劉楠楠

[摘 要]自古以來，音樂與社會(huì)就有著非常密切的關(guān)系，音樂通過心靈對流動(dòng)音響的審美感受，以中國潛移默化的精神力量影響著社會(huì)的發(fā)展，而社會(huì)則以強(qiáng)有力的政治、經(jīng)濟(jì)力量宣傳和支持音樂藝術(shù)的發(fā)展。音樂藝術(shù)的功能價(jià)值決定了它在構(gòu)建當(dāng)今和諧社會(huì)中具有重要的作用。

[關(guān)鍵詞]音樂教育；和諧社區(qū)文化；關(guān)系

[中圖分類號(hào)]J60

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671- 5918（2015）08- 0190- 02

doi：10. 3969/j.issn.1671- 5918. 2015. 08- 091

[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。社會(huì)包括三個(gè)子系統(tǒng)：政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)，文化是其中不可或缺的一個(gè)方面。當(dāng)今社會(huì)，文化已經(jīng)成為綜合國力的重要組成部分，它是增強(qiáng)綜合國力的重要途徑，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。

構(gòu)建和諧社會(huì)，離不開社區(qū)文化建設(shè)，文化與社區(qū)不能割裂。文化是在一定的空間范圍和時(shí)間向度上生成的，社區(qū)是文化的土壤，社區(qū)結(jié)構(gòu)的形成依賴于文化的制約，文化的孕育和傳承又存在于社區(qū)的社會(huì)活動(dòng)和生活工作之中。隨著我國城市建設(shè)的發(fā)展，社區(qū)文化建設(shè)已成為社會(huì)發(fā)展趨勢，也是社會(huì)主義建設(shè)的重要任務(wù)。

在中共中央實(shí)行以“社區(qū)發(fā)展”為中心的城市發(fā)展和管理的新思路下，社區(qū)被提高一個(gè)很重要的議程上來。社區(qū)文化建設(shè)的意義已不再僅僅局限于和諧社會(huì)的調(diào)節(jié)手段，而是通過文化的激發(fā)力和感召力為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和正確的發(fā)展方向。

一、當(dāng)今音樂教育發(fā)展的社會(huì)背景

（一）建設(shè)和諧社區(qū)文化有助于推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展

社區(qū)是什么？社區(qū)是社會(huì)活動(dòng)，是基于人與人互動(dòng)關(guān)系、人類群體和區(qū)域持續(xù)力的活動(dòng)。社區(qū)是城市的細(xì)胞，城市管理的基礎(chǔ)，具有多重功能區(qū)域性的共同體。

十七大報(bào)告中指出：“從建設(shè)和諧社會(huì)開始，使社區(qū)在提高服務(wù)水平和居民生活質(zhì)量發(fā)揮作用，為黨和人民的密切關(guān)系的搭建橋梁，為建設(shè)群眾創(chuàng)造安居樂業(yè)的生活環(huán)境發(fā)揮促進(jìn)作用。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，也需要社區(qū)文化的支持。

社區(qū)文化是一個(gè)全方位的文化，其娛樂功能是第一位，社區(qū)文化能夠滿足社區(qū)居民的精神需求，居民通過參與社區(qū)文化活動(dòng)，調(diào)養(yǎng)身心和鍛煉身體；教育功能是社區(qū)文化具備的第二大功能，“寓教于樂”是現(xiàn)代教育的核心觀，社區(qū)文化能夠運(yùn)用群眾最易于接受的形式對其進(jìn)行潛移默化的教育，這是現(xiàn)代教育實(shí)施中的典范；

除此之外，社區(qū)文化還具備傳播信息功能，社區(qū)文化活動(dòng)為居民提供了活動(dòng)交流的平臺(tái)，同時(shí)也搭建了一個(gè)信息交流的平臺(tái)，居民能夠很好的在這個(gè)平臺(tái)中學(xué)習(xí)知識(shí)和傳承文化。

（二）和諧環(huán)境下的音樂藝術(shù)教育

如今，我國已經(jīng)興起一片藝術(shù)學(xué)習(xí)的熱潮，每年有許多的藝術(shù)院校高考大軍前赴后繼的奔赴在藝考之戰(zhàn)中，許多青少年宮和藝術(shù)培訓(xùn)班每周都擠滿了莘莘學(xué)子，藝術(shù)正漸漸的融人到許多青少年兒童的生活之中。

