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基于新媒體環(huán)境下的戲曲藝術(shù)傳承與保護(hù)

2015-08-19 19:34:05陸蓓
戲劇之家 2015年14期
關(guān)鍵詞:戲曲藝術(shù)保護(hù)傳承

陸蓓

【摘 要】我國(guó)目前現(xiàn)存200多個(gè)戲曲種類,不同的戲曲劇種各自綻放著自身的獨(dú)特魅力。如何在新媒體環(huán)境的背景下,對(duì)傳統(tǒng)戲曲進(jìn)行傳承與保護(hù),將是本文闡述的重點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】新媒體;戲曲藝術(shù);傳承;保護(hù)

中圖分類號(hào):J892 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)07-0023-01

在戲曲藝術(shù)的管理方面,傳統(tǒng)的戲曲行業(yè)是以行政管理與業(yè)務(wù)管理兩方面進(jìn)行分管的。一般來(lái)說(shuō),戲曲的行政管理主要是對(duì)資金與演藝人員的管理;而業(yè)務(wù)管理則是對(duì)戲曲的創(chuàng)作、排演等進(jìn)行的管理。兩方面的管理支撐起了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的骨架。以下主要從這兩方面入手,對(duì)戲曲在新媒體環(huán)境下的傳承與保護(hù)進(jìn)行探討。

一、戲曲行政管理需要更開放的新媒體傳承方式

表演形式受制于舞臺(tái)形式,戲曲是一個(gè)非常依賴現(xiàn)場(chǎng)效果的藝術(shù)門類,現(xiàn)場(chǎng)精彩萬(wàn)分的表演,到了屏幕上也許只是平常。換句話說(shuō),沒有一個(gè)戲迷一般的錄像師,拍出來(lái)的效果也許還比不上一個(gè)歌舞節(jié)目。在電視錄影的流水線錄制下,許多攝影師、燈光師根本不理解戲曲表演應(yīng)該如何拍才能讓人身臨其境。寬大的衣袖下本可以體現(xiàn)出演員靈活而矯健的姿態(tài),而厚重的妝容下本可以體現(xiàn)人物性格與突出眼角眉梢的表情,可是一到屏幕上,拉長(zhǎng)拉遠(yuǎn)的鏡頭里,充斥的卻是繁雜的衣服與熱鬧的場(chǎng)景,戲曲藝術(shù)的精髓就這樣被掩蓋。

現(xiàn)今,在新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)資源的傳播速度非常快,微博、微信等也成為了人們常用的溝通工具。傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)表演形式應(yīng)秉持更為開放的心態(tài)進(jìn)行傳承。一方面,戲曲行政管理人員可以建設(shè)戲曲專門網(wǎng)站,利用自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì),把戲曲中的文化意識(shí)用年輕一代喜聞樂見的方式表達(dá)出來(lái)??梢岳镁W(wǎng)站向社會(huì)傳播戲曲的欣賞之道,傳播戲曲表演中的點(diǎn)滴逸事,拉近戲曲與普通人的距離。同時(shí),借助于微博、微信等社交軟件,把戲曲藝術(shù)中的老前輩、優(yōu)秀表演者推薦出來(lái),將這些老戲骨作為戲曲藝術(shù)的代表。另一方面,建立起傳統(tǒng)戲曲行業(yè)中的新媒體部,專門將戲曲生產(chǎn)與組織進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化,把舞臺(tái)表演、音樂創(chuàng)作、服裝設(shè)計(jì)、人物造型等進(jìn)行公開。越是公開,就越能引來(lái)關(guān)注。老戲骨們?cè)趹蚯囆g(shù)中的表現(xiàn)、戲曲妝容所代表的文化含義,這些都可以做成傳播專題,進(jìn)行宣傳。搜集整理經(jīng)典戲曲橋段,改變過(guò)去閉門造車的戲曲教學(xué)方式,把戲曲教學(xué)視頻放在網(wǎng)絡(luò)上,讓更多的人感受到戲曲的魅力,組織公益性戲曲教學(xué),利用網(wǎng)絡(luò)舉行戲曲大賽,擴(kuò)大與提高戲曲的影響力等。

