王 偉

（唐山師范學(xué)院 河北 唐山 063000）

美術(shù)類微文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新要素研究

王 偉

（唐山師范學(xué)院 河北 唐山 063000）

【摘 要】微文化是當(dāng)代社會(huì)背景下的產(chǎn)物，是當(dāng)今時(shí)代的重要文化，憑借著新興媒體為載體的微文化，正在不知不覺(jué)地改變著我們的生活。而文化想要得到可持續(xù)發(fā)展，就必須要有所創(chuàng)新。本文主要對(duì)美術(shù)類微文化產(chǎn)業(yè)如何創(chuàng)新進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)類微文化；產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新；新興媒體

隨著新興媒體技術(shù)的發(fā)展，微文化也隨之誕生。新媒體技術(shù)為美術(shù)家們提供了巨大的舞臺(tái)，美術(shù)家們只要將作品上傳至微信或微博等新興媒體軟件，就能與廣大的網(wǎng)民一起分享自己的作品。通過(guò)新媒體平臺(tái)，已經(jīng)有許多美術(shù)家利用微博舉辦“微展覽”，這種新穎的方式，使藝術(shù)家的作品被更多人欣賞，將自己的理念傳播得更廣。而以“微動(dòng)漫”為代表的影視藝術(shù)，以活靈活現(xiàn)的視頻，動(dòng)人于無(wú)形，使受眾在不知不覺(jué)中就接觸到了新思想。在“微動(dòng)漫”創(chuàng)作的過(guò)程中，美術(shù)家們把自己的藝術(shù)理念融入到藝術(shù)作品中，讓作品充滿靈魂。素材取源于生活，作品常常對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行暗諷、比喻，常常對(duì)廣大群眾起著教化的作用。不管是靜態(tài)的“微展覽”還是動(dòng)態(tài)的“微動(dòng)漫”都是美術(shù)類微文化產(chǎn)業(yè)中重要的組成部分。而隨著社會(huì)的發(fā)展，微文化也在不斷的發(fā)展創(chuàng)新。

一、對(duì)微文化的分析

（一）微文化的本質(zhì)。一些微不足道的行為，聚積起來(lái)，不經(jīng)意間改變了人們的生活，這就是微文化。

（二）微文化產(chǎn)生的背景。第五次信息技術(shù)革命后，人們進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播渠道的多元化，使信息更新的頻率越來(lái)越快，內(nèi)容貯存量也越來(lái)越大，而各民族的文化也憑借著互聯(lián)網(wǎng)在人類社會(huì)中交換交融，在這信息大爆炸的時(shí)代，必定孕育出新興文化，所以說(shuō)信息技術(shù)的革命是微文化產(chǎn)生的重要?dú)v史背景。

（三）微文化產(chǎn)生的條件。近幾年來(lái)，出現(xiàn)了QQ、微博、微信等為代表的新興媒體技術(shù)，讓信息傳播變成“彈指一揮間”即輕輕滑動(dòng)手機(jī)，發(fā)條微博就能同時(shí)把信息告訴幾十個(gè)人，幾百個(gè)人，甚至上萬(wàn)個(gè)人。新媒體信息傳播速度快、更新及時(shí)、經(jīng)濟(jì)效益高、運(yùn)用廣泛等特點(diǎn)是微文化產(chǎn)生的重要技術(shù)條件。

（四）微文化產(chǎn)生的意義。厚積薄發(fā)，泰山不辭細(xì)壤，故能成其大。河海不擇細(xì)流，故能成其深。一個(gè)人的力量可能微不足道，但是積蓄許多微不足道的力量，就能斗轉(zhuǎn)星移。微文化就是積累微小的力量，不經(jīng)意地來(lái)改變?nèi)藗兊纳?，從這方面可以看出，微文化對(duì)人類社會(huì)的重要性。隨著社會(huì)、科技的發(fā)展，微文化應(yīng)運(yùn)而生，它是當(dāng)今社會(huì)的產(chǎn)物，是當(dāng)今社會(huì)人與人交流的一種方式，是人類進(jìn)步的象征。