正是因?yàn)樽愿母镩_放以來，國家對藝術(shù)院校放寬了招生政策，我國的音樂藝術(shù)教育如溫室之花般蓬勃發(fā)展起來。專業(yè)音樂院校、高等師范院校都相繼成立了音樂系，并逐步發(fā)展為音樂學(xué)院。與此同時(shí)，隨著私人教授音樂蔚然成風(fēng)，我國的社會(huì)音樂教育也得到迅速發(fā)展。

在和諧社會(huì)的建設(shè)中，我們應(yīng)該結(jié)合我國對和諧文化的主旋律與音樂普及教育的實(shí)際情況，重新認(rèn)識(shí)音樂教育，定為音樂教學(xué)，促進(jìn)音樂藝術(shù)教育與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化建設(shè)的全面融合、和諧發(fā)展，使音樂教育符合構(gòu)建和諧社會(huì)文化的要求，符合和諧社會(huì)建設(shè)的要求。

二、和諧社區(qū)文化建設(shè)的意義及對音樂教育的需求

（一）構(gòu)建和諧社會(huì)文化的意義

社區(qū)建設(shè)的具體內(nèi)容包括諸多方面，如基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)治安及社區(qū)文化等。社區(qū)文化反映了社區(qū)居民的精神風(fēng)貌、文化觀念和群體意識(shí)，是社區(qū)的靈魂。

十七大報(bào)告中指出：“和諧社區(qū)文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐?！焙椭C社區(qū)文化是中國特色文化的重要組成部分。社區(qū)文化的和諧指的是融思想觀念、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚于一體，以及最活躍、最生動(dòng)、最具吸引力和感染人的方式，滿足著社區(qū)居民的精神要求，維系著社區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的有序發(fā)展。

構(gòu)建和諧社會(huì)從繁榮社區(qū)文化做起，繁榮社區(qū)文化離不開社區(qū)的內(nèi)部和諧，社區(qū)居民成分復(fù)雜，個(gè)體差異大，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的狀況?？梢?，構(gòu)建融洽的鄰里關(guān)系能夠?yàn)樯鐓^(qū)居民提供一個(gè)愉悅、舒心、健康的生活氛圍，有利于開展社區(qū)活動(dòng)，并繁榮社區(qū)文化。

（二）和諧社區(qū)發(fā)展對音樂教育的需要

和諧社區(qū)的發(fā)展需要教育，社區(qū)成員通過共同的活動(dòng)形成同樣的價(jià)值觀、道德觀和認(rèn)同感之后。社區(qū)可以利用社區(qū)音樂聯(lián)歡活動(dòng)的開展，提供交流的空間，這樣可以縮減居民間的距離，為居民建立起“城市大家庭”的理念。我們可以通過一些方法來建立這種理念。

首先，合理利用硬件資源，達(dá)到整合社區(qū)文化資源的目的。硬件建設(shè)上，根據(jù)社區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的空間，社區(qū)大小設(shè)立規(guī)模不等的音樂教育培訓(xùn)中心，面向全體社區(qū)居民，將教學(xué)、音樂展示、音樂比賽、音樂講座融合到一起，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)多元化發(fā)展下的資源共享。另外，還可以采用市場運(yùn)作方式，吸引社會(huì)資源，將這些資源，合理投入到社區(qū)音樂學(xué)校的建設(shè)中，使之服務(wù)于社區(qū)音樂教育的文化建設(shè)。

其次，社區(qū)文化教育人才是社區(qū)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量和必要條件，她們同時(shí)也是社區(qū)文化活動(dòng)參與的主體，是實(shí)現(xiàn)群眾文化普及教育工作的原動(dòng)力。所以，加強(qiáng)社區(qū)文化人才建設(shè)，增強(qiáng)后備力量，才能更好地開展社區(qū)音樂教育工作。社區(qū)文化建設(shè)不能僅僅依靠有限的藝術(shù)專業(yè)人員，我們都希望能吸引優(yōu)秀的音樂教育者為社區(qū)音樂教育服務(wù)，但是由于，社區(qū)音樂教育屬于藝術(shù)普及教育范疇，而這些音樂教育者更愿意從事藝術(shù)專業(yè)教育。故而，社區(qū)要把重點(diǎn)放在吸引專業(yè)畢業(yè)生，對此可以采取一些優(yōu)惠的條件和措施，這樣可以有效的提高音樂教育的普及水平。當(dāng)然，單單依靠自給自足是不行的，還可以與文化部門、民政部門進(jìn)行積極的合作，實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化信息的資源共享，從而滿足社區(qū)文化建設(shè)發(fā)展的需要。endprint

