宋國成
(河北省平泉縣臺頭山中學(xué))
現(xiàn)在的學(xué)生離文言文較遠(yuǎn),所以在心理上對文言文有畏懼感,但同時又充滿好奇:之乎者也的,到底是怎么回事呢?因此可以鼓勵他們?nèi)ァ霸嚒保涸囍x一讀,感受一下文言文和現(xiàn)代文在節(jié)奏、停頓和讀音上的不同;試著講一講,這一句、那一段寫的是什么意思,體會一下文言詞語、文言句式的特點(diǎn);試著背一背,把理解的、感悟的變成記憶,積累名篇佳句;試著品一品,幾百年前的作者如何推敲字句、布局謀篇、表情達(dá)意;試著評一評,魯莊公“鄙”在何處、陶淵明筆下的“桃源”代表什么樣的社會……由感性上升到理性;試著解一解,“絕”字有幾種解釋,“之”字有幾種用法……如此一試,試出了樂趣,試出了規(guī)律,試出了方法,也試成了能力。當(dāng)然,一開始的時候很慢,很費(fèi)勁,學(xué)生的興趣也不高,但是只要不放棄,多鼓勵,適當(dāng)點(diǎn)撥,便會撥開云霧見青天。那種“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺,不是講授所能給予的。
文言文比現(xiàn)代文枯燥。學(xué)生理解文言文,離不開譯文,而把文言文機(jī)械地翻譯成現(xiàn)代文,又會損傷文言文的美。可以用“示”的方法解決:對故事性很強(qiáng)的文章,如《扁鵲見蔡桓公》《狼》等,可以讓學(xué)生排演課文劇,在黑板上圖示背景,用文言說臺詞,作旁白,力爭創(chuàng)設(shè)“古”的意境;對故事性不強(qiáng),但可用形體動作幫助理解的文段,也用演示方法,如學(xué)《口技》一文中一家人由睡到醒的一段時,讓幾個同學(xué)模擬里面的聲音,一聲犬吠引出一串單音,然后各種聲音“一時齊發(fā)”,再加上講臺上幾個“賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆”,學(xué)生對口技表演者的高超技藝體會得就更加深刻了。不能用演示的方法幫助理解的就用“出示”:出示一些實(shí)物,學(xué)《核舟記》時讓學(xué)生欣賞一下石刻的小臥佛;出示插圖,學(xué)《岳陽樓記》時找來一幅岳陽樓的掛圖,從而對洞庭湖“銜遠(yuǎn)山,吞長江”的氣勢有直觀的感受。
不論“試”還是“示”,學(xué)生總有不明白之處,所以在前兩者的基礎(chǔ)上教師還要幫他們一把。一是示例。教師先做出榜樣,學(xué)生再跟著學(xué),如怎樣利用工具書,怎樣讀出節(jié)奏韻味等。二是點(diǎn)撥,在懵懂中“點(diǎn)”一句,在徘徊時“撥”一下,指點(diǎn)迷津,指明方向,如《核舟記》中那個“左”“右”難分的段落,學(xué)生在背誦時感到很困難,這時只要點(diǎn)給學(xué)生,古時候“右”比“左”大,一般情況下先說“右”后說“左”,背誦起來就容易多了。三是補(bǔ)充。補(bǔ)充課本里沒有提供完整的但對理解課文有幫助的內(nèi)容,如時代背景、作者生平等;補(bǔ)充注釋中沒有而學(xué)生又沒法查到的內(nèi)容,如《出師表》中“庶竭駑鈍”的“庶”就要補(bǔ)充注釋給學(xué)生。
綜上所述,“試”是先導(dǎo),鼓勵學(xué)生積極參與,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性,“示”是輔助,幫助學(xué)生試得對,試得好,“釋”是保障,引導(dǎo)學(xué)生試得深,試得遠(yuǎn)。三種方式相結(jié)合,學(xué)生的文言文閱讀能力便會逐漸形成或提高。