唐湘蓉

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文 對(duì)話(huà)教學(xué) “滿(mǎn)堂問(wèn)” 問(wèn)題設(shè)計(jì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）04A-

0078-03

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行?！睂?duì)話(huà)在形式上表現(xiàn)為提問(wèn)與應(yīng)答，但課堂教學(xué)中不是所有的問(wèn)答行為都是對(duì)話(huà)，師生真正的對(duì)話(huà)并不多見(jiàn)，大多是一種“問(wèn)答教學(xué)”，即“滿(mǎn)堂問(wèn)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是被動(dòng)地接受，而是學(xué)習(xí)者以其特有的經(jīng)驗(yàn)與方式對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行選擇、加工和改造并賦予獨(dú)特意義的過(guò)程。教師在這一過(guò)程中主要扮演組織者、引導(dǎo)者與促進(jìn)者的角色，而不再是知識(shí)的傳授者。這就要求教師努力營(yíng)造有利于學(xué)生自主探究、積極參與、主動(dòng)表達(dá)的課堂環(huán)境，與學(xué)生展開(kāi)面對(duì)面的對(duì)話(huà)。

一、“滿(mǎn)堂問(wèn)”現(xiàn)象及教學(xué)分析

案例1：蘇教版語(yǔ)文第十二冊(cè)《莫泊桑拜師》理清文章段落的教學(xué)

師：讀了課文，你知道了什么？大家可自由發(fā)表觀點(diǎn)。

生1：我了解到莫泊桑拜福樓拜為師。

師：請(qǐng)大家速讀課文，找出莫泊桑幾次去向福樓拜請(qǐng)教。

生2：我了解到莫泊桑三次去請(qǐng)教福樓拜。

師：你是從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的？

生3：我是從“一天”“再次”“再一次”看出來(lái)的。

師：請(qǐng)大家再讀一讀莫泊桑每次拜師的段落，看看莫泊桑向福樓拜請(qǐng)教了什么問(wèn)題，福樓拜是怎么指導(dǎo)他的？

生4：第一次，莫泊桑說(shuō)：“我讀了很多書(shū)，為什么寫(xiě)出來(lái)的文章總感覺(jué)不生動(dòng)呢？”

生5：福樓拜直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)莫泊桑的功夫不到家。

師：那怎樣才能功夫到家呢？

生6：福樓拜說(shuō)：“要肯吃苦，勤練習(xí)?！?/p>

師：怎樣才能做到肯吃苦、勤練習(xí)呢？

生7：福樓拜要莫泊桑觀察他家門(mén)前的馬車(chē)，把每天看到的情況都詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來(lái)，而且要長(zhǎng)期記下去。

【評(píng)析】……

這段課堂提問(wèn)的目的是引導(dǎo)學(xué)生掌握課文有關(guān)內(nèi)容，其中所有的問(wèn)題都是教師為了引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容而精心設(shè)計(jì)、加工而來(lái)的。但在課堂上，教師往往還應(yīng)通過(guò)不斷提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生理解提問(wèn)的目的，深入地理解文本內(nèi)容。教師所提的問(wèn)題有的是開(kāi)放性的，讓學(xué)生無(wú)從答起或答非所問(wèn)，缺乏一定的啟發(fā)性，而有的問(wèn)題有導(dǎo)向性明確的答案，問(wèn)題的答案毫無(wú)爭(zhēng)議，學(xué)生沒(méi)有提問(wèn)的機(jī)會(huì)，他們被視為被動(dòng)接受知識(shí)的容器，這樣的教學(xué)不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，限制了學(xué)生思維的發(fā)展。

二、對(duì)話(huà)教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)對(duì)策

哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)：“智慧不僅僅存在于知識(shí)之中，而且還存在于運(yùn)用知識(shí)的能力。”在對(duì)話(huà)教學(xué)中，所有學(xué)習(xí)活動(dòng)都應(yīng)從實(shí)際問(wèn)題入手，“問(wèn)題”的提出成為了對(duì)話(huà)教學(xué)得以有效實(shí)施的關(guān)鍵。教師提出問(wèn)題的難易程度，以及在學(xué)生答疑之后能否及時(shí)有效地肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)、升華，恰當(dāng)?shù)靥絾?wèn)、反問(wèn)、追問(wèn)、轉(zhuǎn)問(wèn)，直接關(guān)系到學(xué)生的思維層次，影響學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的深刻性、全面性和獨(dú)創(chuàng)性。那么，教師如何才能在語(yǔ)文對(duì)話(huà)教學(xué)中設(shè)計(jì)好問(wèn)題（或“話(huà)題”“主題”“議題”）呢？

