李璐,李寶立廣西藤縣電視臺(tái);北京航空航天大學(xué)北海學(xué)院

芻議如何構(gòu)建和諧社會(huì)的新聞傳播途徑

李璐1,李寶立2
1廣西藤縣電視臺(tái);2北京航空航天大學(xué)北海學(xué)院

新聞傳播是構(gòu)建和諧社會(huì)的窗口，也是構(gòu)建社會(huì)的紐帶。隨著時(shí)代的發(fā)展與信息化的普及，新聞媒體的傳播途徑也日趨多樣化，例如計(jì)算機(jī)與手機(jī)APP推送等的出現(xiàn)，使得新聞更新的周期越來越短，受眾也越來越廣泛，傳播途徑也更加的便捷和大眾化，但如何構(gòu)建和諧社會(huì)的新聞傳播途徑，目前還處于積極地探索當(dāng)中。本文就構(gòu)建和諧社會(huì)入手，簡要淺析一下如何將社會(huì)主義和諧價(jià)值觀植入到新聞傳播途徑當(dāng)中？

新聞傳播途徑；和諧社會(huì)；傳播形式

和諧社會(huì)是新聞的土壤，和諧健康的新聞?dòng)质菢?gòu)建和諧社會(huì)的窗口，新聞傳播的好壞對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此，如何正確利用新聞傳播的途徑，對(duì)于新聞與傳播的研究者來說，就顯得至關(guān)重要。

一、要將和諧社會(huì)價(jià)值觀正確植入到新聞傳播的途徑當(dāng)中

正確利用新聞傳播途徑，首先要秉持正確的社會(huì)主義和諧價(jià)值觀。隨著信息化技術(shù)的普及，新聞傳播之間的壁壘逐漸被打破，各個(gè)媒體傳播途徑相互融合和滲透，不可避免地會(huì)產(chǎn)生一些新聞糟粕，這些糟粕的出現(xiàn)，不僅嚴(yán)重阻塞了新聞傳播的途徑，同時(shí)還直接損壞了新聞與傳播研究者基本的道德素質(zhì)和影響力。因此，在構(gòu)建和諧新聞傳播途徑時(shí)，新聞傳播的媒體人以及研究者，必須正確好利用好新聞傳播的途徑，將新聞傳播的影響力與當(dāng)今和諧價(jià)值觀完美結(jié)合起來。

新聞傳播的途徑主要非正式傳播和正式傳播兩種，而非正式傳播主要包括口頭傳播或者親歷者講述，非正式傳播由于傳播方式以及新聞接受者理解能力等限制，容易造成新聞的失真，但非正式傳播的途徑能夠獲得第一手資料。正式傳播途徑主要包括紙媒體、流媒體以及計(jì)算機(jī)媒體等傳播，傳播途徑多樣化，新聞傳播的內(nèi)容也日趨豐富化。正式傳播途徑是當(dāng)今新聞媒體傳播的主流傳播形式。

因此，在植入和諧社會(huì)價(jià)值觀時(shí)，首先需要確認(rèn)新聞傳播途徑的形式，對(duì)于非正式的傳播途徑，首先要在思想上普及相關(guān)的法律法規(guī)知識(shí)，并對(duì)第一手資料進(jìn)行甄選，對(duì)于親述者以及口頭傳播途徑要有針對(duì)性的去除糟粕，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)主義價(jià)值觀有著極其重要的作用。其次，對(duì)于正式傳播的途徑，要明確相關(guān)法律法規(guī)，從傳播途徑的源頭和傳播途徑的方式進(jìn)行整體規(guī)劃和控制，對(duì)于有明顯背離社會(huì)主義和諧價(jià)值觀的新聞要進(jìn)行去除，同時(shí)保證新聞傳播途徑的通暢。

二、不斷對(duì)新聞途徑進(jìn)行探索和創(chuàng)新

在和諧社會(huì)價(jià)值觀的前提下，不斷豐富和深化新聞傳播的相關(guān)途徑，例如對(duì)于新生媒體，諸如微信、APP新聞推送服務(wù)以及手機(jī)新聞客戶端的建設(shè)，要充分利用并不斷創(chuàng)新。新聞傳播途徑的創(chuàng)新包括技術(shù)創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新就是要求相關(guān)新聞傳播的研究者不斷將當(dāng)前主流媒體技術(shù)進(jìn)行開發(fā)和研究，創(chuàng)造出適合當(dāng)今流行趨勢的新媒體傳播途徑。這種傳播途徑的開發(fā)需要大量的資金和平臺(tái)構(gòu)建。而觀念創(chuàng)新就是要求新聞傳播的研究者和新聞傳播的主導(dǎo)者，要保持自己正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)還要有超前意識(shí)，對(duì)于新聞媒體傳播途徑保持高度敏感性，這樣才能在新聞傳播新途徑開發(fā)出來之后，能夠迅速將自己的新聞價(jià)值利用新的傳播途徑推廣出去。例如現(xiàn)在許多新聞傳播者利用微博以及APP構(gòu)建手機(jī)新聞客戶端，就是觀念創(chuàng)新的具體體現(xiàn)。

