摘 要：印象派畫家莫奈致力于大自然中光線與色彩的研究，運(yùn)用色彩與瞬間抒發(fā)自我情感，喚起人們的視覺感受和情感共鳴。在組畫《麥草垛》審美意象，實(shí)際就是藝術(shù)家在審美活動(dòng)中由心、物交融所形成的帶有明顯個(gè)體特征的主觀映象，是一個(gè)完整的、充滿意蘊(yùn)、充滿情趣的感性世界。莫奈借助麥草垛的“象”表達(dá)自己心中的“意”，在構(gòu)思的過程中將麥草垛的形象和意趣與畫家情感融合起來，滲透了自己的心意，融入了他對大自然的無限熱愛之情?？此飘嫾颐枥L了一組組不同光線下的麥草垛，事實(shí)上是描繪了一個(gè)情景交融的意象世界，一個(gè)充滿意蘊(yùn)的感性世界。

關(guān)鍵詞：麥草垛 審美意象 色彩 情感 想象

克勞德·莫奈（Claude Monet：1840—1926）典型的外光派畫家，印象派繪畫的核心人物，被稱為“印象派之父”。他是捕捉外光與色彩瞬間的大師，其作品突破了傳統(tǒng)的理想美，把繪畫推向表現(xiàn)自然美的高度，并將畢生的精力投入到印象派的繪畫創(chuàng)作之中。

十九世紀(jì)八、九十年代，莫奈創(chuàng)作了若干組作品，即“組畫”，這是他晚年繪畫的一大特色。其中《夕陽下的麥草垛》是他在屋后山坡上所作，開始畫了15分鐘后，光線變了，他非常懊惱，就讓女兒回家再多取些畫布來，隨著光線的不斷變化，他畫了一幅又一幅。那段日子，莫奈從清晨到傍晚都畫這些麥草垛，出門帶著十幾塊畫布，隨著光線或天氣的改變麥草垛呈現(xiàn)出不同的色彩，而交替著換著畫，以保持光線和色彩的一致性，長此積累，著名的《麥草垛》組畫就形成了。

然而當(dāng)麥草垛被堆放在田地里時(shí)，或農(nóng)民不經(jīng)意地堆起它們時(shí)，或麥草垛被風(fēng)吹日曬時(shí)，它們都未存在于感性世界里，而只是一個(gè)個(gè)客觀的物理實(shí)在，而當(dāng)它們進(jìn)入莫奈的審美活動(dòng)中以后，它們就具有了藝術(shù)氣息。莫奈看到了屬于麥草垛的充滿意蘊(yùn)的感性世界，以麥草垛的形象作為審美意象的建構(gòu)基礎(chǔ)，用靈動(dòng)的筆觸、繽紛的色彩和感性的線條來表現(xiàn)麥草垛的瞬間色彩與印象，從而傳達(dá)出自我情感和意志，最后給觀者以獨(dú)具特色的審美意象和藝術(shù)情懷。

審美意象的營造必須實(shí)現(xiàn)“情”與“景”的統(tǒng)一。審美意象，實(shí)際就是藝術(shù)家在審美活動(dòng)中由心、物交融所形成的帶有明顯個(gè)體特征的主觀映象，是一個(gè)完整的、充滿意蘊(yùn)、充滿情趣的感性世界。

一、物象是審美意象的“外殼”

物象來源于自然和生活，是藝術(shù)家創(chuàng)作的源頭，是作品審美意象的物質(zhì)外殼，表達(dá)藝術(shù)家的情緒情感和意志，簡言之，就是情隨物賦形，物隨情流轉(zhuǎn)。審美意象中的“象”已不是純粹的物象，而是體現(xiàn)了主觀情感的心里表象，必須具有傳神的特點(diǎn)。莫奈突破室內(nèi)作畫的傳統(tǒng)，走出了畫室，發(fā)現(xiàn)了色彩、發(fā)現(xiàn)了感情、發(fā)現(xiàn)了大自然的千變?nèi)f化，同樣也發(fā)現(xiàn)了大自然的樂趣， 找到了藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特空間。

莫奈的《麥草垛》組畫，描繪的是離他在吉維尼的家不遠(yuǎn)處的田里的谷物堆，一個(gè)旁人并不在意的物象。他在畫麥草垛時(shí)，描繪的并不是眼前的物象——麥草垛、楊樹林、遠(yuǎn)山等具體的景物，而是描繪了他看到物象第一眼時(shí)，最真實(shí)、最無先入之見的印象，即感知印象。用他自己的話來說，就是要記錄“某一特定自然景色的真實(shí)印象，而不是去描繪一幅籠統(tǒng)的風(fēng)景畫”。

