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專題12議論文閱讀

2015-07-10 14:15李文鏹
試題與研究·中考語文 2015年1期
關(guān)鍵詞:警句底線

李文鏹

【考點(diǎn)透視】

中考議論文的閱讀選文大多短小精悍,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理透徹。這些選文,富有時代特點(diǎn),貼近生活,注重情感、態(tài)度、價值觀的正確引導(dǎo)。選文側(cè)重道德修養(yǎng)、文化建設(shè)、讀書學(xué)習(xí)等,題型以簡答題、論述題為主,考查對議論文文體的把握能力和實(shí)踐能力,同時創(chuàng)新能力的材料探究題等新穎題型不斷出現(xiàn)。命題主要側(cè)重于對中心論點(diǎn)的把握,對論點(diǎn)提出方式的分析,對論據(jù)作用的理解,對論證方法的判斷,對文章內(nèi)容的理解,對重點(diǎn)詞語表意作用的體會,對文章觀點(diǎn)的評說,對論據(jù)的補(bǔ)充,對文章的感悟,對實(shí)際生活的思考,等等。

【真題例析】

(2014年江蘇揚(yáng)州卷)閱讀下文,完成下列各題。

底線

馮驥才

①一個物欲的時代和一個非物欲的時代,人的底線是不同的。社會的底線也在下降。所謂社會底線下降,就是容忍度的放寬。原先看不慣的,現(xiàn)在睜一眼閉一眼了;原先不能接受的,現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中,謊話欺騙全成了“智慧”;在社會利益競爭中,損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實(shí);誠信有時非但無從兌現(xiàn),甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中,人的底線不知不覺在下降。

②可是這底線就像江河的水線,水有一定高度,船好行駛,人好游泳。如果有一天降到了底兒,大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。

③所以,人總得有自己做人做事的底線。其實(shí)這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之?!保荒堋芭按改浮薄耙詮?qiáng)凌弱”“恩將仇報”“落井投石”,還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”,等等。

④這個古來世人皆知的底線,也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn),似乎已被全線突破了。

⑤底線無形地存在于兩個地方。一在社會中,一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線,社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線,世道人倫一定敗壞;如果人人守住底線,社會便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。因此說,守住底線,既為了成全社會,也是成全自己。

⑥然而,這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時,你是降低自己的底線,隨波逐流,還是堅(jiān)守自己的底線,潔身自好?有人說,在物欲和功利的社會里,這底線是脆弱的。依我看,社會的底線可能是脆弱的,人的底線依舊可以堅(jiān)強(qiáng),牢固不破。

⑦底線是人的自我基準(zhǔn),道德的基準(zhǔn),處世為人的基準(zhǔn)。

⑧人的自信是建立在底線上的。沒有底線,一定會是一塌糊涂的失敗的自我,乃至失敗的人生。有底線,起碼在“人”的層面上,獲得了成功的自我與成功的人生。

(選自2013年6月3日《今晚報》,有刪改)

1.通讀全文,理清文章論證思路,完成填空。

首先,闡述社會底線下降的現(xiàn)實(shí)及危害,提出的觀點(diǎn);其次,從的角度,論述觀點(diǎn);最后,從正反兩方面論證,強(qiáng)調(diào)了。

【考點(diǎn)】分析論證思路

【信息推斷】

信息推斷

第①段“社會的底線也在下降”“人的底線不知不覺在下降”

第②段“如果有一天降到了底兒,大家就一起陷在爛泥里”

第③段“人總得有自己做人做事的底線”

闡述底線下降的現(xiàn)實(shí)及危害,提出論點(diǎn):人總得有自己做人做事的底線

第④段“這個古來世人皆知的底線,也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)”

第⑤段“守住底線,既為了成全社會,也是成全自己”

第⑥段“社會的底線可能是脆弱的,人的底線依舊可以堅(jiān)強(qiáng),牢固不破”

人有自己做人做事的底線,并能守住底線,既成全社會,又成全自己

第⑦段“底線是人的自我基準(zhǔn),道德的基準(zhǔn),處世為人的基準(zhǔn)”

第⑧段“沒有底線,一定會是一塌糊涂的失敗的自我,乃至失敗的人生。有底線,起碼在‘人的層面上,獲得了成功的自我與成功的人生”

沒有底線,人生失??;擁有底線,獲得成功。正反對比,突出人處世有底線的積極意義

【答題模式】作者為了證明……觀點(diǎn),首先使用了……論據(jù),然后對……論據(jù)進(jìn)行了……分析,從而證明了……觀點(diǎn)。

【答案示例】人總得有自己做人做事的底線成全社會、成全自己人守住底線的意義(重要性)

2.第②段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

【考點(diǎn)】辨析論證方法及作用

【信息推斷】

信息推斷

第①句“可是這底線就像江河的水線,水有一定高度,船好行駛,人好游泳”

把“底線”比作“江河的水線”,比喻論證,把抽象的底線論述得具體化、形象化

第②句“如果有一天降到了底兒,大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了”

底線下降的危害,生動形象

【答題模式】使用了比喻論證的論證方法,將……比作……,證明了……觀點(diǎn),從而把抽象深刻的道理闡述得生動形象,淺顯易懂。

【答案示例】運(yùn)用了比喻論證的論證方法,將底線比作江河的水線,證明了“人總得有自己做人做事的底線”的觀點(diǎn),把抽象的底線具體化,生動形象地說明做人做事要有底線的意義和無底線的危害。

3.品讀全文,說說第⑧段中畫線句子的內(nèi)涵。(請分點(diǎn)回答)

【考點(diǎn)】品味議論文的語言

【信息推斷】

信息推斷

有底線,起碼在“人”的層面上底線是人的自我基準(zhǔn),底線是人道德的基準(zhǔn),底線是人處世為人的基準(zhǔn),人的自信是建立在底線上的

獲得了成功的自我有底線才能實(shí)現(xiàn)自我的價值

獲得了成功的人生有底線才能取得人生的成功

【答題模式】把從文本中找到的相應(yīng)信息推斷直接分點(diǎn)表述出來。endprint

【答案示例】①底線是人的自我基準(zhǔn),道德的基準(zhǔn),處世為人的基準(zhǔn);人的自信是建立在底線之上的,一個人有了底線才能算是一個真正意義上的人。②有底線,才能實(shí)現(xiàn)自我的價值,取得人生的成功。

4.閱讀文本,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。(80~100字)

【考點(diǎn)】開放性試題

【信息推斷】

信息推斷

“閱讀文本”“底線”理解文章內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)

“聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際”結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勛约簩ψ鋈俗鍪碌恼J(rèn)識和看法

【答題模式】先引申自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合生活實(shí)際闡述,最后作適當(dāng)總結(jié)。

【答案示例】我們每一個學(xué)生都應(yīng)該有為人處世的底線。課堂上不做干擾他人的事、考試時遵守紀(jì)律不作弊、文明出行等就是一個學(xué)生應(yīng)守的底線。底線意識應(yīng)該存在于每一個人的心中,作為一個人應(yīng)堅(jiān)守底線,不應(yīng)該隨波逐流。

根據(jù)議論文的考查要點(diǎn)及常見的設(shè)題方式,議論文還可能從下面幾個角度設(shè)題,我們?nèi)砸浴兜拙€》一文為例,設(shè)題如下:

1.文章的中心論點(diǎn)是什么?作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的?

