明確提出“精讀和讀全文”的理念，并且還配有指定的閱讀清單。德國、美國、英國也大都有針對性地提出了一些具體的建議，如讀什么樣的作品，組織什么樣的活動等。由此可見，各國已經(jīng)充分認識到了課外閱讀對于母語學(xué)習(xí)的重要意義，廣泛地閱讀不僅不會耽誤學(xué)生正常的學(xué)習(xí)，反而成為學(xué)習(xí)母語的重要途徑。

二、“萬卷山積，一篇吟成”

洪宗禮指出“閱讀與寫作，這就像鳥的兩個翅膀，缺一不可?！彼晕覀儜?yīng)該以生活為基礎(chǔ)，以閱讀為參照。

首先，課堂閱讀教學(xué)給學(xué)生寫作提供了大量優(yōu)秀素材。課本所選的文章多為流傳較廣，朗朗上口的名家之作，遺憾的是許多老師更多的只是關(guān)注教材內(nèi)容，對課文怎么寫和為什么寫關(guān)注甚少，所以閱讀往往帶有被動性和功利性，比如在講人教版高中語文《祭十二郎文》的課堂上，老師一般只關(guān)注字詞句，解析結(jié)構(gòu)，而忽視了可以讓學(xué)生欣賞語言和情感，體會二者互相促動的作用。這樣，一節(jié)課下來，學(xué)生們收獲的又豈止是一篇文章！

因此，作為學(xué)生閱讀的主陣地，教者在課內(nèi)閱讀時不僅要引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，還要引導(dǎo)學(xué)生將文本生活與實際生活聯(lián)系起來。

其次，擺脫功利心，跳出課本，加強課外閱讀。有的學(xué)生覺得課外閱讀，收效甚微。就連老師在倡導(dǎo)開展課外閱讀時也會覺得“底氣不足”，以見效慢為理由經(jīng)常擱置計劃。其實，這都是功利心在作祟。而對閱讀的漠視也必然造成惡性循環(huán)，作文水平停滯不前。在這種情況下老師對課外讀物的篩選和指導(dǎo)就尤為重要了?？傊?，課外閱讀是課本閱讀的補充和延伸，同樣對學(xué)生的閱讀培養(yǎng)和寫作培養(yǎng)起到重要作用。

最后，教師還應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)督促學(xué)生去關(guān)注社會，因為社會生活是一本高深的無字書，生活中的閱讀可以說無處不在。關(guān)注生活閱讀才能積累更多的寫作材料。利用新近發(fā)生的社會素材，不僅可以作為練筆的材料，更能引導(dǎo)學(xué)生對人性及社會的深入考察，提升學(xué)生的道德思想，進而引導(dǎo)學(xué)生寫出情真意切的文章。

三、“春風(fēng)終化雨”，情動而辭發(fā)

誠如魯迅所說的，只需讓學(xué)生以書本為師，通過閱讀來揣摩那些名家文章的妙處之所在，在自我的領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)寫文章，不斷領(lǐng)悟，就使自己的寫作水平獲得較快的長進，這就是以讀促寫。這種自行摸索，自我領(lǐng)會雖然要花較多時間，有時還可能進“暗胡同”里去，但它符合由感性認識上升為理性認識的認識規(guī)律，而且還有其他重要意義：

第一、開闊視野，增長學(xué)識。

人生命是有限的，而人類創(chuàng)造的知識卻是無限的。人們不可能事必親躬，所以絕大多數(shù)的知識是來自間接經(jīng)驗的，所說的“讀萬卷書”即開闊視野的途徑，可以不斷夯實學(xué)生的寫作基礎(chǔ)。

第二，積累材料，通古達今。

蜜蜂不采集花蜜，釀不出香甜的蜂蜜;春蠶不吃桑葉無法吐出潔白的蠶絲來。對于寫作的人來說，材料的積累是一個永無止境的過程。因此，閱讀是寫作的根，所以我們也要抓住“以讀促寫”這個作文教學(xué)的根本。

第三，學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)語感。

語言是思想的外化，是表情達意的工具。而所謂語感，葉圣陶先生認為“就是對語言文字的敏銳的感覺”，是對語言的直覺的、整體的領(lǐng)悟與把握。閱讀體驗多了，尤其是能背誦許多的名篇佳作，不僅能對各種言語材料的蘊含的內(nèi)容很快領(lǐng)會，而且積累了大量詞匯，作文教學(xué)舍此而別無他途。

第四，理解方法，借鑒技巧。

杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”所有這些詩文都在指點著我們寫作的方法與技巧就在閱讀的過程里。如果我們學(xué)生在閱讀的過程中再結(jié)合學(xué)習(xí)一點寫作理論，讀一些相關(guān)文章論述，就更有利于學(xué)生借鑒技巧，心領(lǐng)神會了。

基于閱讀對于學(xué)生寫作的重大意義，以及新課程中體現(xiàn)出對人文的關(guān)注和對讀寫動態(tài)生成的理解，我們應(yīng)該由淺入深的循序漸進地開展閱讀訓(xùn)練，讓學(xué)生的思維創(chuàng)造能力得到提升，寫出有深度的作文。我也希望廣大的志士同仁，積極探索，讓“以讀促寫”在作文教學(xué)中釋放出更大的能量。