陸佳雄

摘 要：當(dāng)今，已形成以數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支持的互聯(lián)網(wǎng)等新媒介格局。在這種新的傳播格局中，傳統(tǒng)的電視行業(yè)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。作為最基層的電視臺，有壓力也有自身優(yōu)勢，那就是最接近基層，最能滿足廣大農(nóng)村農(nóng)民群眾精神生活需要。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，縣級電視臺如何謀求發(fā)展之地？筆者以為：用文化來經(jīng)營電視，探索一條符合基層實(shí)際發(fā)展的路子。

關(guān)鍵詞：文化；電視；縣級臺

文化是由價(jià)值觀念、行為方式和相應(yīng)產(chǎn)品所組成，是精神文化的組成部分。電視藝術(shù)在承載、傳播精神文化的同時(shí)也在創(chuàng)造物質(zhì)文化。歷史是根，文化是靈魂。從長遠(yuǎn)來看，當(dāng)今電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，所靠的不只是娛樂來賣座，豐富的文化內(nèi)核會使電視媒體具有持久生命力。盡管電視屬于大眾傳播媒介，但其承載的不是低俗與庸俗，而是一種文化，它能潛移默化塑造人的靈魂，培育人的審美情趣。所以電視需要的是一種文化的支撐，有文化支撐的電視產(chǎn)品才具有持久的生命力。

對于廣南而言，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。大約距今5萬年前，就有人類在這塊土地上勞動、生息、繁衍。目前，境內(nèi)發(fā)現(xiàn)舊石器、新石器遺址10余處，較有代表性的有蓮城冷水溝龍脖山洞、八寶百樂余家?guī)r洞舊石器遺址和八寶安令村龍根洞、篆角阿渺村布蘇洞等，較有代表性的新石器時(shí)代巖畫有田房巖畫和中寨弄卡巖畫。這些都見證了廣南源遠(yuǎn)流長的悠久歷史。在兩千多年前，廣南壯族先民建立了由9個(gè)部族組成的句町古國，立句町侯毋波為王，與夜郎國同時(shí)期存在。轄區(qū)大致為今廣西的西林、隆林等地和滇東南一帶?？h城內(nèi)從明洪武二十一年（公元1388年）至清光緒年間先后建有六閣、二十四座廟宇和五座學(xué)宮、書院?，F(xiàn)保存較完好的文物有壯族儂氏土司衙署、文廟、文筆塔等19處古建筑及古遺址。去年，廣南被認(rèn)定為世界地母文化的發(fā)祥地之一，并被入了云南省十大歷史文化旅游開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目……這些就是廣南縣不可替代的歷史文化資源，也是廣南縣近年來打造的“地母圣境、句町故地、世外桃源”品牌，不斷傳承和發(fā)揚(yáng)光大的具有濃郁民族文化特色地域優(yōu)勢資源。

在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不僅僅是有形資產(chǎn)能夠創(chuàng)造利潤，無形資產(chǎn)——文化的含量仍舊可以轉(zhuǎn)換成電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的契機(jī)。電視經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)的增長關(guān)鍵在于“文化”。所以，要用文化來經(jīng)營電視，筆者認(rèn)為有以下三點(diǎn)：

首先，要提高電視人的文化修養(yǎng)。電視人的文化修養(yǎng)這似乎是一個(gè)老生常談的話題?！懊襟w的競爭就是人才的競爭”這已經(jīng)成為傳媒界的共識。電視與其他媒介的競爭就在于電視產(chǎn)品的生產(chǎn)者——電視從業(yè)者。作為縣級電視臺，對于優(yōu)秀人才當(dāng)然是趨之若騖。由于財(cái)力和基礎(chǔ)條件限制，想得到優(yōu)秀人才難度是很大的；但像廣南縣這樣的國土面積和人口大縣，文化資源、文化產(chǎn)品豐富多樣。為引進(jìn)和留住人才，廣南縣出臺了《廣南縣廣播電視宣傳特殊人才評定辦法》，從政策、待遇上給予關(guān)心，想盡一切辦法留住人才，讓他們?yōu)榈胤截暙I(xiàn)自己的力量。

