王良永

摘 要：黨性與人性有何關(guān)系、怎么結(jié)合？黨的群眾路線與黨性、人性又有何關(guān)系、怎樣結(jié)合？本文認(rèn)為黨性與人性高度統(tǒng)一，錘煉黨性與提升人性高度統(tǒng)一，這一過程又與踐行黨的群眾路線高度統(tǒng)一，提出了在踐行黨的群眾路線過程中牢固堅守黨性、不斷提升人性。

關(guān)鍵詞：黨性；人性；群眾路線

中圖分類號：D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）01-0177-03

人性與黨性看不見摸不著，卻具有巨大的規(guī)范力、制約力。共產(chǎn)黨員參與社會生活、服務(wù)社會，重的是人性；而踐行黨的宗旨、從事黨的事業(yè)，要的是黨性。在共產(chǎn)黨員身上，人性先于黨性，黨性來自于又高于人性并引領(lǐng)人性。黨性與人性高度統(tǒng)一，錘煉黨性與提升人性高度統(tǒng)一，必須不斷地促進(jìn)人性向黨性升華以豐富黨性，也必須不斷地以黨性統(tǒng)領(lǐng)人性發(fā)展以提升人性。實際上，這一過程與踐行黨的群眾路線又是高度一致的：堅守黨性、提升人性，強調(diào)堅持馬克思主義群眾觀；促進(jìn)人性向黨性的升華、以黨性統(tǒng)領(lǐng)人性發(fā)展，對應(yīng)的是從群眾中來、到群眾中去。

一、把握人性、黨性及其相互關(guān)系，牢固確立黨的群眾觀點

1.正確理解人性、黨性

人性指特定社會歷史條件下形成的人的最基本的欲求和權(quán)利，是人作為社會存在的屬性，從根本上決定并解釋著人的行為，有正反兩面屬性，既可能傳遞善良、無私、高尚等正能量，也會傳播兇惡、自私、低俗等負(fù)能量。狹義指人所具有的正常感情和理性。

黨性指一個政黨區(qū)別于其他政黨的內(nèi)在固有屬性，是政黨階級性的集中體現(xiàn)、政黨的本質(zhì)和靈魂。共產(chǎn)黨員所要講的“黨性”，是無產(chǎn)階級政黨固有的階級性、人民性和先進(jìn)性，是衡量黨員階級覺悟和政治立場的標(biāo)準(zhǔn)。堅強的黨性表現(xiàn)為對黨的理想、宗旨、路線、綱領(lǐng)等的自覺維護(hù)、服從和獻(xiàn)身的精神。

2.準(zhǔn)確把握人性和黨性關(guān)系

有種誤解：黨性就是政治性、原則性，講黨性就要刻板、不通情理；人性就是人情世故，講人性就會拋棄原則而追求私欲。由此認(rèn)為黨性和人性相對立而不敢輕言人性。

事實上，人性是人文性要求，具有普遍性、本源性，是黨性的基礎(chǔ)；黨性是政治性要求，是人性在政治上的升華、規(guī)范和更高境界，是弘揚了人性正能量、摒棄了人性負(fù)能量而比人性更高的一種信念和品性，只有無產(chǎn)階級先進(jìn)分子才能具有；人性包含著黨性內(nèi)容，黨性提升了人性之精華，有黨性理應(yīng)有好的人性；人性極其豐富，不為黨性完全覆蓋，其中消極因素難以消除，成熟黨員也可能為其驅(qū)動而做出錯誤選擇；黨性既可因人性煥發(fā)出巨大光輝而得以顯著提升，也可因某些人的人性墮落而受嚴(yán)重污損，政黨黨性顯著提升會帶動人性整體提升，政黨黨性嚴(yán)重污損也會讓人性嚴(yán)重倒退。

因此，黨性與人性不僅不排斥，而且相互交融。人性是黨性的本源，黨性是人性的升華；人性發(fā)展到黨性更崇高，黨性提升后的人性更純真動人；黨性也應(yīng)順乎人性進(jìn)化的趨勢，引領(lǐng)人性發(fā)展和完善，并吸納人性新因素著力向上提升[1]，在適應(yīng)、改造社會中不斷調(diào)整和發(fā)展；同時，正視人性豐富性及其消極因素，決不能以黨性要求簡單地取代對人性的關(guān)注和疏導(dǎo)。

