蘇春福
【摘 要】社會經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來了高度的物質(zhì)文明,但人們的精神發(fā)展卻處于相對落后的地位。在此種形勢下,如何將科學(xué)、人文等學(xué)科滲透在素質(zhì)教育中,已成為我國當(dāng)前教育改革的重點(diǎn)所在。作為一門自然學(xué)科,高中生物具備非常豐富的人文教育資源,在人文教育滲透方面起著重要作用?;诖耍疚木透咧猩锝虒W(xué)中滲透人文教育的重要性及有效策略展開深入研究。
【關(guān)鍵詞】高中生物;人文教育;滲透研究
一、引言
人文教育指的是在傳授學(xué)生人文知識的同時,使其充分理解人與社會、自然等之間的關(guān)系,進(jìn)而樹立起正確的人生觀、價值觀、審美觀的教育。在我國新課標(biāo)中,滲透著以人為本的教學(xué)思想,其目的便是形成態(tài)度、情感、價值觀三者相連的一個體系。因此,作為高中課程體系的一部分,高中生物學(xué)科不但要將自身的教學(xué)價值充分發(fā)揮出來,還應(yīng)將蘊(yùn)含的人文教育資源與價值挖掘出來,從而實(shí)現(xiàn)生物學(xué)科應(yīng)有的人文教育價值。
二、將人文教育滲透在高中生物教學(xué)中的必要性
1.現(xiàn)代社會的發(fā)展需要
當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的發(fā)展趨勢不斷加劇,在此形勢下,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才已成為我國教育面臨要求。因此,科學(xué)教育與人文教育的有機(jī)結(jié)合不但為現(xiàn)代化教育的發(fā)展趨勢,同時也是政治、經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展要求?,F(xiàn)階段,生物技術(shù)得到迅猛發(fā)展,其對人類是否有利與人文精神指導(dǎo)有著緊密聯(lián)系。只有在生物教學(xué)中滲透人文教育,加大對生物技術(shù)的預(yù)測及控制力度,方能充分適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需要。
2.素質(zhì)教學(xué)的發(fā)展需要
由于受到高考及升學(xué)率等的限制,傳統(tǒng)高中生物教學(xué)主要以傳授知識技能為主,對學(xué)生情感意志、創(chuàng)造力等人文精神的培養(yǎng)較為忽視。在此種情況下,我國教育部門決定全面推行素質(zhì)教育,將提升國民素質(zhì)作為根本宗旨,以期培養(yǎng)出有文化、有紀(jì)律、有道德、有理想的社會主義接班人。由于科學(xué)教育可促進(jìn)學(xué)生知識的發(fā)展,人文教育在完善人性的同時,促進(jìn)學(xué)生人文精神水平的提升,因此,科學(xué)及人文教育在素質(zhì)教育中均占據(jù)著非常重要的地位。
3.學(xué)生個體的發(fā)展需要
21世紀(jì)為知識經(jīng)濟(jì)時代,科技、經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域不斷朝著綜合化的方向發(fā)展,僅僅具備科學(xué)素養(yǎng)的單方面發(fā)展人才是難以滿足當(dāng)前社會需求的。因此,將人文教育滲透在高中生物教學(xué)中,可有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,使其為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三、在高中生物教學(xué)中滲透人文教育的有效策略
1.將生物內(nèi)涵充分挖掘出來,強(qiáng)化學(xué)生的生命意識
其一,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛生命的意識。近些年來,頻繁出現(xiàn)青少年離家出走、暴力甚至自殺等現(xiàn)象,反映了人們對生命的淡漠以及對生命教育的不重視。鑒于生物學(xué)是一門研究生命現(xiàn)象及規(guī)律的自然學(xué)科,在實(shí)際教學(xué)過程中,教師應(yīng)以自己對生命的感悟?yàn)榛A(chǔ),充分運(yùn)用生物學(xué)相關(guān)知識,激發(fā)學(xué)生對生命奧秘的興趣,通過不斷探索,從而形成正確的生命意識,將自身生命價值發(fā)揮出來。例如,教師在講解《人類的遺傳病》這一課時,可向?qū)W生展示一些患有軟骨發(fā)育不全、21三體綜合征等遺傳疾病的患者圖片,讓其對圖片進(jìn)行認(rèn)真觀察,并思考作為一個健全人是非常幸福、且幸運(yùn)的事,在感受生命偉大的同時,學(xué)會珍惜、關(guān)愛自己與他人的生命。
其二,充分尊重生命個體的差異性。由于在智力、行為習(xí)慣、興趣等方面存在一定的差異,因而不同的學(xué)生對于同一問題必然存在不同的看法。在生物教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分尊重生命個體的差異性,還應(yīng)與生物知識相結(jié)合,讓學(xué)生對性狀差異的內(nèi)在原因有一定的了解。例如在講授基因表達(dá)方面的知識時,教師應(yīng)讓學(xué)生了解自己是怎么來的,每個人的相貌為什么各不相同等問題。
2.探尋生物學(xué)科中的辯證觀念,使學(xué)生樹立正確的世界觀