【解析】本題主要考查對中心論點(diǎn)概括及提出方式的理解能力。中心論點(diǎn)的位置一般在題目、開頭、結(jié)尾等位置,本文即在第③段。作者在第①段闡述當(dāng)前底線下降的現(xiàn)實(shí),在第②段闡明底線下降帶來的危害,在此基礎(chǔ)上提出論點(diǎn):人總得有自己做人做事的底線。注意答到關(guān)鍵詞“現(xiàn)實(shí)”和“危害”。

【答案示例】人總得有自己做人做事的底線(人要有自己做人做事的底線)。在闡述當(dāng)前底線下降的現(xiàn)實(shí)和帶來的危害后,提出文章的中心論點(diǎn)。

2.參照下面的提示,請補(bǔ)寫出第③段的論證提綱。

第⑧段:通過沒有底線的人生和有底線的人生的對比,闡明沒有底線是失敗的自我,有底線是成功的人生的道理。

【解析】此題考查對論據(jù)的分析概括能力。解答時應(yīng)仔細(xì)閱讀第③段,先判斷論據(jù)形式是事例論據(jù),然后按照“人物+事例”的方式抓住關(guān)鍵信息進(jìn)行概括,最后指出論據(jù)論證的觀點(diǎn)。

【答案示例】列舉前人堅(jiān)持底線的種種事實(shí),闡明這些底線現(xiàn)在都被突破的現(xiàn)實(shí)。

3.根據(jù)你對第⑤段中“守住底線,既為了成全社會,也是成全自己”這句話的理解,補(bǔ)寫一個事例。

【解析】此題考查補(bǔ)寫論據(jù)的能力。解答時先要把題目中的這句話當(dāng)作論點(diǎn),然后按照“人物+事例+簡短評價”的答題方式來舉例。注意所選事例要為人所共知,事例必須真實(shí)。

【答案示例】劉胡蘭面對敵人的鍘刀,臨危不懼,慷慨赴義,她守住了一名共產(chǎn)黨員的底線,其行為鼓舞了當(dāng)時前線眾多的將士,其精神彪炳史冊,令人敬仰。

【常見題型擷英】

一、(2014年安徽卷)閱讀下文,完成下列各題。

學(xué)者的態(tài)度與精神

宗白華

①我向來最佩服的,是古印度學(xué)者的態(tài)度;最景仰的,是歐洲中古學(xué)者的精神。

②古印度學(xué)者的態(tài)度怎么樣?他們的態(tài)度就是:絕對地服從真理,猛烈地犧牲成見。

③印度學(xué)說的派別將近百種。他們互相爭辯的激烈,可想而知;但他們爭辯的態(tài)度,卻很值得注意。未辯論以前,那辯論者往往宣言:“若辯論敗了,就自殺以報,或歸依做弟子?!鞭q論之后,那辯論敗的不是立刻自殺,就是立刻歸依做弟子,決不作狡辯,決不作遁詞①,更沒有無理的謾罵、話出題外、另生枝詞的現(xiàn)象,像我中國學(xué)者的常態(tài)。這種態(tài)度,你看可佩服不佩服?這才真是“只曉得有真理,不曉得有成見”呢!這就是古印度學(xué)者的態(tài)度,我希望中國的新學(xué)者也有這種態(tài)度。

④歐洲中古學(xué)者的精神又怎么樣呢?他們的精神就是:寧愿犧牲性命,不愿犧牲真理。

⑤歐洲中古時的學(xué)者,因發(fā)明真理,擁護(hù)真理,以致焚身入獄的,并不少見。他們那為著真理、犧牲生命時所受的痛苦,若給中國學(xué)者看了,會覺得很不值得。但真理卻因此昌明了!人類卻因此進(jìn)化了!那學(xué)者一時的生命與痛苦又算得什么,那學(xué)者的心中只曉得真理的價值,不曉得生命的價值,這才真是“學(xué)者的精神”!

⑥總之,學(xué)者的責(zé)任本是探求真理,真理是學(xué)者第一種的生命。小己的成見與外界的勢力都是真理的大敵。抵抗這種大敵的器械,莫過于古印度學(xué)者服從真理、犧牲成見的態(tài)度;歐洲中古學(xué)者擁護(hù)真理、犧牲生命的精神。這種態(tài)度,這種精神,正是我們中國新學(xué)者應(yīng)具的態(tài)度,應(yīng)抱的精神!

(選自《百年老課文》,有改動)

【注釋】①遁詞:因?yàn)槔砬~窮而故意避開正題的話。

1.下列對文章結(jié)構(gòu)層次的劃分,正確的一項(xiàng)是()

A.①②③/④⑤/⑥

B.①/②③④⑤/⑥

C.①/②③/④⑤⑥

D.①②/③④⑤/⑥

2.從第③段畫線句子看,如果辯論失敗,中國學(xué)者會有哪些“常態(tài)”?

