淺議初中思想政治課的生活化教學(xué)策略
王聰芬 (河北省寧晉縣東城實(shí)驗(yàn)學(xué)校 055550)
思想政治課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,是對(duì)學(xué)生的思想教育,意在培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)觀念,激發(fā)其民族榮耀感和愛國(guó)心,幫助學(xué)生形成健康的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,最終形成健康獨(dú)立的人格。那么如何切實(shí)實(shí)施思想政治課教學(xué)呢?本文從生活化的方面給出探究。
課堂 思想政治 教學(xué)策略
人類所取得的現(xiàn)代文明無不是長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐的結(jié)果,都是從實(shí)際的生活中去,并最終回歸到生活實(shí)踐中來。新課程改革的一個(gè)重要特征就是加強(qiáng)了與學(xué)生生活實(shí)踐的聯(lián)系,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)與生活的關(guān)系,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)性。初中思想政治也不例外,說到底思想政治是對(duì)學(xué)生的思想教育,意在培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的國(guó)家觀念,激發(fā)其民族榮耀感和愛國(guó)心,幫助學(xué)生形成健康的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,最終形成健康獨(dú)立的人格。思想教育是無處不在的,聯(lián)系生活,或者在生活中給予學(xué)生思想政治教育能取得“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果,給學(xué)生的影響將是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。不僅如此,政治課所教給學(xué)生養(yǎng)成的還是一種思想工具,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生使用課堂所學(xué)去認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)現(xiàn)象,去破解生活中遇到的各種難題。初中政治教師應(yīng)當(dāng)高度重視在思想政治教學(xué)中課堂內(nèi)容和生活實(shí)踐的緊密聯(lián)系,只有積極地將政治教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來,才能增強(qiáng)生活化政治教學(xué)的效果,培養(yǎng)學(xué)生成才。從這個(gè)角度來說,初中思想政治課應(yīng)該多注意以下幾點(diǎn)。
有許多教師認(rèn)為,初中思想政治課沒有必要延伸到課堂之外,書本知識(shí)是理論,和生活是脫節(jié)的。這種認(rèn)識(shí)是陳腐的、錯(cuò)誤的,沒有注意到此次新課程改革的導(dǎo)向,也沒有注意到教材里面所發(fā)生的細(xì)微變化。如果把思想政治課限于課堂之內(nèi),那會(huì)增加學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),會(huì)讓學(xué)生以為思想政治課就是學(xué)校里面的東西,就是課堂上講的話,而不是生活。這顯然違背了思想政治課的設(shè)計(jì)初衷,這樣教出來的學(xué)生不會(huì)學(xué)以致用。所以,初中思想政治教學(xué)中,教師完全可以讓學(xué)生走出教室,走上街道,走進(jìn)自然。走出課堂的目的是為了讓學(xué)生切身體會(huì)生活,讓他們把課堂所學(xué)和所得與生活實(shí)踐相結(jié)合,在生活實(shí)踐中體驗(yàn)和回味課堂上的知識(shí),只有這樣學(xué)生才能把思想政治課里面所學(xué)的理論形象化、具體化,這一行動(dòng)本身也符合哲學(xué)真理從實(shí)踐中來,并回到實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐的認(rèn)知過程。
有許多學(xué)生并不重視初中思想政治課的學(xué)習(xí),其中一個(gè)重要的內(nèi)在原因就在于他們忽視了這門課的重要性,覺得它是沒有用的。這和老師課上只單純傳授課本知識(shí),講課片面化,脫離生活實(shí)際有關(guān)。因此教師可以將一些涉及國(guó)計(jì)民生的重大事件引入課堂,以喚起學(xué)生對(duì)于社會(huì)的責(zé)任。比如2008年汶川發(fā)生了舉世震驚的大地震,全國(guó)人民在聽聞消息后立即投入了抗震救災(zāi)中,各地的捐款宛如泉涌一般。教師可以憑借像這樣的重大事件教育學(xué)生,樹立其對(duì)于同胞的愛,同時(shí)也進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考我國(guó)政府的相關(guān)職能,討論在這樣的災(zāi)難中政府做出的積極措施,以及人民在其中所應(yīng)該扮演的角色。