辯證唯物主義主要包括世界物質(zhì)性、物質(zhì)發(fā)展的變化性、質(zhì)量互變的規(guī)律以及對立統(tǒng)一規(guī)律等觀點(diǎn)。作為一門研究生命現(xiàn)象及規(guī)律的學(xué)科,生物學(xué)教學(xué)可有效幫助學(xué)生樹立起辯證的世界觀。例如,非生命物質(zhì)為地球上所有生命的起源,元素與化合物為生命體的組成成分,同時也是各項(xiàng)生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ),細(xì)胞為生物結(jié)構(gòu)及功能的基本單位等內(nèi)容,均體現(xiàn)了世界物質(zhì)性這一觀念;生物遺傳與變異、新陳代謝中的同化及異化作用等,則包含了對立統(tǒng)一的規(guī)律。在生物教學(xué)過程中,教師應(yīng)以學(xué)生的實(shí)際情況為基礎(chǔ),真正做到傳道授業(yè),不僅讓學(xué)生對生物學(xué)的基本知識與技能有一個充分的掌握,而且使其形成科學(xué)、正確的方法論及世界觀。
3.通過講授生物科學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生的逆商
逆商(AQ)指的是人們應(yīng)對逆境的方式及心理承受能力,其核心便是學(xué)生整合自身智能與意志力的能力。相關(guān)研究結(jié)果顯示,人們獲得成功的基礎(chǔ)因素即為智商與情商,而對成功起決定性作用的則是逆商。作為一種習(xí)慣性的行為意識,AQ可經(jīng)過后天學(xué)習(xí)而獲得,因此,培養(yǎng)學(xué)生的AQ具有非常重要的意義與價值?,F(xiàn)階段,社會競爭愈發(fā)激烈,家長、教師及學(xué)生對科學(xué)知識持以高度的關(guān)注,學(xué)生也加強(qiáng)了對知識信息的學(xué)習(xí),但隨之而來的是學(xué)生缺乏強(qiáng)有力的社會責(zé)任感與耐挫能力,道德水平也發(fā)生顯著下降。因此,加強(qiáng)對學(xué)生的人文教育迫在眉睫。
生物科學(xué)史是眾多科學(xué)家對世界展開認(rèn)識與改造的奮斗歷史,生物教師在實(shí)際教學(xué)過程中,應(yīng)將前人發(fā)現(xiàn)知識的艱辛過程充分挖掘出來,并作為培養(yǎng)學(xué)生AQ的教育資源。例如,在教授《遺傳因子的發(fā)現(xiàn)》這一課時,教師可向?qū)W生詳細(xì)介紹孟德爾研究遺傳學(xué)兩大規(guī)律的艱辛過程:孟德爾為探究出生物遺傳的規(guī)律,連續(xù)八年不間斷開展豌豆雜交試驗(yàn),由于采用了科學(xué)有效的研究方法,且所選研究材料適合,最終試驗(yàn)成功。然而在1865年,當(dāng)孟德爾在布隆博物學(xué)會上發(fā)表以“植物雜交實(shí)驗(yàn)”為題的報(bào)告時,并未能引起其他學(xué)者的注意與重視,直到去世16年以后,他的論文與試驗(yàn)成果才得以被人們重新發(fā)現(xiàn)與重視。教師應(yīng)通過孟德爾的實(shí)例告訴學(xué)生,在探尋科學(xué)的道路上充滿了曲折與艱辛,學(xué)生只有具備不怕挫折、不畏艱險、奮勇直前的精神與毅力,方可攀登上科學(xué)的高峰。通過講解生物科學(xué)史,進(jìn)而在潛移默化的影響中,使學(xué)生形成戰(zhàn)勝困難的信心和不屈不撓的耐挫能力。
4.通過應(yīng)用生態(tài)學(xué)方面的知識,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識
當(dāng)前,科技發(fā)展迅猛,在給人類社會發(fā)展帶來巨大物質(zhì)財(cái)富的同時,也產(chǎn)生了生態(tài)環(huán)境惡化等不良影響,全球變暖、臭氧層被破壞、水體污染、土地沙漠化、生物多樣性銳減等問題日益嚴(yán)重,對人類經(jīng)濟(jì)及自然資源的可持續(xù)發(fā)展造成了極為嚴(yán)重的影響。生物教師在開展有關(guān)自然生態(tài)方面的教學(xué)時,應(yīng)充分結(jié)合實(shí)際情況、學(xué)生已學(xué)知識,以及媒體相關(guān)報(bào)道等,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對環(huán)境的憂患意識,將其環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感全面激發(fā)出來,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生生態(tài)倫理意識及人文主義的培養(yǎng)。
5.合理開展生物學(xué)實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)精神
各項(xiàng)科學(xué)活動的本質(zhì)便是對未知進(jìn)行探索,對真理展開追求的過程,人們通過認(rèn)識世界,并對世界進(jìn)行改造與利用,從而實(shí)現(xiàn)人類力量與幸福感的增加。由此可知,科學(xué)活動同樣是一項(xiàng)人文事業(yè)。生物學(xué)的基礎(chǔ)便是觀察與實(shí)驗(yàn),其實(shí)驗(yàn)方法與人們的認(rèn)識規(guī)律相符合。而教師通過合理開展實(shí)驗(yàn)教學(xué),不但可將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲望等充分激發(fā)出來,而且還可全面培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神,鼓勵學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行驗(yàn)證,并對科學(xué)規(guī)律進(jìn)行深入探索。
四、結(jié)語
綜上所述,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為我國教育的最終目的。成功的教育是在教育的全過程中貫徹對人的教育,基于此,高中生物教師應(yīng)將生物新教材中的人文教育素材充分挖掘出來,并將人文教育滲透在實(shí)際教學(xué)過程中,在提高教學(xué)效果的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面、和諧發(fā)展。
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