人認(rèn)為教育應(yīng)該“無痕”，講究春風(fēng)化雨、潤物無聲，講求教學(xué)過程的隨機(jī)生成。江蘇省鹽城市建軍路小學(xué)的書法教育，在探索教育“無痕”之前，著力推進(jìn)“有痕”教育。“有痕”教育自有其價值與意義，應(yīng)被教育工作者重視?！娟P(guān)鍵詞】“有痕”教育;“無痕”教育;預(yù)計建構(gòu);主導(dǎo)作用【中圖分類號】G471 ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ?【文章編號】1005-6009（2022）05-0016-03【作者簡介】嵇紹玉，江蘇省鹽城市教育局（江蘇鹽城，224000）一級主任科員，鹽城師范學(xué)院、鹽

● 山東省肥城市泰西實(shí)驗(yàn)學(xué)校 張 艷模仿和暗示，是社會心理學(xué)范疇的概念。在人際交往中，兩者都發(fā)揮著無形的影響力。班級作為一個“小社會”，班級成員作為正在成長與發(fā)展的個體，更加會相互學(xué)習(xí)、影響。因此，有效發(fā)揮模仿、暗示在班級管理中的價值和功能，能夠促進(jìn)班級成員的健康發(fā)展，激發(fā)群體活力，提升班級凝聚力?！?在“模仿”中成長 ◆模仿，是人在集體活動時表現(xiàn)出的一種行為傾向，心理學(xué)家稱其為本能，也是我們學(xué)習(xí)新事物最基本的方法。最低形式的模仿，是對他人行為的無意識模仿

張艷（山東肥城市泰西實(shí)驗(yàn)學(xué)校）模仿和暗示，是社會心理學(xué)概念。在人際交往中，兩者都發(fā)揮著無形的影響力。而班級作為一個小社會，班級成員作為正在成長與發(fā)展的個體，更是離不開相互之間的學(xué)習(xí)、影響。一、在“模仿”中成長模仿，是人在集體活動時表現(xiàn)出的傾向。心理學(xué)家稱其為本能。這是學(xué)習(xí)的最基本方法。最低層次的模仿，就是對他人行為的無意識模仿，也就是“不期然而然”。比如，有的學(xué)生不自覺模仿老師上課講話的姿態(tài)、表情，雖然他在模仿時是無目的的，但應(yīng)對被模仿對象的言行有判斷，這

味。鹽在食中，了無痕跡，雖無其形，卻有其味。“無痕” 思政，如鹽在食，看似無形卻無處不在，這是思政教育的理想境界。貼近學(xué)生，開啟“無痕”思政起點(diǎn)。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。處于叛逆期的青少年，獨(dú)立意識和自我意識不斷增強(qiáng)，對外在強(qiáng)加的力量和控制，有較強(qiáng)的排斥傾向。如果思政教育意圖外顯、功利色彩濃厚、手段生硬直接，那就猶如讓學(xué)生直接吃鹽，不僅難以被接納，而且極易引發(fā)青少年的反感與抵觸心理，影響思政教育的實(shí)效性。而“無痕”思政，是回

張艷[摘 要] 在班級管理中，有效發(fā)揮模仿、暗示在班級管理中的價值和功能，不僅會促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展，還能激發(fā)群體活力，提升班級凝聚力。[關(guān)鍵詞] 班級管理;模仿;暗示模仿和暗示，是社會心理學(xué)概念。在人際交往中，兩者都發(fā)揮著無形的影響力。而班級作為一個小社會，班級成員作為正在成長與發(fā)展的個體，更是離不開相互之間的學(xué)習(xí)、影響。一、在“模仿”中成長模仿，是人在集體活動時表現(xiàn)出的傾向。心理學(xué)家稱其為本能。這是學(xué)習(xí)的最基本方法。最低層次的模仿，就是對他人行為的無意識

材的課堂，追尋“無痕”的深度學(xué)習(xí)研究是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的一種“無痕”的學(xué)習(xí)活動。它對于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有著不可估量的作用。而將追尋“無痕”的課堂深度學(xué)習(xí)研究的基本理念運(yùn)用到小學(xué)道德與法治的教學(xué)中，也是一項(xiàng)嶄新的研究。關(guān)鍵詞： 小學(xué)? 道德與法治? 深度學(xué)習(xí)? 追尋“無痕”基于統(tǒng)編教材的課堂，追尋“無痕”的深度學(xué)習(xí)研究是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，選擇和確定專題進(jìn)行研

人際影響，叫作“無痕”的人際影響。當(dāng)然，在實(shí)際的人際影響中，模仿、暗示和感染，是相互交織，彼此滲透的。前面的案例中，新班級對曉路的影響，新宿舍對文靜的影響，新座位對樂淘的影響，其中可能既有模仿，又有暗示，還有感染，是很難截然分開的。為了討論的方便，下面分別探究這三種人際影響的心理規(guī)律。班級管理中的模仿模仿是在沒有外在壓力的條件下，在行為上自愿接受他人的影響，做出與他人相同或相似的行為。模仿的對象，可能是個人，也可能是群體。模仿影響的主要是人的行為。模仿的主

