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淺議新時(shí)期大學(xué)校園文化的建設(shè)與創(chuàng)新

2015-05-30 12:50:12張笑楠常瀚文
學(xué)理論·上 2015年1期
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化大眾文化

張笑楠 常瀚文

摘 要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和變化,大學(xué)教育所依托的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了急劇變化,網(wǎng)絡(luò)文化和大眾文化給大學(xué)校園文化帶來(lái)了沖擊。在當(dāng)前新時(shí)期下,如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化和大眾文化的沖擊,重新構(gòu)建積極向上的校園文化就成為我們面臨的、急需研究和解決的一個(gè)重大課題。本文首先研究校園文化的基本內(nèi)涵和特征,并著重分析網(wǎng)絡(luò)文化和大眾文化對(duì)大學(xué)校園文化的沖擊和影響,在此基礎(chǔ)上再提出相應(yīng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化;大眾文化;大學(xué)校園文化;建設(shè)與創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào):G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)01-0226-02

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和變化,大學(xué)教育所依托的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了急劇變化,這給大學(xué)校園文化帶來(lái)了沖擊,主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)文化和大眾文化對(duì)校園文化的影響。校園文化建設(shè)是我們教育工作者不容推辭的義務(wù)和責(zé)任。在當(dāng)前新時(shí)期下,如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化和大眾文化的沖擊,重新構(gòu)建積極向上的校園文化就成為我們面臨的、急需研究和解決的一個(gè)重大課題。筆者已經(jīng)在高?;鶎庸ぷ鞫嗄?,同大學(xué)生的直接接觸較多,深刻體會(huì)到了當(dāng)前社會(huì)氛圍的變化對(duì)大學(xué)校園文化的沖擊和影響,也在工作中逐漸形成了自己的認(rèn)識(shí)和看法。本文首先研究校園文化的基本內(nèi)涵和特征,著重分析網(wǎng)絡(luò)文化和大眾文化對(duì)大學(xué)校園文化的沖擊和影響,并結(jié)合筆者的工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)再提出相應(yīng)的對(duì)策。

一、校園文化的內(nèi)涵與作用

一般認(rèn)為,校園文化是以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,并涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工,以育人為主要導(dǎo)向,以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。這種群體性文化是以學(xué)生為主體所構(gòu)建的,因此它所包括的就是主要以學(xué)生為主體的文化觀念及思維方式和行動(dòng)特征。大學(xué)校園文化則是以大學(xué)生為主體所形成的校園文化,其中主要內(nèi)容包括大學(xué)生的文化觀念、思維方式和行動(dòng)特征。

大學(xué)校園文化應(yīng)該是一種積極向上的文化,是一所大學(xué)所具有的特定的文化氛圍和精神環(huán)境,對(duì)于大學(xué)生有著直接的影響和熏陶。大學(xué)校園文化的健康和積極與否,都直接影響到大學(xué)生的精神面貌,乃至世界觀、人生觀和價(jià)值觀??傮w來(lái)說(shuō),大學(xué)校園文化會(huì)在以下幾個(gè)方面產(chǎn)生影響和作用。一是良好的校園文化會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理健康產(chǎn)生積極的影響。二是良好的校園文化對(duì)大學(xué)生的行為規(guī)范產(chǎn)生積極的導(dǎo)向,培養(yǎng)健全的人格,形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。三是良好的校園文化有利于形成凝聚力,使大學(xué)的教師和學(xué)生團(tuán)結(jié)一致、積極向上,形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)以及大學(xué)精神。

二、新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)文化和大眾文化對(duì)大學(xué)校園文化的沖擊

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和變化,大學(xué)教育所依托的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了急劇變化,主要包括由于網(wǎng)絡(luò)普及而形成的網(wǎng)絡(luò)文化和傳媒技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的大眾文化,都給大學(xué)校園文化帶來(lái)了沖擊和影響。

