傅育寧

福建古田。華潤人在這里投資興建古田希望小鎮(zhèn)，為革命老區(qū)人民獻上了一份誠摯的愛心。

85年前的這片熱土上，曾經(jīng)召開了一個著名的會議，會上解決了紅軍“為誰當(dāng)兵、為誰扛槍、為誰打仗”的基本問題，這就是著名的古田會議。有了“軍魂”的人民軍隊，從此無堅不摧，所向披靡，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)了民族的獨立、人民的解放。這充分說明了一個軍隊、一個政黨的“軍魂、黨魂”的重要性，有了正確的“魂”，才能形成強大的凝聚力，才能影響和帶動志同道合者，承擔(dān)起艱巨的任務(wù)，完成偉大的使命。

企業(yè)是一個社會有機體，也應(yīng)有自己的價值追求，要有自己的“魂”。以價值追求為主要內(nèi)涵的企業(yè)之魂才是支撐所有企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的根本動力。著名的管理理論大師彼得·德魯克就曾說過：企業(yè)的唯一任務(wù)是創(chuàng)造社會價值，利潤只是結(jié)果。我們作為企業(yè)經(jīng)理人，不僅要關(guān)注收入這一“Bottom Line”，更應(yīng)關(guān)注企業(yè)的價值追求和價值創(chuàng)造這一“Top Line”，有了“Top Line”，才會有“Bottom Line”。華潤的企業(yè)之魂，在于正確地把握華潤的價值追求，解決好為誰而存在、靠什么來發(fā)展、賺怎樣的錢的問題。這樣，華潤之魂才會在我們心中落地生根，行為上才不會迷失方向。

華潤是國有企業(yè)、中央企業(yè)、駐港企業(yè)，三重身份決定了華潤存在的價值和意義。作為國有企業(yè)，華潤承擔(dān)著促進國家經(jīng)濟繁榮，發(fā)展壯大以公有制為主體的社會主義市場經(jīng)濟的神圣使命，不僅要為全體國民創(chuàng)造物質(zhì)財富，還要在推動國家進步和社會和諧中體現(xiàn)價值、發(fā)揮影響力；中央企業(yè)是國民經(jīng)濟的中堅力量，是企業(yè)中的國家隊；華潤作為中央企業(yè)中的重要一員，要義無反顧地擔(dān)負起實現(xiàn)中國夢的“領(lǐng)頭羊”使命，堅定地執(zhí)行國家戰(zhàn)略，在與跨國公司的競爭中綻放風(fēng)采，成為受人尊敬的世界一流企業(yè)；華潤作為總部設(shè)于香港的企業(yè)，要充分履行好在商言商、在商言政的重要職責(zé)，為繁榮穩(wěn)定香港作出貢獻。

華潤是商業(yè)機構(gòu)，實現(xiàn)經(jīng)濟價值是其第一要務(wù)，但經(jīng)濟價值的實現(xiàn)，應(yīng)建立在符合時代發(fā)展要求，與“中國夢”相融合的基礎(chǔ)之上，這樣的經(jīng)濟價值實現(xiàn)，才是堅實而具生命力的。華潤在戰(zhàn)爭年代誕生，在新中國建設(shè)大業(yè)中成長，在改革開放大潮中壯大，在不斷轉(zhuǎn)型創(chuàng)新中重生，正因為在自身發(fā)展的每一階段，華潤都很好地把握了時代變化的大趨勢，才贏得了擔(dān)負重要角色、發(fā)揮重要作用的機會，在為社會進步和國家富強作出貢獻的同時，企業(yè)自身也獲得了長足發(fā)展，創(chuàng)造出越來越大的經(jīng)濟價值。

當(dāng)前，中華民族正走在追逐“中國夢”的偉大征途中，這一與華潤的使命高度吻合。在國家正處于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、增長方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，華潤要積極參與其中，有所作為，從中尋求生存空間和發(fā)展之道。只有順應(yīng)了這一大格局，才能更好地履行歷史所賦予華潤的新職責(zé)，繼續(xù)獲得發(fā)展。華潤的業(yè)務(wù)與百姓的生活息息相關(guān)，產(chǎn)品和服務(wù)遍布大江南北，消費者是企業(yè)的衣食父母。因此，我們還要牢固樹立客戶至上的價值觀，以不斷創(chuàng)新的態(tài)度、為人民服務(wù)的精神，努力提供更為優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，通過我們的不懈努力，贏得消費者的長久支持，這樣才能真正踐行“與您攜手、改變生活”的企業(yè)使命。

