駱樂韜

【摘 要】面對(duì)二十一世紀(jì)的激烈競爭，未來的人才不僅要具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)、較高的創(chuàng)新能力外，而且要具有強(qiáng)健的體魄、健全的人格、健康的心理素質(zhì)。我們廣大教育工作者必須正視這一問題，充分認(rèn)識(shí)到心理健康教育的重要性，大力開展心理健康教育，為素質(zhì)教育開辟更廣闊的領(lǐng)域，使素質(zhì)教育能縱深發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生；心理；健康教育

新時(shí)期農(nóng)村中學(xué)的德育工作任重而道遠(yuǎn)，德育工作者應(yīng)力求從根本上改變重智意輕德育，重書本知識(shí)輕社會(huì)實(shí)踐，重校內(nèi)教育輕社會(huì)教育的現(xiàn)象，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育理念，把德育工作放在素質(zhì)教育的首要位置來抓，這樣才能使學(xué)生綜合素質(zhì)得到更好的提高。學(xué)校的德育工作開展得好與壞，從個(gè)人來講，影響到學(xué)生一輩子，從長遠(yuǎn)、從整個(gè)國家和社會(huì)來講，又是影響到國家將來與社會(huì)和諧的大事情。我們?cè)谶@里主要對(duì)農(nóng)村中學(xué)生心理健康教育作了些思考。

一、用傾聽走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界來實(shí)施心理健康教育

傾聽是實(shí)施有效教育的基礎(chǔ)和前提。心理學(xué)研究表明，人在內(nèi)心深處，都有一種渴望別人尊重的愿望。作為班主任，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育，就必須尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲，才能了解學(xué)生的疾苦，知道他們?cè)谙胧裁?？做什么？有什么高興的事？有什么憂愁的事？他們學(xué)習(xí)中有什么成功的地方？有什么困惑？是方法的問題？還是心理的問題？是習(xí)慣問題還是基礎(chǔ)問題？只有對(duì)這些問題有個(gè)比較清醒的認(rèn)識(shí)，才可以對(duì)癥下藥，有的放矢。所以在了解學(xué)生時(shí)候，就要放下老師的架子，做到平易近人，和藹可親，增加老師的親和力。使其親其師，信其道。學(xué)會(huì)了傾聽，就能夠深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界。學(xué)生們就感受到老師對(duì)他們的尊重和關(guān)懷。他們就愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴你，求得老師的關(guān)懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和安慰。這個(gè)時(shí)候所進(jìn)行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂和靈魂的激蕩。

二、政治課的問題設(shè)置上實(shí)施心理健康教育

中學(xué)思想政治課課程的設(shè)置，目的是通過較為系統(tǒng)地灌輸馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本知識(shí)和有關(guān)的社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)來幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的政治立場和政治方向，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)和科學(xué)的世界觀、人生觀。中學(xué)思想政治課課程的這一教學(xué)目的決定了政治教師必須重視和加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育。其次，開展思想道德素質(zhì)教育是中學(xué)思想政治課的主要任務(wù)之一。大力加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)是中學(xué)思想政治課的主要任務(wù)之一。再次，思想政治課的教學(xué)過程和思想道德素質(zhì)教育過程基本上是一致的。中學(xué)思想政治課的教學(xué)過程，是政治教師按照教育的培養(yǎng)目標(biāo)和課程性質(zhì)、任務(wù)，有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識(shí)問題的能力，提高思想政治覺悟，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)和逐步樹立科學(xué)的人生觀、世界觀的過程。最后，加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，是面向二十一世紀(jì)中學(xué)思想政治課教學(xué)改革的必由之路。

三、在政治課堂內(nèi)外的師生交往中實(shí)施心理健康教育

交往是指人在社會(huì)生活中交流信息、溝通情感、相互知覺和相互作用的過程。師生交往是教師與學(xué)生之間進(jìn)行信息交流、情感交流的交往過程。學(xué)校一切教育教學(xué)活動(dòng)都是要通過師生之間的相互交流、相互作用來實(shí)現(xiàn)。所以，師生交往在學(xué)校內(nèi)部的人際交往中居核心地位，起主導(dǎo)作用。良好的師生交往，可以促進(jìn)師生健康心理的發(fā)展。反之，會(huì)給教育教學(xué)活動(dòng)和師生情感交流帶來不利的影響。師生交往是新時(shí)期德育工作的需要。德育工作的基本任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育和心理教育。人際交往是心理教育的內(nèi)容之一，而師生交往是人際交往的一個(gè)縮影。教師在與學(xué)生交往中，不斷提高自身的心理素質(zhì)，用健康的心理去影響學(xué)生，用良好的師德去塑造心靈。

四、加強(qiáng)傳統(tǒng)禮儀實(shí)施心理健康教育

中華傳統(tǒng)美德是中華文化造福人類的寶藏，是全人類的珍貴遺產(chǎn)。禮儀規(guī)范是其重要組成部分。傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范講究提升自我修養(yǎng)，尊老愛幼，尊師重道，談吐高雅，舉止文雅，待人處世合乎道德規(guī)范。禮儀是一個(gè)民族文明進(jìn)步程度的標(biāo)志。也是一個(gè)國家社會(huì)風(fēng)貌的現(xiàn)實(shí)反映。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，大興校園文明禮儀之風(fēng)，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。我校經(jīng)過廣泛的討論和認(rèn)真研究，把文明禮儀教育作為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的主途徑。 在實(shí)施中我們著眼于全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)。堅(jiān)持全面實(shí)施、突出重點(diǎn)、逐步推進(jìn)、重在實(shí)效的原則；堅(jiān)持主體參與、師生互動(dòng)、實(shí)踐育人的原則。在實(shí)施方式上，注重了校內(nèi)校外結(jié)合；常規(guī)教育和典型教育結(jié)合；集體教育和自我教育結(jié)合。重熏陶，重情感，重實(shí)效。從學(xué)校教育和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，將禮儀教育與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育及學(xué)校的其他教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。逐步開展了學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀等活動(dòng)。

總之，教育的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而良好的心理素質(zhì)是促使人全面發(fā)展的前提。在競爭激烈的今天，健康的心理和良好的應(yīng)變能力顯得尤為重要。為此，我們必須對(duì)學(xué)生的心理健康教育引起足夠重視。

參考文獻(xiàn)：

[1]王東莉.論思想教育的人文關(guān)懷[J].浙江大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）.1993，（4）