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做奠基未來(lái)的語(yǔ)文教育

2015-06-13 21:43王桂相
內(nèi)蒙古教育·綜合版 2015年1期
關(guān)鍵詞:松山實(shí)驗(yàn)語(yǔ)文

王桂相

“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)是我區(qū)2013年6月引進(jìn)的一項(xiàng)研究課題,可以說(shuō)這是一項(xiàng)奠基未來(lái)的教育,是一項(xiàng)積德行善的工程。為進(jìn)一步推動(dòng)實(shí)驗(yàn)的深入開(kāi)展,進(jìn)一步探索語(yǔ)文課堂教學(xué)的新做法、新思路,有必要把我們的實(shí)踐、探索和思考加以梳理。

【教育是什么?教育究竟何為?】

葉圣陶說(shuō):“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話(huà),就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。德育方面,要養(yǎng)成待人接物和對(duì)待工作的良好習(xí)慣;智育方面,要養(yǎng)成尋求知識(shí)和熟習(xí)技能的良好習(xí)慣;體育方面,要養(yǎng)成保護(hù)健康和促進(jìn)健康的好習(xí)慣?!苯逃娜恳饬x不是注滿(mǎn)一桶水,而是點(diǎn)燃一把火。真正的教育使人兼有高深的學(xué)識(shí)、清明的才智、通達(dá)的性情、健康的體魄、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。教學(xué)的真正日的是通過(guò)提高個(gè)人選擇和自我指導(dǎo)的能力最大限度地促使自我發(fā)展。

可是,反觀我們的基礎(chǔ)教育,成人控制多,個(gè)人興趣少;規(guī)定內(nèi)容多,自主學(xué)習(xí)少;死記硬背多,靈活運(yùn)用少;機(jī)械訓(xùn)練多,體驗(yàn)探究少;標(biāo)準(zhǔn)答案多,發(fā)散思維少;學(xué)科知識(shí)多,人文素養(yǎng)少。家長(zhǎng)的糾結(jié),老師的痛苦,學(xué)生的掙扎,成為當(dāng)下教育中最尷尬的現(xiàn)實(shí)。呂叔湘說(shuō):“教育的性質(zhì)類(lèi)似農(nóng)業(yè),而絕對(duì)不像工業(yè)?!比~圣陶說(shuō):“辦教育決不類(lèi)似辦工業(yè),兇為受教育的人絕對(duì)不是工業(yè)原料?!彼褜W(xué)生比作植物,把教師比作種植家。他認(rèn)為有些植物之所以不能很好生長(zhǎng),一是與遺傳或環(huán)境有關(guān),二是種植家扼殺了植物生長(zhǎng)的可能性。我們對(duì)待學(xué)生的方式,是苛刻還是寬容?是冷漠還是溫暖?作為一個(gè)教育者,必須對(duì)照教師的專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻反思,我們到底要給學(xué)生什么樣的教育。

【語(yǔ)文是什么?語(yǔ)文究竟何為?】

葉圣陶說(shuō):“‘語(yǔ)就是口語(yǔ),‘文就是書(shū)面語(yǔ),‘語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)研究一個(gè)國(guó)家或民族用語(yǔ)言的學(xué)科?!睆男W(xué)到大學(xué),語(yǔ)文永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的重頭戲。它不僅是語(yǔ)言表達(dá)、思維和交際的重要工具,還能幫助人們形成良好的氣質(zhì)。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)闊的視野,具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)榕囵B(yǎng)和造就一代新人發(fā)揮重要作用”。

因此,語(yǔ)文就是教學(xué)生做事、做人,就是通過(guò)大量的閱讀、思考、討論、交流,提高學(xué)生的閱讀理解能力,提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思想境界,拓寬學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的心靈。

【“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)是什么?“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)究竟何為?】

“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)是北京新學(xué)校研究院2006年啟動(dòng)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)日,是可以在一般的學(xué)校、一般的師資、一般的生源條件下操作的語(yǔ)文教學(xué)方法。實(shí)驗(yàn)把學(xué)生自主閱讀和大量閱讀擺在語(yǔ)文課的首位,追求簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文、輕輕松松學(xué)語(yǔ)文、扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展,讓學(xué)生用1/3的課堂時(shí)間學(xué)完教材,其余2/3的課堂時(shí)間在教師的指導(dǎo)下自主、自由地閱讀,打破了傳統(tǒng)的教育觀念,有效轉(zhuǎn)變了語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的現(xiàn)狀。日前全國(guó)已有3000多所學(xué)校參與了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn),取得了豐碩的成果,引起了各方的興趣和關(guān)注。