了以下嘗試：一、無痕引導(dǎo)，巧用趣味誘惑;二、質(zhì)疑引導(dǎo)，規(guī)范表達(dá)盡現(xiàn)思維的獨(dú)立性;三、整合引導(dǎo)，組裝親歷的鳳毛麟角;四、分析引導(dǎo)，使思維鍛煉深化。關(guān)鍵詞：引導(dǎo)學(xué)習(xí);學(xué)生思維品質(zhì);無痕;質(zhì)疑;整合學(xué)習(xí)的過程從來都沒有什么坦途，所以我們在學(xué)生學(xué)習(xí)過程的設(shè)計上就更應(yīng)該遵循這一點(diǎn)，給他們設(shè)計一些曲折有創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)，同時以問題的創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生搭建整個學(xué)習(xí)過程，以學(xué)定教，在過程中促成學(xué)生思維的深刻性，這就要求教師必須在課堂上明確主導(dǎo)地位，穩(wěn)扎穩(wěn)打，確保每一次出手都導(dǎo)向大概

程。徐斌老師將“無痕教育”應(yīng)用于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的設(shè)想與實(shí)踐是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破，是以潤物細(xì)無聲的方式，在不知不覺、潛移默化、循序漸進(jìn)、春風(fēng)化雨的教育活動中推動學(xué)生完成數(shù)學(xué)知識的構(gòu)建、提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式，在順其自然的過程中完成教育目標(biāo)。在深入了解徐斌老師對于“無痕教育”的解讀的基礎(chǔ)上，對“無痕教育”的內(nèi)涵展開分析論述，同時從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)視角出發(fā)，對“無痕教育”的實(shí)施策略及實(shí)施過程中的注意事項(xiàng)進(jìn)行進(jìn)一步的探究。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);“無痕教育”;“有痕”小

：文明體驗(yàn)課堂;無痕;育人;個性“文明體驗(yàn)課堂”的建設(shè)，充分拓展了各種社會資源，豐富了德育課程，是德育工作的一個轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新。文明體驗(yàn)課堂融入常規(guī)課堂，注重課堂內(nèi)外的可發(fā)展性與可延續(xù)性，并向生活實(shí)際體驗(yàn)延伸，讓孩子在充滿生機(jī)的校園里文明地參與各種體驗(yàn)，自主探究，無痕內(nèi)化，養(yǎng)成文明行為和良好習(xí)慣，還原教育的本真。通過主題式、階段性開展各種文明體驗(yàn)活動，全員參與，和融成長，讓學(xué)生初步掌握鍛煉身體的基礎(chǔ)知識和正確方法，具有健康的體魄，能自覺提高文化、藝術(shù)修養(yǎng)，做一

就在于德育越是了無痕跡，效果越是突出，“潤物無聲”當(dāng)是德育工作的最高追求。因此，在幼兒園教育中，我們應(yīng)研究課程，把握德育資源；把握時機(jī)，滲透德育教育；堅持不懈，養(yǎng)成良好習(xí)慣?！娟P(guān)鍵詞】幼兒園；德育教育；習(xí)慣《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：幼兒德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的教育，并貫穿幼兒于幼兒生活及各項(xiàng)活動之中。那么，幼兒園教師如何在一日學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行有效的德育滲透呢？一、依托課程，挖掘德育資源幼兒園一日生活皆課程，在一日生活中滲

教育素材，把德育無痕地滲透在教學(xué)進(jìn)程中。三、社會學(xué)校家庭三者結(jié)合的必要性家庭教育對未成年人思想道德建設(shè)有著重要的作用，我們老師要發(fā)揮“橋梁”的作用，把社會教育、學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來，建設(shè)好未成年人的思想道德。六年級下冊Unt4 Feeling Excited的Activity談?wù)撚嘘P(guān)情緒或感受，我讓學(xué)生大膽地運(yùn)用所學(xué)的英語詞語tired, scared, excited, sad,happy, angry等來表達(dá)自己的情感。我還在課堂上舉辦了一個英語

析施教策略，于“無痕”處滲透心理健康教育。1 樹立正確觀念，提升教師專業(yè)能力教學(xué)理念引領(lǐng)教學(xué)行為，教師在實(shí)際教學(xué)過程中是學(xué)生心理健康的直接影響者，這就需要教師平時要能夠充分重視學(xué)生的心理健康教育，同時不斷提升自我的專業(yè)修養(yǎng)能力，通過建立生本教育理念，從思想上重視學(xué)生的心理問題，從行為上踐行教育智慧引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向進(jìn)步發(fā)展，落實(shí)到自身行動上，則需要拓展各類渠道提升自我專業(yè)能力素養(yǎng)，具備一定的心理健康知識才能有針對性對學(xué)生的心理問題進(jìn)行疏導(dǎo)。首先，教師要

是一種透過美術(shù)的無痕教育”①。在許多人看來，兒童的美術(shù)主要是發(fā)展兒童的一種審美的能力或者是單純的發(fā)展兒童的美術(shù)繪畫等技能。然而從兒童的發(fā)展的角度以及兒童美術(shù)教育的角度來看，美術(shù)的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此，美術(shù)教育最終的目的是在潛移默化之中發(fā)展兒童的創(chuàng)造性。二、涂鴉是一面反映兒童的鏡子（一）了解兒童，了解涂鴉多數(shù)人認(rèn)為兒童的涂鴉以及繪畫天賦是與生俱來的，殊不知在童年時期的各類正確引導(dǎo)對其影響極大，以及兒童所接觸的事物都能反映在兒童的涂鴉之中，從兒童的涂鴉之中也能看出