3.第⑤段談歐洲中古學(xué)者的精神時,提到“中國學(xué)者”有什么作用?請加以分析。

4.概括文章的主要觀點(diǎn)。

二、(2014年河北卷)閱讀下文,完成下列各題。

①古來圣賢皆寂寞,唯有寂寞出學(xué)問。

②唐玄奘的寂寞成就了西天取經(jīng)的事業(yè),徐霞客的寂寞成就了旅行天下的壯舉,司馬遷的寂寞成就了史家絕唱《史記》,曹雪芹的寂寞成就了鴻篇巨制《紅樓夢》……寂寞是一首歌,是只有一個人的吟唱;寂寞是一首詩,是來自內(nèi)心深處的獨(dú)白。

③著名學(xué)者錢鐘書先生甘于寂寞,潛心讀書做學(xué)問。他不喜歡應(yīng)酬,也反感客人來訪, 常以生病為由推辭。他每天待在書房里做著自己喜歡的事,真可謂“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它冬夏與春秋”。

④錢鐘書聲名遠(yuǎn)播,時常會有世界各地的人慕名造訪。有一位外國女士打電話給他,表示非常喜歡他的文章,想登門拜訪。錢先生聽后,趕緊說道:“假如你吃了一個雞蛋覺得不錯,又何必要認(rèn)識那只下蛋的母雞呢? ”那位女士深為錢先生的幽默婉拒所折服, 只好作罷。也許,正是有了這種閉門讀書做研究的態(tài)度,錢先生才寫出了《談藝錄》《管錐編》等不朽的作品。endprint

⑤其實(shí),像錢先生這樣的人還有很多。他們既能洞悉這個社會,又能遠(yuǎn)離這個社會的喧囂,專心致志做自己的事情。

⑥“芥川獎”是日本最重要、最有影響的文學(xué)獎項(xiàng)。獲獎?wù)哂小暗驱堥T”之稱——許多作家都因獲此獎而名噪一時。最近一屆的“齊川獎”獲得者田中慎彌卻是個“普通人”,他年紀(jì)輕輕,也沒有什么高學(xué)歷,為什么能獲得如此級別的文學(xué)獎呢?媒體對他的描述可能給出了答案:“田中慎彌沒有手機(jī),也不用電腦。但他卻很執(zhí)著,甚至有些固執(zhí),躲在自己世界里,與寂寞相伴,專心讀書和寫作。從他身上,人們看到了日本文學(xué)新的希望。”

⑦田中慎彌能夠排除外界的干擾,耐得住寂寞,埋頭寫作,終成正果?!鞍宓市枳昀洌恼虏粚懓刖淇?。”能坐得了冷板凳,自然能靜得了心、做得了學(xué)問。

⑧我們的生活本來可以很平靜,只是因?yàn)閮?nèi)心浮躁,無法平靜,所以常常覺得自己很 “忙碌”。若能守住寂寞,不為外界所干擾,一心朝著自己的目標(biāo)去努力,又怎能做不了學(xué)問呢?

1.選文的中心論點(diǎn)是什么?

2.選文第⑦段中,“坐得了冷板凳”的意思是什么?

3.選文第⑧段中畫線句子有什么表達(dá)效果?

4.選文在事實(shí)論據(jù)的選擇和使用上各有什么特點(diǎn)?

三、(2014年江蘇南京卷)閱讀下文,完成下列各題。

警句

徐懋庸

許多作者寫作喜用警句,許多讀者讀書喜看警句。有些老師在學(xué)生的習(xí)作中看到一二警句,便大加贊賞,結(jié)果就連在一篇說明文中,學(xué)生們也必硬添入許多不相宜的奇警的字句。其實(shí),作者喜用警句,是由于才力??;讀者喜看警句,是由于見識淺。才力薄,所以不能創(chuàng)作充實(shí)完善的文章,徒借警句以娛人;見識淺,所以不能理解一篇文章的全部內(nèi)容及其每字每句所含的意義,徒摘警句以自欺。

真正的好文章往往是以平常的語言說真實(shí)的事理,所以無處不善,沒有警句,也可以說句句都是警句;那些讀者喜看的警句并非作者的刻意追求,而是自然天成的,有如錦上添花,與全文相得益彰。陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”,是本來人人能道的平凡的句子,在《飲酒》詩里與其他詩句渾然一體,并不獨(dú)自出色??捎行┤绥姁鄞司?,硬用在自己的文章中,以為可以使文章增色,效果適得其反,這種做法恰如在粗劣的土布上用金線繡花,極不高明,且所繡之花,絕不會佳。現(xiàn)在有一類人寫作幾乎全篇用警句湊成,使人如看萬花筒,初看似乎繁花似錦,莫測高深,一經(jīng)拆穿,則不過是一些玻璃碎片亂湊而成,毫無意義。

喜歡看警句的讀者,閱讀偉大的作品定會因?yàn)闆]有警句而失望,而善讀者并不在意是否有警句。就如賞花,真能欣賞名花的人,會到園地上,于陽光微風(fēng)中,欣賞花兒的活潑生機(jī)、天然的姿色及其與環(huán)境相掩映之美。在這樣境界中的花,無論大小開謝,各有其美。但不懂欣賞的人,只知折取一枝插在瓶中,自以為已盡得此花之美,卻不知這是大煞風(fēng)景的。

世上的語言,本無所謂“奇警”與“平凡”,關(guān)鍵在于運(yùn)用得當(dāng)。好作品的語言無論有著怎樣的特點(diǎn),都能表達(dá)充實(shí)完善的內(nèi)容。那些只追求“處處須警句”的文章,華而不實(shí),實(shí)在是不足取的。

(選自《文章正宗》,有刪改)

1.文章表達(dá)的主要觀點(diǎn)是()

A.寫說明文,不必硬添入許多奇警的句子。

B.好文章無處不善,是不刻意追求警句的。

C.寫作時,如果多使用警句可使文章增色。

D.閱讀作品,不應(yīng)該因?yàn)闆]有警句而失望。

2.結(jié)合文章內(nèi)容,回答問題。

①第二段加點(diǎn)的“粗劣的土布”和“用金錢繡花”分別比喻什么?

②第三段中的畫線句有什么作用?

3.文中說:“好作品的語言無論有著怎樣的特點(diǎn),都能表達(dá)充實(shí)完善的內(nèi)容?!闭堃灾熳郧宓纳⑽摹洞骸泛汀侗秤啊窞槔瑢@句話作簡要分析。

四、(2014年山東煙臺卷)閱讀下文,完成下列各題。

嫦娥探月有什么作用

①嫦娥落月,玉兔巡航。神話在這一刻變成現(xiàn)實(shí),“中國制造”在月球上留下自己深深的足印。幾十年前,當(dāng)化學(xué)家歐陽自遠(yuǎn)拿到美國贈送給中國的0.5克月球巖石樣品時,小心翼翼又激動不已,像是捧著唐僧從西天取回的無價真經(jīng)。而現(xiàn)在,整個月球向中國人打開了大門,它的質(zhì)量超過了7000億億噸。

②“登月同我們有什么關(guān)系?”在幾乎所有電視、網(wǎng)絡(luò)直播的現(xiàn)場互動中,問得最多的,還是這個老問題。(a)是出于個人的好奇,還是體現(xiàn)對公共財政支出的監(jiān)督,人們(b)有資格有此一問。畢竟,對于社保、醫(yī)保標(biāo)準(zhǔn)都還不高的普通中國人來講,探月工程的投入絕不是一個小數(shù)目。

