国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

從《說文》的女部字看中國古代婦女的地位

2015-07-20 09:16:32李俊杰
戲劇之家 2015年15期
關(guān)鍵詞:女性地位說文文化意義

李俊杰

(臨沂大學(xué) 文學(xué)院,山東 臨沂 276005)

從《說文》的女部字看中國古代婦女的地位

李俊杰

(臨沂大學(xué) 文學(xué)院,山東 臨沂 276005)

【摘 要】許慎的《說文解字》可謂是中國文字學(xué)的奠基之作,在這部著作中許慎首創(chuàng)了部首檢字法,概括出540個偏旁作為部首。其中《說文》中共收了女部字238個,本文對其有選擇地研究解釋,大致分析這些詞的文化內(nèi)涵,由此可以折射出中國古代婦女在社會、婚姻、家庭中的角色和地位。

【關(guān)鍵詞】《說文解字》;女部字;文化意義;女性地位

許慎編纂的《說文解字》是中國文字學(xué)的奠基之作,也是我國歷史上第一部系統(tǒng)完備的字典。它收字9353個,重文1163個,其中據(jù)有關(guān)專家學(xué)者統(tǒng)計女部字共238個,重文14個。在整部書中占了比較大的比例,而且在現(xiàn)代漢語中也經(jīng)常使用。本文選取了一些有代表性的漢字進行研究,來了解古代婦女地位的變遷。

一、原始社會——女性地位至高無上

原始社會時期大致屬于母系氏族社會,在這一時期,主要是靠女性的采集工作來養(yǎng)活家庭成員,因此女性的地位高于男性,人們只知其母不知其父。比如說一些資料中所記載的一個神話傳說是這樣的:據(jù)《史記》記載,神農(nóng)伏羲之母看見一條神龍,心中感動因而孕生神農(nóng);王充的《論衡》說商的祖先契是他的母親食燕卵致孕而生下契……這些都可以反映只知其母而不知其父的情況,從側(cè)面折射出女性的重要地位。當(dāng)然,從《說文解字》的女部字中也可以看出這一時期的女性地位是較高的,“姓”字位于女部字之首,許慎對其的解釋是:“人之所生也。古之神圣,母感天而生子,故稱天子。從女,從生,生亦聲?!洞呵飩鳌吩唬骸熳右蛏再n姓。’”《說文》中還收錄了帶有女部字的姓氏和稱謂字,例如“姜”,《說文》曰:“神農(nóng)局姜水以為姓。從女,羊聲?!保患?,《說文》曰:“皇帝居姬水以為姓。從女,臣聲。”;姚,《說文》曰:“虞舜居姚虛,因以為姓。從女,兆聲。或為姚,嬈也?!妒菲芬詾橐?,易也?!钡鹊?,這些古姓都是以女部字作為偏旁部首的,可以看出女性在上古時期具有至高無上的地位。后來姓氏也被賦予了“別婚姻”的作用,婦女的姓比名更為重要。