3.做到黨性人性的統(tǒng)一，牢固確立群眾觀點

對共產(chǎn)黨員來說，黨性與人性看似相互獨立，實則相互統(tǒng)一。講黨性是講人性的根本保證和最高境界，離開黨性的原則、規(guī)定和要求講人性，就會使人性變得庸俗，成為“講人情”甚至成為貪腐分子。講人性是講黨性的前提和具體體現(xiàn)，離開人性講黨性，就會使黨性變得冰冷僵硬，令人敬而遠(yuǎn)之。因此，講黨性必須以講人性為基礎(chǔ)，講人性必須以講黨性為原則，二者互相交融，相輔相成，不可偏廢。

如果黨性脫離人性或拂逆人性，黨員盲目或錯誤地堅守黨性，可能會把黨推到危險境地。我們曾一度自覺不自覺地把黨性與人性分割或?qū)α⑵饋?，講黨性被曲解為只能講政治、原則，黨性至上，人性被貶化為人情、本能，從而漠視黨員的人性面，人性被扭曲，對黨員要求無限拔高，以至于背離人性殊不可信的“高大全”式人物形象充斥文藝作品，繼而片面強調(diào)和鼓吹階級性，人性淪為“資產(chǎn)階級”的專屬品而遭批判，共產(chǎn)黨員甚至連普通勞動者也被閹割到只能有黨性，進(jìn)而淪為階級斗爭的工具，這種割裂黨性與人性的統(tǒng)一性產(chǎn)生了極其慘痛的教訓(xùn)。改革開放以來，人性回歸，黨性包容了日益增多的人性因素而內(nèi)容得以豐富，但人性和黨性又面臨金錢侵蝕，以及黨性對人性中不斷擴大的政治訴求的接納顯得滯后；有的黨員不但談不上黨性，甚至連起碼的人性都喪失殆盡了。

先進(jìn)黨性以優(yōu)良人性為基礎(chǔ)。一名合格共產(chǎn)黨員，首先應(yīng)該是一個優(yōu)秀公民，其人性基本要求是善良誠信、關(guān)愛他人，任何時候都不能忘記人性和良知，不論多么神圣的目標(biāo)，都不能成為讓人失去尊嚴(yán)、讓己喪失人性的理由。同時，世俗人性體現(xiàn)著人間真情，共產(chǎn)黨人必須承認(rèn)、尊重和關(guān)愛合乎道德法律的人性，千方百計滿足群眾的合理人性需求。所以，十六大以來的《中國共產(chǎn)黨章程》關(guān)于黨的性質(zhì)增加了“同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”這一表述，表明中國共產(chǎn)黨的黨性隨社會歷史條件的變化而減少了階級性、增加了全民性[1]。人性與黨性有時會有矛盾和沖突，但如果處理適宜，能產(chǎn)生強大力量；先進(jìn)的黨性應(yīng)促進(jìn)人性提升與豐富發(fā)展，最終形成“這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[2]，屆時，黨性和人性獲得高度的統(tǒng)一。

二、從群眾中來，促進(jìn)人性向黨性升華

共產(chǎn)黨員有人性一面，應(yīng)予以承認(rèn)和尊重，人性又十分豐富復(fù)雜，或崇高純正，或卑污丑陋。每個黨員必須不斷提升人性、加強黨性修養(yǎng)，以堅強黨性應(yīng)對我們黨面臨著種種“考驗”和“危險”[3]。

如何凈化黨員人性中消極因素、強化其積極因素，促進(jìn)人性向黨性升華、更好地實現(xiàn)黨性原則？就是要深入踐行黨的群眾路線，不斷加強學(xué)習(xí)和實踐，克服人性弱點，把無產(chǎn)階級固有的遠(yuǎn)見性、無私性、組織性、革命性和先進(jìn)性等一般特性，內(nèi)化為自覺的思想和行為。