1.網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)校園文化的影響

近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)在青年學(xué)生中的普及程度逐年提高,據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心調(diào)查報(bào)告顯示,截至2014年6月底,我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為5.27億,其中,我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民以學(xué)生群體占比最大,為24.9%。以PC方式和手機(jī)方式上網(wǎng),已經(jīng)成為學(xué)生信息來(lái)源的重要渠道。隨著大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)容易程度的降低和觸網(wǎng)深度的增加,網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的一部分,由此也形成了在大學(xué)生中普遍存在的網(wǎng)絡(luò)文化。這種網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)是開(kāi)放性、虛擬性和補(bǔ)償性,由此也對(duì)大學(xué)的校園文化形成了沖擊。一是網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放性的特點(diǎn)導(dǎo)致校園文化被迫開(kāi)放。大學(xué)校園本應(yīng)以學(xué)習(xí)作為主流價(jià)值導(dǎo)向,但是隨著網(wǎng)絡(luò)信息和各種價(jià)值觀的入侵,校園文化主流價(jià)值逐漸變成多元化,甚至存在互相攀比消費(fèi)的享樂(lè)思想。二是網(wǎng)絡(luò)的虛擬性對(duì)校園文化的建設(shè)帶來(lái)不穩(wěn)定性。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的社會(huì),在網(wǎng)絡(luò)中的社會(huì)交往隱藏了現(xiàn)實(shí)中的身份,因此容易導(dǎo)致部分學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)生活,而不愿意接觸現(xiàn)實(shí)生活,從而為校園文化的建設(shè)帶來(lái)了不穩(wěn)定性。三是網(wǎng)絡(luò)的補(bǔ)償性給校園文化帶來(lái)了負(fù)面影響。補(bǔ)償性是指通過(guò)在網(wǎng)上發(fā)泄牢騷和不滿(mǎn),以補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的愿望。這種情緒在網(wǎng)絡(luò)上較為多見(jiàn),大學(xué)生接觸時(shí)間長(zhǎng)了,也容易產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)不公平的憤世情緒,這樣就會(huì)給校園文化帶來(lái)負(fù)面影響。

2.大眾文化對(duì)大學(xué)校園文化的影響

從文化的功能來(lái)看,大眾文化就是普通百姓形成的文化,復(fù)雜多樣而且包羅萬(wàn)象。我國(guó)大眾文化的興起是在改革開(kāi)放以后,它是人們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦兴饾u形成和產(chǎn)生的一種普遍文化,沒(méi)有階層性質(zhì),但是又在社會(huì)中普遍存在。近年來(lái),隨著電視媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,大眾文化更是傳遍全國(guó),比如現(xiàn)在流行的“娛樂(lè)文化”和“眼球經(jīng)濟(jì)”就是典型代表。大眾文化的主要特征是商業(yè)性、流行性、消費(fèi)性和娛樂(lè)性等。大眾文化的流行和傳播給大學(xué)校園文化帶來(lái)了不少的沖擊。一是消費(fèi)和享樂(lè)的大眾文化思想對(duì)大學(xué)校園文化價(jià)值觀形成沖擊。大眾文化中流行著消費(fèi)和娛樂(lè)的思想,因此,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒人們要及時(shí)消費(fèi)及時(shí)享樂(lè)。在這種思想的誘導(dǎo)下,不少大學(xué)生存在過(guò)度消費(fèi)和超前消費(fèi)的思想和行為,甚至還出現(xiàn)了學(xué)生為了消費(fèi)盜刷信用卡的事件。這些都與大學(xué)校園文化中的價(jià)值觀是相悖的。二是大眾文化中的商業(yè)特征對(duì)校園文化也形成了沖擊。大眾文化強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的力量,過(guò)度崇拜實(shí)用主義、功能主義,判斷一切行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)就是利益。在這種思想的影響下,大學(xué)校園文化的回應(yīng)就顯得蒼白無(wú)力。大學(xué)中的課程很多是難以直接應(yīng)用于實(shí)際的,比如在低年級(jí)階段所學(xué)的高等數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程,而且由于課程設(shè)置較為滯后的原因,大學(xué)生畢業(yè)之后也難以直接上崗,由此導(dǎo)致了近年來(lái)出現(xiàn)了“讀書(shū)無(wú)用論”的聲音。這對(duì)校園文化的影響和沖擊是比較大的。三是大眾文化傳播的范圍和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大學(xué)校園文化,對(duì)大學(xué)生的影響更深。由于現(xiàn)代大學(xué)都是開(kāi)放辦學(xué)的,大學(xué)生接觸社會(huì)和接觸大眾文化的機(jī)會(huì)很多,受大眾文化影響的時(shí)間和深度可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大學(xué)校園文化對(duì)大學(xué)生的影響。在大眾文化的影響下,大學(xué)生對(duì)大學(xué)校園文化可能還形成抵觸情緒,甚至覺(jué)得校園文化落伍、守舊甚至虛無(wú)縹緲。在這種大的社會(huì)環(huán)境下,大學(xué)校園文化的影響力自然容易大打折扣。

三、新時(shí)期大學(xué)校園文化的建設(shè)與創(chuàng)新

在當(dāng)前新的時(shí)期下,大學(xué)校園文化面臨著網(wǎng)絡(luò)文化和大眾文化的雙重沖擊和影響,我們應(yīng)采取措施,創(chuàng)新性地構(gòu)建新時(shí)期的大學(xué)校園文化,形成良好的校園文化和大學(xué)精神,影響和指導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

