羅++星

[摘 要]推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是全面深化改革的總目標(biāo)，這一概念提出以來，引發(fā)了國內(nèi)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。本文收集半年來國內(nèi)發(fā)表的相關(guān)研究文獻(xiàn)，對國家治理現(xiàn)代化的理論進(jìn)行相關(guān)概括。從四個方面——國家治理現(xiàn)代化的提出背景、基本內(nèi)涵、衡量標(biāo)準(zhǔn)、推進(jìn)途徑——系統(tǒng)梳理和總結(jié)了國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于國家治理現(xiàn)代化的研究進(jìn)展情況。

“治理”一詞是1989年世界銀行在概括當(dāng)時非洲出現(xiàn)的危機(jī)時首次使用的。之后，治理的概念被延伸到了政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及管理學(xué)的方方面面?！爸卫怼崩砟畹奶岢?，是在全球化的大的背景下，傳統(tǒng)的“統(tǒng)治”、“管理”已經(jīng)不能夠適應(yīng)時代的發(fā)展要求，需要政府轉(zhuǎn)變自己的理念，創(chuàng)新對社會進(jìn)行管理的方式。所以，“治理”不僅僅引發(fā)了學(xué)者們的關(guān)注，也引起了一些政治家和政治組織的關(guān)注。以克林頓、施羅德、布萊爾代表的“第三條道路”明確提出“少一些統(tǒng)治，多一些治理”作為其政治目標(biāo)。從治理的內(nèi)容上看，治理有國家治理、公司治理、社會治理、全球治理等，關(guān)于治理的概念，聯(lián)合國全球治理委員會在1995年發(fā)表的《我們的全球伙伴關(guān)系》中指出，“各種公共的或私人的個人和機(jī)構(gòu)管理其共同事務(wù)的諸多方法的總和，是使相互沖突或不同利益加以調(diào)和，并采取聯(lián)合行動的持續(xù)過程。但是，西方社會中“治理”理念的產(chǎn)生，是因為西方的學(xué)者們意識到了“福利國家”中存在的一系列問題，以及單獨(dú)用市場解決問題的失效性，他們提出的“治理”大多都是針對全球問題以及發(fā)展中國家問題的，并沒有提出“國家治理”的概念，相反，他們試圖通過治理主體的多元化限制國家的作用。所以說，在西方國家的“治理邏輯”中，構(gòu)建公民社會、減少國家干預(yù)就成了實現(xiàn)“治理”目標(biāo)的重要手段。

和西方提出“治理”的邏輯不同，中國學(xué)術(shù)界從上世紀(jì)90年代就開始關(guān)注“治理”問題。但是，中國共產(chǎn)黨提出的“國家治理”的概念，更多的是針對改革開放以來中國在取得巨大成就的同時所暴露的問題所提出的，“國家治理”是為了希望更好發(fā)揮國家的作用來解決社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的種種問題，中國的“國家治理”更多依靠轉(zhuǎn)變政府職能、提高治理能力的途徑實現(xiàn)。黨的十八屆三中全會，我們?yōu)楦母锎_立了“國家治理能力和國家治理體系現(xiàn)代化”的總目標(biāo)。國家治理，有別于公司治理、社會治理等概念，強(qiáng)凋把治理的過程要放在國家——社會之間的互動關(guān)系中看待，強(qiáng)調(diào)了治理過程中國家的責(zé)任與義務(wù)，強(qiáng)調(diào)治理的目標(biāo)是為了達(dá)到公共利益的最大化。國家治理和傳統(tǒng)的“國家統(tǒng)治”和“國家管理”不同，國家治理除了涵蓋兩者的基本內(nèi)涵以外，還具有很強(qiáng)的開放性以及系統(tǒng)性。從治理主體上，強(qiáng)調(diào)市場、社會多種治理主體的重要性：從治理過程上，強(qiáng)調(diào)政府和其他主體之間的有效互動，從治理目的上看，國家治理的最終目的是為了實現(xiàn)“善治”。所謂“善治”，其本質(zhì)特征在于它是政府與公民對于公共生活的合作管理，是政治國家與公民社會的新興互動關(guān)系，互動的目的在于實現(xiàn)公共利益的最大化，而不僅僅強(qiáng)調(diào)對于公共秩序的維護(hù)一。