1.加強組織教育約束

從黨組織來看，持續(xù)不斷地推進(jìn)群眾路線教育實踐活動，通過教育和制度約束，張揚人性善，規(guī)避人性惡，使人性與黨性相互促進(jìn)。思想政治工作是黨的一切工作的生命線，更是促進(jìn)人性向黨性升華的生命線，必須在踐行群眾路線過程中加強思想政治工作。思想政治工作要杜絕假大空、方法簡單乏味、說教灌輸過多，而貫之以體現(xiàn)豐富人性的黨性內(nèi)容和形式。同時，通過制度設(shè)計來加強約束，好制度有助于黨性提升，不良制度則阻礙人性向黨性的升華，尤其要把群眾路線教育實踐活動中行之有效的做法制度化、規(guī)范化。

2.加強個人修養(yǎng)

從個人來說，要靠在踐行群眾路線中不斷加強個人修養(yǎng)。黨性并非與生俱有，而是人性不斷升華而來。自覺加強黨性修養(yǎng)，始終保持和不斷發(fā)展先進(jìn)性和純潔性，才能以堅強黨性應(yīng)對各種考驗和危險。加強黨性修養(yǎng)是每個共產(chǎn)黨員的必修課，應(yīng)按照黨性要求，不斷進(jìn)行自我教育、自我改造、自我提升、自我完善，發(fā)揚人性的優(yōu)點，抑制人性的弱點，弘揚“真善美”相結(jié)合的人性，不斷提升到黨性高度。共產(chǎn)黨員原本也是普通公民，身上的普遍人性先于黨性而存在，社會人的一切共同規(guī)則也適用之，必須對人性進(jìn)行揚棄和升華，不斷改造世界觀、人生觀而堅定馬克思主義信仰，才能真正具有黨性，從而具有比普通公民更高的精神品格。同時，既然黨性以人性為基礎(chǔ)，那么黨員基于人性的合理訴求也應(yīng)得到認(rèn)同與尊重。

3.促進(jìn)從人性向黨性的升華

人性包含著穩(wěn)定性很強的人類本性，而黨性會隨著社會歷史條件變化而變化，其中一個突出趨勢是吸收和升華人性進(jìn)入黨性并為未來的普遍人性所吸收。共產(chǎn)黨員先進(jìn)性是人性合乎邏輯的發(fā)展，共產(chǎn)黨員首先必須具備優(yōu)良人性。不打好優(yōu)良人性這個基礎(chǔ)，缺乏起碼的人性，黨性修養(yǎng)、黨員先進(jìn)性都成了無源之水、無稽之談。個人若不能“老吾老”、“幼吾幼”，不能指望他“及人之老”、“及人之幼”，更不能成為優(yōu)秀黨員；漠視乃至背離人性，不能構(gòu)建“以人為本”的人性化社會，甚至喪失黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)。只有奠定了優(yōu)良人性的基礎(chǔ)，黨性才能更堅定，先進(jìn)性和純潔性才能更有效保持，就是要不斷發(fā)揚人性優(yōu)點抑制人性弱點，樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀，在人性錘煉中升華到黨性高度。當(dāng)高尚人性成為自覺的精神操守，就已轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀黨性。

三、到群眾中去，以黨性統(tǒng)領(lǐng)人性發(fā)展

作為共產(chǎn)黨員，更應(yīng)強調(diào)政治屬性，但又不能脫離人性抽象談黨性。人性是黨性的基礎(chǔ)，黨員的先進(jìn)性、純潔性離不開人性的進(jìn)步性、純潔性，而黨性是人性的升華，黨性來自人性又高于人性，同時能夠引領(lǐng)人性發(fā)展。人性有正反兩種能量，必須自覺地以黨性引導(dǎo)本能、純正情感、保持理智、堅定信仰。堅守黨性，就要在踐行黨的群眾路線中讓黨性順乎人性進(jìn)化的趨勢并引領(lǐng)這種趨勢的行進(jìn)[1]。