華潤的核心價值觀是誠實守信，這是企業(yè)的商業(yè)倫理，決定著公司的財富觀和賺錢的方式。改革開放30多年來，國家取得了巨大的發(fā)展，社會財富快速增長，致富成為了大多數(shù)人的追求和夢想，財富也被社會上許多人當(dāng)做衡量一個人是否成功的重要標志。一部分人為取得財富不擇手段、鋌而走險，信奉唯利是圖、金錢萬能，形成異化的、病態(tài)的、扭曲的財富觀。因此，建立一個健康的財富觀，對于今天這個時代的人都是一個人生大課題。在逐利的過程中，企業(yè)和企業(yè)的經(jīng)理人，一定不能迷失了本性，不能只顧追著利益跑，丟失了自己的靈魂。怎樣才算正確的財富觀，我認為應(yīng)該是：創(chuàng)富有責(zé)、逐富有度、致富有道、安富有定。

創(chuàng)富有責(zé)，就是說創(chuàng)造財富是每個人生來的天職，如果大家都清心寡欲，這個社會就無法進步。我們首先要旗幟鮮明地鼓勵創(chuàng)造財富，這對于今天的中國、對于今天的華潤來說都是十分必要的。

逐富有度，就是說我們在肯定追逐財富正當(dāng)性的同時，也必須認識到，財富只是人生的一部分，而不是全部，對于財富的欲望要有節(jié)有度。財富生不帶來、死不帶去，過度追求占有財富是沒有意義的。華潤是國家的，經(jīng)理人在華潤，應(yīng)當(dāng)?shù)玫揭环蒹w現(xiàn)業(yè)績、依法合規(guī)的收入。要想發(fā)大財，可以離開華潤自己創(chuàng)業(yè)；要想施展政治抱負，可以向政界發(fā)展。那種身為華潤人要想發(fā)大財、又要做高官的想法，與職業(yè)經(jīng)理人的專業(yè)操守格格不入，不僅玷污了華潤精神，也玷污了個人靈魂，需要堅決地摒棄。華潤的經(jīng)理人，要在與自己同代人比、和央企的同行比、和公司的前輩比、和基層員工的比較中，學(xué)會知足和感恩。

“君子愛財，取之有道”。在今天這樣一個社會轉(zhuǎn)型的過程中，有許多商業(yè)模糊地帶，不可能在法律上和企業(yè)規(guī)章上一一指明，這就必須要靠我們內(nèi)心的道德力量去判斷。企業(yè)不做假貨、不偷工減料、不做商業(yè)賄賂、不肆意地污染環(huán)境，個人不偷、不搶、不貪、不占，都是致富有道的基本要求。從大的方面說，我們要不違法；從小的方面講，我們要不違紀。不該拿的堅決不拿，不該要的堅決不要。

安富有定，就是說，我們既要學(xué)會創(chuàng)造財富，也要學(xué)會把控財富，不能富而后驕、富而后奢、富而后浮、富而后墮、富而后懈、富而后淫，要有足夠大的精神空間來安放你的財富。世界首富比爾·蓋茨，陸續(xù)捐獻了240多億美元，成立的比爾和梅琳達·蓋茨基金，成為全球最大的慈善基金之一。財富最終歸于社會，而又臻于文明，這正是財富累積的正道。華潤興建古田希望小鎮(zhèn)，也同樣體現(xiàn)了華潤感恩回報的價值觀。

華潤企業(yè)形象標識中“華”的繁體字有四個“人”字，形象地體現(xiàn)了華潤之魂的精華，那就是人民、人群、人本、人文。華潤的企業(yè)之魂從大的方面講，就是要牢記華潤的使命，積極參與到促進社會文明與進步的進程中，知止知進，守正出新，完成國家賦予我們的重任，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”作出應(yīng)有的貢獻；從小的方面講，就是要為民眾生活的持續(xù)改善不斷努力。華潤像一滴水一樣，與大眾需求相融，與時代發(fā)展相符，才會永葆青春和活力，才會永不干涸。

在今天這樣一個快速變化的時代，在整天面對激烈市場競爭的生活中，我們有時要慢下腳步，回望來塵、觀照內(nèi)心，思考思考我們的精神。一切都在瞬息萬變，但華潤的企業(yè)之魂應(yīng)該貫穿始終，這是我們的本原，也是支撐我們不斷前行的原動力。

（作者：華潤集團有限公司董事長）endprint