與此同時，國內(nèi)學(xué)者關(guān)于“國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化”的研究也在不斷深入和發(fā)展，就“國家治理現(xiàn)代化”的提出背景、基本內(nèi)涵、衡量標(biāo)準(zhǔn)、推進(jìn)途徑給予了不同角度、不同方面的解讀，對于我們深刻理解國家治理現(xiàn)代化有著重要的意義。

一、“國家治理現(xiàn)代化”提出背景

關(guān)于“國家治理現(xiàn)代化”的提出背景，學(xué)術(shù)界有著眾多的看法，都從理論、歷史和現(xiàn)實的角度分析了國家治理現(xiàn)代化理淪的提出。從理論的角度看問題，多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為國家治理現(xiàn)代化的提出，是中國共產(chǎn)黨對于社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的不斷深化后得出的結(jié)論劉俊杰認(rèn)為，根據(jù)馬克思主義的國家學(xué)說，國家的性質(zhì)決定了國家的治理方式以及治理方向，隨著一個國家生產(chǎn)力水平的進(jìn)步，上層建筑必須要進(jìn)行相應(yīng)的變革。與此同時，國家的治理理念以及治理方式也要發(fā)生一個大的轉(zhuǎn)變，國家治理現(xiàn)代化的提出，就是對于馬克思主義國家學(xué)說的創(chuàng)新和發(fā)展，俞可平還強(qiáng)調(diào)了國家治理現(xiàn)代化的提出也是中國共產(chǎn)黨由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的重要理淪標(biāo)志一在理論層面上，有論者從現(xiàn)代化的角度進(jìn)行分析，認(rèn)為國家治理能力和治理體系的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨在社會主義現(xiàn)代化的框架之下，隨著工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化之后提出的“第五個現(xiàn)代化”，是中國共產(chǎn)黨對于現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的必然結(jié)果。

從歷史的角度看問題，國家治理現(xiàn)代化的提出，是在總結(jié)中國以及世界其它國家進(jìn)行國家治理的經(jīng)驗教訓(xùn)得出的必然選擇，實際上，怎么樣治理好社會主義這個全新的社會，在世界社會主義的實踐中并沒有解決的很好、馬克思恩格斯沒有為哪個國家勾勒出具體地發(fā)展道路，對未來社會也沒有描繪出什么詳盡的理想藍(lán)圖。蘇聯(lián)在治理國家的問題上，取得了一些實踐經(jīng)驗，但最終沒有探索出治理社會主義的道路。我們黨在執(zhí)政以以后，對于治理國家，既有成功的經(jīng)驗，但也發(fā)生了嚴(yán)重的挫折。而我們在這個時候提出國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，正是探索社會主義國家治理方式的新成果。！

從現(xiàn)實的角度看問題，國家治理體系和治理能力的提出，有著極強(qiáng)的現(xiàn)實針對性 何增科認(rèn)為，由于黨和政府主導(dǎo)的發(fā)展模式遭遇瓶頸、全能集中型的國家管理模式降低社會活力、腐敗和收入差距的加大、人的現(xiàn)代化意識的增強(qiáng)，都需要國家治理的轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化?！坝姓撜邚闹袊鐣睦娣只耐癸@，社會矛盾的加劇的角度，指出了推進(jìn)國家治理能力和治理體系的重要性和緊迫性，其認(rèn)為公共需求的多樣化和政府組織有限容量的矛盾、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和改革全面性的矛盾、威脅國家安全因素的增多與責(zé)任主體相對單一的矛盾、國際“軟實力”競爭的口趨激烈與中國制度優(yōu)勢尚未完全彰顯之間的矛盾都要求推進(jìn)國家治理能力和國家治理體系的現(xiàn)代化。

無論是從歷史的角度、現(xiàn)實的角度還是理論的角度看，國家治理現(xiàn)代化的提出，都是為了解決中國社會面臨的問題所提出的一問題意識的導(dǎo)向是國家治理現(xiàn)代化的邏輯前提，我們也有理由相信，國家治理現(xiàn)代化的實現(xiàn)出也將會能夠解決上述問題。