（一）師生在與文本的對(duì)話(huà)中提取問(wèn)題

學(xué)生對(duì)文本的解讀過(guò)程是問(wèn)題生成和思維能力培養(yǎng)，以及語(yǔ)言文字表達(dá)能力提高的過(guò)程。教師的主要任務(wù)在于指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課前與課中形成的問(wèn)題進(jìn)行提取、篩選、歸納并形成學(xué)習(xí)議題；傾聽(tīng)學(xué)生解讀文本，并組織引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新生成的問(wèn)題展開(kāi)討論，幫助學(xué)生釋疑、解惑，鼓勵(lì)學(xué)生打破文本的權(quán)威，讓學(xué)生在積極參與中保持濃厚的求真意識(shí)、求實(shí)態(tài)度和開(kāi)放的心態(tài)。

1.學(xué)生在解讀文本的過(guò)程中生成問(wèn)題，“師生協(xié)商”確定主要議題

案例2：蘇教版語(yǔ)文第八冊(cè)課文《蘋(píng)果里的五角星》教學(xué)片段

首先，教師布置學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。學(xué)生自讀課文，與教材對(duì)話(huà)，提出自己感興趣的疑難問(wèn)題。

生1：我看到課題就覺(jué)得很奇怪，蘋(píng)果里怎么會(huì)有五角星呢？文章會(huì)寫(xiě)什么呢？

生2：為什么大多數(shù)人都不會(huì)發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果里的“五角星”？

生3：為什么人們一般都采取從頂部到底部的切水果方式呢？

生4：什么叫“創(chuàng)造力”？

接著，教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論。學(xué)生帶著問(wèn)題在小組交流中進(jìn)行對(duì)話(huà)練習(xí)，幫助解決一些指向事實(shí)性知識(shí)的問(wèn)題，學(xué)生在小組討論中逐步明晰問(wèn)題的答案。學(xué)生提出的問(wèn)題可能會(huì)超出課本知識(shí)，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿，從知識(shí)結(jié)構(gòu)和整體課程出發(fā)，統(tǒng)一整合學(xué)生提出的問(wèn)題，形成“問(wèn)題群”，同時(shí)補(bǔ)充學(xué)生未涉及的重要學(xué)習(xí)議題，如補(bǔ)充問(wèn)題①：結(jié)合我們的生活實(shí)際談一談：“創(chuàng)造力”往小處說(shuō)，就是換一種解決問(wèn)題的方法。補(bǔ)充問(wèn)題②：說(shuō)一說(shuō)你通過(guò)開(kāi)動(dòng)腦筋解決某個(gè)問(wèn)題的一件事。

【評(píng)析】在語(yǔ)文對(duì)話(huà)教學(xué)中，同樣的問(wèn)題由學(xué)生提出，更有利于學(xué)生走入文本，與文本直接對(duì)話(huà)，感悟作者的思想情感。這些問(wèn)題是學(xué)生思維過(guò)程和思考結(jié)果的體現(xiàn)，關(guān)鍵是對(duì)學(xué)生個(gè)體閱讀的有效展示。教師要給予學(xué)生充分的閱讀時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，認(rèn)真研讀文本，養(yǎng)成圈、點(diǎn)、批、注的良好習(xí)慣。當(dāng)然，學(xué)生的認(rèn)識(shí)有時(shí)可能比較膚淺，提出的問(wèn)題較幼稚或者與教師的預(yù)想不一致，這就要求教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)一步加工，實(shí)現(xiàn)解讀文本，加深對(duì)文本的理解。