1.貫徹社會(huì)主義教育和哲學(xué)思想教育,形成大學(xué)生判斷各種思潮和現(xiàn)象的思想武器

愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育是高等學(xué)校德育教育的主線(xiàn),我們應(yīng)貫徹這條主線(xiàn),通過(guò)開(kāi)設(shè)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論學(xué)習(xí)和“三個(gè)代表”重要思想等相關(guān)課程,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高學(xué)生的理論水平,培養(yǎng)符合中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人。同時(shí),要通過(guò)開(kāi)設(shè)哲學(xué)等課程或者講座,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)理論,掌握對(duì)事物采用哲學(xué)的分析方法,利用哲學(xué)的基本原理和方法論,去判斷網(wǎng)絡(luò)文化和大眾文化中出現(xiàn)的各種思潮和觀點(diǎn),分析其正確性及正負(fù)兩面的影響,去偽存真。因此,大學(xué)校園文化應(yīng)該倡導(dǎo)和貫徹社會(huì)主義教育和哲學(xué)思想教育,形成大學(xué)生判斷各種思潮和現(xiàn)象的思想武器,抵御社會(huì)中各種不良文化的影響,形成良好的價(jià)值導(dǎo)向。

2.加大引導(dǎo)力度,推動(dòng)形成大學(xué)校園文化積極進(jìn)取的主流價(jià)值觀

大學(xué)生已經(jīng)初步具備了判別是非的能力,也正處于形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)校園文化對(duì)于大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的影響和作用是非常重要的,沒(méi)有大學(xué)校園文化的影響和指導(dǎo),就難以形成正確的導(dǎo)向。因此,應(yīng)通過(guò)各種活動(dòng),如演講、辯論、典型人物事跡報(bào)告等活動(dòng),吸引大學(xué)生參與進(jìn)來(lái),通過(guò)潛移默化的方式,對(duì)他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成影響,也為他們建立正確的價(jià)值觀取向。同時(shí),也要通過(guò)創(chuàng)建整個(gè)校園的主流價(jià)值氛圍,來(lái)影響青年學(xué)生的價(jià)值觀取向。大學(xué)校園應(yīng)該突出育人功能,減少功利思想,通過(guò)各種講座、實(shí)踐活動(dòng)等方式,為大學(xué)生樹(shù)立價(jià)值觀,引導(dǎo)他們形成積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,而非一味地追求物質(zhì)享受,從而影響和引導(dǎo)他們建立符合我國(guó)主流導(dǎo)向的價(jià)值觀。

3.通過(guò)開(kāi)設(shè)一系列的人文社會(huì)知識(shí)講座奠定大學(xué)校園文化底蘊(yùn)

實(shí)際上,隨著我國(guó)科技水平的逐漸提高和受到網(wǎng)絡(luò)文化、大眾文化的影響,我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正從大學(xué)校園文化中逐漸退出。然而,科技的發(fā)達(dá)并不能取代文化的沉淀,科技水平越發(fā)達(dá)就越需要有文化底蘊(yùn)。我們應(yīng)通過(guò)開(kāi)設(shè)一系列人文社會(huì)科學(xué)的講座,通過(guò)采取多種方式,吸引大學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而奠定大學(xué)校園文化的底蘊(yùn)。只有具有深厚底蘊(yùn)的大學(xué)校園文化,才能吸引當(dāng)代大學(xué)生,也才能影響他們的價(jià)值觀和人生觀,才能抵御網(wǎng)絡(luò)文化和大眾文化的沖擊,形成真正意義上的大學(xué)精神。

4.鼓勵(lì)大學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng),提升校園文化凝聚力

大學(xué)生活中,學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)業(yè)余活動(dòng)中一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn),也是鍛煉學(xué)生能力、提升校園文化凝聚力的重要載體。各個(gè)大學(xué)一般都成立了各種學(xué)生社團(tuán),社團(tuán)種類(lèi)多樣,也開(kāi)展了多種多樣的活動(dòng)。我們應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生參與到社團(tuán)當(dāng)中來(lái),積極參加社團(tuán)組織的各種活動(dòng)。通過(guò)這種方式,有利于鍛煉學(xué)生的各種能力,增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì),并能通過(guò)活動(dòng)結(jié)交朋友,形成融洽的同學(xué)關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),社團(tuán)的影響力要遠(yuǎn)大于教師的說(shuō)教。因此,借助于社團(tuán)及社團(tuán)組織的各項(xiàng)活動(dòng),能有效引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,進(jìn)而提升校園文化凝聚力。

參考文獻(xiàn):

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