莫奈的《麥草垛》組畫，并非只是單純地對麥草垛進(jìn)行寫生，而是有場景有意境，有空間有時(shí)間，有色彩有光線，并有麥草垛的多形態(tài)組合，前后一共畫了24幅，表現(xiàn)不同時(shí)間和不同光線變化下的草垛形象。其中，《吉維尼夕陽下的麥草垛》是組畫中對物象較純粹描繪的作品，表明莫奈在專心致志地鉆研作為光色表現(xiàn)媒介的最簡單的形象。在較早幾幅描繪麥草垛的作品中，把麥草垛畫在白楊樹的背景上或有其他遠(yuǎn)景做襯托，還有人物作為點(diǎn)綴，來描繪鄉(xiāng)村淳樸自然的生活面貌。

二、造型是審美意象的框架

莫奈畫有多幅麥草堆題材的作品，有正午的、夕陽的、落日的、夏末的、雪景的，有單個(gè)的、半個(gè)的，也有成組的，其富有光線與色彩生命力的造型與表現(xiàn)，取代了以往作品中熱衷于表現(xiàn)上流社會生活的艷俗題材和不敢有絲毫創(chuàng)新的傳統(tǒng)主義。

在光照下麥草垛的輪廓被沖淡了，隨著光的變化引起色彩的改變，形態(tài)也隨之而變，其焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了純粹的視覺感受形式上。他并未描繪過麥草垛本身的細(xì)節(jié)，而是畫出麥草垛及其周圍物象所構(gòu)成的整體氣氛。莫奈指出“藝術(shù)家必須對思想感情有所傳達(dá)，掌握外形并非目的，而要代之以符合內(nèi)涵精神的形象”。為了使畫面的色彩和光線成為表現(xiàn)主體，有意削弱物體本身的輪廓和體積，使畫面給人的印象性更明確，莫奈非常注意捕捉每一瞬間表面色彩與長久不變的形體結(jié)構(gòu)的對比關(guān)系。

畫家以自身對麥草垛的感知為“意”，結(jié)合麥草垛實(shí)體的“象”傳達(dá)審美意象，“意”“象”二者情景交融，虛實(shí)相生，服務(wù)于畫面最終的意境和效果，形成了一幅幅舒適而恬靜的鄉(xiāng)村田園畫卷。

三、色彩是審美意象的表現(xiàn)

云彩的光線變幻，麥草垛層出不窮的色澤，強(qiáng)烈陽光下樹葉色彩繽紛的反光，被一一映于畫布上——莫奈是巧妙運(yùn)用光和色的大師。他采用鮮明的色彩和跳躍的筆觸，直接描繪陽光下麥草垛的一個(gè)個(gè)瞬間，超越了物象的表象，表現(xiàn)了物象微妙的色彩變化。他把全部注意力都集中在光與色彩上，找到了最適于表達(dá)光與色彩的明度差別變化的形式，并把這種光色明度的差別變化從繪畫的其他因素中抽象出來，從而形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。

莫奈一次次地在不同時(shí)間畫同一麥草垛，或選取清霧彌漫的日子，或日落時(shí)分，或晦明晦暗的雪天，或陽光明媚的正午……畫面中，麥草垛本身已經(jīng)變得平淡無奇，僅僅是一個(gè)承載著光的照射，表現(xiàn)色調(diào)、冷暖和明暗變化的載體，而瞬息萬變的自然光色在物象上的反映才是繪畫的主題。由此，我們感受到了一種全新的審美意象，色彩沖擊著觀者的視覺與心靈，仿佛置身于美輪美奐的麥草垛旁邊觀賞早春時(shí)節(jié)的翠綠與粉嫩、秋天夕陽西下的溫暖與安靜，以及冰雪寒冬的嚴(yán)寒與驚奇……這是莫奈走出畫室，突破傳統(tǒng)的結(jié)果，他雖然描繪了平淡無奇的麥草垛，但帶給觀者的是不同時(shí)段與季節(jié)的色彩意象與審美沖擊。

莫奈淡化了麥草垛的體積感和空間感，強(qiáng)化了色彩因素，不再依靠明暗和線條形成空間感，而是依據(jù)光反射原理，用色彩的冷暖形成空間，描繪生動(dòng)鮮活的麥草垛。他用靈動(dòng)的色彩表現(xiàn)了麥草垛不同時(shí)間和空間的審美意象，用創(chuàng)新的色彩觀念喚起觀者審美的共鳴，從而表現(xiàn)了《麥草垛》組圖真正的藝術(shù)生命和審美價(jià)值。色彩是莫奈作品的生命和靈魂，同時(shí)色彩也帶給他的作品一種特殊的審美意象和視覺感受。

