程帥

摘 要：當(dāng)前，“享樂主義之風(fēng)”肆虐，它如同無形的毒品，正肆無忌憚地腐蝕著眾多的莘莘學(xué)子。然而，時(shí)至今日，此風(fēng)卻未能引起廣大教育工作者的重視。另外，通過長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)語文課堂不光是傳授語文知識(shí)的陣地，也是進(jìn)行法制滲透和道德教育的一塊風(fēng)水寶地。因?yàn)椴还庹Z文學(xué)科的人文性很強(qiáng)，并且國(guó)家對(duì)在語文教學(xué)中滲透法制知識(shí)的工作也高度重視。

關(guān)鍵詞：享樂主義；原因；戒毒

近日，《南華早報(bào)》發(fā)表一篇題為《青少年賣身說明了什么》的文章，文中說到“一群上海少女沒想到因?yàn)橘嵢∫稽c(diǎn)‘零花錢的計(jì)劃而違反了法律。她們的計(jì)劃是，在廉價(jià)旅館為自己和同學(xué)拉客”。該文還報(bào)道說，“這20多名應(yīng)召女郎大多未滿18歲。令人吃驚的是，她們中間有兩人‘未滿14歲”。 記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“這些女孩來自有著‘體面經(jīng)濟(jì)背景的家庭，但是她們決定用身體賺點(diǎn)外快，因?yàn)樗齻兊牧阌缅X不夠花！”這樣的報(bào)道讓人震驚不已。然而此類事件并非只此一件，似乎大有向青少年學(xué)生蔓延的趨勢(shì)，而且愈演愈烈，我們會(huì)不時(shí)在生活當(dāng)中耳濡目染。

看看下面這段話，它出自一個(gè)享樂主義者的口供：“我玩過19個(gè)女生，不過我不是感情騙子，我是花錢找的。2013年的暑假，我在網(wǎng)上釣到一個(gè)初三剛畢業(yè)的學(xué)生，然后她和我聊天說：‘想買蘋果手機(jī)，缺錢。我問她能否出來做一次，會(huì)給她很多錢，結(jié)果她同意了。她來到我家，她長(zhǎng)得很美。記得當(dāng)時(shí)我很緊張，她卻比我淡定，笑了笑說：‘沒什么，習(xí)慣了，男人都這個(gè)樣。我和她做了3次，一次在客廳，一次在臥室，一次在陽臺(tái)，后來給了她500塊錢。從此后我一發(fā)不可收拾，我去了很多交友網(wǎng)站，見過漂亮的，丑的，不過一般都是17歲左右，沒有一個(gè)是超過19歲的。2年的時(shí)間里，前后一共玩了19個(gè)學(xué)生……”

作為一名教育工作者，當(dāng)看到這樣的事，聽到這樣的話，你不可能無動(dòng)于衷，你不可能不去思考怎樣才能塑造好下一代的靈魂，怎樣才能杜絕這樣的悲劇重復(fù)發(fā)生。因?yàn)樵诋?dāng)前的青少年學(xué)子中，享樂主義花樣百出，流弊種種，不一而足。如果讓此風(fēng)滋生蔓延，它將給社會(huì)和個(gè)人造成極大的危害。如不提高警惕，那么我泱泱大國(guó)極有可能悄然消亡。北齊王朝由于享樂主義導(dǎo)致的滅亡不就是一個(gè)典型的例子么？然而，時(shí)至今日，此風(fēng)卻未能引起廣大教育工作者的重視。另外，通過長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)語文課堂不光是傳授語文知識(shí)的陣地，也是進(jìn)行法制滲透和道德教育的一塊風(fēng)水寶地。因?yàn)椴还庹Z文學(xué)科的人文性很強(qiáng)，并且國(guó)家對(duì)在教學(xué)中滲透法制知識(shí)的工作也高度重視。十八屆四中全會(huì)提出，全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。在此過程中，語文教育將起著極其重要的作用。鑒于此，筆者對(duì)享樂主義之風(fēng)作了調(diào)查，并闡述了在語文教學(xué)中適當(dāng)滲透法律知識(shí)，加強(qiáng)道德意識(shí)教育的觀點(diǎn)，以此達(dá)到遏制享樂主義之風(fēng)泛濫，落實(shí)十八屆四中全會(huì)精神的目的。

通過筆者調(diào)查了解，發(fā)現(xiàn)享樂主義產(chǎn)生的原因大致如下：

1.享樂主義產(chǎn)生于一知半解。很多學(xué)生認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在繁榮富強(qiáng)了，國(guó)力空前強(qiáng)大，是該享樂的時(shí)候了，于是享樂主義的思想開始滋生。殊不知，中國(guó)的總量雖大，而人均卻極少。