潘開智摘要：無痕教育是把教育意圖與目的隱蔽起來，通過間接、暗示或迂回的方式給學(xué)生以教育的一種教育方式。它的理想狀態(tài)是讓學(xué)生在積極主動和潛移默化中獲得知識、形成能力，在淡墨無痕和春風(fēng)化雨中發(fā)展思想、培養(yǎng)精神。關(guān)鍵詞：無痕教育;積極主動;潛移默化正所謂“書常讀常新”。記得第一次拿到《徐斌與無痕教育》這本書的時候，我像往常一樣馬上開始翻閱。奇妙的事發(fā)生了，整個下午我就窩在沙發(fā)上，一口氣把這本書（除了具體課例一節(jié)）讀完了。這是我讀教育教學(xué)理論書籍很少有的體驗(yàn)。說實(shí)

徐斌老師提出了“無痕教育”，即“把教育的意圖與目的隱藏起來，通過間接、暗示或迂回的方式給學(xué)生以教育的一種教學(xué)方法”。在小學(xué)階段，學(xué)生的認(rèn)知水平屬于“具體的運(yùn)算思維”階段，思維離不開具體事物的支持是其最大的特點(diǎn)。小學(xué)生的感知、觀察力和記憶均處于初步發(fā)展水平，其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動機(jī)和興趣很不穩(wěn)定。在這樣的前提下，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程就需要借助形象直觀的教學(xué)手段，充分利用新舊知識的相互作用，以順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，讓學(xué)生在不露痕跡中獲得新知?！娟P(guān)鍵詞】 無痕;潛移默化;理

在課堂教學(xué)中呈“無痕”的狀態(tài)，評價與教學(xué)，相互滲透并相互作用，將音樂評價貫穿于音樂教學(xué)的全過程之中。同時，在進(jìn)行目標(biāo)測試評價時，還應(yīng)該在評價設(shè)計和評價方式上，充分體現(xiàn)“以人為本”的思想，充分考慮小學(xué)生特有的身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，在興趣盎然和積極投入的氣氛中開展評價。以下是我在教學(xué)實(shí)踐中融教學(xué)評價與教學(xué)活動之中的點(diǎn)滴做法，力求能達(dá)到“無痕”的境界。交融式評價交融式評價是指教學(xué)活動中，用情境和評價交融的方式。當(dāng)代心理學(xué)的研究表明，學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握與其

—引入新知“巧”無痕：在引入新知識時，選擇學(xué)生較為熟悉的例子;取源于生——探究新知“妙”無痕：堅持以學(xué)生為主體;水到渠成——難點(diǎn)突破“順”無痕：教學(xué)過程循序漸進(jìn)，由淺入深;學(xué)以致用——操作練習(xí)“真”無痕：活學(xué)活用，把所學(xué)的應(yīng)用到實(shí)際生活中;持續(xù)發(fā)展——注重提升“力”無痕，堅持學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步?！娟P(guān)鍵詞】無痕 教學(xué) 生本課堂教師在課堂上的主導(dǎo)作用要從很多方面來觀察。并不是教師的教授水平高，他的主導(dǎo)作用就明顯，還要看教師在上課過程中學(xué)生的課堂表現(xiàn)，課堂氣氛是否活

要讓學(xué)生在一節(jié)“無痕”的小小的班會課中受到教育，得到啟發(fā)，感召向善的力量，達(dá)成向善的目標(biāo)。關(guān)鍵詞：班會課 德育陣地 無痕 向上向善“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！睂W(xué)校德育的終極目標(biāo)是“立德樹人”——幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，使他們真正理解并認(rèn)識真善美、向往和追求真善美。而班會課就是班主任向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的一種有效的形式和重要陣地，有計劃地組織與開展班會活動是班主任的一項(xiàng)重要任務(wù)。主題班會活動能充分發(fā)揮集體的智慧和力量，讓個人在集體活動中

驗(yàn)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“無痕”之道。一、 聯(lián)系實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在生活百科中融合數(shù)學(xué)教學(xué)是一種緣于生活又運(yùn)用于生活中的學(xué)習(xí)活動。教師應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的生活，將生活百科中學(xué)生熟悉的、有數(shù)學(xué)價值的素材和數(shù)學(xué)課堂加以融合，聯(lián)系實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)理解數(shù)學(xué)知識，應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決生活問題，從而聯(lián)通學(xué)生的“現(xiàn)實(shí)世界”與“數(shù)學(xué)世界”，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在不知不覺中開始。1.利用“生活原型”，逐步抽象數(shù)學(xué)模型在數(shù)學(xué)課堂上，教師應(yīng)充分利用“生活原型”， 引導(dǎo)學(xué)生在感悟和認(rèn)知的過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)分析和歸納，促進(jìn)學(xué)生

