陳釗
【摘 ? ?要】我校是一所縣級市下的農(nóng)村中學(xué),具有一般農(nóng)村中學(xué)的共性,受歷史和現(xiàn)實因素的影響,當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)的英語教學(xué)與城市相比,在教學(xué)條件、學(xué)生素質(zhì)、師資力量等方面存在較大差距,本人結(jié)合自己的教學(xué)實踐及本校的英語教學(xué)情況,談?wù)勑抡n標(biāo)下農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)存在的問題。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)英語 ?新課標(biāo) ?農(nóng)村
中圖分類號:G4 ? ?文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2015.11.182
新課標(biāo)實施過程中,相當(dāng)部分農(nóng)村英語教師思想觀念不到位,抱著拒絕、輕視的態(tài)度,經(jīng)常找些客觀理由作為借口,這在農(nóng)村中學(xué)尤為嚴(yán)重。思想決定行動,觀念影響方式。具體體現(xiàn)在如下幾方面。
一、教學(xué)目標(biāo)理解不透徹,把握不準(zhǔn)確
新課程標(biāo)準(zhǔn)更加明確地規(guī)定了教學(xué)目標(biāo),把培養(yǎng)學(xué)生用外語進行交際的能力作為教學(xué)的任務(wù)和目的。它要求教學(xué)中重視對學(xué)生進行能力培養(yǎng)。外語教學(xué)中的一個突出的矛盾是如何處理好語言知識和言語技能的培養(yǎng)。另一個突出的問題是如何處理好聽、說、讀、寫四項技能的關(guān)系。因此,教師應(yīng)正確理解并處理好這兩方面的問題。具有語言能力就是具有足夠的語言知識。語言知識包括語音、詞匯、語法及日常交際用語。實現(xiàn)語言交際,必須有一定的語言知識作為基礎(chǔ),還必須具備聽、說、讀、寫的能力。應(yīng)該說語言知識服務(wù)于言語技能,反過來言語技能又會促進語言知識的學(xué)習(xí),所以教學(xué)中應(yīng)該更重視言語技能的培養(yǎng),以培養(yǎng)交際能力為目標(biāo)。只要在教學(xué)安排上處理恰當(dāng),聽說能力的提高會直接有助于寫作能力的提高;反過來,閱讀能力和寫作能力的提高,也必然會促進聽說能力的提高。教學(xué)改革的一個重要內(nèi)容就是如何增多教學(xué)活動,使學(xué)生參與課堂,在課堂操練活動中學(xué)習(xí)語言知識,鍛煉交際能力。但受觀念影響,對新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)還未理解透徹,這就影響了對新教材的實施。
二、教材處理不當(dāng)
1.忽視“備學(xué)生”。由于現(xiàn)代科技的發(fā)達,計算機、互聯(lián)網(wǎng)在搜集和利用信息方面可以說是用處無窮,加上市面上參考資料很齊備,這些東西如果用得好的話,對教師在備課,在搞教學(xué)設(shè)計的幫助可大了,這時,教師要找什么有什么,要查什么有什么,只需用鼠標(biāo)點幾下,就可下載印出來了,太方便了!但是,正因為了這個方便,許多教師根本不去考慮自己學(xué)生的實際情況,把備課時的三個“備”(備教材、備學(xué)生、備教法)中的“備學(xué)生”丟在腦后,這是現(xiàn)代版的“對牛彈琴”。其實,備課中的“備學(xué)生”應(yīng)是最重要的一個,現(xiàn)在是一標(biāo)多本,教材只是一個載體,只是一個教學(xué)材料,教師根據(jù)自己學(xué)生的實際情況對教材(教學(xué)材料)的再加工就是在編寫適合我們自己的教材,這個必須建立在我們教學(xué)的主體——學(xué)生的實際情況上面,要不然,就會是空中樓閣,這正是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“以人為本”的教學(xué)理念的關(guān)鍵所在。
2.教學(xué)的目標(biāo)和重點把握、確定不準(zhǔn)確。部分教師把教學(xué)的目標(biāo)和重點(teaching aims and important points)確定為教材里的生詞、語法項目(new words, grammar items),這是典型的“知識目標(biāo)”。上面已講了,新教材把培養(yǎng)學(xué)生用外語進行交際的能力作為教學(xué)的任務(wù)和目的,所以,我們就應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力作為每節(jié)課的目標(biāo)和重點,教學(xué)內(nèi)容里面出現(xiàn)的生詞和語法也要服務(wù)于語言運用能力,簡單地說,就是要使學(xué)生能掌握,能在真實的語言環(huán)境下運用所學(xué)的東西。所以,應(yīng)把上面的提法表達為The use of…或Learn to use …具體地說,整節(jié)課我們都要貫徹聽、說、讀、寫的語言能力目標(biāo)。有的教師在教案中把目標(biāo)分為知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和德育目標(biāo),這未為不可,但其中的能力目標(biāo)才是我們最重要的目標(biāo)。