1.引導(dǎo)本能

黨員首先是人，然后才是黨員。因此，必須了解、尊重和引導(dǎo)好本能。人要滿足基本生理需要，會本能地趨利避害，而作為社會人，還應(yīng)考慮他人的生存，堅守自己善良的本性。是更多地為自己著想，還是更多地為他人考慮，是敢于面對困難、積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，還是逃避困難、不敢擔(dān)當(dāng)，既能檢驗人性善惡，也能考量黨性優(yōu)劣，而克服了人性本能的弱點，就會散發(fā)出人性和黨性的光輝。共產(chǎn)黨員更應(yīng)自覺擯棄人的惡性，弘揚人的善性，使自己的人性不斷升華為“情為民所系，利為民所謀”的先進(jìn)性和純潔性，在實現(xiàn)自我中體現(xiàn)黨性的光輝。

2.純正情感

共產(chǎn)黨員要講感情，對群眾、對親友等講情重義；又要講原則，做到感情不錯位、變味；追求物質(zhì)生活改善無可厚非，但共產(chǎn)黨員必須堅決抵制非分物欲，避免陷于貪欲牢籠；要熱愛生活，更要熱愛工作與事業(yè)，必須堅決克服對工作、事業(yè)的消極懈怠情緒，始終保持積極進(jìn)取精神，在平凡崗位上成就共產(chǎn)黨人的非凡人生價值。

3.錘煉理智

共產(chǎn)黨員必須樹立正確的是非觀、明辨是非，把人民“擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)”作為評判標(biāo)準(zhǔn)，貫徹群眾路線，做好該做的事。要反復(fù)錘煉理性，戒除浮躁，腳踏實地，埋頭苦干。堅持把黨性原則和社會道德內(nèi)化為自身的主觀要求，轉(zhuǎn)化為自己的行為準(zhǔn)則，面對各種誘惑、人性沖突，用理智加以控制，用道德、法律和黨性來規(guī)范言行、約束自我，做出符合人性優(yōu)點也符合黨性要求的選擇，不逾越道德和法律的底線，避免因一時“動心”犯錯誤。

4.堅定信仰

信仰執(zhí)著則能堅持不懈，不會遇挫放棄，正因為無數(shù)共產(chǎn)黨員執(zhí)著并始終奮斗于共同信仰，我們黨才能取得革命、建設(shè)和改革的一個又一個勝利。動搖了正確的理想信念，就會政治變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)貪婪、道德墮落、生活腐化。切實踐行群眾路線，時刻把理想信念作為立身之本，常懷虔誠敬畏之心，不敢為所欲為，甘于奉獻(xiàn)，為他人、為社會多做好事、多辦實事，在奉獻(xiàn)社會、服務(wù)他人中實現(xiàn)自我、升華黨性，從而堅定共產(chǎn)主義信仰。

踐行群眾路線，把黨性作為最真實人性堅持，黨性原則就會被賦予更生動真實的內(nèi)容，更富于人性味而貼近群眾、為其喜聞樂見，既有黨性又有人性，既有原則性又有豐富性，這樣的黨性、人性都會閃光，真正達(dá)到黨性的修養(yǎng)。

四、堅持黨性與人性的有機統(tǒng)一，踐行群眾路線

黨性只有在吸納人性新因素并不斷經(jīng)受考驗的過程中才能獲得提升；只有不斷提升和鞏固黨性，才能應(yīng)對各種考驗和挑戰(zhàn)。豐富和發(fā)展人性，提升黨性的進(jìn)步程度，必須深入踐行落實黨的群眾路線；深入踐行群眾路線是提升人性、堅定黨性的必由之路。

黨的群眾路線，“一切為了群眾，一切依靠群眾”闡述的是黨的群眾觀點，“從群眾中來，到群眾中去”是關(guān)于群眾問題的方法論即如何把黨的群眾觀點落到實處。黨的群眾觀點充分考慮到“群眾”是充滿人性的血肉之軀，而其方法論就是如何實現(xiàn)“群眾”血肉之軀的人性需求。黨為人民的利益而存在和奮斗，但黨永遠(yuǎn)只是人民的一小部分；離開人民，黨的一切奮斗和理想不僅落空且毫無意義。實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢是億萬人民的共同追求，必須堅持和踐行黨的群眾路線，把黨性和人性有機交融，以黨性引領(lǐng)升華人性，以人性豐富發(fā)展黨性，以黨性力量感召人、人性光輝感染人，以黨性原則開展工作、人性溫暖凝聚人心，以富有人性光輝的黨性在給人民以人文關(guān)懷中實現(xiàn)人民的切身利益，在人民群眾面前矗立起血肉豐滿的共產(chǎn)黨人形象，保持黨與群眾的血肉聯(lián)系，保證黨的事業(yè)和各項工作的成功。