萬興平新學(xué)期的第二周，班主任白老師遞給我一份學(xué)生名單，并告訴我：“這次托管的孩子，有個別情況比較特殊?！蔽倚闹幸痪o，趕忙打開名單瀏覽了一遍。還好，與上學(xué)期相比，只有三四個名字略顯陌生。這時，放學(xué)鈴聲響起，我來不及細(xì)想，快步進(jìn)入教室?！罢埻瑢W(xué)們安靜，現(xiàn)在開始點(diǎn)名?！蔽仪辶饲迳ぷ樱舐曊f。教室里立刻安靜下來?！皬報阌辍薄暗?！”“李倩茹”——“到！”……很快，點(diǎn)到新增學(xué)生的名字了?！绊n靖宇”——“到！”一個清秀的女生站起來脆聲應(yīng)道?！坝跁杂辍薄依^續(xù)點(diǎn)名。

程標(biāo)準(zhǔn)大力倡導(dǎo)的無痕教育，無疑是最適合的作文課堂教育方法?！娟P(guān)鍵詞】無痕；情境體驗(yàn)；融入生活；課堂實(shí)踐盧克謙說：“把教育意圖與目的隱蔽起來，通過間接、暗示或迂回的方式，給學(xué)生以教育的一種教育方式?！边@就道出了無痕教育的真諦。我們在教學(xué)生作文時不要過于追求固定的模式，而是用一種自然和諧的方式實(shí)施教學(xué)，讓學(xué)生在不知不覺中獲得知識。我們要大力打造無痕作文課堂，使學(xué)生樂于寫作，愛上寫作。一、情境體驗(yàn)，無痕滲透語言文字以及其他的知識都是在情境中發(fā)生的，也是在情境中運(yùn)

【關(guān)鍵詞】德育；無痕；寬容；表率感化【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1671-1270（2019）06-0139-01一、德育前提，寬容待人班主任教師是與學(xué)生接觸最多的人，因此在教學(xué)工作中，班主任日常行為也對學(xué)生有著重要的影響，因此全面創(chuàng)新教學(xué)方法，幫助學(xué)生進(jìn)行全面的提高具有重要的意義。在班主任的教學(xué)活動中，存在較多的管理方式，其中被使用最多的教學(xué)方式為說教法，對于學(xué)生來說，無論是父母或是教師每一位學(xué)生都不愿聽到反復(fù)的說教，即使自己犯

年來努力探尋將“無痕”育人的理念落實(shí)到各個班級，各位教師，各位學(xué)生，形成具有相同理念，而不同特色文化的班級建設(shè)新思路?！娟P(guān)鍵詞】 班級文化;班級特色;德育大教潤“物”，兼容天才，無痕無形，東平小學(xué) “大教無痕 小學(xué)有成”的辦學(xué)理念，給了所有東平教師育人的目標(biāo)和準(zhǔn)則，更是給了東平教師思考的方向。東平小學(xué)多年來努力探尋將“無痕”育人的理念落實(shí)到各個班級，各位教師，各位學(xué)生，形成具有相同理念，而不同特色文化的班級建設(shè)新思路。班級文化，是一種個性文化，是全體師生共

教學(xué)中主張“教學(xué)無痕”，這里的“教學(xué)無痕”是指在教學(xué)中將教學(xué)的目的、要求等隱藏起來，通過迂回、側(cè)擊、間接等方式對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在不知不覺中理解知識、掌握技術(shù)、發(fā)展體能。基于這一理念，筆者在設(shè)計“原地雙手胸前傳接球”這一課時，根據(jù)球類項(xiàng)目的特征，遵循“學(xué)以致用”的原則，以《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》強(qiáng)調(diào)的“在比賽中會運(yùn)用技術(shù)”為引領(lǐng)，在“運(yùn)用”視角下對“原地雙手胸前傳接球”進(jìn)行設(shè)計。課堂上通過游戲和組合等方法，讓學(xué)生在組合、游戲情境中

廖婭萍摘 要：無痕教育既是一種教育方式，更是一種育人的技巧。輕描淡寫的一句鼓勵，看似簡單的一個愛撫，富有深情的一個眼神，不露痕跡的一個暗示，都會給孩子留下刻骨銘心的記憶。教育就是在這“不經(jīng)意間”顯示“勝有聲”的效果。通過一件小事，彰顯無痕教育的力量，因?yàn)榻逃切撵`與心靈的融合，智慧與智慧的碰撞。關(guān)鍵詞：教育 無痕 有效一位外國教育家曾經(jīng)說過：“如果你讓學(xué)生意識到你是在教育他，那么，這個教育可能會是失敗的”。無獨(dú)有偶，一位中國的教育家也說過：“不露痕跡的教育

而在“有形”與“無痕”之間保持德育應(yīng)有的張力。關(guān)鍵詞：無痕；潤化；載體；文化；互動教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“在少年教育中產(chǎn)生困難最主要的原因，就在于教育行為總是以赤裸裸的方式出現(xiàn)在他們面前，而人在這種年齡階段從本性上就不愿被他人教育”。的確，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)你是在教育他的時候，你的教育是蒼白的，是極易被抗拒的，所以，如何把教育的意圖隱藏起來，實(shí)現(xiàn)德育的無痕開展，是我們需要深入學(xué)習(xí)和研究的教學(xué)藝術(shù)。將德育有效融于教學(xué)，載體十分重要，考慮到實(shí)踐對知識內(nèi)化的重要作