二、戲曲業(yè)務(wù)管理需要更多元的新媒體創(chuàng)作方式

戲曲的業(yè)務(wù)管理主要是戲曲的創(chuàng)作與排演。一方面,在新媒體環(huán)境下,人們的業(yè)余活動(dòng)不再像過(guò)去一樣單調(diào)乏味,廣播、電視、電影等等都充實(shí)了人們的業(yè)余生活,也直接分流了戲曲的觀眾。再加上改革開放以來(lái),越來(lái)越多元的思想與意識(shí)層出不窮,新的節(jié)目?jī)?nèi)容、與時(shí)俱進(jìn)的表演形式,都讓觀眾有了更多的選擇。相比之下,戲曲的創(chuàng)作表演一成不變,依然是幾千年以來(lái)的才子佳人、將相王臣,新一代觀眾所需要的表演內(nèi)容完全沒有。

基于此,戲曲在創(chuàng)作內(nèi)容上應(yīng)有意識(shí)地引入當(dāng)今社會(huì)的思想意識(shí),創(chuàng)作有時(shí)代氣息的戲劇作品。如嘗試在戲曲的表演時(shí)間上進(jìn)行調(diào)整,在新媒體環(huán)境下,人們的關(guān)注時(shí)間只能持續(xù)幾分鐘,而傳統(tǒng)戲曲動(dòng)輒幾個(gè)小時(shí)的表演時(shí)間在新媒體的傳播上拉不來(lái)點(diǎn)播數(shù)。所以在戲曲創(chuàng)作上,傾向于多創(chuàng)作折子戲、微折子、折中折此類的短戲,改變過(guò)去戲曲一句話唱一分鐘的印象,讓這些經(jīng)典中的精華熏陶更多的人關(guān)注傳統(tǒng)戲曲。當(dāng)然,會(huì)有很多傳統(tǒng)戲曲的堅(jiān)守者認(rèn)為這樣的改變將會(huì)葬送掉戲曲的未來(lái)。實(shí)際上,改變是必須的,碎片化的表演方式是為了讓更多人有興趣去了解戲曲藝術(shù)。全套的戲曲可以由專業(yè)人員進(jìn)行記錄并上傳,由戲曲藝術(shù)家進(jìn)行專門排演,聘請(qǐng)專業(yè)燈光師與攝像師進(jìn)行錄制。用一個(gè)戲迷的角度去錄制下全套戲曲的方方面面,最終形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上無(wú)限共享的經(jīng)典戲曲模板。這樣的處理,既能保持戲曲淺層傳播上的魅力,又能保持戲曲文化的根基。

三、其它

新媒體環(huán)境帶來(lái)的是傳播方式的改變,同時(shí)也帶來(lái)了新的技術(shù)。如創(chuàng)設(shè)虛擬戲曲舞臺(tái),利用3D真人動(dòng)作捕捉技術(shù),更為全面地展示戲曲藝術(shù)中的精華。還可以利用電子合成器參照名家唱腔為參與虛擬戲曲舞臺(tái)表演的人們進(jìn)行合音,根據(jù)傳統(tǒng)戲曲中的道具與妝容來(lái)設(shè)計(jì)虛擬道具,目前已經(jīng)有這樣的戲曲虛擬舞臺(tái)誕生,也吸引了大量年輕受眾參與??梢哉f(shuō),越是豐富的傳播方式,越能提高戲曲傳承的廣度;越是多元的戲曲創(chuàng)作思路,越能為戲曲注入更多的生命力。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,傳統(tǒng)戲曲固步自封只能是自取滅亡,只有緊跟時(shí)代理念、堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,在新瓶裝舊酒的同時(shí),在傳承與保護(hù)方式上選擇更為開放、更為親民的方式,才能永葆戲曲藝術(shù)長(zhǎng)青。

參考文獻(xiàn):

[1]王銘.媒介視角下的中國(guó)傳統(tǒng)戲劇存在形態(tài)與特色守護(hù)——論“電子傳媒時(shí)代”中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展取向[J].社會(huì)科學(xué)論壇,2015(02).

[2]張安華.中國(guó)戲曲的新媒體芻議[J].戲劇文學(xué),2013(07).endprint

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