葛小靜

不露痕跡、潛移默化地在語文課堂上提升學(xué)生的語言素養(yǎng)，生成學(xué)生自我人生體驗(yàn)，讓語文課堂煥發(fā)生命活力，是實(shí)施以創(chuàng)新教育為核心的課改的需要，是促使學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，借以發(fā)展他們自覺能力的需要，是課堂中生命涌動和成長的需要，更是人文性落實(shí)課標(biāo)三個(gè)維度“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的需要。在此，筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐和教改探索，談?wù)剬Τ踔姓Z文課堂的無痕化生成的一點(diǎn)看法。

一、在引而不發(fā)的提問中無痕生成

孟子說：“引而不發(fā)，躍如也?！贝搜砸鉃榻趟松浼?，拉滿弓，搭上箭，擺出躍躍欲射的姿勢，像要射出去的樣子，但并不射出去，以便讓學(xué)箭的人體會要領(lǐng)。課堂的生成雖然沒有預(yù)見性，但也絕對離不開老師的精心引導(dǎo)，所謂的精心就是讓你看不出“教”的痕跡，看似無意識的發(fā)問，聊話，課堂上卻常常是高潮迭起，懸念頻生，教師引領(lǐng)學(xué)生探奇覽勝，教學(xué)旅程中往往是山重水復(fù)，別有洞天。老師的順勢引導(dǎo)，全蘊(yùn)涵于潤物無聲的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生們鮮活的生命在思想的原野上馳騁，在精神的蒼穹里神游，也正因?yàn)槿绱?，才有了智慧的生成，正所謂“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”。倘使老師忽視了學(xué)生思維的亮點(diǎn)資源，不能順勢牽引，那么從“音韻、構(gòu)思、情感、表達(dá)”等無痕生成的多角度解讀也就不具可能性了。

二、在合作交流的碰撞中無痕生成

從課堂觀察與實(shí)踐看，給學(xué)生創(chuàng)造合作交流的機(jī)會，學(xué)生可以在理清和表達(dá)自己的見解的同時(shí)，學(xué)會聆聽和理解別人的看法，并促使自己不斷地去反思已有的觀點(diǎn)，進(jìn)而活躍思維，拓寬思路，在飽滿的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。而教者如果能從那稍不留神就被忽視的生成性資源中捕捉到有效信息，并將這些轉(zhuǎn)化為重要的教學(xué)資源，就會產(chǎn)生意想不到的教學(xué)效果。從心理學(xué)角度看，合作交流的心理機(jī)制是個(gè)體知識建構(gòu)過程和合作性聯(lián)合建構(gòu)的過程，相互的啟迪與質(zhì)疑會使學(xué)生創(chuàng)新思維不斷地被激活、靈感不斷地被點(diǎn)燃，再生資源也在啟迪中不斷生成。上述案例就是讓學(xué)生在合作交流中碰撞產(chǎn)生的思維火花、閃耀的智慧光芒，飛揚(yáng)起自主的個(gè)性。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生是主動的、個(gè)性化的、開放的、充滿靈氣的。如此，課堂必將高潮不斷，趣味盎然。

三、在優(yōu)化情境的演示中無痕生成

情境，又稱教學(xué)情境或是學(xué)習(xí)情境，是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的具體的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞。”而心理學(xué)研究表明，由于受學(xué)生注意集中規(guī)律等因素的影響，學(xué)生在教學(xué)不同環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)時(shí)效是不同的，不但在一天中，而且在一節(jié)課中，他們學(xué)習(xí)的能力都不是一成不變的，所以，老師要結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和心理規(guī)律，充分調(diào)動學(xué)生的多種感官，想方設(shè)法讓他們以飽滿的熱情最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性，探求新問題，進(jìn)而智慧生成。

四、在捕捉分歧的焦點(diǎn)中無痕生成

葉瀾教授說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美好的圖景，而不是一切都必須遵循固定的線路而沒有激情的行程。”為此，教師要時(shí)刻關(guān)注課堂教學(xué)動態(tài)，關(guān)注課堂變化，哪怕是意見的分歧，或意想不到的稍縱即逝的生成火花，如果教者能利用自己靈活的教學(xué)機(jī)智及時(shí)把握，并給予正確點(diǎn)撥、引導(dǎo)，定能使之成為有價(jià)值的無痕生成資源。有學(xué)生認(rèn)為，在街上拉車是謀生的一種手段，如果沒有如此惡劣的環(huán)境，也無可厚非。有學(xué)生不認(rèn)可，如果坐車人還有一點(diǎn)同情心，那就該同意祥子避避雨，這才是人之常情。就算急于趕路，也不必跺腳，更不至于到了終點(diǎn)，一個(gè)銅板都不舍得給。所以，沒有烈日和暴雨，也沒有好日子，因?yàn)轭櫩吞珶o情。也有學(xué)生認(rèn)為，虎妞的父親是車行老板，不但瞧不起自己的女婿祥子，連女兒都不認(rèn)了，可以想像到當(dāng)時(shí)社會人與人之間是多么無情。還有學(xué)生說：“講自然環(huán)境的惡劣是為了渲染和烘托，而人與人之間的冷酷無情就是直擊當(dāng)時(shí)黑暗社會，少哪一方面表現(xiàn)力都不足?！弊詈罄蠋熢俅伟l(fā)問：“如果自然環(huán)境好了，生活會發(fā)生根本性的改變嗎？”學(xué)生異口同聲：“不會！”

學(xué)生是有差異的，有些在我們看來很簡單的問題，卻因?qū)W生生活經(jīng)驗(yàn)、思維發(fā)展不同，情感體驗(yàn)也不同，而對這些簡單問題的認(rèn)識也不盡相同。在開放的課堂里，學(xué)生敢于發(fā)表自己的感慨，敢于質(zhì)凝，進(jìn)而衍生出沒有預(yù)想到的新問題，這恰恰是非?？少F的無痕生成資源，教者不要急于回答這些問題，而應(yīng)尊重學(xué)生主體，順理成章地將學(xué)生的獨(dú)特感悟置于群體之中，把發(fā)言權(quán)還給學(xué)生，從而在思辯中明確課文的價(jià)值取向。

以上是筆者在實(shí)施教學(xué)過程中摸索出來的點(diǎn)滴體會，它對于課堂的無痕生成確有裨益。雖然每一節(jié)課的學(xué)情都是靈活多樣、變化莫測的，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程，但是只要我們能尊重學(xué)生個(gè)性化活動，給學(xué)生留下一定的思考與爭鳴的空間，同時(shí)又具有一定的知識儲備、能力儲備，能關(guān)注學(xué)生觀察、體驗(yàn)和個(gè)性化的學(xué)習(xí)過程，善于捕捉契機(jī)，縱橫捭闔，就必定能促成課堂的無痕生成。

作者單位：江蘇省如皋市實(shí)驗(yàn)初中（226500）endprint