二、對(duì)美術(shù)類微文化產(chǎn)業(yè)的分析

（一）微文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的理解。微文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，主要以創(chuàng)新為核心的新型產(chǎn)業(yè)，即文化因素或主體文化憑借個(gè)人或著團(tuán)隊(duì)運(yùn)用電子技術(shù)、創(chuàng)意理念和生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的方式進(jìn)行開(kāi)發(fā)、推廣，并且通過(guò)新型媒體技術(shù)載體來(lái)營(yíng)銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種行業(yè)。微文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)有微電影、微動(dòng)漫、微電臺(tái)、微電視劇、微漫畫(huà)、微視覺(jué)藝術(shù)、微工藝與設(shè)計(jì)、微雕塑、微廣告、微建筑等。

（二）微文化對(duì)藝術(shù)家們的影響。微文化給美術(shù)帶來(lái)了嶄新的存在方式，不但放寬了藝術(shù)家的視野，同時(shí)也讓藝術(shù)品大眾化，讓藝術(shù)隨時(shí)隨地地走進(jìn)人民群眾中。當(dāng)今社會(huì)是個(gè)多元化社會(huì)，藝術(shù)家只有放棄舊觀念，帶著創(chuàng)新精神，關(guān)注人民群眾，放低身姿，走進(jìn)生活，和觀眾對(duì)話，心交心，才能獲得觀眾的認(rèn)可。微文化作為藝術(shù)家和廣大人民群眾良好的溝通平臺(tái)，給藝術(shù)創(chuàng)造者帶來(lái)了更多展示自己藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，微文化的產(chǎn)生是藝術(shù)大眾化的過(guò)程。

三、美術(shù)類微文化產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)新要素

（一）創(chuàng)新意識(shí)。隨著社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人們對(duì)物質(zhì)和精神需求的不斷提高，激起了其創(chuàng)造新生事物的欲望，并且在創(chuàng)造的過(guò)程中表現(xiàn)出意圖、希望和假定，是人類特有的品質(zhì)，具有積極向上的意義，也是人類社會(huì)進(jìn)步的必要條件之一。同樣的，在美術(shù)類微文化產(chǎn)業(yè)中，創(chuàng)新的意識(shí)是不可缺少的，只有具備創(chuàng)新意識(shí)，才能得到更好的發(fā)展。最新出現(xiàn)的一種新型產(chǎn)業(yè)“微動(dòng)漫”這一美術(shù)類產(chǎn)業(yè)，它作為一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)形式，由于富有強(qiáng)烈的諷刺感、幽默感和隱喻的作用，而被人民群眾喜歡。一部值得一看的微動(dòng)漫《子狐物語(yǔ)》講述了小男孩在回家路上遇見(jiàn)了小狐貍，并馴養(yǎng)了小狐貍，與之成為朋友，最后由于分開(kāi)而領(lǐng)悟到了“肉眼看不見(jiàn)事物的本質(zhì)，只有心靈才能洞察一切”的道理。導(dǎo)演塑造了一個(gè)天真，向往大自然的男孩，也暗示了社會(huì)中人與人之間需要用心去交往，同時(shí)諷刺了當(dāng)今社會(huì)快節(jié)奏的人際交往關(guān)系。此動(dòng)漫是改編自日本電影《生命奇跡的小狐貍》，但是翻拍的動(dòng)漫卻比真人原版更加感人，主要因?yàn)樵谠幸还P帶過(guò)的對(duì)話情節(jié)，卻可以做出幾十幅頗為有意思的畫(huà)面，這就需要“漫畫(huà)家”具有創(chuàng)新理念，跳出原著，琢磨情節(jié)，夸張化加入浪漫主義，把自己想象的、自己認(rèn)為主流的新思想，在畫(huà)中表達(dá)出來(lái)，而不是根據(jù)原著電影畫(huà)面情節(jié)完完全全地照抄、照描，拍成動(dòng)漫，這樣制作出來(lái)的動(dòng)漫是沒(méi)有意義的，只是換種畫(huà)風(fēng)把原著“錄”了下來(lái)。想要成功，創(chuàng)新意識(shí)是不可缺少的，微動(dòng)漫是從原來(lái)的動(dòng)漫中創(chuàng)新而來(lái)，比原有的動(dòng)漫更具夸張化、幽默化、戲劇化，在較短的時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)出故事情節(jié)和人物性格，才使得微動(dòng)漫得到發(fā)展。因此，美術(shù)

中圖分類號(hào)：G114

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125(2015)08-0249-02