武沂冬

摘要：在鋼琴演奏的過程中，演奏者要將自己對鋼琴作品的審美感知灌注到鋼琴作品中，這就需要對鋼琴演奏者的心理情感體驗進(jìn)行研究。鋼琴演奏者要通過分析和思考鋼琴作品來獲得獨(dú)特的心理情感體驗，并發(fā)揮自己的聯(lián)想與想象。本文簡要分析了心理情感體驗的一般特征，并分析了鋼琴演奏者在鋼琴演奏的過程中如何獲得心理情感體驗。

關(guān)鍵詞：鋼琴演奏 審美感知 心理情感體驗

心理情感體驗是一種重要的審美感覺，對于鋼琴演奏者而言，在演奏的過程中要自己聯(lián)想和想象，將自己對鋼琴作品的審美感知灌注到演奏的過程中。一些鋼琴演奏者盡管具有嫻熟的技巧，但由于缺乏必要的心理情感體驗，其演奏作品缺乏感染力和表現(xiàn)力，不能表現(xiàn)出鋼琴作曲家的特定情感。這也說明了鋼琴演奏是一個藝術(shù)再創(chuàng)造過程，要求演奏者要與作品產(chǎn)生共鳴，把握作品的意境，獲得心理情感體驗。

一、心理情感體驗

所謂的心理情感體驗指的是在鋼琴演奏的過程中，演奏者產(chǎn)生的情感反應(yīng)。其具有整體性、理解性和選擇性的特點(diǎn)。整體性表現(xiàn)在演奏者要對整部作品的情感進(jìn)行把握和體現(xiàn)。理解性體現(xiàn)在演奏者必須深入地了解作品描寫的對象，對作品的內(nèi)在情感進(jìn)行體會。選擇性體現(xiàn)在鋼琴作品中的心理情感體驗，心理情感體驗與演奏者的思維有著密切的聯(lián)系，思維差異會造成不同的演奏者對同一作品產(chǎn)生不同的心理情感體驗。

二、鋼琴演奏者在鋼琴演奏的過程中如何獲得心理情感體驗

（一）心理情感體驗與演奏者對作品的審美感知有關(guān)

鋼琴演奏者要獲得心理情感體驗，首先要對作品進(jìn)行審美感知。審美感知是一種心理活動，要求演奏者的精神和主體感覺相結(jié)合。

獲得審美感知的主要方法有以下幾種。首先，演奏者可以對音樂資料進(jìn)行欣賞，特別是欣賞職業(yè)鋼琴演奏家的作品，職業(yè)鋼琴演奏家在作品中灌注的情感內(nèi)涵，欣賞不同版本的相同曲目在音色變化、分句、呼吸、調(diào)性、調(diào)式、力度、速度和旋律的不同，感受演奏家的心理反應(yīng)。在這個過程中演奏者可以得到藝術(shù)修養(yǎng)的鍛煉，積累更多的藝術(shù)素材。其次，演奏者可以欣賞同行的演奏。與音像制品不同的是，同行業(yè)都具有很強(qiáng)的現(xiàn)場感，演奏者通過欣賞同行的演奏，能夠?qū)ρ葑噙^程中的情感體驗進(jìn)行把握。再次，了解作品的風(fēng)格，對作者的個性進(jìn)行了解。鋼琴作品創(chuàng)作者的個性和性格有著直接的關(guān)系，鋼琴演奏者必須對作者的時代背景和生平進(jìn)行研究，把握作品的社會風(fēng)尚、民族特點(diǎn)，對當(dāng)時的音樂習(xí)慣、音樂風(fēng)格和時代特征進(jìn)行把握。只有這樣演奏者才能更好地與作者進(jìn)行情感溝通，從而深入作者的內(nèi)心，體會其在作品中賦予的情感。最后，研讀標(biāo)題也是一個很好的獲得審美體驗的方法。因為鋼琴作品的標(biāo)題能夠?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行說明，通過研讀作品的標(biāo)題，能夠獲得比較直接的審美感知。例如：《李斯特曲》、《夜鶯》，從標(biāo)題中可以感到作品應(yīng)該是描寫夜鶯的美好形象和歌聲，因此在演奏時要注意流暢和輕盈?！断﹃柡嵐摹窂臉?biāo)題中可以感到作品應(yīng)該是描寫美好的自然風(fēng)光，具有婉轉(zhuǎn)流利的東方情調(diào)，在演奏時要對其進(jìn)行潤色。

（二）演奏者要充分發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象

在獲得神秘感覺的基礎(chǔ)上，鋼琴演奏者要為自己插上聯(lián)想與想象的翅膀，獲得獨(dú)特的心理情感體驗。所謂的聯(lián)想與想象指的是把握事物之間的聯(lián)系，從一個事物聯(lián)想到另一個事物。要在原有的情感上這些創(chuàng)新，創(chuàng)造出新的形象。審美必須以聯(lián)想與想象為展現(xiàn)的狀態(tài)和載體，可以說聯(lián)想與想象是一種深層次的心理活動。鋼琴演奏者要獲得獨(dú)特的心理情感體驗，就必須以審美感知為基礎(chǔ)，充分開展聯(lián)想與想象，在演奏的過程中表現(xiàn)出作者的創(chuàng)作情感。

演奏者在進(jìn)行鋼琴演奏時，情感體驗和形象思維是息息相關(guān)的。演奏者的聯(lián)想與想象要以作品的音樂要素為基礎(chǔ)，例如調(diào)式與和聲織體的選擇、節(jié)奏的快慢、樂曲旋律的進(jìn)行等等。通過聯(lián)想與想象，演奏者才能進(jìn)入作品的情感氛圍中，與作者進(jìn)行心靈上的溝通與交流。否則，即使演奏者具有再好的演奏技巧，也不能與作者產(chǎn)生情感共鳴，也就無法獲得心理情感體驗。