2.教師從學(xué)生角度設(shè)置若干問(wèn)題，將學(xué)科知識(shí)滲透于解決問(wèn)題的過(guò)程中

著名哲學(xué)家伽達(dá)默爾論及提出問(wèn)題的重要性時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“我們可以將每一個(gè)陳述都當(dāng)作是對(duì)某個(gè)問(wèn)題的反應(yīng)或回答，而要理解這個(gè)陳述，唯一的辦法就是抓住這個(gè)陳述所要回答的那個(gè)問(wèn)題?！痹趥鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生們得到的正是這些“陳述”，事實(shí)性知識(shí)沒(méi)有為學(xué)生的高級(jí)思維能力提供必要的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，因此學(xué)生缺乏解決具體情境中的新問(wèn)題的能力，更沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感與習(xí)慣。在語(yǔ)文對(duì)話(huà)教學(xué)中，教師應(yīng)該如何精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，才能幫助學(xué)生發(fā)展理解能力，如何重新組織知識(shí)，才能使之吸引學(xué)生，使他們產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，繼續(xù)進(jìn)行探究學(xué)習(xí)呢？筆者認(rèn)為，一個(gè)關(guān)鍵的設(shè)計(jì)策略，就是要圍繞知識(shí)的原始情境生發(fā)的問(wèn)題來(lái)建設(shè)課程。

案例3：蘇教版語(yǔ)文第十冊(cè)《長(zhǎng)征》對(duì)話(huà)教學(xué)設(shè)計(jì)

（1）提出問(wèn)題，明確任務(wù)

①教師提出本節(jié)課的基本問(wèn)題：“當(dāng)今社會(huì)長(zhǎng)征精神有沒(méi)有過(guò)時(shí)”。

②明確研究的方法：利用文本、網(wǎng)絡(luò)資源、圖書(shū)資源、影音資源查找資料，合作探究。

③研究成果交流方法：根據(jù)圖說(shuō)主題，小組分工編寫(xiě)故事大綱，設(shè)計(jì)每頁(yè)圖的畫(huà)面，撰寫(xiě)文字說(shuō)明。每個(gè)小組在課堂上展示和介紹本組的作品，由一人或兩人解說(shuō)。

（2）自由分組，確定小組研究主題：建議4～6人為一組，推選出小組長(zhǎng)，每個(gè)小組以研究的主題命名。

（3）教師出示兩組主要問(wèn)題，學(xué)生以小組為單位自由探討。

第一組：長(zhǎng)征故事為什么震撼人心？

第二組：什么是“長(zhǎng)征精神”？

教師建議全班分組分類(lèi)圍繞兩組問(wèn)題搜集8個(gè)專(zhuān)題資料，查找長(zhǎng)征中的典型事件作為研究對(duì)象，并將本組的研究過(guò)程制作成多媒體演示文稿和網(wǎng)頁(yè)，每組選派一名代表進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示。8個(gè)主題為：湘江戰(zhàn)役；強(qiáng)渡烏江，攻占遵義；四渡赤水；巧渡金沙江；強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋；翻雪山，過(guò)草地；軍民魚(yú)水情；陜北會(huì)師，會(huì)寧會(huì)師。學(xué)生主要搜集下列資料：反映長(zhǎng)征主題的相關(guān)視頻資料，如飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地；歌頌紅軍的歌曲，如《十送紅軍》；反映長(zhǎng)征的詩(shī)詞；長(zhǎng)征沿途的民風(fēng)、民俗介紹；長(zhǎng)征過(guò)程中的重要會(huì)議等。最后，教師在班上圍繞本文基本問(wèn)題組織一場(chǎng)小辯論會(huì)，辯題為“當(dāng)今社會(huì)長(zhǎng)征精神有沒(méi)有過(guò)時(shí)”，由如何看待“長(zhǎng)征精神”的辯論，引發(fā)學(xué)生討論：當(dāng)今時(shí)代個(gè)人、集體和國(guó)家怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神？學(xué)生在“如何看待逆境與成功”的大討論中學(xué)會(huì)思索人生，保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

【評(píng)析】“基本問(wèn)題”指向?qū)W科的核心思想和關(guān)鍵探究。在解決“長(zhǎng)征故事為什么震撼人心”這一問(wèn)題時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生了解長(zhǎng)征史實(shí)，形成研究分析結(jié)論，概括出什么是長(zhǎng)征精神。兩組主要問(wèn)題與某個(gè)課程具體情景相關(guān)，引發(fā)學(xué)生思考與探究，旨在發(fā)展學(xué)生的高級(jí)思維能力。