二、國家治理體系和國家治理能力現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵

（一）國家治理體系的基本內(nèi)涵

從制度的角度分析國家治理體系，習(xí)近平在關(guān)于黨的十八屆三中全會決定的說明中指出“國家治理體系是黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的制度體系，包括經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會、生態(tài)文明、黨的建設(shè)各領(lǐng)域體制機(jī)制和法律法規(guī)安排”。俞可平認(rèn)為“國家治理體系就是一個制度體系，分別包括國家的行政體制、經(jīng)濟(jì)體制和社會體制等”。正是由于認(rèn)識到了制度在國家治理體系中的重要作用，而制度對于國家治理體系有著決定性的作用，有論者提出“實現(xiàn)國家治理體系的現(xiàn)代化，必須以制度現(xiàn)代化為前提和基礎(chǔ)，認(rèn)為要以制度現(xiàn)代化推動國家治理現(xiàn)代化?！?/p>

從價值的角度分析國家治理體系，許耀桐認(rèn)為，國家治理現(xiàn)代化蘊(yùn)藏著一個基本的內(nèi)在價值，即實現(xiàn)“什么樣的國家治理”以及“追求什么樣的現(xiàn)代化”。所以，在分析國家治理體系現(xiàn)代化的時候，價值因素是一個必須涉及的領(lǐng)域。在這個基礎(chǔ)上，有論者認(rèn)為，國家治理體系不僅包括規(guī)范權(quán)力運(yùn)行、促進(jìn)公共利益的一系列制度和程序，還包括內(nèi)含于其中的自由、平等、公正等價值理念。國家治理體系是一種民主的、法治的治理體系。正是從價值的層面思考國家治理體系，王長江認(rèn)為“國家治理體系現(xiàn)代化為進(jìn)一步發(fā)展民主開拓了廣闊的空間，加快發(fā)展民主是國家治理體系現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義?！?/p>

從系統(tǒng)的角度分析國家治理體系，何增科認(rèn)為“國家治理體系是一個以目標(biāo)體系為追求、以制度體系為支撐，以價值體系為基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)功能體系”，許耀桐認(rèn)為，國家治理體系可以分為系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)、層次三個方面，從系統(tǒng)的角度分析，國家治理體系就是由政治權(quán)力系統(tǒng)、社會組織系統(tǒng)、市場經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、憲法法律系統(tǒng)、思想文化系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體，王浦劬從權(quán)利、責(zé)任以及利益相統(tǒng)一的角度，認(rèn)為國家治理體系是由社會利益關(guān)系、政治權(quán)力關(guān)系和公民權(quán)利關(guān)系相聯(lián)系，從而構(gòu)成的一個有機(jī)體系。正是由于國家治理體系是一個系統(tǒng)，是由多個組成部分構(gòu)成的體系，這就要求在國家治理體系建設(shè)中不應(yīng)該局限于一個領(lǐng)域和幾個領(lǐng)域而是推進(jìn)所有領(lǐng)域的治理，這也就是中央提出“頂層設(shè)計”的意蘊(yùn)所在。

從結(jié)構(gòu)的角度分析國家治理體系，有論者從治理主體的構(gòu)成要素進(jìn)行分析，認(rèn)為國家治理體系就是政黨、政府、企業(yè)、政治團(tuán)體、社會組織、公民多方面有機(jī)主體構(gòu)成的聯(lián)系系統(tǒng)，也有論者從縱向的角度分析國家治理體系的機(jī)構(gòu)問題，認(rèn)為國家治理體系就是由經(jīng)濟(jì)治理、政治治理、文化治理、社會治理以及生態(tài)治理這五大治理體系構(gòu)成；但有論者不同意這種觀點，認(rèn)為用縱向思維分析國家治理體系的時候，容易造成各自為政、部門化的趨向，不利于從總體上、系統(tǒng)上把握國家治理現(xiàn)代化，他主張吸取世界各國“治理”精髓，構(gòu)建中國特色治理體系：治理結(jié)構(gòu)體系、治理功能體系、治理制度體系、治理方法體系以及治理運(yùn)行體系等。

上面的四種維度揭示了國內(nèi)學(xué)者對與國家治理體系認(rèn)識的不同角度，也在一定程度上說明了國家治理體系是一個有一定結(jié)構(gòu)和層次的治理體系，價值決定國家治理的發(fā)展方向，系統(tǒng)決定國家治理的組成部分，制度決定國家治理的實現(xiàn)途徑，結(jié)構(gòu)決定國家治理的內(nèi)部層次。構(gòu)建國家治理體系是一項綜合性的工程，需要從不同的角度和方面著手。