聯(lián)想和情感是相互滲透、相輔相成的。例如：和聲織體背景具有很強(qiáng)的歌唱性，具有恬靜優(yōu)美的特點(diǎn)，演奏者就會聯(lián)想到美麗恬靜的夜色，以及作者在夜色中傾訴心語。音樂旋律中如果具有朦朧、閃爍、飄忽的意境，就能使演奏者在演奏時聯(lián)想到自然美景，聯(lián)想到回憶中溫馨美好的場景和已經(jīng)消失的美麗夢境，此時演奏者就會產(chǎn)生美好中夾雜著憂傷的心理情感體驗。貝多芬的《C小調(diào)第八鋼琴奏鳴曲》在作品的開頭充滿著痛苦的嘆息和壓抑的氛圍，隨著樂曲的深入，情感不斷升級，直至無法抑制，如海潮一般爆發(fā)出來，在演奏中演奏者自然而然的充滿了斗爭的信念，特別是聯(lián)系到貝多芬傳奇的一生，從而爆發(fā)出強(qiáng)烈的情感。

在演奏的過程中，演奏者產(chǎn)生的聯(lián)想與想象充滿了鮮明的個性，這也是對作品的一種二次創(chuàng)造。例如在演奏《波蘭舞曲》時，一些演奏者想到了民族的危急存亡以及誓死保衛(wèi)國家的慷慨悲壯，而另一些演奏者則聯(lián)想到了朝氣蓬勃的青春生命。最為著名的由二胡曲改編的《二泉印月》，有的演奏者想到了自己在生活中遭遇的不公與不幸，充滿了痛苦和辛酸的心理情感體驗，而有的演奏者想到的是以阿炳為代表的舊社會民間藝人的悲慘處境，心中充滿了對苦難大眾的同情與悲憫，還有一些演奏者想到的是阿炳在經(jīng)歷了種種磨難之后靈魂的凈化與升華，感受到的是藝術(shù)對苦難心靈的撫慰。只要演奏者的聯(lián)想與想象與作者的創(chuàng)作情感貼近，融入了自己的理解和情感創(chuàng)造，都應(yīng)該得到演奏者自己和觀眾的肯定。

（三）演奏者要深入的分析作品

要對作品深層次的情感進(jìn)行挖掘，演奏者就要對作品進(jìn)行深入分析和挖掘，從而感受作者的創(chuàng)作情感，在演奏中表現(xiàn)出作者的真切情感。因此，演奏者不僅要體驗作品，還要了解鋼琴音樂的理論知識，了解和聲、調(diào)式、體裁結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、旋律等鋼琴音樂的自身語言要素。

在感知之后，演奏者還要進(jìn)行理論分析，做到知其然，知其所以然。演奏者要根據(jù)其他音樂要素，認(rèn)真設(shè)計演奏中的細(xì)節(jié)。演奏者越是進(jìn)行深入的理論學(xué)習(xí)，就能夠提高自身的直覺水平，對作品進(jìn)行理性的剖析。鋼琴演奏者的理性分析方法主要有以下幾種：

1.對樂譜進(jìn)行細(xì)致的研讀。這是由于樂譜中的符號和記號都能夠?qū)σ魳愤M(jìn)行完善，起到路標(biāo)的作品。通過研讀樂譜，演奏者要了解作者的創(chuàng)作意圖，對樂譜中的表情術(shù)語和符號進(jìn)行了解，例如：速度、力度等，從而探究作者的創(chuàng)作本意。

2.分析曲式結(jié)構(gòu)。分析曲式結(jié)構(gòu)主要是了解其內(nèi)蘊(yùn)含的美感與音樂內(nèi)容，對高潮的制造、踏板的運(yùn)用、音色的對比、各聲部間層次的對比以及速度和力度的對比進(jìn)行考慮。在這個過程中，演奏者也可以理解作品的音樂發(fā)展邏輯和音樂構(gòu)思，從而對作者的思想情感進(jìn)行深入的感悟。

3.還要對調(diào)性和和聲進(jìn)行分析，分析和聲中蘊(yùn)含的微妙情感和調(diào)性中蘊(yùn)含的情感基調(diào)，例如陰柔與陽剛。在調(diào)性的轉(zhuǎn)換中能夠感受到作品的情緒變化和色彩變化。

4.鋼琴演奏者要不斷提高自身的文化素質(zhì)，積累生活經(jīng)驗，將生活中的酸甜苦辣帶到演奏中來，豐富自己的心理情感體驗，更好地抒發(fā)作者的創(chuàng)作情感。鋼琴演奏者要對各類鋼琴藝術(shù)流派的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行熟悉和揣摩，廣泛地涉獵文化知識，提高自己的文化素養(yǎng)。

三、結(jié)語

鋼琴演奏的過程中不僅需要演奏者的鋼琴技巧，更需要演奏者的心理情感體驗。只有具備了豐富的心理情感體驗，才能把握作品的靈魂，在演奏的過程中與作者產(chǎn)生心靈的共鳴，使演奏的過程富有情感，能夠打動聽眾。鋼琴的演奏過程實際上是一個再創(chuàng)造的過程，鋼琴演奏者要采取各種方式，提高自己的心理情感體驗?zāi)芰?，使自己能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行全面的把握，演奏出更加動人的音樂。

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