育；德育；滲透；無痕魯迅先生說過：“美術(shù)可以輔翼道德，美術(shù)之目的雖與道德不相符，然其力可淵函人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治?！笨梢?，德育在美術(shù)教學(xué)中占有重要的地位，合理有效的德育滲透，不僅有利于減少學(xué)生心理問題的產(chǎn)生，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。也有利于教師更好地提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量，真正做到有效教學(xué)。下面筆者就美術(shù)教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透談?wù)勛约旱捏w會。一、 發(fā)掘教材中的德育因素要想達(dá)到審美育人的目的，從教材

，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，無痕滲入，提升孩子的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：生活經(jīng)驗(yàn)；認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)；無痕；數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)隨著信息化的發(fā)展，孩子的生活和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)已不再空白，讀準(zhǔn)《課標(biāo)》及讀懂孩子是備課的關(guān)鍵，讓課堂少走彎路，提升孩子的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)?！洞_定位置》（一）是五年級下冊的知識，在此之前，孩子已經(jīng)積累了一些確定位置的感性經(jīng)驗(yàn)，在第一學(xué)段已經(jīng)會用東、南、西、北、東北、東南、西北、西南8個方向來描述物體的相對位置，在四年級時，學(xué)會了用數(shù)對表示物體的位置。在此基礎(chǔ)上，本課進(jìn)一步學(xué)習(xí)

成就中學(xué)德育的“無痕”和“有恒”周 霞根據(jù)道德養(yǎng)成的規(guī)律，“無痕”和“有恒”是中學(xué)德育的基本特點(diǎn)和實(shí)踐訴求，而閱讀是促進(jìn)學(xué)生自我成長的重要方式，是促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展和道德情感培育的重要手段。教師通過設(shè)計與德育目標(biāo)相適應(yīng)的系列主題閱讀活動，融合校園文化建設(shè)內(nèi)容，可以成就中學(xué)德育的“無痕”和“有恒”。主題閱讀；中學(xué)德育；無痕；有恒蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感覺到教育者的意圖，它的教育效果就越大。我們把這條規(guī)律看成是教育技巧的核心，是

摘 要】本文以“無痕”教學(xué)理論為論述指導(dǎo)，闡述情境導(dǎo)入、開放互動和展露創(chuàng)意對活化教學(xué)過程和方法的推動促進(jìn)作用。圍繞英語教材資源的活化，突出開放性、生活化、情境化，引導(dǎo)在接近真實(shí)的語言學(xué)習(xí)環(huán)境中主動探索和自由互動，定能使得課堂教學(xué)更有生機(jī)活力。探討無痕教學(xué)方法運(yùn)用對活化課堂教學(xué)方法與增強(qiáng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)幸福感、滿足感有著一定的推動促進(jìn)作用?！娟P(guān)鍵詞】初中英語；無痕；情境；協(xié)作；創(chuàng)意回歸生活，還英語本真面貌是近來英語教學(xué)的重要主張，也是實(shí)行開放化英語、快樂學(xué)習(xí)的

機(jī)制。第四級為“無痕教研，自覺發(fā)展”，由此孕育教師自覺自育的成長氛圍，促使學(xué)校教研文化深刻轉(zhuǎn)型。關(guān)鍵詞 校本教研；“三維四級”研修模式；“青藍(lán)有約”；名師帶教制；鏈鎖導(dǎo)師制；師徒共營制；“雙對接”教研中圖分類號 G62文獻(xiàn)標(biāo)識碼 B文章編號 1002-2384（2017）06-0036-03在集團(tuán)化辦學(xué)過程中，一些學(xué)校由于合并重組，導(dǎo)致師資的來源雜、差異大。專業(yè)素質(zhì)良莠不齊。如何打造一支適應(yīng)集團(tuán)化辦學(xué)要求的優(yōu)質(zhì)師資隊(duì)伍。成了當(dāng)前很多集團(tuán)校面臨的緊迫任務(wù)。河

實(shí)現(xiàn)讓初三學(xué)生在無痕中接受高一數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的目的。本文將對初三學(xué)生在接受高一數(shù)學(xué)知識時存在的問題以及解決辦法進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：“因式分解”；“函數(shù)”；無痕一、引言目前，我國初高中學(xué)生開始使用的人教版教材具有模塊結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，主要分為必修和選修兩大部分，在知識結(jié)構(gòu)上多種多樣，更加注重教材知識與生活實(shí)際的聯(lián)系，充分的體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。同時，也要求教師能夠在新課程背景下關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)初三到高一數(shù)學(xué)知識的無痕銜接。二、初三學(xué)生在接受高一數(shù)學(xué)知

筍般相繼問世，“無痕語文”便是其中的一個。首次聽到江蘇南通李鳳老師的“無痕語文”，我感覺很新奇。我仔細(xì)回味李老師的講座，并結(jié)合她的教學(xué)案例《七顆鉆石》認(rèn)真思考。所謂“無痕”就是孔子的不言之教?！?span id="syggg00" class="hl">無痕語文”教學(xué)是盡可能隱藏教學(xué)意圖和目的，淡化教學(xué)痕跡，在伙伴關(guān)系、生態(tài)化情境中不露痕跡地給學(xué)生以語文教育的教學(xué)方式?？梢哉f “無痕語文”是語文教學(xué)的最高境界。事實(shí)上，我們大多數(shù)教育工作者在教學(xué)中多采用“有痕”教學(xué)。例如初次講修辭手法時，我們常常會直接告訴孩子何為比