（二）國家治理能力的基本內(nèi)涵

關(guān)于研究國家治理能力的方法，徐湘林認(rèn)為，國家治理能力的提升，與該國家的政治制度之間既有聯(lián)系也有區(qū)別。發(fā)展中國家在過去幾十年中都經(jīng)歷了從非市場經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型過程，以及權(quán)威化向民主化的轉(zhuǎn)型過程，這要求我們認(rèn)真觀察“國家治理能力”本身，而不是國家具體的性質(zhì)以及制度。也有學(xué)者指出，研究國家治理能力的時候要避免幾種誤區(qū)，即認(rèn)為“政府職權(quán)越大，國家治理能力越強(qiáng)；政府自由裁量權(quán)越大，國家治理能力越強(qiáng)；各級領(lǐng)導(dǎo)人權(quán)力越大，國家治理能力越強(qiáng)”，提出國家治理能力的關(guān)鍵在于加強(qiáng)制度性權(quán)力，在實現(xiàn)國家有效管理社會的同時也實現(xiàn)社會對于國家的有效控制。從國家治理能力的角度，楊光斌也指出，在思考改革的總目標(biāo)時，既要強(qiáng)調(diào)建構(gòu)一個有國家能力的政府，又要建構(gòu)一個國家能力有邊界、受約束的政府。

關(guān)于國家治理能力的基本內(nèi)容，也就是“運(yùn)用國家制度管理社會各方面事務(wù)的能力，包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍方方面面”，“國家治理能力”解決的問題是如何發(fā)揮國家治理體系的效能問題，所以國家治理能力并不是政府多項能力的一種簡單相加，而是其他各種能力構(gòu)成的一個綜合性的整體。有學(xué)者認(rèn)為，國家治理能力有兩個層面，第一個層面是國家作為一個整體的競爭能力，第二個層面是國家中某個主體的競爭能力，王浦劬把國家治理能力分為政治權(quán)力的國家治理能力，包括黨的執(zhí)政能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、決策能力執(zhí)行能力監(jiān)督能力，以及公民權(quán)利主體的治理能力，包括參政黨的參政議政能力、社會組織參與治理能力以及公民有序參與能力。也有論者從治理能力本身出發(fā)，把國家治理能力分為了制度構(gòu)建的能力、科學(xué)發(fā)展的能力以及改革創(chuàng)新的能力。

在強(qiáng)調(diào)國家需要具備一定的治理能力的同時，學(xué)者們注意到了要在一定程度上對國家權(quán)力進(jìn)行限制和約束，這其實也是我們這次提出“治理”的要求。很早就有學(xué)者關(guān)注于國家能力的構(gòu)建，但是國家治理能力顯然和國家能力有著不同，國家治理能力要求國家范圍內(nèi)的各個組成部分都要實現(xiàn)能力的強(qiáng)化。

（三）國家治理體系和國家治理能力的關(guān)系

黨的十八屆三中全會既然把國家治理能力和國家治理體系放在一起，要實現(xiàn)兩者的現(xiàn)代化，這就說明兩者在邏輯--有著密切的聯(lián)系。從理論上看，國家治理體系和國家治理能力構(gòu)成了國家治理的骨骼和血肉，是一個有機(jī)整體，相輔相成，有了科學(xué)的國家治理體系才能孕育高水平的治理能力，不斷提高國家治理能力才能充分發(fā)揮國家治理體系的效能。在眾多關(guān)于國家治理體系和治理能力關(guān)系的解讀中，徐勇的說法最具代表性，他認(rèn)為，國家治理體系和國家治理能力就是“制度”與“人”的關(guān)系，要治理我們這樣一個復(fù)雜的國家，要有完備的制度體系。但是，從另一方面講，制度也不是萬能的。制度再好，也需要“運(yùn)轉(zhuǎn)”起來，需要有能力的人和組織進(jìn)行執(zhí)行。所以，將國家治理體系和國家治理能力聯(lián)系起來，就是將“制度”和“能力”聯(lián)系了起來，賦予治理更多的動態(tài)性、互動性以及發(fā)展性。也有論者認(rèn)為，國家治理體系和治理能力，即制度體系和制度執(zhí)行力，兩者相輔相成，兩者統(tǒng)一的基礎(chǔ)是現(xiàn)代化的規(guī)律，治理能力和治理體系的構(gòu)建都要遵循世界現(xiàn)代化的發(fā)展潮流。