3.課的飽和度不夠,學(xué)生參與方式太單調(diào)(單一)。有的搞來搞去就是那幾個詞,那幾個句子,那幾個變化不大的問題,學(xué)生好象都跟著你在“活動”,在“講”英語,在回答問題,但是整節(jié)課卻“有骨無肉”,多次重復(fù),單調(diào)乏味,因其缺少多變靈活實效的語言活動和操練形式來充實。有的老是用一問一答的方式,學(xué)生是在被動回答老師的問題,被動地參與??梢龑?dǎo)學(xué)生把剛學(xué)的生詞結(jié)合已學(xué)的詞、句型表達出來,然后把兩三個句子串起來成一小段來“講”,這才符合語言的真實性,又可訓(xùn)練寫作能力。
4.語法知識的講解偏多。有的在講比較級、一般現(xiàn)在時被動語態(tài)的結(jié)構(gòu)時在課堂上幾乎歸納了這兩個語法項目的所有規(guī)則,又舉了好多例子,用時很多。這表明,這些教師還沒很好地理解新課標(biāo)的要求。新教材強調(diào)從語言運用的角度來學(xué)習(xí)語法,大力提倡把語法置于不同的生活情景之下來學(xué)習(xí),以達到交流的目的。在進行必要的語法講解時可暫不出現(xiàn)或不出現(xiàn)語法術(shù)語。提倡在理解的基礎(chǔ)上習(xí)得語言,積極地運用語言,而不是單純地學(xué)習(xí)語言知識,更不是單純地學(xué)習(xí)語法知識。
三、教學(xué)方法落后
課程標(biāo)準(zhǔn)和教材都改了這么大了,要求不同了,目標(biāo)不同了,可如今有的教師還在以“不變應(yīng)萬變”,整節(jié)課都用語法—翻譯法(Grammar Translation Method)在上,學(xué)生忙著記筆記,很少甚至沒有機會講英語、使用英語。一節(jié)課下來,只學(xué)了幾個生詞和記了滿滿的幾頁有關(guān)語法的知識。試問,學(xué)生的技能目標(biāo)如何實現(xiàn)?聽、說、讀、寫四項能力如何培養(yǎng)和提高?有的教師把不改變教法歸因于學(xué)生,認(rèn)為學(xué)生差,授課量多,不靠教師滿堂講的話課會上不完。其實。這些教師是把很多本該由學(xué)生講、說、完成的東西都包了,有時反而是拖慢了教學(xué)進度。你把完成教學(xué)進度看得那么重要,那么,即使你完成了授完教材的任務(wù),那么教材里面要求學(xué)生掌握的知識技能的任務(wù)你又完成了幾何?
四、教學(xué)方式陳舊
長期以來,人們一直把教師看作是知識的占有者和傳授者,認(rèn)為教師首要和基本的職能就是將自己的知識傳授給學(xué)生。對于學(xué)生來說,教師就是知識的寶庫,是活的教科書,因而,在學(xué)校教學(xué)中就造成了“以教師為中心”的現(xiàn)象,教師儼然成為“知識”的天使而存在著。有些教師總是像過去一樣,把自己作為中心,要學(xué)生圍著自己轉(zhuǎn)。教師是知識的傳授者,學(xué)生只是被動的接受者。這就與素質(zhì)教育的精神要求我們以人為本,以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生的情感、個性、需要與發(fā)展的愿望相逆。
新課程改革給農(nóng)村中學(xué)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),而英語教學(xué)所面臨的問題尤其突出,在教學(xué)條件、學(xué)生素質(zhì)、師資力量、管理意識及教育教學(xué)觀念都不到位的情況下,效果確難令人滿意。然嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)與不可多得的機遇同在。我們英語教師要迅速樹立與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的現(xiàn)代教育觀,加強自身修養(yǎng),不斷充實完善自我,在知識、技能、態(tài)度及其相應(yīng)的語言水平和應(yīng)用能力上全面提高自身素質(zhì)。以人為本,樹立“一切為了學(xué)生、一切服務(wù)于學(xué)生”的意識,努力創(chuàng)建平等、民主、和諧、教學(xué)相長的新型師生關(guān)系,實現(xiàn)人的個性的充分自由發(fā)展。讓學(xué)生“自由活動、自主探索、自我體驗、自我感悟、自我提升”,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,保障新《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施,推動素質(zhì)教育與和諧教育的發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。