③“你要做的這些有什么用?”即使是在財力雄厚的歐美,幾十年的科學(xué)生涯中,諾貝爾物理學(xué)獎得主丁肇中同樣無數(shù)次地被這樣問起。他事后的總結(jié),很耐人尋味:“我有一個‘理論,絕對正確,可以告訴大家。在加速器實(shí)驗(yàn)的發(fā)展史上,過去50年里面,盡管我們?yōu)榱双@得經(jīng)費(fèi),要寫一個申請報告書,設(shè)定一個目標(biāo),說服政府的人投錢做加速器實(shí)驗(yàn),可是往往實(shí)際的發(fā)現(xiàn)跟原來的目標(biāo)根本沒有關(guān)系。”丁肇中說的是實(shí)話。

④開發(fā)利用月球礦產(chǎn)、能源資源,開發(fā)超高真空、弱重力、無磁場的特殊環(huán)境,建設(shè)更遙遠(yuǎn)空間探測的前哨站與中轉(zhuǎn)站……這些都是探月工程的目標(biāo),但有一點(diǎn)是肯定的——它會有更多意想不到的收獲。

⑤網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)據(jù)說就是阿波羅登月的副產(chǎn)品,因?yàn)榭茖W(xué)家需要把休斯敦宇航中心的電腦連接起來,共享信息。核磁共振、激光通訊、液晶電視和我們?nèi)缃耥汈Р荒茈x身的手機(jī),也都是從載人登月的需求拉動中找到了突破的動力。而這一切,自然都沒有寫進(jìn)阿波羅計劃的立項(xiàng)報告,作為可行性分析的重要依據(jù)。

⑥我們常常會遇到這樣一道管理學(xué)考題:在重要而緊急、重要但不緊急、緊急但不重要、不緊急也不重要的四類事情中,應(yīng)該優(yōu)先處理哪一類?人們通常會毫不猶豫地選擇重要而緊急的事,但歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,恰恰是那些重要但不緊急的事,需要最為認(rèn)真地對待。因?yàn)樗拿纸袘?zhàn)略布局。endprint

⑦曼哈頓計劃、阿波羅計劃、人類基因組計劃、863工程、載人航天工程、嫦娥探月工程……都屬于事關(guān)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略計劃。它們的意義,盡管最終會關(guān)涉未來的日常生活,卻很難用柴米油鹽醬醋茶來形容。也因?yàn)樗鼈兂3P枰臅r數(shù)年乃至十?dāng)?shù)年才能見到成效,任何短視的考量,都可能帶來難以估量的損失。

⑧記得20世紀(jì)末人類基因組計劃實(shí)施之初,對中國要不要承擔(dān)人類基因測序1%的任務(wù),我們有過不小的猶豫。即使這一任務(wù)完成之后,也在科學(xué)界內(nèi)部引發(fā)了不少爭議。在當(dāng)時條件下,大多數(shù)人覺得基因測序?qū)儆谕度刖薮髤s難有產(chǎn)出的公益基礎(chǔ)研究,中國人干這活兒是當(dāng)冤大頭。正因如此,擔(dān)此大任的華大基因研究中心在業(yè)內(nèi)備受排擠,直到今天還有些抬不起頭來……

⑨有所為,有所不為,是創(chuàng)新戰(zhàn)略的基本原則,但它絕不是面對機(jī)遇無所作為的借口??礈?zhǔn)大方向,及時布局,伏設(shè)奇兵,敢于投入,敢于拼搏,敢于堅(jiān)持,敢于勝利,這才是戰(zhàn)略家的氣魄和智慧。

1.在第②段的括號處填寫恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。

ab

2.本文第①段寫歐陽自遠(yuǎn)的事例,其作用是

3.文章第④段和第⑦段都運(yùn)用了 的論證方法,分別從 和 兩個方面論證了嫦娥探月工程的意義。

4.文章通過論說“嫦娥探月有什么用”,闡明了 的道理。

【新題預(yù)測】

一、閱讀下文,完成下列各題。

時間都去哪兒了?

齊夫

①“時間都去哪兒了,還沒好好感受年輕就老了;時間都去哪兒了;還沒好好看看你眼睛就花了;柴米油鹽半輩子,轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了。”歌手王錚亮在馬年央視春晚演唱的《時間都去哪兒了》,令觀眾感慨萬分,不勝唏噓,因?yàn)檫@首歌觸到了我們的痛處。

②時間即人生,時間沒了,人生即告結(jié)束,但時間留不住,也不可能延長,這是人生最苦惱也最無奈的事情,誠如但丁所言:“一個人越知道時間的價值,越倍覺失時的痛苦!”人生苦短,轉(zhuǎn)眼百年,沒有不想壽比南山的,尤其是歷代皇帝,幾乎都在不惜重金尋找長生不老藥,命術(shù)士煉丹,令出海,尋靈丹妙方,最后都無一例外以失敗告終。

③時間都去哪兒了?面對這個人人都會遇到的終極問題,誰都忍不住要說上兩句。睿智淡定的孔子在冷眼旁觀:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!倍喑钌聘械臇|坡則長嘆不已:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!崩寺浪睦畎紫肜★w逝的時間:“恨不得掛長繩于青天,系此西飛之白日。”灑脫達(dá)觀的陶淵明則自我激勵:“盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人?!?/p>

④時間最公正無私,絕對的不偏不倚,既不會特別厚愛誰,也不會對誰格外吝惜。無論你是橫掃千軍雄踞萬里的亙古一帝,還是富可敵國財傾天下的世界首富;無論你是才華橫溢學(xué)富五車的藝術(shù)大師,還是紅極一時名滿天下的明星大腕,大限一到,都要按時“熄燈”,想延緩一秒都不可能。

⑤既然時間沒有彈性,不可能用金錢、權(quán)勢、名聲或其他東西來交換,唯一可行的辦法就是珍惜時間,提高時間利用效率,在有限的時間里干更多有意義的事,這樣,也就等于變相延長了屬于我們的時間。

⑥人生有涯,活得有無價值,不在時間長短,而在于是否做了有意義的事。王選以一生時間換來了漢字激光照排技術(shù)的問世,袁隆平的全部心血都傾注在雜交水稻上,鄧稼先為中國的兩彈一星殫精竭慮,王進(jìn)喜為摘掉中國貧油的帽子鞠躬盡瘁,,楊善洲不辭勞苦為百姓換來一山碧綠,吳孟超九十多歲還在手術(shù)臺上老當(dāng)益壯。他們每天都忙得不可開交,無比充實(shí);他們的時間換來了碩果累累,青史留名。