三、衡量國家治理現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)

在衡量國家治理現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)的時候，許耀桐強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，關(guān)鍵的落腳點和歸宿在于“現(xiàn)代化”，只有以現(xiàn)代化為旨向解讀國家治理，才能深刻領(lǐng)會國家治理的內(nèi)涵，燕繼榮認(rèn)為，在理解“現(xiàn)代化”標(biāo)準(zhǔn)的時候，就存在著作為過程的“現(xiàn)代化”和作為目標(biāo)的“現(xiàn)代化”的不同理解，但是現(xiàn)代化目標(biāo)的提出，小身已經(jīng)為衡量國家治理現(xiàn)代化提供了相應(yīng)的線索。正是從現(xiàn)代化的角度，一些學(xué)者紛紛提出對于國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)。俞可平認(rèn)為，國家治理現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)有五個，民主化、制度化、法治、效率以及協(xié)調(diào)，他特別強(qiáng)調(diào)民主是現(xiàn)代國家治理的本質(zhì)特征，由于現(xiàn)代政治是民主政治，現(xiàn)代治理也一定要是真正的民主治理。徐勇也認(rèn)為，治理的制度化、民主化、法治化、高效化以及協(xié)調(diào)化可以成為衡量一個國家治理是否現(xiàn)代化的基本標(biāo)準(zhǔn)。李景鵬認(rèn)為，國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，首先要符合現(xiàn)代社會發(fā)展的要求。具體說來，要符合民主政治、市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代法治、社會自身成長以及現(xiàn)代文化發(fā)展的要求。

一些學(xué)者對國家治理體系的現(xiàn)代化和國家治理能力的現(xiàn)代化提出了不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。竹立家認(rèn)為，一個現(xiàn)代化的國家治理體系，有三個主要特征：合理界定的政府權(quán)力主體，是現(xiàn)代國家“多元共治”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；依法治國是國家治理體系現(xiàn)代化的根本體現(xiàn)；民主治理是國家治理體系現(xiàn)代化的根本保障。而國家治理能力的現(xiàn)代化，主要是指公用政策制定能力、公共財政與預(yù)算能力以及選人用人的現(xiàn)代化。許耀桐還指出，構(gòu)建中國特色的國家治理體系，必須堅持科學(xué)治理、民主治理、制度治理以及中國特色的原則，從而使國家治理體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造。辛向陽認(rèn)為，國家治理體系現(xiàn)代化意味著：國家治理的基本制度符合時代潮流；國家權(quán)力的更替是平穩(wěn)有序的；國家治理的組織架構(gòu)是以現(xiàn)代化理念為基礎(chǔ)的；國家治理的成本效能高；國家治理的氛圍是風(fēng)清氣正的。與此同時，國家治理能力的現(xiàn)代化意味著：以制度為基礎(chǔ)處理好各種重大關(guān)系；以治理主體為軸心實現(xiàn)“四有”的狀態(tài)；形成讓一切勞動、知識等競相迸發(fā)以及一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌動。

根據(jù)學(xué)者們的論述，我們可以下這樣一個結(jié)論：國家治理的現(xiàn)代化要求國家治理是民主的、法治的；國家治理的現(xiàn)代化要求國家治理能夠建立在制度的基礎(chǔ)上，靠制度來保障；國家治理的實現(xiàn)最終的目標(biāo)是實現(xiàn)治理現(xiàn)代化，最終帶動國家的現(xiàn)代化。

四、推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的途徑

關(guān)于推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的主體，執(zhí)政黨和政府都被擺到了突出的位置。李景鵬認(rèn)為，雖然國家治理現(xiàn)代化意味著多元主體的成長，但是其中最關(guān)鍵、最重要的主體就是政府。有論者認(rèn)為，國家治理體系現(xiàn)代化的關(guān)鍵就是黨和國家兩個體系內(nèi)部的治理，其他層面的治理都是從這兩種治理中派生出來的。有論者不僅僅認(rèn)為國家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵在黨，還指出黨不僅僅需要加強(qiáng)自身的建設(shè)，還需要處理好黨群、黨政、黨法的關(guān)系，從而推動國家治理的現(xiàn)代化。