英語課堂教學(xué)中的無痕模式運(yùn)用作探析，闡述此教學(xué)方法對優(yōu)化教學(xué)過程和方法的促進(jìn)作用。突出情境感染、退后指導(dǎo)和搭臺展示等方式，能使學(xué)生在不斷豐富認(rèn)知感悟的基礎(chǔ)上深化理解感知，增強(qiáng)英語表達(dá)運(yùn)用的綜合性和靈活性。關(guān)鍵詞：無痕；小學(xué)英語；氛圍；協(xié)作；展示無痕，從字面上理解就是“不露痕跡，隱藏教學(xué)用意，讓學(xué)生在接近真實(shí)的語言學(xué)習(xí)情境中獲得深度感知”。結(jié)合英語的交際本質(zhì)特征，注重從和諧環(huán)境、自然語調(diào)、人文氛圍中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行伙伴化、生態(tài)化、開放化的探學(xué)，便于他們在深入理解

特級教師李鳳的“無痕語文”教學(xué)理論倡導(dǎo)語文教學(xué)更多的是在“熏陶”“浸染”中積累，講究的是平素涵養(yǎng)，讓學(xué)生經(jīng)?！芭荨痹凇罢Z言實(shí)踐之吧”，沉潛涵詠，策劃交際，養(yǎng)真氣，練內(nèi)功。在不顯露教學(xué)意圖的前提下，讓學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中感悟文化魅力，在自然交流中體味交際，在和諧的人文氛圍中進(jìn)行伙伴化、生態(tài)化、開放化的探學(xué)，讓學(xué)生在栩栩如生的語言學(xué)習(xí)環(huán)境中生成知識與智慧，提高語文綜合素養(yǎng)?！?span id="syggg00" class="hl">無痕”語文，講究理想的語文素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)方式是：教學(xué)相長，在教學(xué)交融中讓“學(xué)”攀上“教”之欄，越

策略教學(xué)為例”。無痕教育，從字面上理解是把教育的目的與意圖隱蔽起來，通過間接和暗示的方式，對學(xué)生進(jìn)行教育的一種形態(tài)。其實(shí)無痕教育不僅是一種教育方式，更是一種教育思想，是一種教育心理學(xué)的規(guī)律和原則，是一種教育的美學(xué)和哲學(xué)境界，是一種對教育本原的追尋。為什么在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中可以實(shí)施無痕教育呢？主要基于以下三點(diǎn)：一是數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)是研究客觀世界中的數(shù)量關(guān)系和空間形式的一門科學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)屬于初等數(shù)學(xué)的范疇，它揭示的是現(xiàn)實(shí)世界中最簡單的數(shù)量關(guān)系和幾何形體等知識

理理念和方法。“無痕”教育如春風(fēng)細(xì)雨般滋潤學(xué)生，使學(xué)生獲得幫助和成長，它體現(xiàn)在班主任管理的方方面面。關(guān)鍵詞：班主任；無痕教育；班級管理；教育案例中圖分類號：G471 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）52-0060-02班主任是班級的組織者、管理者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，在學(xué)校教育教學(xué)工作中，有著重要的作用。班主任工作不僅要盡心盡力，盡職盡責(zé)，還需要工作的策略和方法[1]。每一名班主任都會思考：我該如何管理好班級？怎樣的班級管理才能讓學(xué)生樂

小學(xué)　徐斌教育“無痕”精彩“有跡”（三）——以“平均數(shù)”一課的教學(xué)為例江蘇蘇州工業(yè)園區(qū)車坊實(shí)驗(yàn)小學(xué)徐斌徐斌江蘇省特級教師，中學(xué)高級教師，江蘇“人民教育家工程”培養(yǎng)對象，教育部“國培計劃”首批特聘專家，人大復(fù)印報刊資料《小學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)》編委。1992年獲江蘇省小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課比賽第一名，2000年獲全國小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩課評比一等獎。曾應(yīng)邀為全國第五屆小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)年會上觀摩課，在《小學(xué)教學(xué)研究》等20余家刊物發(fā)表論文400余篇，應(yīng)邀到全國20多個省、市、區(qū)講學(xué)400

小學(xué)英語教學(xué)中的無痕滲透，達(dá)到鬼斧神工、不著痕跡的境界呢？我們要關(guān)注教材中的德育因素，領(lǐng)會思想內(nèi)涵并設(shè)計豐富多樣的活動，讓學(xué)生在不知不覺中沐浴道德的洗禮。一、愛國主義精神的“無痕”滲透基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)之一是：培養(yǎng)愛國主義精神，使學(xué)生形成健康的人生觀。怎樣抓住合適的時機(jī)對他們進(jìn)行點(diǎn)撥呢？在學(xué)生質(zhì)疑時，教師要善于滲透愛國主義教育。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生對某個知識點(diǎn)提出質(zhì)疑時，我立刻抓住機(jī)會，順其思路，娓娓道來，效果甚佳。比如：在教材中提到中國的道路通行制是靠