群眾路線強調(diào)在人性的基礎(chǔ)上講黨性，在黨性的原則下講人性，使二者相得益彰，才能更好地體現(xiàn)黨性、做好工作。切實把講黨性與講人性統(tǒng)一起來，既要把講黨性放在第一位，也要把講人性貫穿于工作生活等各方面。有向善人性或是黨性指導(dǎo)下的人性，才能誠心誠意為人民服務(wù)，把黨性原則融入無盡地為人民服務(wù)之中，讓黨性閃爍著人性的光彩，從而更有親和力、感召力。要善于把堅持黨性原則與堅持以人為本的理念有機地結(jié)合起來，讓廣大人民群眾看到共產(chǎn)黨員身上所體現(xiàn)的黨性原則是那樣充分而又富于人性、人情，眼中展現(xiàn)的是普通而鮮活的共產(chǎn)黨員形象。

踐行黨的群眾路線，要以黨性統(tǒng)攝人性，更好地實現(xiàn)和提升人民群眾的人性需求。對事關(guān)群眾切身利益的事情缺乏必要的人性關(guān)懷，不想方設(shè)法解決，就是缺乏黨性，甚至是喪失黨性踐踏人性。在任何時候任何情況下，都必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿，把堅定黨性與光輝人性統(tǒng)一起來，善于把握世態(tài)人情的新變化，認(rèn)真體察群眾愿望，運用人性化的方法凝聚和激勵群眾，思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上密切聯(lián)系群眾，盡心盡力滿足其合理人性需求，切實做到親民、愛民、為民，體現(xiàn)先進(jìn)性、富有帶動性。把人性關(guān)照惠及更多的社會群體，千方百計幫助人民群眾解決各種問題和困難，滿足他們?nèi)诵灾谢镜臋?quán)利要求，進(jìn)而引導(dǎo)其人性向更高層面升華。

踐行黨的群眾路線，既強調(diào)堅守黨性，又突出了提升品行以及做出表率，體現(xiàn)了黨性修養(yǎng)和人性要求的有機統(tǒng)一，也就是要把作為黨員的黨性與其作為公民的人性有機結(jié)合，將公民的道德標(biāo)準(zhǔn)與黨員的黨性修養(yǎng)有效統(tǒng)一，以黨性引領(lǐng)人性健康發(fā)展，以發(fā)揚人性優(yōu)點、保持堅定黨性、體現(xiàn)黨的先進(jìn)性。黨性是具體的，要落實到每個黨員在工作和生活實踐中時刻體現(xiàn)先進(jìn)性，實現(xiàn)人性與黨性在黨員身上的完美結(jié)合。切實踐行黨的群眾路線，不斷將共產(chǎn)主義信仰植根于黨員靈魂，使之無論何時何地都能自覺地服從和服務(wù)于黨的事業(yè)，并強化黨性引領(lǐng)人性發(fā)展，使黨員成為發(fā)揚“人性優(yōu)點”的高尚的人，具有堅強“黨性”的可靠的人。

踐行黨的群眾路線與堅守黨性、提升人性是一致的，兩者目標(biāo)一致、過程一致，互為因果、相輔相成，這在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一，在基本立場上體現(xiàn)了黨性原則堅定性和人性豐富性的統(tǒng)一，在理論原則上體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨黨性原則和人民性及理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。一方面，踐行黨的群眾路線有助于共產(chǎn)黨人堅守黨性、提升人性；另一方面，堅守黨性、提升人性是在踐行黨的群眾路線中實現(xiàn)的，要堅守黨性、提升人性，必須堅持踐行黨的群眾路線。因此，應(yīng)提高踐行黨的群眾路線的自覺性，切實踐行黨的群眾路線，從而牢固堅持黨性原則，不斷提升人性。

參考文獻(xiàn)：

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