三、對(duì)于新舊新聞傳播途徑要兼容并用

隨著計(jì)算機(jī)的普及和發(fā)展，新的新聞傳播途徑越來越成為媒體人以及研究者重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象，而對(duì)于傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體，例如報(bào)刊、新聞傳播的文字資料等，關(guān)注度越來越低。

在構(gòu)建和諧社會(huì)價(jià)值觀等方面，新舊媒體的傳播途徑一直是當(dāng)今新聞傳播者一直關(guān)心的話題之一。新媒體的傳播速度快，受眾廣泛，同時(shí)傳播的成本較低，但新聞傳播過程中可被人們熟知和留存的信息量較少，許多受眾對(duì)于當(dāng)天的新聞可能留有印象，而對(duì)于長遠(yuǎn)的新聞，則失去了重要的參考價(jià)值。這對(duì)于例如財(cái)經(jīng)研究者來說，無疑是一大損失；而傳統(tǒng)媒體的傳播形式如紙媒體，則能很好地彌補(bǔ)這一點(diǎn)，同時(shí)紙媒體還是當(dāng)前新聞媒體參考文獻(xiàn)的重要來源。對(duì)于新聞傳播途徑的研究者以及開發(fā)者，具有重要的參考價(jià)值。只有將新舊媒體的傳播途徑進(jìn)行相互補(bǔ)充，才能更好地踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，才能更好地將新聞媒體的傳播途徑充分而有效地利用起來，將新聞價(jià)值逐漸擴(kuò)大化。

四、構(gòu)建和諧社會(huì)的新聞傳播途徑要有大局觀念

構(gòu)建和諧社會(huì)主義的新聞傳播途徑，是一項(xiàng)長期的過程。因此，在拓展新聞傳播途徑時(shí)，相關(guān)的傳媒人和研究者要立足長遠(yuǎn)，對(duì)傳播途徑進(jìn)行整體規(guī)劃和研究。在開發(fā)和拓展新聞傳播的途徑中，要時(shí)時(shí)恪守媒體人的職業(yè)道德，秉持正確的認(rèn)知觀和價(jià)值觀，對(duì)于新聞傳播途徑要認(rèn)真細(xì)致，能夠?qū)⑵渥鳛楫吷非筮M(jìn)行開發(fā)。努力克服新聞傳播過程中不和諧的問題，努力完善新聞傳播體制和技術(shù)創(chuàng)新。對(duì)于當(dāng)前媒體以及傳統(tǒng)媒體傳播途徑的整合，要從大局出發(fā)。

總而言之，對(duì)于新聞媒體人來說，建立和諧的社會(huì)和諧價(jià)值觀是作為媒體人應(yīng)該恪守的社會(huì)道德和行為準(zhǔn)則，尤其是在合理利用和開發(fā)傳播途徑過程當(dāng)中，對(duì)于新聞要有針對(duì)性、有建設(shè)性的進(jìn)行研究和傳播。對(duì)于新聞傳播過程中出現(xiàn)的問題和偏差，要保持自己最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時(shí)要對(duì)新聞傳播的途徑不斷進(jìn)行拓展和創(chuàng)新，對(duì)于當(dāng)今主流媒體和傳統(tǒng)媒體傳播途徑要兼容并包，合理利用。只有這樣，才能真正將新聞傳播的途徑合理有效地利用起來。

[1]任寶旗.新聞傳媒在和諧社會(huì)建設(shè)中的重要意義及未來挑戰(zhàn)[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2011(05)

[2]羅以澄,陳文高.構(gòu)建和諧社會(huì)與新聞傳媒責(zé)任擔(dān)當(dāng)[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版).2007(03)

[3]欒靜河.新聞傳媒應(yīng)成為構(gòu)建和諧社會(huì)的主力軍[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2010(06)

[4]姚江龍.論新聞傳媒在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用[J].黃石理工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版).2008(06)