“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)讓語(yǔ)文教學(xué)回到了原點(diǎn)。

回到原點(diǎn),首先是回到學(xué)習(xí)的原點(diǎn)。兇為路走得太遠(yuǎn),我們或許已經(jīng)忘記了到底是誰(shuí)在學(xué)習(xí)。周?chē)?guó)平先生說(shuō):“事實(shí)上每個(gè)人天性中都蘊(yùn)含著好奇心和求知欲,因而都有可能依靠自己去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略閱讀的快樂(lè)?!薄罢f(shuō)到底,一切教育都是自我教育,一切學(xué)習(xí)都是自學(xué)?!薄罢Z(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)遵循教育教學(xué)規(guī)律,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自主地進(jìn)行大量閱讀,為語(yǔ)文素養(yǎng)的提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次,是回到教學(xué)的原點(diǎn)。李希貴校長(zhǎng)說(shuō):“語(yǔ)文是學(xué)出來(lái)的,不是講出來(lái)的”。多年來(lái),我們?cè)谡n內(nèi)對(duì)課文支離破碎地進(jìn)行條分縷析、反復(fù)訓(xùn)練,這種舍本逐末的做法“高耗低效”,導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)舉步維艱?!罢Z(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)老師不要講得太多,主要讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),把應(yīng)該屬于學(xué)生的自由閱讀權(quán)還給他們。實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)不是舉一反三,而是反三歸一;不是分析訓(xùn)練,而是質(zhì)從量出?!靶夭厝f(wàn)匯憑吞吐”“腹有詩(shī)書(shū)氣白華”,有了一定數(shù)量的閱讀和體驗(yàn),就有了視野和見(jiàn)識(shí)的拓展,也就有了語(yǔ)文能力的提升。

中國(guó)教育學(xué)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)崔巒說(shuō):“通過(guò)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn),提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法,具有獨(dú)立閱讀的能力,形成良好的語(yǔ)感,豐富學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的積累,發(fā)展他們的思維,進(jìn)而激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造的潛力??梢哉f(shuō),做好這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文打好基礎(chǔ),也為他們學(xué)習(xí)各門(mén)知識(shí)打好基礎(chǔ),為他們一生的發(fā)展、一生的幸福打好基礎(chǔ)?!笨梢哉f(shuō),“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)真正讓教育回歸本位,讓師生擁有幸福,讓人格更加健全,讓學(xué)生走向白主,讓個(gè)性更加鮮明。

【新形勢(shì)下開(kāi)展“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)勢(shì)在必行】

2016年高考,北京高考各科的分值有所調(diào)整,其中最大的當(dāng)為語(yǔ)文,由150分增加到180分。一石激起千層浪,北京高考各科分值的變化,預(yù)示著中國(guó)高考未來(lái)的改革。高考語(yǔ)文180分,我們應(yīng)該采取什么對(duì)策?語(yǔ)文分值的增加,無(wú)疑提醒我們必須重視對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),而且要得法。對(duì)學(xué)生而言,加大閱讀量,提高語(yǔ)感,開(kāi)闊視野尤為重要。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)來(lái)說(shuō),這既是時(shí)代的要求,又是有利的發(fā)展契機(jī)。有鑒于此,“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)的橫空出世必將受到青睞。

全球漢語(yǔ)熱撲面而來(lái),孔子學(xué)院遍地開(kāi)花。近些年來(lái),中國(guó)正以積極開(kāi)放的心態(tài)和負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象走向世界,迎接世界。在此背景下,新一波的漢語(yǔ)熱快速崛起,波及范圍之廣泛,人數(shù)之眾多,勢(shì)頭之強(qiáng)勁,無(wú)不彰顯中國(guó)越來(lái)越重要的國(guó)際地位。漢語(yǔ)教學(xué)需求增長(zhǎng)迅猛,漢語(yǔ)有了核心競(jìng)爭(zhēng)力,有了最廣闊的天地和舞臺(tái)。