青少年時(shí)期不僅是學(xué)生長(zhǎng)身體的時(shí)候,也是其思想品德形成的重要時(shí)期。思想政治老師應(yīng)該發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用,一方面以身示范,以德服人,另一方面也應(yīng)該采取措施引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,其言行潛移默化地影響著孩子的言行,而在學(xué)校,政治教師會(huì)是孩子的第二任教師,學(xué)生將從思想政治教師的身上學(xué)到對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的觀念和認(rèn)識(shí),也會(huì)從教師那里學(xué)習(xí)到思考問題的方式和方法。歷史事實(shí)證明,有許多革命先烈都是因?yàn)樵谖逅臅r(shí)期受到教師新思想的影響而走上革命道路的。在我國(guó)傳統(tǒng)的教育中,我們往往重視“親其師,信其道”,也正是指學(xué)生對(duì)于教師思想上的傳承和學(xué)習(xí)。這種言行上的引導(dǎo)遠(yuǎn)比對(duì)于知識(shí)的講解更有效。所以,思想政治課教師要注意到這一點(diǎn),不在課上說消極的話,有意識(shí)地通過自己的言行給學(xué)生多傳遞正能量,幫助他們樹立健康的、積極的人生觀和社會(huì)觀。
此外,作為思想政治課的引導(dǎo)者,教師應(yīng)該采取有效的措施,增加課堂趣味,讓學(xué)生在快樂中不知不覺地學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)。比如,在學(xué)習(xí)國(guó)旗的時(shí)候,可以引導(dǎo)學(xué)生采用拼圖的方法,各小組研究各國(guó)國(guó)旗,做成小旗,把它們貼在相應(yīng)各國(guó)的地理位置上。這樣引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí),不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力,還讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)世界各國(guó)的地理位置,加深了他們的印象,培養(yǎng)了他們對(duì)于世界的了解和認(rèn)識(shí)。生活是一個(gè)生動(dòng)的學(xué)習(xí)課堂,現(xiàn)實(shí)生活中可以提供教材相關(guān)的知識(shí),教師要善于將課堂上的書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活的素材。無論怎樣,思想政治課離不開教師的指引,只有這樣,政治課堂上才會(huì)有取之不盡、用之不竭的資源。
行為由思想作為先導(dǎo),在思想政治教學(xué)中,教師還要善于和敢于拋棄抽象的理論,能夠把不易理解的概念用生活化的形象的語言進(jìn)行描述,學(xué)會(huì)利用活生生的事例來展開對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)。在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,使課堂理論與生活實(shí)際相統(tǒng)一,把課堂所學(xué)融入對(duì)于生活的理解中去。教師還可以通過課堂內(nèi)外知識(shí)的結(jié)合,運(yùn)用生活相關(guān)的主題,鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中探索出一條正確的道路。
英國(guó)一位學(xué)者說過:“道德教育課程若是局限于課堂,那就不是道德教育?!眰鹘y(tǒng)的思想政治課教學(xué)僅僅滿足于讓學(xué)生掌握課本上的知識(shí),學(xué)生卻無力認(rèn)識(shí)社會(huì)和生活,也不能夠運(yùn)用課堂上所學(xué)到的東西去解決生活和人生中所遇到的各種疑難。這種做法忽視了理論的實(shí)踐性。所以,思想政治課老師要善于把理論回歸實(shí)踐,多給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中學(xué)習(xí)政治。2011年初食鹽“哄搶”事件的影響范圍很廣,引起了人們的慌亂。政府相關(guān)部門一方面極力辟謠,另一方面保障了食鹽供給,工商部門對(duì)始作俑者進(jìn)行了責(zé)任追究。我們可以通過這一實(shí)例,讓學(xué)生分析其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。為增強(qiáng)理論的實(shí)踐性,教師還可以在休息日的時(shí)候多帶領(lǐng)學(xué)生參加一些公益活動(dòng),或者義務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)調(diào)查等等,讓學(xué)生更深入地了解這個(gè)社會(huì),了解人們的生活狀態(tài),從而理解社會(huì)責(zé)任感以及生命的意義和價(jià)值。初中政治生活化教學(xué)的價(jià)值理念就是社會(huì)實(shí)踐,通過社會(huì)實(shí)踐,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待生活的認(rèn)知以及思想道德的認(rèn)知。
[1]陳慕春.對(duì)基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式的探討[J].新課程導(dǎo)學(xué),2013(12).
[2]張峰.時(shí)政教學(xué)在初中政治課堂中的應(yīng)用探討[J].教師,2013(9).
(責(zé)編 齊真)