張?jiān)?（遼寧歌劇院 110035）

聲樂(lè)作品演唱是用聲音表達(dá)思想、抒發(fā)情感的音樂(lè)形式，是演唱者傳達(dá)聲樂(lè)創(chuàng)作者意圖和進(jìn)行二度創(chuàng)作的過(guò)程，這其中審美想象和情感表達(dá)起著相輔相成、共同提高聲樂(lè)演唱感染力的作用。通過(guò)審美想象，聲樂(lè)演唱者能夠以樂(lè)曲和語(yǔ)言相結(jié)合的訴說(shuō)構(gòu)筑起深邃的藝術(shù)意境，形成自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格和表現(xiàn)形式。有了情感表達(dá)，聲樂(lè)演唱者的聲音色彩、表情動(dòng)作和演唱效果才能展示出聲樂(lè)作品的無(wú)窮藝術(shù)魅力。為了使我們的聲樂(lè)演唱籍助以聲傳意、以聲傳情與審美主體交流，強(qiáng)化對(duì)審美想象和情感表達(dá)的探究至關(guān)重要。

一、聲樂(lè)演唱中的審美想象

想象是聲樂(lè)審美中最活躍的思維因素。有了審美想象，聲樂(lè)演唱者的二度創(chuàng)作才能素材豐富、靈感泉涌，聲樂(lè)演唱才能意境深幽、形象飽滿。

1.對(duì)作品表象的想象

從心理學(xué)的角度講：表象是由感覺(jué)和知覺(jué)而引發(fā)的對(duì)當(dāng)前不存在事物的形象再現(xiàn)，是在形象思維與概念思維基礎(chǔ)上的心理操作。聲樂(lè)作品最明顯的固有缺憾是不能對(duì)視覺(jué)所及的事物進(jìn)行直接的描述，這就需要演唱者通過(guò)對(duì)作品表象的想象勾畫(huà)和拓展音樂(lè)形象，藝術(shù)地展示給聽(tīng)眾。在聲樂(lè)演唱中，演唱者必須注重對(duì)記憶和感知的敏感度，強(qiáng)化對(duì)作品細(xì)節(jié)的聯(lián)想，把由音符構(gòu)劃的聲樂(lè)作品演繹為具體、真切的自然形體。在這一自然形體的渲染和啟發(fā)下，演唱者的內(nèi)在想象力便會(huì)在記憶和感知的印象下得到深化和發(fā)展。不同的演唱者對(duì)同一首聲樂(lè)作品的表象想象有很大的差別，知識(shí)越豐富、視野越寬廣、閱歷越充實(shí)，對(duì)作品表象的想象越深刻、越完美。

2.對(duì)作品音樂(lè)的想象

音樂(lè)想象是在作品表象的基礎(chǔ)上利用作品的情感和意境豐富和升華作品的二次創(chuàng)作。音樂(lè)的藝術(shù)形態(tài)本身就是聲樂(lè)演唱者和欣賞者通過(guò)思維而想象出的無(wú)形感染，沒(méi)有傾心的投入難以感受到作品的藝術(shù)所在。音樂(lè)想象貫穿于聲樂(lè)演唱的整個(gè)過(guò)程，演唱者在接觸一部聲樂(lè)作品時(shí)，首先要想象作品的音樂(lè)意境和情感，通過(guò)深化角色意識(shí)，把自己想象成詞、曲作者，想象成作品的主人公，將歌詞和旋律融入自己的靈魂深處。其次要想象作品中的各種音樂(lè)語(yǔ)言。不同的聲樂(lè)作品有不同的音樂(lè)語(yǔ)言，有的講述凄婉的愛(ài)情、有的抒發(fā)生活的美好、有的感嘆命運(yùn)的坎坷。演唱者要根據(jù)這些音樂(lè)語(yǔ)言對(duì)旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、和聲、調(diào)式、調(diào)性等音樂(lè)要素進(jìn)行藝術(shù)加工，在思想上形成一種音樂(lè)化、詩(shī)化、美化了的情感。第三，要關(guān)注音樂(lè)審美體驗(yàn)，再造音樂(lè)審美意境和審美情感，獲得對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的深層次理解，達(dá)到較高的藝術(shù)境界。

二、聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá)

聲樂(lè)演唱是人類(lèi)表達(dá)思想、抒發(fā)情感的藝術(shù)形式，情感表達(dá)是聲樂(lè)演唱的精髓和靈魂。演唱者要在對(duì)聲樂(lè)作品獨(dú)到把握的基礎(chǔ)上發(fā)揮演唱技巧，實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心世界與聲樂(lè)作品的情感完美統(tǒng)一。