四、情感是審美意象的根本

情感，即審美意象中的“意”，是情與理的統(tǒng)一，或者說，它是藝術(shù)家整個(gè)靈魂與人格的交融，是藝術(shù)家的自身獨(dú)特的精神氣質(zhì)。審美意象是在審美活動(dòng)中生成的，情感是審美意象真正的本體，但情感本身模糊縹緲，讓人難以捉摸。在審美意象中并不存在純粹的無法把握的主觀情感，也不存在純粹的不具有主觀情感的客觀事物，二者必然相互交融。因此，主體要在切身感受的基礎(chǔ)上，借助具體化的形式（如繪畫、雕塑、詩歌等）將情感加以表達(dá)和形象化，審美意象由此而來。

莫奈在對麥草堆注意之后，引發(fā)了感知覺的頓悟，運(yùn)用繪畫的形式來表現(xiàn)不同時(shí)間和形態(tài)的麥草垛，表達(dá)自己對于外光和色彩的審美意象。但是，莫奈的《麥草垛》組畫不只是注重表現(xiàn)光線變化本身、色彩與光影的瞬間以及時(shí)間所帶來的流逝，還表現(xiàn)了莫奈面對無常的變化和變化的永恒時(shí)，所傳達(dá)的某種不確定性的情感。總體來看，組畫中滿含著鄉(xiāng)村祥和溫馨的景象，表達(dá)了莫奈對質(zhì)樸的田園風(fēng)光的熱愛之情。

莫奈作品的感染力不在于扎實(shí)的寫實(shí)能力， 也不在于豐富的故事情節(jié)， 而是在于他的情感， 他的追求。當(dāng)我們佇足于《麥草垛》前時(shí)，很快就能被畫中的氣氛所感染，并細(xì)細(xì)體味他的靈魂、他的藝術(shù)創(chuàng)作靈感及情感表達(dá)。在這里，麥草垛已經(jīng)不再是客觀實(shí)體，而是畫家精神狀態(tài)的表現(xiàn)。在其狂放不羈的筆觸中，人們看到了莫奈在捕捉光的效果，隨著光線的變化而調(diào)換畫布進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，形成了獨(dú)特的色調(diào)表現(xiàn)。觀者就從這色調(diào)中體驗(yàn)或感受藝術(shù)家的思想情感和情趣，從而引起情感上的共鳴，所以色調(diào)在抒發(fā)感情方面是重要而有力的繪畫語言，而情感成為表現(xiàn)作品審美意象的關(guān)鍵。

五、想象是審美意象的升華

想象是一種創(chuàng)造性思維，是藝術(shù)家創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是對自我的超越，更是對物象實(shí)體性的超越，在藝術(shù)創(chuàng)作中還是創(chuàng)造審美意象的重要手段。黑格爾曾諷刺地說：“如果藝術(shù)的形式方面的目的只在單純的模仿，它實(shí)際所給人的就不是真實(shí)生活情況，而是生活的冒充。”創(chuàng)造性想象的產(chǎn)物要比那種專注于模仿某一個(gè)別事物的作品更富審美情趣，更具審美價(jià)值。莫奈在描繪麥草垛時(shí)，不是刻板地臨摹，而是又創(chuàng)造了一個(gè)與自己情感和意志相吻合的形象，運(yùn)用構(gòu)圖、光影、對比、襯托等手法加強(qiáng)麥草垛在不同時(shí)刻的審美意象。如果僅僅是如實(shí)地臨摹對象，就不是印象派大師莫奈創(chuàng)造性的作品了。

借助從實(shí)際生活出發(fā)的想象，用既符合生活本質(zhì)又符合藝術(shù)家審美理想的物象形象來代替客觀物象，這樣創(chuàng)作出的作品才富有審美情境和藝術(shù)感。一幅幅《麥草垛》像一首首優(yōu)美的詩，引人遐想。莫奈的《麥草垛》不是對大自然中某一實(shí)存物象的照搬，是他對自然的注意、認(rèn)識和理解，根據(jù)創(chuàng)作目的、審美理想和審美趣味的不同，形成的別具一格的審美意象。

綜上所述，莫奈借助麥草垛的“象”表達(dá)自己心中的“意”，在構(gòu)思的過程中將麥草垛的形象和意趣與畫家情感融合起來，滲透了自己的心意，融入了他對大自然的無限熱愛之情?？此飘嫾颐枥L了一組組不同光線下的麥草垛，事實(shí)上是描繪了一個(gè)情景交融的意象世界，一個(gè)充滿意蘊(yùn)的感性世界。組畫表現(xiàn)了他對色彩和空氣感的迷戀，但透過對麥草垛描繪的表象，背后隱藏著他對自然光色的獨(dú)特情感和審美意象。

注釋：

[1] 邢建昌.美學(xué)[M].石家莊：河北人民出版社，2012

[2] 黑格爾.美學(xué)（第1卷）[M].第53頁

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作者簡介：

丁云平，江蘇師范大學(xué)13級在讀研究生。研究方向：美術(shù)學(xué)（油畫）。