央視熱播的漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì),不僅獲得了收視率與口碑的雙贏,還掀起全民關(guān)注漢字書(shū)寫(xiě)的熱潮,以及對(duì)成語(yǔ)這一中國(guó)特有文化資源的重新審視。我認(rèn)為這是一個(gè)重要的信號(hào),是國(guó)家意志對(duì)母語(yǔ)教育的重視與回歸。

李克強(qiáng)總理視察赤峰博物館時(shí)指出:“文化承載著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的道德力量,文明社會(huì)需要文化作為基石?!闭Z(yǔ)文學(xué)科承載著傳承文化最重要的使命。

總而言之,“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)勢(shì)在必行,“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)是我們找到的最適合的引擎和抓手。

【我區(qū)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)的主要舉措】

宣傳發(fā)動(dòng):搭建“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)、討論的平臺(tái),學(xué)習(xí)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)的思想和理念,感受“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)的效果、變化,由“要我做”到“我要做”,由“要我改”到“我要改”。

教育須有信仰,沒(méi)有信仰就不成其為教育,而只是教學(xué)的技術(shù)而已。教育,不能沒(méi)有虔敬之心,對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。我們把“主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)視為民生工程、奠基工程,靈魂工程、人格工程,把實(shí)驗(yàn)放在課改優(yōu)先發(fā)展的重要地位。主題學(xué)習(xí)就是將學(xué)生帶人人類(lèi)優(yōu)秀文化和精神之中,為的是讓他們?cè)谕暾木裰袑W(xué)習(xí)、研討和交往。我們用信仰、虔敬之心和主題學(xué)習(xí)的意義、使命來(lái)點(diǎn)燃教師改革的熱情。

行政推動(dòng):堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)和基層創(chuàng)造相結(jié)合。頂層設(shè)計(jì)是指教育局組織相關(guān)股辦室及全國(guó)的同行、教育專(zhuān)家貢獻(xiàn)意見(jiàn),參與設(shè)計(jì);北京新學(xué)校研究院,山東濰坊、青州,吉林撫松,河南林州等地給予了我們很多切實(shí)的幫助和高屋建瓴的指導(dǎo)。基層創(chuàng)造指在教育教學(xué)一線(xiàn)的工作者發(fā)揮創(chuàng)新精神,探索新的途徑,在基層進(jìn)行制度建設(shè)。松山三小、松山蒙小、松山四中、松山五中等學(xué)校都做出了可貴的嘗試和探索。推行全員聽(tīng)課、評(píng)課制度,教師上校級(jí)、區(qū)級(jí)觀摩課,搭建平臺(tái),組織召開(kāi)語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)研討會(huì)( 2013.11)、推進(jìn)會(huì)(2014.4)、年會(huì)(2014.6承辦了第八屆全國(guó)初中語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)觀摩研討會(huì))。

專(zhuān)業(yè)領(lǐng)動(dòng):搭建專(zhuān)家引領(lǐng)平臺(tái),讓先行實(shí)驗(yàn)區(qū)的專(zhuān)家來(lái)我區(qū)講學(xué),讓教研員深度研究課標(biāo)、教材,探索“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)實(shí)施的路徑和方法,提出課堂教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)。山東濰坊教科院的薛炳群科長(zhǎng)、青州教研室的郝永主任,撫松進(jìn)修校的韓培華老師,北京四中的李家聲老師都來(lái)我區(qū)做過(guò)精彩的報(bào)告,提供了最寶貴的、最接地氣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