1.深化對(duì)作品內(nèi)涵的理解

每一首聲樂(lè)作品都有它的創(chuàng)作主旨，都是在通過(guò)旋律和歌聲抒發(fā)創(chuàng)造者的情感。要使聲樂(lè)演唱的情感表達(dá)有思想、有韻味、有感染力，深化對(duì)作品內(nèi)涵的理解至關(guān)重要。了解聲樂(lè)作品所反映的年代、背景及作者創(chuàng)作的意圖，明確作品表現(xiàn)情感的系統(tǒng)構(gòu)成和主導(dǎo)要素。如對(duì)于《七子之歌》要結(jié)合對(duì)詞、曲作者生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景的掌握，分析歌詞和音樂(lè)，融入演唱角色，用歌聲充分抒發(fā)內(nèi)心的情思。透徹地分析聲樂(lè)作品的曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，準(zhǔn)確掌握作品的創(chuàng)作手法，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，對(duì)作品的開(kāi)始，發(fā)展，高潮，結(jié)束等有明晰的認(rèn)識(shí)。如對(duì)于《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》，要清楚其兼具ABA三段體式的變奏曲式，用一個(gè)寬廣、悠長(zhǎng)的引子開(kāi)頭，第一段是高亢、自由的散板，第二段以激昂、熱烈的音調(diào)與前段構(gòu)成反差，第三段變化重復(fù)了第一段的音樂(lè)主題，形成全曲的高潮。依據(jù)作品的內(nèi)涵進(jìn)行“二度創(chuàng)作”，既體現(xiàn)作者創(chuàng)作的本意，又表達(dá)出演唱者創(chuàng)造性的理解和真實(shí)情感，通過(guò)個(gè)性化的情感表達(dá)方式創(chuàng)造出獨(dú)特的音樂(lè)形象。

2.準(zhǔn)確把握作品的情感特征

聲樂(lè)演唱要表現(xiàn)一定的情感和內(nèi)容，必須準(zhǔn)確把握作品的情感特征。每一首聲樂(lè)作品要表達(dá)的主題不同，情感的內(nèi)在和外在特征自然不同。有的奔放、有的凄涼、有的雄壯、有的甜美。描寫(xiě)孩子們愉快生活的作品，情感取向是輕松、活潑、歡暢，歌頌祖國(guó)、英雄的作品，情感取向是贊美、崇敬、深情、親切、真誠(chéng)，而以控訴、批判為主題的作品，情感取向則是深沉、悲憤、仇恨。只有對(duì)聲樂(lè)作品的內(nèi)容進(jìn)行深入研究，通過(guò)對(duì)歌詞的深刻理解和對(duì)情感基調(diào)的藝術(shù)處理，把握住作品的情感特征，才能決定用什么樣的方式恰當(dāng)表達(dá)蘊(yùn)含其中的“喜、怒、哀、樂(lè)”之情，進(jìn)而使歌曲每個(gè)詞義、句段和樂(lè)句、樂(lè)段的情感色彩變化細(xì)膩流暢。如《在銀色月光下》節(jié)奏鮮明，輕松愉快，表現(xiàn)出塔塔爾小伙子對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、深情、傷感、思戀和向往的情感特征；而《黃河怨》以緩慢、低沉、悠揚(yáng)的旋律，抒發(fā)作者凄婉、哀怨、悲憤的情感特征。在把握作品情感特征的基礎(chǔ)上演唱，才能做到有感而發(fā)、有感而唱，情感表達(dá)才能有“一聲唱到融情處，毛骨悚然六月寒”的藝術(shù)境界。

3.巧妙地運(yùn)用音色

聲樂(lè)演唱中的音色是直接觸動(dòng)感官引起聽(tīng)眾感情共鳴的要素，是情感表達(dá)的重要手段。不同音色具有不同的情感藝術(shù)效果，悲愴纏綿的音色催人淚下，甜美清脆的音色動(dòng)人心脾，柔美輕巧的音色使人心曠神怡，渾厚雄壯的音色令人精神振奮。因此，要使聲樂(lè)作品演唱中的情感表達(dá)趨于完美，演唱者不僅要有美妙的聲音，也要根據(jù)作品內(nèi)容和情感取向駕馭音色的變化。要明確一首聲樂(lè)作品中的哪些樂(lè)句該用強(qiáng)音、哪些樂(lè)句該用弱音、哪些樂(lè)句該舒緩、哪些樂(lè)句該高亢，以正確的呼吸、準(zhǔn)確的起音、穩(wěn)定的共鳴、聲音的連貫性和靈活性把自己的演唱風(fēng)格與情感特色融為一體。如《送上我心頭的思念》要用堅(jiān)定、柔韌的音色，而《船工號(hào)子》則要用高亢、嘹亮的音色。當(dāng)聲樂(lè)演唱者用與作品對(duì)應(yīng)的優(yōu)美音色表達(dá)出真實(shí)的情感，聽(tīng)眾自然為之所感，情感表達(dá)也自然進(jìn)入了一個(gè)更高層次的意境。

聲為情之本，情為聲之魂。聲樂(lè)演唱者要成為一個(gè)杰出的情感傳達(dá)者，就必須鉆到歌詞和音樂(lè)深處，以獨(dú)特的審美想象和情感表達(dá)暈染作品情感，從而使自己的演唱聲情并茂、魅力十足。

[1]師洪震.淺談聲樂(lè)表演中個(gè)性化情感表達(dá)的重要性.廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（02）.

[2]吳喆.聲樂(lè)演唱中審美想象的作用分析.青春歲月，2013（06）.

[3]劉波.情感表現(xiàn)和審美想象在聲樂(lè)演唱中的作用.藝術(shù)科技，2014（03）.