喜雨》描繪了一幅無痕美景：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。我們提倡無痕教育，分三步：首先：在潛移默化中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，解決問題。讓學(xué)生在不知不覺中探究學(xué)習(xí)，是無痕教育追尋的基本境界。其次，教學(xué)中，學(xué)習(xí)歸類的建模策略，讓學(xué)生對不同的類型題進(jìn)行觀察比較歸類，使學(xué)生在不露痕跡的過程中探究是無痕教育的魅力。再次：在春風(fēng)細(xì)雨中滋潤提升，精彩有痕。教學(xué)中，讓學(xué)生運(yùn)用畫圖策略解決實(shí)際問題并深入探索，享受數(shù)學(xué)思維活動的快樂。關(guān)鍵詞：發(fā)現(xiàn)規(guī)律；歸類整理；畫圖策略“無痕教育”是指“把教

的魅力促進(jìn)作業(yè)“無痕” ——“無痕式作業(yè)”的點(diǎn)滴體會于春艷（長春市第一六0中學(xué) 吉林長春 130600）好的教育方式才能夠起到“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”的良好效果。好的作業(yè)，也應(yīng)該是不露痕跡地實(shí)現(xiàn)知識的鞏固重組，達(dá)到能力的鍛煉與提升。如何布置好學(xué)生的家庭作業(yè)，讓學(xué)生在寫作業(yè)的過程中真正能夠有所收益、有所提高，讓學(xué)生可以在課堂之外得到知識的鞏固、能力的提升和文化的熏陶。讓學(xué)生在作業(yè)中生可以得到游戲的輕松與愉快，在課后生活中可以感受成

批評進(jìn)行了轉(zhuǎn)變。無痕的批評在教學(xué)中取得了良好的效果。關(guān)鍵詞：批評 ? 無痕 ? 有效DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.09.233批評，是一劑苦藥，有時是一劑學(xué)生不得不服的苦藥。這劑苦藥包容了教師多少望生成才的良苦用心和無奈心情。但這苦心并不一定能為學(xué)生體察到。怨恨、誤解、抵觸等消極情緒反而不同程度地存在著。擔(dān)任班主任快兩年了，第一年工作就擔(dān)當(dāng)班主任職責(zé)，自然覺得肩上的擔(dān)子和責(zé)任重得很，有壓力！又由于性格比較直爽

。出版專著《追尋無痕教育》《為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)》《推敲新課程課堂》《另類課堂》及“中國名師”系列教學(xué)光盤。其教育主張是無痕教育，課堂教學(xué)風(fēng)格穩(wěn)健厚實(shí)。無痕，從字面上講，就是沒有痕跡，不留印記，一切如初?！昂邸北疽馐侵竸?chuàng)傷痊愈后留下的疤痕，也泛指斑跡。無痕，常被作為一種美學(xué)境界被眾多文人墨客所描繪。賈島《江亭晚望》：“鳥歸沙有跡，帆過浪無痕?！碧K軾《與潘郭二生出郊尋春》：“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕?！倍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍犯敲枥L了一幅無痕美景：“隨風(fēng)潛

質(zhì)的語言訓(xùn)練消于無痕，隱藏在學(xué)生聽故事、揣摩人物心理和解讀故事思想等活動中。如《喂—出來》一課，與其它課文相比，這是一篇篇幅較長的課文，其中蘊(yùn)含的人生哲理也比較深刻，學(xué)生學(xué)習(xí)具有一定難度。為了讓學(xué)生更好地解讀課文，同時也為了加強(qiáng)對學(xué)生的語言訓(xùn)練，在這一課中筆者采用了“角色扮演”和構(gòu)建故事情節(jié)的方法來教學(xué)課文。首先，在備課時筆者將這篇課文中的語言部分提煉出來，同時在不偏離課文主線的基礎(chǔ)上加入了更多語言交流的部分。如將“大家七嘴八舌的商量著……以防有人不慎跌落

【關(guān)鍵詞】悅納;無痕;無私;理解;智慧從孔子曰：“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎？”，到夏沔尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”，到蘇霍姆林斯基“我把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。古今中外的教育家們，他們教育思想不同，教育風(fēng)格不同，但有一點(diǎn)是共同的，那就是愛的教育?！皭坌摹?，是所有教育的共性。但是，我認(rèn)為：愛，不是教育的全部。如果以為教育有了愛就有了一切，其實(shí)就是愛的狹隘。一、愛是悅納，不作選擇毋庸

賀慈滿在教學(xué)目標(biāo)這條主道上的一個個教學(xué)環(huán)節(jié)好比是顆顆珍珠，而各個環(huán)節(jié)活動間的過渡則是串聯(lián)珍珠的絲線，缺少這條線，再好的珍珠也成不了美麗的項(xiàng)鏈。在一堂課中，課堂過渡就是把教師施教的各種手段，各環(huán)節(jié)的內(nèi)容、方法等有機(jī)地串聯(lián)起來，給學(xué)生一個完整的學(xué)習(xí)過程，使整個課堂上下貫通，結(jié)構(gòu)緊密，渾然一體，以整體形象感知學(xué)生。小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)中的過渡方式十分重要，它是教師引導(dǎo)學(xué)生向更高處攀爬的一架階梯，把學(xué)生思維的大門打開，迎接新知識的進(jìn)入。好的過渡方式，或能穿針引線，使教