2.享樂主義產(chǎn)生于不思進(jìn)取。有的學(xué)生安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，得過且過，于是各種享樂之思隨之而來。

3.享樂主義產(chǎn)生于道德滑坡。當(dāng)今很多孩子都是獨(dú)生子女，從小養(yǎng)成了自私自利的不良習(xí)慣，享樂主義由不良的教育方式造成。還有的父母道德敗壞，為享樂主義創(chuàng)造了條件。

鑒于上述的產(chǎn)“毒”因素，筆者采取了如下的“戒毒”方式加以應(yīng)對(duì)：

1.戴防毒面具——倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，使其產(chǎn)生憎惡享樂主義的思想，如同戴了個(gè)防毒面具，起到預(yù)防的目的。

如在教學(xué)季羨林老先生的作品《我的童年》中，我就讓學(xué)生拿自己跟季羨林作對(duì)比，看看他們今天的生活狀況與季羨林當(dāng)年的區(qū)別，學(xué)會(huì)知足常樂，學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，學(xué)會(huì)與不良的享樂主義作風(fēng)作斗爭(zhēng)。通過對(duì)比，學(xué)生紛紛表示以后要像季羨林老先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的吃苦精神，并且要多貢獻(xiàn)，少索取。

2.打針輸液——增強(qiáng)法律意識(shí)

類似打針輸液，在教學(xué)過程中根據(jù)有關(guān)初中語文法制滲透的相關(guān)文件規(guī)定，扎扎實(shí)實(shí)地滲透法律知識(shí)，能實(shí)實(shí)在在地提高學(xué)生遵守法律的意識(shí)，從而達(dá)到“戒毒”的功效。

如在教學(xué)《大雁歸來》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題讓學(xué)生思考：“作者說孤雁是喪失了親人的幸存者，他們就如同一個(gè)個(gè)的孤兒，是那么凄涼，那么可憐。然而今天很多人依然不顧一切地捕殺鳥類，對(duì)此，大家有何看法？”學(xué)生當(dāng)即提出了很多富有創(chuàng)見的想法。之后我又讓學(xué)生課外查詢非法捕殺野生動(dòng)物所違反的相關(guān)法律法規(guī)以及這種行為將遭到何種懲罰？通過查詢，學(xué)生學(xué)到了諸如《刑法》、《野生動(dòng)物保護(hù)法》等豐富的法律知識(shí)，了解到保護(hù)野生動(dòng)物的重要性，并且表達(dá)了不再參與食用野生動(dòng)物和積極保護(hù)野生動(dòng)物的強(qiáng)烈愿望。

3.吃營(yíng)養(yǎng)品——培養(yǎng)高尚的道德意識(shí)

就如同營(yíng)養(yǎng)與體質(zhì)的關(guān)系一樣，高尚的道德意識(shí)是抵制享樂主義滋生的有效法寶，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)生道德的培養(yǎng)。

如我在教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》一文時(shí)就是這樣做的。首先我讓學(xué)生找出羅布泊消失的原因，然后讓學(xué)生思考：“課文在96頁描寫胡楊林在忍受20余年的干渴變成了木乃伊，說枯枝奇形怪狀，身軀不愿倒下，像是向誰伸出求救之手！這些擬人化的寫法使你想到了什么？”有學(xué)生這樣回答：“這使我想到了由于人類瘋狂的掠奪而導(dǎo)致了羅布泊的消失，使得千年不死的胡楊林竟然會(huì)有如此凄涼的下場(chǎng)，我深深感受到人類的貪婪和骯臟，從字里行間我還感受到作者那一聲聲對(duì)胡楊林無奈的哀鳴和對(duì)于人類憤怒的控訴！”還有學(xué)生大聲呼吁，要求人類不要再貪婪。有學(xué)生結(jié)合自己的情況進(jìn)行反思，說以后要說服自己的父母不要再為自己買什么名牌衣服。還有的表示以后要堅(jiān)決抵制享樂主義之風(fēng)，做一個(gè)勤勞樸素的好學(xué)生等等。

其實(shí)，在教學(xué)工作中，只要我們能用十八屆四中全會(huì)的精神武裝自己，做一名十八屆四中全會(huì)精神的踐行者，多動(dòng)動(dòng)腦子，就能很好地解決學(xué)生中出現(xiàn)的享樂主義的問題，并將享樂主義的不正之風(fēng)扼殺在搖籃之中，有效地為享樂主義者“戒毒”。