3.引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)，由學(xué)生提出課堂討論的問(wèn)題

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題遠(yuǎn)比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許只是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技巧問(wèn)題。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度看舊問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”語(yǔ)文對(duì)話(huà)教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決問(wèn)題、掌握方法，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師要允許和鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問(wèn)題，同時(shí)也注重對(duì)學(xué)生所提的問(wèn)題進(jìn)行積極評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)提出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生“敢問(wèn)”“會(huì)問(wèn)”，引導(dǎo)他們嘗試解決疑問(wèn)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。如筆者要求學(xué)生預(yù)習(xí)一篇課文時(shí)，首先質(zhì)疑課題，再按照問(wèn)題讀課文尋找答案。預(yù)習(xí)課文后再質(zhì)疑課文內(nèi)容，嘗試尋找答案，把不能解決的問(wèn)題帶到課堂上提問(wèn)，這些問(wèn)題就成了課堂上要討論的重點(diǎn)議題，通過(guò)生生、師生協(xié)商解決。這樣教學(xué)，教師真正做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，了解學(xué)生的已有知識(shí)基礎(chǔ)，教學(xué)做到有的放矢。

（二）在課堂對(duì)話(huà)教學(xué)新生成的問(wèn)題中提取議題

預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)中的矛盾對(duì)立體，如何處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系是衡量教師是否尊重學(xué)生主體性的重要標(biāo)志之一。在傳統(tǒng)教學(xué)中，課堂中的問(wèn)題大都來(lái)自教材或教師，學(xué)生的提問(wèn)只有與教材或教師的預(yù)設(shè)相符才算是問(wèn)題，師生一問(wèn)一答的形式實(shí)質(zhì)上仍是由教師的問(wèn)題牽著學(xué)生的鼻子走，久而久之，學(xué)生在課堂上就會(huì)害怕提問(wèn)，不敢對(duì)話(huà)，也不會(huì)對(duì)話(huà)，語(yǔ)文教學(xué)走向“死胡同”。在課堂對(duì)話(huà)教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠就某一問(wèn)題展開(kāi)討論與交流。有時(shí)候，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題并不是學(xué)生感興趣的，或迫切需要解決的，學(xué)生往往就會(huì)撇開(kāi)不答而提出自己感興趣的，或是在解決某個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中生成新的問(wèn)題。對(duì)此，教師應(yīng)善于捕捉課堂動(dòng)態(tài)生成的問(wèn)題資源，從新生成的問(wèn)題中提取議題。以下是兩位教師同教蘇教版語(yǔ)文第八冊(cè)《第一朵杏花》課文的教學(xué)片段。

1.案例4：

師：請(qǐng)大家讀一讀竺可楨爺爺說(shuō)的話(huà)，想一想你從中體會(huì)到了什么。

生1：我覺(jué)得竺爺爺?shù)挠^察并不精確，因?yàn)樗麤](méi)有親眼看到第一朵杏花開(kāi)放，而是孩子告訴他后才看到的。

師（表情嚴(yán)肅地反問(wèn)）：孩子告訴他的就說(shuō)明竺爺爺?shù)挠^察不精確了嗎？（生1不好意思地坐下，整節(jié)課沒(méi)再吭聲）

生2：竺爺爺說(shuō)：“我需要的是精確的時(shí)間?！彼浵碌谝欢湫踊ㄩ_(kāi)放的日子是“清明節(jié)”，可是最近我背了一首古詩(shī)說(shuō)“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，這是怎么回事呢？

師（露出失望的神情）：老師剛才問(wèn)的是什么問(wèn)題？坐下！

（生2語(yǔ)塞，其他學(xué)生沒(méi)敢再舉手）

師（無(wú)可奈何地嘆了一口氣）：書(shū)上不是寫(xiě)了嗎？“竺爺爺正是通過(guò)常年的精確觀察，才掌握了氣候變化的規(guī)律”，這表現(xiàn)了他一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。