其次，臺內(nèi)建立相關(guān)學(xué)習(xí)機(jī)制，定期組織采編撰人員到上級臺學(xué)習(xí)，結(jié)合地方本土文化特色，學(xué)習(xí)先進(jìn)的采編理念和制作技術(shù)。擁有本土文化資源是前提，如何將本土文化資源用現(xiàn)代的先進(jìn)的表現(xiàn)手法表現(xiàn)出來？只有不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)新才能做到這一點(diǎn)。在這里，廣南縣廣播電視臺也有了相應(yīng)的學(xué)習(xí)制度，定期每年選派優(yōu)秀記者到上級臺跟班一個(gè)月時(shí)間學(xué)習(xí)。每周一安排各個(gè)欄目進(jìn)行好新聞和差新聞的學(xué)習(xí)比較，每個(gè)月評選出做得較好的新聞給予一定的鼓勵(lì)和獎勵(lì)。

最后，電視產(chǎn)品的文化含量。電視是一種特殊的文化產(chǎn)品，它在傳播過程中潛移默化的引導(dǎo)、影響人們的審美趣味，培育人們的審美情趣。文化可以成為電視的亮點(diǎn)，也可以成為電視的賣點(diǎn)。在這里，廣南縣電視臺積極挖掘民族民間文化特色，于2003年依靠民間藝人挖掘整理的洞經(jīng)音樂《廣南古韻·壯鄉(xiāng)禮樂》參加云南省第四屆民族民間歌舞樂展演，銅鼓厚渾的回響與或典雅、或激越的禮樂相互交融，令《廣南古韻·壯鄉(xiāng)禮樂》在展演中一鳴驚人，獲得了金獎。同時(shí)，廣南縣積極做好文化宣傳推介工作，先后組織中國記者“世外桃源”采訪行，知名畫家“畫說廣南”等活動。2011年5月，央視科教頻道運(yùn)用探訪、考證、影片資料剪輯等手法，透過廣南縣境內(nèi)土司衙署、出土文物、銅鼓文化、牡宜木槨墓等古人類文化遺址，原汁原味地展示了廣南縣多姿多彩的民族歷史文化。該紀(jì)錄片填補(bǔ)了我國古代民族源流史研究的空白。

尤其是這幾年來，廣南縣利用花街節(jié)這一獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)節(jié)日，緊緊圍繞“地母圣境 句町故地 世外桃源”三大品牌，以廣南豐富多彩的壯、苗等少數(shù)民族服裝服飾和博大精深的句町文化、桃源文化和民族文化為載體，著力于發(fā)展云南民族服裝服飾產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)，更深層次展現(xiàn)云南邊疆少數(shù)民族的服裝服飾博覽會、文化盛會和文化旅游推介會，對進(jìn)一步提升云南、文山、廣南的知名度、美譽(yù)度和影響力起到了重要作用。廣南縣廣播電視臺在其中，通過大量的跟蹤宣傳和專題報(bào)道，有力地樹立了文化廣南這一良好形象，也提升了本臺的知名度，在社會上得到了很好的評價(jià)。

在有限的設(shè)備和資金上，廣南縣電視臺充分利用廣南的這一文化品牌，按照常辦常新合規(guī)范、創(chuàng)新的要求，不斷創(chuàng)新欄目內(nèi)容和形式，辦出群眾喜聞樂見的節(jié)目。三年來，廣南縣電視臺率先在文山州8個(gè)縣實(shí)現(xiàn)時(shí)政新聞日播，每天自辦節(jié)目達(dá)到30分鐘，上緊緊圍繞縣委政府的中心工作開展宣傳，下著力突出本土特色，緊扣群眾想要知道什么就報(bào)道什么的原則，緊扣民生問題，根據(jù)不同時(shí)期的宣傳重點(diǎn)開設(shè)不同專欄，不斷贏得了廣大受眾和領(lǐng)導(dǎo)專家的稱贊和認(rèn)可。到2012年底，實(shí)現(xiàn)媒體創(chuàng)收近百萬元，成為歷年之最，已經(jīng)初步顯現(xiàn)出電視產(chǎn)業(yè)效益。

文化資本是電視產(chǎn)業(yè)最好創(chuàng)造價(jià)值的資本。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，電視產(chǎn)品的商品性日益凸現(xiàn)出來。目前，隨著電視制播制度改革的深化電視產(chǎn)品的交易量日益上升，電視產(chǎn)品經(jīng)營收入將成為電視媒體越來越重要的經(jīng)濟(jì)來源和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，縣級電視傳媒面對未來的挑戰(zhàn)，筆者想用文化來經(jīng)營電視，必定會搏出一個(gè)屬于自己的新天地。