典型帶動(dòng):讓先行實(shí)驗(yàn)區(qū)的名師到我區(qū)作課,吉林撫松、山東濰坊等地名師均來(lái)傳經(jīng)送寶;讓本區(qū)骨干教師外出學(xué)習(xí)培訓(xùn),培養(yǎng)本土典型。我們?cè)_下,放眼全國(guó),站在教育改革的前沿,“取別人的火”“煮自己的粥”。特別是兩下山東濰坊,開(kāi)啟尋根之旅。第一次是去青州、臨朐,學(xué)習(xí)課堂教學(xué)、閱讀教學(xué),如何用1/3的時(shí)間學(xué)完教材,用2/3的時(shí)間學(xué)習(xí)主題叢書(shū)。2014年9月從青州、昌樂(lè)學(xué)習(xí)歸來(lái),學(xué)習(xí)作文教學(xué)、寫(xiě)字教學(xué)、書(shū)法教育等,每一次學(xué)習(xí)都滿(mǎn)載而歸,得到了最有價(jià)值的啟示。先立標(biāo),然后學(xué)標(biāo),最后達(dá)標(biāo)。鼓勵(lì)教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把教學(xué)實(shí)踐梳理成文字,提煉出思想。

機(jī)制拉動(dòng):開(kāi)展“‘語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)先進(jìn)學(xué)校”“‘語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)優(yōu)秀教師”和“‘語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)推進(jìn)先進(jìn)個(gè)人”評(píng)選活動(dòng),把實(shí)驗(yàn)開(kāi)展的情況作為年終考核的重要指標(biāo)。目前,我區(qū)的松山三小被評(píng)為全國(guó)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”示范校,松山蒙小、松山六小、松山五小、松山四小、松山一小、松山四中、松山五中被評(píng)為全國(guó)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”先進(jìn)校,在剛剛結(jié)束的全國(guó)首屆小學(xué)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)中,我區(qū)獲三等獎(jiǎng)6人、二等獎(jiǎng)5人,松山三小的閆方興老師入圍決賽,獲得一等獎(jiǎng)。

【我區(qū)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)取得的初步成效】

改變了課堂:“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)開(kāi)展以來(lái),我區(qū)的教室變?yōu)閷W(xué)室,講堂變?yōu)閷W(xué)堂,老師教得少了,學(xué)生學(xué)得多了。教室里發(fā)生了靜悄悄的革命,實(shí)實(shí)在在,回到常識(shí),洗盡鉛華,返璞歸真,彰顯出生命的活力。在全國(guó)首屆小學(xué)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)競(jìng)賽上,我寫(xiě)下了聽(tīng)課的感受:

本色語(yǔ)文、本真課堂

——“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)觀課有感

主題學(xué)習(xí)溢芬芳,少教多讀明方向。

洗盡鉛華見(jiàn)平淡,本真歸來(lái)意味長(zhǎng)。

最喜課堂新變化,任由學(xué)子詠華章。

海量閱讀尋常事,唯有生命拔節(jié)長(zhǎng)。

改變了老師:一是備課方式、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。備課無(wú)須在“怎樣講得精彩”上花費(fèi)時(shí)間,更多思考的是如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,如何協(xié)助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。老師們?cè)絹?lái)越主動(dòng)學(xué)習(xí)了。二是教師隊(duì)伍整體素質(zhì)顯著提高。一年多的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、實(shí)踐,對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是一個(gè)蛻變的過(guò)程,他們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與教育教學(xué)能力不斷提升,教育思想逐漸成熟。三是研究成果十分豐富。很多教師撰寫(xiě)的論文、隨筆、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄等在《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)》《吉林教育》《語(yǔ)文世界》等多家雜志發(fā)表,教師寫(xiě)作熱情空前高漲。

改變了學(xué)生:學(xué)生們喜歡語(yǔ)文課了,課堂上能自主學(xué)習(xí),合作探討,養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,語(yǔ)文素養(yǎng)大幅度提高,形成了良好的個(gè)性品質(zhì)。一位學(xué)生家長(zhǎng)體會(huì)極深:“通過(guò)‘語(yǔ)文主題學(xué)習(xí),我的孩子變了,回家不冉拿起遙控器,而是拿起書(shū)本,有時(shí)還催著給他買(mǎi)書(shū)。”在實(shí)驗(yàn)的路上,保護(hù)興趣,培養(yǎng)習(xí)慣,減負(fù)增效,這是我們永遠(yuǎn)不變的追求。

改變了學(xué)校:學(xué)校在辦學(xué)思想、辦學(xué)理念上有了新的提升,更加關(guān)注文化立校,更加關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科的變化,語(yǔ)文教師的變化,帶動(dòng)了其他學(xué)科、其他教師的變化,書(shū)香校園越來(lái)越多,讀書(shū)——實(shí)踐——反思——寫(xiě)作,已悄然成為我區(qū)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的管理與教學(xué)常態(tài)。