……

2.案例5：

生1：我覺(jué)得竺爺爺?shù)挠^察并不精確，因?yàn)樗](méi)有親眼看到第一朵杏花開(kāi)放，是孩子告訴他后才看到的。

師（探問(wèn)）：你覺(jué)得竺爺爺沒(méi)有親眼看到第一朵杏花開(kāi)放，所以認(rèn)為他觀察并不精確，是嗎？

生1：是的。

師：同學(xué)們同意他的看法嗎？（如果學(xué)生答不出來(lái)，再引導(dǎo)學(xué)生讀第7～15自然段找答案）

生2：我從“是誰(shuí)喊得這么急”可以看出，孩子一看到杏花開(kāi)就來(lái)告訴竺爺爺了。

師：這孩子一定是時(shí)時(shí)看，天天看，之前都沒(méi)有看到杏花開(kāi)，清明節(jié)這天終于等到了。

生3：從竺爺爺?shù)膯?wèn)題“什么時(shí)候”“是第一朵嗎”中也表明了這是第一朵開(kāi)放的杏花。

師：觀察方法不僅有看，也包括聽(tīng)。

生4：聽(tīng)了孩子的話(huà)后，竺爺爺興沖沖地去院子看了，樹(shù)上只有一朵杏花。

師：耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。

……

師（小結(jié)）：第一朵杏花開(kāi)放的時(shí)候，竺爺爺正在書(shū)房看書(shū)，的確不是他首先發(fā)現(xiàn)的。大家不要忘記了，觀察第一朵杏花開(kāi)放的時(shí)間這個(gè)任務(wù)，是他去年春天就交給孩子的。孩子們做事情是最認(rèn)真的。當(dāng)孩子告訴他第一朵杏花開(kāi)放的時(shí)候，竺爺爺并沒(méi)有直接記下這個(gè)日子，而是親自去看后才鄭重地記下的。

師（反問(wèn)）：可見(jiàn)，竺爺爺?shù)挠^察是不是精確的呢？

生5：竺爺爺?shù)挠^察是精確的。

生6：我想問(wèn)個(gè)問(wèn)題，竺爺爺說(shuō)：“我需要的是精確的時(shí)間?！彼浵碌牡谝欢湫踊ㄩ_(kāi)放的日子是“清明節(jié)”?？墒亲罱冶沉艘皇坠旁?shī)說(shuō)“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，這是怎么回事呢？

師：你真了不起?。∧闾岢龅倪@個(gè)問(wèn)題，我國(guó)古代科學(xué)家沈括小時(shí)候也提過(guò)，他讀了白居易寫(xiě)的《大林寺桃花》，對(duì)詩(shī)句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，產(chǎn)生疑問(wèn)：為什么同是桃花，開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢？同學(xué)們，你們有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎？你們是怎么理解的呢？

師：你們知道當(dāng)年沈括是怎么弄懂這個(gè)問(wèn)題的嗎？沈括先問(wèn)了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“或許是花開(kāi)花落，有早有遲吧！”媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán)，他把這個(gè)問(wèn)題放在心上。有一次，他隨大人到深山的寺廟去，發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多，才明白了山寺桃花開(kāi)得較晚的原因。

師：學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)又要問(wèn)，還要在實(shí)踐中學(xué)。古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”以后，我們讀書(shū)也要學(xué)會(huì)思考，多提問(wèn)題，這樣才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。

【評(píng)析】在案例4中，教師本想讓學(xué)生歸納出竺可楨爺爺?shù)钠焚|(zhì)特點(diǎn)，而實(shí)際的教學(xué)與教師設(shè)計(jì)的教學(xué)思路相距甚遠(yuǎn)。教師在學(xué)生答疑或提問(wèn)之后，不會(huì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用探問(wèn)、反問(wèn)、追問(wèn)、轉(zhuǎn)問(wèn)的理答策略，進(jìn)行及時(shí)有效地肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)、升華，而是生硬地奔向自己預(yù)設(shè)的答案，致使學(xué)生學(xué)習(xí)信心倍受挫折，這樣不僅沒(méi)有保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和強(qiáng)烈的求知欲，甚至阻礙了學(xué)生思維發(fā)展的深度和思考的廣度，影響學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的全面性和獨(dú)創(chuàng)性。而案例5中，教師巧妙抓住課堂新生成的兩個(gè)問(wèn)題因勢(shì)利導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生在課文中“順藤摸瓜”，解決了學(xué)生的疑問(wèn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的升華，課堂因?yàn)椤肮?jié)外生枝”而更加精彩。

總之，教師要指導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話(huà)就要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，幫助學(xué)生深入知識(shí)的深層次“絞盡腦汁”地思考，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正熱愛(ài)。教師的提問(wèn)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，貼近學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和生活背景，幫助他們通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)提高提問(wèn)的能力，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中全面地掌握知識(shí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，發(fā)展他們的思維能力。

（責(zé)編 楊 春）