⑦“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已?!币话銇碚f,有兩種人最喜歡追問時間都去哪兒了?一是胸有大志、貢獻(xiàn)卓著,但又恨自己做事太少的人,每每提醒自己要珍惜時間,“”;再一種是無所事事碌碌無為的人,回首平生一事無成,才會傷感地自怨自艾,但已經(jīng)太晚,印證了莎士比亞那句名言:“?!?/p>

(選自2014年2月14日《湖北日報》,有刪節(jié))

1.閱讀全文,說說本文論述了哪些問題。

2.請根據(jù)第⑥段事例的特點(diǎn),在橫線上續(xù)寫一句。

3.第③段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

4.把下面的兩句關(guān)于“時間”的名言填到第⑦段的空格中。

A.誰拋棄時間,時間也拋棄他

B.莫等閑,白了少年頭

5.陶淵明說“及時當(dāng)勉勵,歲月不待人”,讀完本文后,請結(jié)合文意,談?wù)勀銓@句話的認(rèn)識。

二、閱讀下文,完成下列各題。

命運(yùn),不相信嬌氣

徐雋

①有不少老師擔(dān)憂,自己的學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔,學(xué)業(yè)一落千丈,感慨現(xiàn)在年輕人意志怎么會如此脆弱,如此擋不住網(wǎng)絡(luò)世界的誘惑?

②有不少用人單位感慨,現(xiàn)在的年輕人動不動就跳槽,一年能換三四個工作,稍有不如意,就鬧情緒,怎么一點(diǎn)苦都不能吃,一點(diǎn)委屈都不能受?

③有不少家長困惑,孩子已經(jīng)成人,但還是習(xí)慣于“飯來張口、衣來伸手”,連簡單的家務(wù)活也不愿意做,如此下去,什么時候才能真正獨(dú)立?

④“意志脆弱、不能吃苦、習(xí)慣于享受”,這是《現(xiàn)代漢語詞典》對“嬌氣”一詞的定義。照照鏡子,我們的一些青年人,是不是有時也顯得“嬌氣”,甚至患上了“嬌氣病”?比如找工作,都愛往“國”字頭單位鉆,不肯往基層跑;上下班,抱怨公交地鐵擁擠,寧愿堵在路上,也要打車或者開著私家車加入擁堵大軍;工作中,只能別人看我臉色,不能我看別人臉色。更有甚者,崇尚“拼爹”,不相信奮斗;樂于安穩(wěn),受不了顛沛;沉浸于享樂,不勇于打拼。

⑤青年人尚未經(jīng)歷人生太多的坎坷,有點(diǎn)嬌氣,不太成熟,不足為奇。尤其是“80后”“90后”青年,很多是獨(dú)生子女,全家人供一個孩子,生活條件比父輩優(yōu)越很多。少了點(diǎn)歷練,少了點(diǎn)猴氣虎氣,少了點(diǎn)吃苦耐勞,并不可怕,怕的是這種“意志脆弱、不能吃苦、習(xí)慣于享受”成了常態(tài),成了理所當(dāng)然,成了一些青年群體的通病。endprint

⑥青年時代,是流淌著黃金的美好時代,最無牽掛、最無羈絆、最無顧忌,是干事創(chuàng)業(yè)的大好時期。而干事創(chuàng)業(yè),嬌嬌滴滴、拈輕怕重、挑肥揀瘦,是大忌;不相信奮斗,落入“出身論”“宿命論”的窠臼,無疑在競爭還沒開始時,便提前繳了械;缺少恒心、毅力,做什么事都想著盡速成功,稍有挫折,就另起爐灶,一不小心就成了“猴子掰玉米,一無所獲”。

⑦“生于憂患,死于安樂”。年輕人成長成才,首先要“戒嬌”。今天,我們談“戒嬌”,不一定要臥薪嘗膽,但要錘煉堅(jiān)毅品格,練就過硬本領(lǐng),敢于面對挫折,矢志艱苦奮斗。在任何時代,艱苦奮斗,都能找到現(xiàn)實(shí)的根基:且莫抱怨基層信息閉塞、經(jīng)濟(jì)落后——與當(dāng)?shù)厝罕婟R心協(xié)力、脫貧致富,將為青春留下絢麗的色彩。且莫在意擠一擠公交地鐵——對身邊的奮斗者報以微笑,可以心情舒暢地開始和結(jié)束為夢想打拼的一天。且莫怨恨工作的不如意——每一次挫折,涂刷的都將是下一次成功的底色。

⑧嬌氣,換不來同情,換不來愛護(hù),換不來寬容。年輕就有機(jī)會,年輕需要奮斗。唯有“戒嬌”,才能把命運(yùn)掌握在自己手里。命運(yùn),不相信嬌氣。

(選自《人民日報》2013年8月6日)

1.這篇文章始終是圍繞著這一觀點(diǎn)展開論述的。

2.文章開頭的三段文字講述了什么內(nèi)容?這樣的開頭有什么作用?

3.文章第⑦段運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?

4.請從修辭的角度賞析第⑥段畫線的句子。

5.本文富有哲理,給人啟迪。讀完文章后,你認(rèn)為作為青少年的我們,應(yīng)該怎樣對待自身的嬌氣?

三、閱讀下文,完成下列各題。

低調(diào)

馮驥才

①在媒體和網(wǎng)絡(luò)的時代,一個人只有高調(diào)才會叫人看見、叫人知道、叫人關(guān)注。高調(diào)必須強(qiáng)勢,不怕攻擊,反過來愈被攻擊愈受關(guān)注,愈成為一時輿論的主角,干出點(diǎn)什么都會熱銷;高調(diào)不僅風(fēng)光,還帶來名利雙贏,所以有人選擇高調(diào)。

②但高調(diào)也會使人上癮,高調(diào)的人往往離不開高調(diào),像吸煙飲酒愈好愈降不下來,降下來就難受??墒敲襟w和網(wǎng)絡(luò)都是一過性的,滾動式的,喜新厭舊的。任何人都很難總站在高音區(qū)里邊,所以必須不斷折騰、炒作、造勢、生事,才能持續(xù)高調(diào)。

③有人以為高調(diào)是一種成功,其實(shí)不然。高調(diào)只是這個時代的一種活法。當(dāng)然,每個人都有權(quán)選擇自己的活法,選擇什么都無可厚非。