改變了家長(zhǎng):學(xué)校和家庭本來(lái)就是一個(gè)整體,共同目標(biāo)是為孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境,讓孩子的潛能盡情發(fā)揮?!罢Z(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)如同一座橋梁,讓家長(zhǎng)深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)校為孩子的成長(zhǎng)傾注的真誠(chéng),認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,在實(shí)施讀書(shū)計(jì)劃的過(guò)程中,家長(zhǎng)找到了一個(gè)和孩子更好交流、一起進(jìn)步的平臺(tái)。自實(shí)驗(yàn)開(kāi)展以來(lái),家長(zhǎng)更加關(guān)注教育了,文明程度大大提高了,他們舍得花錢(qián)買(mǎi)書(shū)了,也喜歡讀書(shū)了。我區(qū)書(shū)香家庭越來(lái)越多。

教育從學(xué)校走進(jìn)家庭,走進(jìn)社會(huì),走進(jìn)學(xué)生的心靈、老師的心靈、家長(zhǎng)的心靈,成為他們生活的一部分,和他們的生命融為一體。達(dá)到了這樣的效果,我想,我們倡導(dǎo)的主題學(xué)習(xí)是接近終極意義的真正成功的教育。我們堅(jiān)信這種教育使教育的文化功能和對(duì)靈魂的塑造功能充分地融合起來(lái),影響一個(gè)人一生的價(jià)值取向。愛(ài)麗絲·門(mén)羅說(shuō):“我們可以失望,但不能虛假。”真實(shí)是一種力量,是一種最能打動(dòng)人、感染人的力量,真實(shí)的背后是自信和勇氣??梢哉f(shuō),“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)了學(xué)生,打動(dòng)了家長(zhǎng),感動(dòng)了社會(huì)。這種真實(shí)的閱讀,讓人胸有日標(biāo)、心有所向,讓人坦然從容、快樂(lè)幸福。

【我區(qū)今后開(kāi)展實(shí)驗(yàn)的一些想法】

進(jìn)一步建立健全教師培養(yǎng)機(jī)制:以“行政創(chuàng)設(shè)平臺(tái)、專(zhuān)家引領(lǐng)指導(dǎo)、個(gè)人自我發(fā)展、團(tuán)隊(duì)共同促進(jìn)”為培養(yǎng)機(jī)制,以“幫助培養(yǎng)對(duì)象提供師德修養(yǎng)、拓展教育視野、創(chuàng)新教學(xué)理念、提高教育教學(xué)水平”為核心培養(yǎng)內(nèi)容。有計(jì)劃地培養(yǎng),可以使其自覺(jué),促其堅(jiān)定,幫其提高,催其奮進(jìn)。

成立“‘語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)成立名師工作室”,充分發(fā)揮優(yōu)質(zhì)師資的輻射示范作用。

開(kāi)發(fā)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)教師實(shí)驗(yàn)過(guò)程評(píng)價(jià)表,充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展分成五個(gè)階段——感性階段:剛剛接觸,會(huì)簡(jiǎn)單模仿;理性階段:會(huì)比較選擇;悟性階段:開(kāi)始內(nèi)化,能有自己的想法;靈性階段:可以做到融會(huì)貫通;個(gè)性階段:有了自己的教學(xué)觀、學(xué)生觀和教育思想。

【我區(qū)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)的一些困惑】

1.“高層旗幟飄揚(yáng),中層工作飄忽,基層感覺(jué)縹緲”的現(xiàn)實(shí)狀況在一些地方依然存在。如何徹底、全面解決?

2.家長(zhǎng)的培訓(xùn)如何跟進(jìn)?

3.學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)如何測(cè)評(píng)?

雅斯貝爾斯說(shuō):“謀求新的精神境界是當(dāng)代一切有責(zé)任感的人首要的任務(wù)?!蔽覀兩钪覀冞@一事業(yè)僅僅是個(gè)開(kāi)始,微不足道,但總算有了開(kāi)始。我們就應(yīng)堅(jiān)定腳步,傾心踐行,且行且思且成長(zhǎng)。

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