二、農(nóng)耕社會——婦女地位一落千丈

隨著生產(chǎn)力的提高,原始社會開始向農(nóng)耕社會轉(zhuǎn)型,以女性為主要勞動力的生產(chǎn)方式逐漸被以男性為主要勞動力的生產(chǎn)方式所取代,因此女性的地位開始一落千丈,男權(quán)開始興盛。這一現(xiàn)象我們可以從《說文》的關(guān)于婚姻家庭的女字部中窺探。在這里,我們首先看一下“女”這個字,《說文解字》曰:“婦人也。象形。王育說。凡女之屬皆從女?!迸且粋€象形字,從它的字形演變來看,甲骨文的女字看上去就像一個婦人跪坐著,雙手交叉跟人行禮或打招呼。甲骨文的男、女兩字的字形,也說明了此時男女的分工,“男”字從田從力,表示在田地里耕種,女子跪坐在家中從事家務(wù),已經(jīng)開始出現(xiàn)了男尊女卑的特點。再看“婚”字,許慎說:“歸家也。禮,娶婦以昏時。婦人,陰也,故曰婚。從女,從婚,昏亦聲?!惫糯呐釉邳S昏時出嫁,而且還有搶婚的習(xí)俗,女子屬于陰,男子屬于陽,女子從屬于男子?!墩f文》曰:“妾,有罪女子,給事之得接于君者。從立從女?!洞呵铩吩疲骸疄槿随??!?,不聘也?!辨且粋€會意字,它的本意是指有罪的女子。男子納妾,可以不給聘禮,進一步顯示了女性地位的低下。再如“婢”字,《說文解字》曰:“女之卑者也。從女從卑,卑亦聲。”“婢”字的甲骨文字形的左邊為妾,右邊為卑,表示為比妾的地位還低下的女子。還有一些直接表示貶義的女部字在《說文》中也很常見,比如說“姦”字,這個字是由三個女字組成的會意字?!墩f文解字》曰:“,姦,私也。從三女?!苯洹夺尷罚骸八酵ㄒ鶃y曰姦。故引申為一切姦宄字。俗乃用奸為姦,而姦專為姦宄字?!北硎具@一類意義的字還有奸、淫等,對女性的輕視一目了然。

從對這些典型的女部字中的分析中我們大致可以窺看出女性的地位已經(jīng)遠遠不如男性,她們大部分成為男性的附屬品,男女之間是極其不平等的。女性或是在家中做家務(wù),或是淪為生育的工具,是封建制度壓迫下的犧牲者。

三、小結(jié)及借鑒

我們往往可以從一部偉大的作品中窺古探今,東漢許慎的《說文解字》無疑就是這樣的一部作品,它包含的文化內(nèi)涵遠遠不止這些,《說文》不僅是一部文字史,更是一部文化史。通過對其中部分女部字的分析探究,我們基本上清晰地了解了女性社會地位的發(fā)展演變:母系社會中女性地位的至高無上到父系社會地位的一落千丈,反映了封建時代對女性的壓迫。

參考文獻:

[1]許慎.說文解字[M].上海:上海古籍出版社,2007.

[2]湯可敬.說文解字今釋[M].長沙:岳麓書社,1998.

[3]車海童.《說文解字—女部》反映我國古代婦女地位尊卑的變化[J].語文學(xué)刊,2011(1).

中圖分類號:H123

文獻標志碼:A

文章編號:1007-0125(2015)08-0258-01

作者簡介:

李俊杰(1994-),女,山東青島人,臨沂大學(xué)文學(xué)院2012級漢語言文學(xué)5班學(xué)生,研究方向:漢語言文字學(xué)。

猜你喜歡
女性地位說文文化意義
略論西方女性社會地位的演變
糸部中顏色字體現(xiàn)的觀念、制度
從《達·芬奇密碼》中解讀女神崇拜及女性地位
《說文?馬部》概況
淺析“性別置換”現(xiàn)象
論“趙氏孤兒”故事演變及其文化意義
徘徊在社會邊緣的旁觀者
關(guān)于《奧賽羅》戲劇文化意義的思考
戲劇之家(2016年6期)2016-04-16 10:27:22
從“先救誰”看中西方文化差異
執(zhí)其管鑰 示以津梁
承德市| 上犹县| 太保市| 韶关市| 陇川县| 固原市| 晋州市| 皋兰县| 岳阳市| 泰顺县| 同江市| 安泽县| 临武县| 原平市| 汉寿县| 高阳县| 宜宾市| 阿图什市| 福清市| 云浮市| 广汉市| 天水市| 辽阳县| 惠安县| 永安市| 光泽县| 积石山| 阳高县| 格尔木市| 微博| 永昌县| 雷州市| 尚志市| 嘉黎县| 德化县| 同仁县| 武宁县| 正阳县| 瓮安县| 三江| SHOW|