再次，不僅僅只是針對中老年人這個(gè)群體，中青年上班族充滿活力，并擁有豐富的知識(shí)和技能。特別是很多上班族身體都處于亞健康狀態(tài)，精神緊張壓力過大，且容易患脊椎病，眼睛視力不良，但是由于工作的繁忙，無法抽出更多的空余時(shí)間，往返與城市中進(jìn)行身體鍛煉，可見，他們同樣需要社區(qū)提供一些人文關(guān)懷，比如開展一些健康講座、瑜伽班、健身操等項(xiàng)目，以幫助上班族能夠就近調(diào)節(jié)身心的疲憊。

最后，社區(qū)可以將社區(qū)中各年齡段的力量進(jìn)行融合，發(fā)展社區(qū)的音樂教育，需要縮短從不同年齡段之間的各層音樂發(fā)展水平，要解決這一問題，必須促進(jìn)多種年齡段之間的交流，運(yùn)用多種形式的活動(dòng)，拉近年齡段之間的距離，使之形成互動(dòng)，讓活動(dòng)凝聚所有的群體，使他們都參與到社區(qū)文化建設(shè)中來，從而形成音樂教育與社區(qū)文化良性互動(dòng)機(jī)制，產(chǎn)生區(qū)別于其他文化的獨(dú)特社會(huì)效果。

三、音樂教學(xué)在社區(qū)和諧文化建設(shè)中的對策

（一）社區(qū)音樂教學(xué)應(yīng)與居民的日常生活相適應(yīng)。社區(qū)居民結(jié)構(gòu)復(fù)雜，層次各異，對文化的需求不同。音樂教育可以根據(jù)社區(qū)居民年齡段、修養(yǎng)、水平、社區(qū)規(guī)模等實(shí)際情況，組織社區(qū)居民進(jìn)行合唱教學(xué)，舞蹈教學(xué)，器樂教學(xué)，并配合教學(xué)進(jìn)行舞蹈表演、器樂合奏、合唱比賽，表教結(jié)合增強(qiáng)居民的興趣。這樣，才能使社區(qū)音樂文化立足于社區(qū)，服務(wù)于居民，使音樂教育真正的融人到居民的生活，成為生活的一部分。

（二）堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建和諧社區(qū)藝術(shù)文化。社區(qū)音樂教育不能枯燥，要在愉快中學(xué)習(xí)。社區(qū)文化建設(shè)的教學(xué)對象是社區(qū)居民，內(nèi)容是居民的日常生活，是居民對時(shí)尚生活追求的自我體現(xiàn)，所以社區(qū)音樂教育不能像學(xué)校音樂教育一樣，得在注重娛樂的基礎(chǔ)上，開展音樂藝術(shù)教育。從而達(dá)到教學(xué)相長的目的。

（三）擴(kuò)大音樂文化建設(shè)的影響范圍。社區(qū)音樂文化作為社區(qū)文化的組成部分，面向的是全體社區(qū)居民。由于目前，我國的音樂教育還是以家庭個(gè)人學(xué)習(xí)為主，對象大多是青少年。在擴(kuò)大音樂文化建設(shè)的過程中，可以通過建立社區(qū)音樂學(xué)校，將參與人群從青少年擴(kuò)大到老年人，以及中年人，由家庭延伸到街道，由群體文化到社區(qū)文化，結(jié)合興趣社團(tuán)、文藝表演等，利用一切可以影響到每個(gè)人和每個(gè)家庭、樓院、企業(yè)、學(xué)校的機(jī)會(huì)。這樣，不僅可以提高音樂學(xué)習(xí)的樂趣，更可以提高整個(gè)社區(qū)的影響。

結(jié)語

無論是柏拉圖的法治治國，還是儒家中庸的大同社會(huì)，都是引導(dǎo)大家追求人與自然的和諧、人與人的和諧、人內(nèi)心的和諧。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，文化建設(shè)是基礎(chǔ)，社區(qū)文化建設(shè)更加具有基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性意義。古希臘柏拉圖曾指出：“音樂的教育比其他的教育方式重要得多……節(jié)奏與樂調(diào)具有強(qiáng)烈的清潤心靈的力量。如果找到一種合適的教育方法，他們就能化作美來清潤心靈，因而美化了心靈；如果沒有合適的教育，心靈會(huì)因而丑化。其次，受過良好音樂教育的人可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然界事物的丑陋，也會(huì)因此而厭惡，但是一看到美的東西，會(huì)情不自禁的贊賞它們，并把它們吸收到心里，滋養(yǎng)起來，從而能把自己性格也變成高尚優(yōu)美?！币虼耍鐓^(qū)音樂藝術(shù)教育對維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定是有積極的意義的。endprint