④于是,另一些人就去選擇另一種活法——低調(diào)。

⑤這種人不喜歡一舉一動都被人關(guān)注,不喜歡一言一語也被人議論,不喜歡人前顯貴,更不喜歡被“狗仔隊(duì)”追逐,被粉絲死死糾纏與圍困,被曝光曝得一絲不掛;他們明白在商品和消費(fèi)的社會里,高調(diào)存在的代價是被商品化和被消費(fèi)。這樣,心甘情愿低調(diào)的人就沒人認(rèn)識,不為人所知,但他們反而能踏踏實(shí)實(shí)做自己喜歡的事,充分地享受和咀嚼日子,活得平心靜氣,安穩(wěn)又踏實(shí)。你問他怎么這么低調(diào),他會一笑而已;就像自己愛一個人,需要對別人說明嗎?所以說:低調(diào)為了生活在自己的世界里,高調(diào)為了生活在別人的世界里。

⑥文化也是一樣。也有高調(diào)的文化和低調(diào)的文化。

⑦首先,商業(yè)文化就必須是高調(diào)的,只有高調(diào)才會熱賣熱銷,低調(diào)誰知道誰去買?然而熱銷的東西不可能總熱銷,它遲早會被更新鮮更時髦的東西取代。所以說,時尚是商業(yè)文化的寵兒。在市場上最成功的是時尚商品。人說時尚是造勢造出來的,里邊大量五光十色的泡沫,但商品文化不怕泡沫,因?yàn)樗磺螽?dāng)時的商業(yè)效應(yīng),一時的震撼與強(qiáng)勢,不求持久的魅力。

⑧故而,另一種追求持久生命魅力的純文化很難在當(dāng)今時代大紅大紫,可是它也不會為大紅大紫而放棄一己的追求。它甘于寂寞,因?yàn)樗_信這種文化的價值與意義。

⑨我很尊敬我的一些同行的作家。在市場稱霸的社會中,恐怕作家是最沉得住氣的一群人。他們平日不知躲在什么地方,很少伸頭探腦,有時一兩年不見,看似在人間蒸發(fā)了,卻忽然把一本十幾萬或幾十萬字厚重的書拿了出來;他們筆尖觸動的生活與人性之深,文字創(chuàng)造力之強(qiáng),令人吃驚。待到人們?nèi)テ纷x去議論,他們又不聲不響扎到什么地方去了。唯其如此才能寫出真正洞悉社會人生的作品來。

⑩作家天生是低調(diào)的。他們生活在社會深深的皺折里,也生活在自己的心靈與性情里,所以看得見黑暗中的光線和陽光中的陰影,以及大地深處的疼點(diǎn)。他們天生不是做明星的材料,不會經(jīng)營自己,只會營造筆下的人物;任何思想者都是這樣:把自己放在低調(diào)里,是為了讓思想真正成為一種時代的高調(diào)。

B11享受一下低調(diào)吧——低調(diào)的寧靜、踏實(shí)、深邃與雋永。低調(diào)不是被邊緣被遺忘,更不是無能。相反只有自信才能做到低調(diào)和安于低調(diào)。

(選自《思維與智慧》2013年第18期)

1.本文的標(biāo)題為“低調(diào)”,為什么開篇卻從“高調(diào)”寫起?

2.聯(lián)系選文,談?wù)勀銓Α暗驼{(diào)為了生活在自己的世界里,高調(diào)為了生活在別人的世界里”這句話的理解。

3.結(jié)合上下文,說說下列加點(diǎn)詞的含義。

人說時尚是造勢造出來的,里邊大量五光十色的泡沫。

4.本文中最主要的論證方法是什么?用這種論證方法有什么好處?

5.聯(lián)系全文,說說最后一段在文中有何作用。

四、閱讀下文,完成下列各題。

給心靈安裝一個刪除鍵

韓青

①法國哲學(xué)家蒙田說:“我希望大家看見我簡單、自然、不矯揉、不造作的處世方式:因?yàn)槲颐璁嫷氖俏易约??!本褪钦f,他把真性情的自己展示給了世人,把那些刻意的內(nèi)容都刪除掉了。大凡品德高尚、有一定品位的人都會這樣做。其實(shí)這也是區(qū)分雅人和俗子的一個重要標(biāo)志。而這個世界又充滿了誘惑、名利、財富、權(quán)勢等,如果不懂得刪除,我們往往就會受其牽累,甚至自己的修行、前行都會受其羈絆。老子有言:“持而盈之,不如其已。”說的就是這個意思。endprint

②那么,我們該刪除什么呢?

③刪除虛假。當(dāng)年,為了打擊皇太子李顯(即后來的唐中宗),張昌宗找到了時任鳳閣舍人的張說,許以高官為誘餌,讓他誣陷御史大夫知政事魏元忠與司禮丞高戩密謀。迫于張昌宗的權(quán)勢,出于自保,張說無奈應(yīng)允。后來在起居郎劉知幾的勸說下,張說在作證時說了實(shí)話。他后來官至相輔,權(quán)高位重,看到《則天實(shí)錄》中關(guān)于自己的這段記載,自覺有損自己的形象,就多次暗示史官吳兢,令其進(jìn)行刪改,但吳兢義正詞嚴(yán)地說道:“是兢書之,非劉公(劉知幾)修述,草木猶在,其人已亡,不可誣枉于幽魂?!眳蔷ぁ耙蛔植桓?、善惡必書”的史學(xué)精神捍衛(wèi)了歷史的真實(shí)和他高尚的人格。

④刪除報復(fù)?!端问贰酚涊d,趙思綰反叛,周祖帶兵前去討伐,王溥跟隨周祖一同出征,很快平定了叛亂,在清理趙思綰留下的文件時,看到有很多信件,是朝中的權(quán)貴與他的通信,成為這些人勾結(jié)藩鎮(zhèn)的證據(jù),周祖就打算把這些信件帶回去交給朝廷,但王溥卻不同意這么做,他對周祖說:“希望您把這些信件全部燒掉,不必記得他們的過錯?!敝茏娌杉{了他的建議,果然安定了那些人的心,使他們自此以后忠心地為國家效力。這樣的刪除,大度而睿智。

⑤刪除仇恨。當(dāng)年,甘地在信徒們的陪同下,參加一次祈禱會,當(dāng)他步入會場時,早已隱藏在人群中的納圖拉姆走到他面前,一邊彎腰向他問好,一邊迅速掏出槍,抵住他枯瘦赤裸的胸膛連放三槍,殷紅的鮮血染紅了他潔白的纏身土布。他捂著傷口,發(fā)出最后的聲音:“請寬恕這個可憐的人?!比绱藙h除,體現(xiàn)了寬恕者的高大和被寬恕者的卑賤。

⑥該刪除的內(nèi)容,還有很多。

⑦一個人就像容器一樣,都有一定容量。如果這方面內(nèi)容盛多了,那么那方面的內(nèi)容就盛得少了。而世上的內(nèi)容分兩類:一類屬于真、善、美,一類屬于假、惡、丑。一個人只有懂得刪除什么,他才能被更多的美好包圍。

⑧契訶夫說:“對一切事都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī),這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)?!倍龅竭@樣,就必須給心靈安裝一個刪除鍵,不斷地刪除那些不屬于自己的內(nèi)容,呈現(xiàn)出最本真的自己,就像天空,刪除了烏云,呈現(xiàn)出萬里晴空……

(選自《生活隨筆》2013年第8期)

1.作者在這篇文章中表明了怎樣的觀點(diǎn)?

