◆蔡壽祿
(江西省九江市廬山區(qū)一中)
余文森教授在講座《有效教學(xué)的運(yùn)用技巧與實(shí)踐方法》中提出了有效教學(xué)“三條鐵律”,即第一條,先學(xué)后教,以學(xué)定教;第二條,先教后學(xué),以教導(dǎo)學(xué);第三條,溫故知新,學(xué)會(huì)了才有興趣。我認(rèn)為這三點(diǎn)不能被稱之為“原則”,不能被稱之為“鐵律”。原則是說(shuō)話或行事所依據(jù)的法則或標(biāo)準(zhǔn),具有較高的概括性、統(tǒng)領(lǐng)性和導(dǎo)向性。教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。它既指教師的教,也指學(xué)生的學(xué),應(yīng)貫徹于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面和始終。它反映了人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)性特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí),是指導(dǎo)教學(xué)工作有效進(jìn)行的指導(dǎo)性原理和行為準(zhǔn)則。余教授的有效教學(xué)“鐵律”觀作為原則,有很大的局限性。先學(xué)后教是要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,先教后學(xué)是要強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,溫故知新是要求把握知識(shí)的銜接和遞進(jìn)。他們實(shí)質(zhì)上是體現(xiàn)了主體性原則,循序漸進(jìn)原則和最優(yōu)化原則。正如其講座題目所稱的,這三條“鐵律”只能是教學(xué)技巧或?qū)嵺`方法。當(dāng)然,都是有效的方法。第一條和第二條雖然分開(kāi)表述,但實(shí)踐中大部分情況是不能把他們割裂開(kāi)來(lái)的。不是這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中用先教后學(xué),那個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中用先學(xué)后教。因?yàn)樗鼈兤鋵?shí)是要處理教師與學(xué)生在課堂上的關(guān)系,而教師和學(xué)生的互動(dòng)是時(shí)時(shí)存在的不能分割的。
就是在教師未講解之前,通過(guò)教師的適當(dāng)點(diǎn)撥和引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、自主思考、自主反思將教學(xué)內(nèi)容自主學(xué)習(xí)而達(dá)到教學(xué)目的的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法是建立在學(xué)生已有知識(shí)能夠達(dá)到獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的前提之下的。在課堂上,教師不僅要想到所教的學(xué)科,而且要注意到學(xué)生,注意到學(xué)生的感知、思維、注意力的積極性,關(guān)注到這些,學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高,學(xué)習(xí)起來(lái)更有積極性,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。顯而易見(jiàn),傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)達(dá)不到這個(gè)效果。
首先,學(xué)生先學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中,我也不像其他老師那天列出表格或提綱,而是讓學(xué)生像做現(xiàn)代文閱讀似自行閱讀教材,列出提綱。
其次,分組討論。小組討論中解決疑惑,完善提綱。之所以這樣做,是想充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知、思維、注意力和腦力勞動(dòng)的積極性,讓學(xué)生在自行學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,甚至解決問(wèn)題;鍛煉學(xué)生對(duì)教材把握的準(zhǔn)度和精度,對(duì)做主觀題也是個(gè)提升,且能發(fā)揮集體的智慧和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力以及集體榮譽(yù)感。
最后,能力提升。蘇霍姆林斯基說(shuō):“所謂學(xué)習(xí)知識(shí),首先意味著要善于運(yùn)用知識(shí)?!迸e一些具體的事例和情形及題目,讓學(xué)生討論判斷和作答。當(dāng)然,在這整個(gè)過(guò)程中教師的參與度貌似不高,但在掌控、觀察中,通過(guò)學(xué)生的總結(jié)和作答,看出學(xué)生的問(wèn)題所在,為下一步做準(zhǔn)備,即鐵律二。
即當(dāng)學(xué)生不具備獨(dú)立閱讀教材和思考問(wèn)題的時(shí)候(處于依靠教師的階段),教師要把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在教學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀和學(xué)會(huì)思考上面,這同樣是教學(xué)的一條規(guī)則、規(guī)律,而不是一種可以采用也可以不采用的方式、方法。
就本課而言,教師點(diǎn)撥即以教導(dǎo)學(xué)之處有以下幾點(diǎn):一是對(duì)從眾和求異心理的判斷。根據(jù)學(xué)生前面的發(fā)言可以看出他們對(duì)這個(gè)問(wèn)題抱有疑惑的態(tài)度,普遍對(duì)此持否定態(tài)度,即使書上有相關(guān)的表述。在這里列舉了具體的事例加以說(shuō)明。二是量入為出,適度消費(fèi)中的“度”。何為“度”要向?qū)W生講清楚。三是本課的難點(diǎn)即勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。現(xiàn)在的孩子都認(rèn)為這離他們的生活很遙遠(yuǎn),都是過(guò)時(shí)落伍淘汰的觀念了,因此對(duì)他們這方面的教育往往容易流于形式,成為空洞說(shuō)教,所以如何說(shuō)服他們是很困難的一件事。在實(shí)際的教學(xué)中,我主要是通過(guò)展示關(guān)于貧困山區(qū)孩子的艱苦的學(xué)習(xí)和生活條件以及現(xiàn)實(shí)生活中浪費(fèi)現(xiàn)象的視頻和圖片,讓學(xué)生分析討論視頻和圖片材料,視頻和圖片的視覺(jué)沖擊力,讓學(xué)生很輕易認(rèn)識(shí)到“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的必要性,這樣比單純的說(shuō)教更有說(shuō)服力。當(dāng)然,教是為了不教,在這個(gè)過(guò)程中教師不僅要向?qū)W生揭示教材的實(shí)質(zhì),而且要教會(huì)學(xué)生思考,使他們也能夠獨(dú)立地、依靠自己的努力做出較詳實(shí)的解釋。
“溫故知新”——學(xué)會(huì)了才有興趣,沒(méi)有舊知識(shí)作為依托的新知識(shí)學(xué)習(xí)只能是機(jī)械的學(xué)習(xí)、死記硬背的學(xué)習(xí),其結(jié)果也必然導(dǎo)致學(xué)—背—忘的惡性循環(huán)之中,所以怎么把學(xué)生從這種惡性循環(huán)中解脫出來(lái),提高教學(xué)和學(xué)習(xí)的有效性很重要。
就本框的“溫故”而言,涉及到兩個(gè)方面:一是本課和上一課《影響消費(fèi)的因素》有不可分割的聯(lián)系。學(xué)生學(xué)完本課后,前后聯(lián)系起來(lái),回看影響消費(fèi)的因素這一問(wèn)題,分析出本課的主觀因素,消費(fèi)偏好是影響消費(fèi)的一方面因素;二是本框第一部分的“消費(fèi)心理”和第二部分的“消費(fèi)原則”之間有著因果的聯(lián)系:正因?yàn)槿藗兊南M(fèi)心理存在誤區(qū),才需要我們?nèi)ケ嫖雠袛噙x擇,從而樹(shù)立正確的消費(fèi)原則,做一個(gè)理智的消費(fèi)者。在教學(xué)中,一定要把二者緊密聯(lián)系,特別是講消費(fèi)原則時(shí),要不時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生溫習(xí)學(xué)過(guò)的消費(fèi)心理。一在于從消費(fèi)心理中判斷選擇出正確的消費(fèi)原則,二對(duì)知識(shí)的復(fù)習(xí)鞏固。在教師講消費(fèi)原則時(shí),復(fù)習(xí)消費(fèi)心理,本身就是在溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)。前后聯(lián)系,溫故知新,讓學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活的海洋里快樂(lè)體驗(yàn),快樂(lè)探索。