關(guān)于推動國家治理現(xiàn)代化的途徑，從推進(jìn)治理現(xiàn)代化需要把握的原則上看，有論者認(rèn)為，國家治理現(xiàn)代化的過程，必須是全面的改革和改進(jìn)的過程，是各領(lǐng)域的改革和改進(jìn)的聯(lián)動集成，需要從整體上進(jìn)行設(shè)計，推進(jìn)國家治理體系和治理能力的關(guān)鍵，在于構(gòu)建一個現(xiàn)代化的國家結(jié)構(gòu)。房寧認(rèn)為，推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，要堅持在中國特色社會主義制度的框架內(nèi)推行，要善于借鑒古今中外治國理政的經(jīng)驗，在解放思想和開拓創(chuàng)新中探索國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的途徑與方法。

有論者從堅持和完善中國特色社會主義制度的角度，分析推動國家治理現(xiàn)代化的途徑。包心鑒認(rèn)為，全面深化改革的實質(zhì)就是制度現(xiàn)代化，而制度的現(xiàn)代化集中表現(xiàn)為國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，正是由于強(qiáng)調(diào)制度現(xiàn)代化的重要意義，他認(rèn)為推動國家治理現(xiàn)代化，要完成三個方面任務(wù)：深化黨的建設(shè)制度改革推動政黨治理體系和治理能力現(xiàn)代化；深化行政體制改革推進(jìn)政府治理能力和治理體系現(xiàn)代化；深化社會體制改革推動社會治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。辛向陽認(rèn)為，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須以完善和發(fā)展中國特色社會主義制度為基礎(chǔ)，不能離開制度空談治理現(xiàn)代化，所以他認(rèn)為，推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化有三條路徑：以定型和強(qiáng)體為主線推動；以統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)重大關(guān)系為前提推動；以法治和核心價值觀為依托進(jìn)行推動。

從發(fā)展民主的角度推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，有論者認(rèn)為，積極推進(jìn)存量民主是實現(xiàn)國家和治理現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)，在競爭性民主的基礎(chǔ)上進(jìn)一步推動和發(fā)展協(xié)商民主是實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化的戰(zhàn)略選擇。俞可平認(rèn)為，民主是現(xiàn)代國家治理的本質(zhì)特征，推動國家治理現(xiàn)代化，最重要的就是加強(qiáng)民主法治建設(shè)。由于推動民主，嚴(yán)格遵循法治，沿著民主法治的軌道推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化。何增科認(rèn)為，發(fā)展決策咨詢系統(tǒng)健全協(xié)商民主，進(jìn)而提高公共決策的質(zhì)量，也是推動國家治理現(xiàn)代化的重要措施。

有論者認(rèn)為，政治體制的改革對于推動國家治理現(xiàn)代化有重要作用，政治體制作為國家治理體系中最為核心和基礎(chǔ)的組成部分，決定了政治體制改革在推動國家治理體系現(xiàn)代化過程中的重要地位。在當(dāng)下，可以通過推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層次制度化的發(fā)展、健全反腐敗領(lǐng)導(dǎo)體制以及工作機(jī)制、改革司法體制和運(yùn)行機(jī)制來推動政治體制改革，進(jìn)而推進(jìn)國家治理的現(xiàn)代化。在強(qiáng)調(diào)中國在進(jìn)行政治體制改革要堅持中國特色社會主義民主政治道路的同時，有些學(xué)者特別強(qiáng)調(diào)了發(fā)展協(xié)商民主這一條重要路徑：協(xié)商民主的法治，契合了現(xiàn)代國家治理的制度要求；協(xié)商民主是一種善治，符合現(xiàn)代國家治理公平化的要求；協(xié)商民主是一種理治，符合現(xiàn)代民主有序化的要求。正是因為如此，要通過大力發(fā)展社會主義協(xié)商民主，推進(jìn)政治體制改革，進(jìn)而推動國家治理的現(xiàn)代化。

國家治理現(xiàn)代化是個全新的命題，推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化不可能一蹴而就。完善制度、發(fā)展民主、政治體制改革需要不同的學(xué)者從自己關(guān)注的領(lǐng)域和角度提出對策。究竟如何推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，想要找一個標(biāo)準(zhǔn)的、單一的答案也是不現(xiàn)實的，還需要進(jìn)一步的探索。