2.在下面的空缺處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。

選文第①段引用蒙田的話引出文章的觀點(diǎn),第②至⑥段主要列舉、、等三個具體事例論證文章的觀點(diǎn),第⑦⑧段突出強(qiáng)調(diào)了的重要性。

3.結(jié)合上下文,說說下列句中加點(diǎn)詞的含義。

(1)這樣的刪除,大度而睿智。

(2)一個人就像容器一樣,都有一定容量。

4.本文運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

五、閱讀下文,完成下列各題。

爸爸,請別走得太遠(yuǎn)

李泓冰

①“爸爸去哪兒啦?”

②不計其數(shù)的中國孩子,在向他們的媽媽或祖輩提問。答案形形色色,爸爸出差了,爸爸在外地打工,爸爸要加班,爸爸有應(yīng)酬,爸爸要為養(yǎng)家掙錢……“爸爸”們似乎越來越多地忙活在另一個餐桌、另一個舞臺,甚至另一個城市、另一個國家。

③孩子們睜大眼睛疑惑不解,久而久之,他們習(xí)慣了這個家庭的頹其一角,習(xí)慣了在媽媽以及奶奶、外婆的教養(yǎng)下長大?!鞍职帧边@個神秘角色,在兒童成長中,經(jīng)常成了醒目的缺席者。

④一檔《爸爸去哪兒》電視節(jié)目的火爆,將習(xí)以為常的這個社會現(xiàn)象,一下子推向了公眾的聚焦點(diǎn)。

⑤節(jié)目中的五位爸爸,幾乎都是演藝時尚界人士,這是一群最忙的爸爸,平時與孩子相處的時間不多,所以,由他們和孩子來演出這檔節(jié)目,不但有明星效應(yīng),也頗典型地詮釋了平時經(jīng)?!叭毕钡陌职謧儯诤⒆用媲暗牟恢耄和耆恢撛趺春蹇摁[不停的孩子;從未下過廚,不知該怎么填飽孩子的肚子;不會打理孩子的日常生活;不知道孩子內(nèi)心的真實(shí)想法……這個節(jié)目出人意料飆升的收視率,其意義不僅僅在于明星寶貝們在野外、沙漠、海島的笨拙天真等萌點(diǎn)讓人倍覺溫暖,更讓公眾開始關(guān)注父親在孩子成長中的地位與作用。否則,僅僅是把家庭親子關(guān)系、把兒童教育變成一場流行的表演秀,就太得不償失了。

⑥隨著節(jié)目的進(jìn)展,一直和孩子們“泡”在一起的爸爸們,終于越來越“成熟”,越來越有招兒,和孩子之間的感情也越來越深。他們的喜怒哀樂,牽系著很多家庭。只是,在這檔節(jié)目的收視率調(diào)查中,女粉絲的數(shù)量仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男士。節(jié)目中讓人心靈熨帖溫存的變化,是媽媽們的向往。而在現(xiàn)實(shí)中,當(dāng)節(jié)目中的爸爸與孩子難得地享受相親相愛時,無數(shù)的中國爸爸們?nèi)匀粺o暇關(guān)注諸如“爸爸去哪兒”這樣的敏感問題。

⑦在社會轉(zhuǎn)型期的中國,隨著城鎮(zhèn)化的加速,農(nóng)村出現(xiàn)大量留守兒童,和父母特別是父親常年分離,很多城市里的父親也因?yàn)楣ぷ骱蜕顗毫薮?,將教養(yǎng)孩子的責(zé)任幾乎完全推給了母親。開家長會時,到場的多是媽媽,連周末陪孩子輾轉(zhuǎn)于課外班的,也多是媽媽。父親們一方面確實(shí)很忙碌,另一方面也有傳統(tǒng)的“男主外,女主內(nèi)”的觀念作祟,似乎對孩子投入過多精力,顯得過于婆婆媽媽,是件很沒面子的事兒。哪怕是在應(yīng)酬中,為了陪孩子告假或早退,也似乎成了一個不太說得出口的理由。

⑧但是,父愛長時間、經(jīng)常性的缺席,對中國孩子未來的負(fù)面影響,不可小視。在親子交流中,父親的教育往往更偏重于生存能力、抗挫能力與社會責(zé)任,偏重于對孩子堅(jiān)毅、果敢、頑強(qiáng)的性格培養(yǎng)。在充滿女性氣息的成長環(huán)境中,孩子們聰明、用功、敏感,但是,走出爸爸關(guān)切的視野,離開爸爸的引領(lǐng),遠(yuǎn)離了游泳、滑雪、爬山、遠(yuǎn)足、野外穿越等男子漢的游戲,很可能不容易養(yǎng)成獨(dú)立、堅(jiān)忍、責(zé)任意識和迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝苦難的意志品質(zhì)。這樣長大的孩子們,豈能擔(dān)當(dāng)大任?

⑨中國的爸爸們,為了肩上的責(zé)任,你可以行色匆匆,但是,請別走得離家太遠(yuǎn)、離孩子太遠(yuǎn),否則,你遠(yuǎn)離的是更重要的一份責(zé)任。endprint

(選自2013年11月28日《人民日報》,有刪改)

1.本文的中心論點(diǎn)是什么?

2.試說說第①②段在文中起到了怎樣的作用。

3.第③段“‘爸爸這個神秘角色,在兒童成長中,經(jīng)常成了醒目的缺席者”中,如果把“經(jīng)?!币辉~刪去行不行?為什么?