“潤物無聲，教學(xué)無痕”的理想境界呢？筆者認(rèn)為，教師首先得與學(xué)生建立一種平等的溝通、平等的探討關(guān)系，要認(rèn)真分析學(xué)生，善于從學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中抓住契機(jī)，強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，不露痕跡、潛移默化地實(shí)施教育教學(xué)活動。本文試著從五個方面來闡述小學(xué)信息技術(shù)課堂上無意識教育策略的運(yùn)用。一、精設(shè)主題，“教”無痕信息技術(shù)課一直都是初始年級學(xué)生最向往的課程，剛開始學(xué)生興趣盎然，但是隨著時間的推移和難度的加深，新鮮感降低，開始出現(xiàn)畏難情緒，加上有些知識相對比較枯燥，學(xué)生對信息技術(shù)課的興趣

言語訓(xùn)練，追求“無痕” ——談初中語文教學(xué)中的語言練習(xí)◎王艷梅語文是由語言和文字構(gòu)成的一門綜合性學(xué)科，語言部分占據(jù)了語文課程的較大比重，因此，語言練習(xí)是語文教學(xué)中的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。中學(xué)生是一個較為特殊的群體，生理上，他們正處于少年與成人之間的邊界線上，生理變化使他們對外界極其敏感，由此，也導(dǎo)致了他們心理上的異動，叛逆、缺乏耐心、自我意識強(qiáng)烈等等?？紤]到中學(xué)生的心理特點(diǎn)，教師在教學(xué)中應(yīng)將語言訓(xùn)練與學(xué)生的一些日常學(xué)習(xí)活動相融合，使語言訓(xùn)練潛移默化地對學(xué)生形成影響

詞]課題 點(diǎn)睛 無痕[中圖分類號] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2015）35-044課題是一節(jié)課的“課眼”，揭示課題是一節(jié)課不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。課題的揭示不只是為了完成板書，它的作用舉足輕重，處理恰當(dāng)可顯“點(diǎn)睛”之效。揭示課題的時機(jī)與方法靈活多變，巧妙各不相同?，F(xiàn)摘錄兩位教師揭示課題的教學(xué)過程?！菊n堂寫真一】（教師A）在教學(xué)“求兩數(shù)相差多少的簡單實(shí)際問題”時，教師出示13個紅花片和8個藍(lán)花片，并提問：“哪種

初中思品課堂之“無痕美”；推過渡藝術(shù)，顯初中思品課堂之“多元美”；示過渡藝術(shù)，樹初中思品課堂之“典型美”三個角度探究初中思品課堂中的過渡藝術(shù)，力求發(fā)人深思，以后能注重課堂過渡的設(shè)計與技巧，打造出智慧、高效的思品課堂?！娟P(guān)鍵詞】思品課堂；過渡藝術(shù)；無痕；多元；典型中國有句古話：“過河要搭橋，爬高要登梯?！睘榱藦拇税度ミ_(dá)彼岸，從低處攀向高處，需要搭橋架梯。那就可以這么理解，這“橋”和“梯”就是為了達(dá)成某一目標(biāo)的過渡工具。教師在課堂教學(xué)過程中，從一個知識點(diǎn)引向另

周躍南++++劉志勇清晨，伴隨著瑯瑯的讀書聲，走進(jìn)深圳市華強(qiáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)校（以下簡稱“華強(qiáng)職?！保┑拇箝T，首先映入眼簾的是栩栩如生的人物浮雕。正如這組浮雕所彰顯出的青春活力，華強(qiáng)職校歷年來均以較高的就業(yè)率和升學(xué)率享譽(yù)特區(qū)內(nèi)外。學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)率一直保持在99%以上，每年有92%以上的學(xué)生進(jìn)入高等學(xué)府繼續(xù)深造，連續(xù)11年獲得深圳市高考先進(jìn)單位，呈現(xiàn)出高考考生人數(shù)最多、錄取人數(shù)最多、高考狀元最多、上線率高、高分段特優(yōu)的“三多一高一優(yōu)”特點(diǎn)。如鹽入味增底色優(yōu)異的就業(yè)

摘要：在有形與“無痕”之間保持德育的張力，是深化德育改革、推進(jìn)德育創(chuàng)新的關(guān)鍵性問題。以“有形”之名，行“無痕”之實(shí)，在“無痕”之中，獲“有形”之效，是在實(shí)踐中保持德育張力的根本要求。關(guān)鍵詞：張力；德育問題；德育教師；學(xué)校文化中圖分類號：G43文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095－1183(2011)09－0009－03德育的根本目的在于“成人”，在于通過價值引導(dǎo)和促進(jìn)自主建構(gòu)，幫助學(xué)習(xí)者走上“成人之道”，從而令他們可以自主追求“值得一過”的“好生活”，并在“好

1112)1 “無痕”教學(xué)模式的概念及意義長期以來，籃球基礎(chǔ)理論、基本技能教學(xué)遵循傳統(tǒng)的、機(jī)械的、單向的課堂交流模式，靠生搬硬套、墨守成規(guī)或直來直去的“命令與服從”式的溝通方式發(fā)揮作用，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中基本上是被動的。因此應(yīng)改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，在體育教育過程中充分調(diào)動教和學(xué)的積極性，使教師樂教、學(xué)生樂學(xué)，使同學(xué)們“親其師，信其道”，“無痕”教學(xué)模式就此應(yīng)運(yùn)而生，它是指使學(xué)生們在平等、自主課堂的氛圍里愉快學(xué)習(xí)，使學(xué)生在去留無跡“無痕”的環(huán)境中生動活潑地求得身心