4.請簡述文中第④⑤⑥段的論證過程。

參考答案

【常見題型擷英】

一、1.B(本文第①段直接提出論點(diǎn),②~⑤段分析論證,第⑥段以“總之”作為標(biāo)志對上文進(jìn)行歸結(jié),層次分明)

2.如果辯論失敗,中國學(xué)者的“常態(tài)”主要有:在失敗后常“作狡辯”,常“作遁詞”,甚至出現(xiàn)“無理的謾罵,話出題外,另生枝詞”等現(xiàn)象。

3.通過對比證明了“什么是真正的學(xué)者的精神”,也說明了中國學(xué)者缺失“真正的學(xué)者精神”;為文末中心論點(diǎn)的提出提供了論據(jù)。

4.(中國)學(xué)者應(yīng)該具有服從真理、犧牲成見的態(tài)度和擁護(hù)真理、犧牲生命的精神。

二、1.寂寞出學(xué)問(唯有寂寞出學(xué)問)。

2.能耐得住寂寞。(意思對即可)

3.運(yùn)用反問的修辭手法,加強(qiáng)了語氣,突出(強(qiáng)調(diào))了寂寞出學(xué)問的論點(diǎn)。

4.所用事實(shí)論據(jù)選自古今中外,典型豐富;在事實(shí)論據(jù)的使用上,詳略得當(dāng)。

三、1.B

2.①“粗劣的土布”比喻水平低劣的作品;“用金錢繡花”比喻硬用警句。

②這句話形象地指出不善讀書者只重警句的錯誤,與上文構(gòu)成對比,突出了“善讀書并不在意是否有警句”的觀點(diǎn)。

3.示例:《春》的語言生動形象,充分展現(xiàn)了春天的美好景象(表達(dá)了作者對春天的熱愛);《背影》的語言樸實(shí)平凡,具體描寫了父親送別兒子的感人情景(抒發(fā)了真切的父子之情)。

四、1.無論(不管、不論)都

2.證明探月有極高的科研價值。

3.舉例論證(或“擺事實(shí)”)現(xiàn)實(shí)意義(或 “意外的收獲”)戰(zhàn)略布局(或“戰(zhàn)略計劃”)

4.(創(chuàng)新戰(zhàn)略)要看準(zhǔn)大方向,及時布局,伏設(shè)奇兵,敢于投入,敢于拼搏,敢于堅(jiān)持,敢于勝利

【新題預(yù)測】

一、1.論述了時間留不住,時間容易流逝,時間最公平,珍惜時間、提高時間利用效率,在有限的時間里干更多有意義的事等問題。

2.示例:莫言幾十年筆耕不輟,終于摘下諾貝爾文學(xué)獎的桂冠。

3.道理論證(引用論證)。論證了時間流逝很快的觀點(diǎn),富有氣勢和文采,具有權(quán)威性。

4.第一個橫線填“B”,第二個橫線填“A”。

5.示例:我們應(yīng)該充分、高效地利用好時間。在平時的學(xué)習(xí)中,用好每分每秒,因?yàn)闀r間容易消逝;在平時的工作中提高效率,因?yàn)闀r間不會等人。只有這樣,才能不辜負(fù)自己最美的青春年華。

二、1.年輕人成長成才,首先要“戒嬌”

2.運(yùn)用排比的手法,歷數(shù)人們對青年人種種嬌氣行為的擔(dān)憂,引發(fā)讀者的思考,引出論證的話題。

3.道理(引用)論證和舉例論證。引用名人名言證明年輕人成長成才要“戒嬌”,然后就上文例句事例解說,從而證明青年人是可以“戒嬌”的,由此增強(qiáng)“戒嬌”的信心,具有說服力和權(quán)威性。

4.引用排比、比喻的手法,生動形象地描述了一些“嬌氣”的情形和危害。

5.示例:要找到自己身上存在的嬌氣,戒掉嬌氣,努力奮斗,創(chuàng)造輝煌的人生。

三、1.由“高調(diào)”引出“低調(diào)”,突出文章寫作的現(xiàn)實(shí)意義,并與“低調(diào)”形成對比,從反面為論點(diǎn)提供依據(jù)。

2.心甘情愿低調(diào)的人,很少有人認(rèn)識,不為人所用,但他們反而能踏踏實(shí)實(shí)做自己喜歡的事,充分地享受和咀嚼日子,活得平心靜氣,安穩(wěn)又踏實(shí)。而高調(diào)的人為了叫人看見、叫人知道、叫人關(guān)注,必須不斷折騰、炒作、造勢、生事,才能持續(xù)高調(diào)。

3.表面上繁榮、興旺,而實(shí)際上虛浮不實(shí)。

4.文章最主要的說明方法是對比論證。將“高調(diào)”與“低調(diào)”的做法與結(jié)果列舉出來做鮮明的對比,突出強(qiáng)調(diào)了做人應(yīng)該低調(diào)的觀點(diǎn)。

5.總結(jié)全文,揭示文章中心,提出本文的中心論點(diǎn)。

四、1.做人只有懂得刪除一些不良品行,才會變得高尚。

2.張說刪除虛假王溥刪除報復(fù)甘地刪除仇恨刪除一些不良品行

3.(1)指王溥的建議英明而有遠(yuǎn)見。

(2)指一個人心靈上可容納的東西。

4.主要運(yùn)用了舉例論證的方法。通過列舉張說刪除虛假、王溥刪除報復(fù)和甘地刪除仇恨的具體事例,證明了“我們應(yīng)該刪除一些不良品行,才會變得高尚”的觀點(diǎn),使論證更有說服力。

五、1.中國的爸爸們,請別離家太遠(yuǎn)、離孩子太遠(yuǎn),否則,遠(yuǎn)離的將是一份更重要的責(zé)任。

2.①強(qiáng)調(diào)“爸爸”在家庭的缺席已是普遍現(xiàn)象,側(cè)面說明此話題具有針對性及必要性;②以《爸爸去哪兒》節(jié)目引出文章的中心論點(diǎn);③能引起讀者的閱讀興趣。

3.不能?!敖?jīng)?!北砻靼职衷诤⒆觽兂砷L中時常缺席,是對父親們委婉的批評,起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后意思太絕對了,表達(dá)就不嚴(yán)謹(jǐn)了。

4.第④段重申現(xiàn)實(shí)生活中爸爸在兒童成長過程中缺位這一現(xiàn)象,第⑤⑥段舉例論證《爸爸去哪兒》節(jié)目中爸爸與孩子的表現(xiàn)引起人們的關(guān)注,最后,指出無數(shù)中國爸爸們?nèi)匀粺o暇關(guān)注諸如“爸爸去哪兒”這樣的敏感問題,發(fā)人深省。endprint

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