我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò),教育是以生活為本的活動(dòng),以生活為核心才能展現(xiàn)最終教育目的。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,要滲透生活教育,建設(shè)學(xué)習(xí)與生活的橋梁,讓語(yǔ)文回歸生活,充滿(mǎn)希望與活力。本文以中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)為例,淺析如何讓語(yǔ)文回歸質(zhì)樸,充滿(mǎn)生活味道。
一、讓語(yǔ)文充滿(mǎn)人文味
如何讓語(yǔ)文擁有人文味是語(yǔ)文教學(xué)的核心,就是語(yǔ)文教學(xué)中人文教育的核心,而語(yǔ)文教育的首要目標(biāo)也是人文教育。只有學(xué)生接觸到人類(lèi)優(yōu)秀的思想文化才能在解讀文本過(guò)程中得到好的熏陶和渲染,并潛移默化地形成優(yōu)良的氣質(zhì)、內(nèi)涵以及修養(yǎng)、品格。人文教育的重要意義在于一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有好的人文性教育必然會(huì)走向滅亡。語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科恰恰是人文精神的肥料。在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要傳授學(xué)生一定的知識(shí)技能,更要注重人文精神的渲染和熏陶,對(duì)教材中的人文資源進(jìn)行深度發(fā)掘,讓真善美時(shí)刻感染學(xué)生,并幫助學(xué)生形成優(yōu)良的人生觀和價(jià)值觀,借此來(lái)鑄就高尚的靈魂。
于漪曾說(shuō)過(guò)教案是用淚水寫(xiě)出來(lái)的。這句話充分說(shuō)明教師要對(duì)所講內(nèi)容抒發(fā)內(nèi)心的感情,講課時(shí)才能與學(xué)生情感產(chǎn)生共鳴。教師只有善于運(yùn)用語(yǔ)言技巧,才能對(duì)不同課文內(nèi)容注入不同的人文味道,如,情感奔放、直抒胸臆以及含情脈脈等。這樣才能激發(fā)學(xué)生真情,讓學(xué)生進(jìn)入到作品中,與作者、文本融為一體,達(dá)到育情的目的,從而使得學(xué)生心中積淀人文精神。
二、讓語(yǔ)文充滿(mǎn)人情味
語(yǔ)文教學(xué)始終包含情感教育。作為師生互動(dòng)的場(chǎng)所,語(yǔ)文課堂所承載的就是情感。如作者情感、文本情感以及學(xué)生和教師的情感等。學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是要讓師生與文本形成有效互動(dòng),使得語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)語(yǔ)文的味道和人情的味道。教師充分發(fā)掘和探究教材,才能在教學(xué)過(guò)程中使得學(xué)生與文本形成情感上的共鳴。這樣的語(yǔ)文課堂才是兼?zhèn)渖钆c人情味的特色課堂。
教學(xué)過(guò)程中,富含人情味的同時(shí)也要有一定的文學(xué)味。相對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講,語(yǔ)文具有文學(xué)味有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)有較大的影響。引導(dǎo)學(xué)生感悟文學(xué)作品,就是通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的探究、賞析來(lái)陶冶學(xué)生情操并凈化心靈。只有引導(dǎo)學(xué)生感受文本中所蘊(yùn)藏的人情味才能在鑒賞過(guò)程中形成豐富的學(xué)生語(yǔ)言和審美品質(zhì)。只有這樣,學(xué)生才能自主探究文本,徜徉在文學(xué)海洋中豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。
三、讓語(yǔ)文充滿(mǎn)生活味
生活與語(yǔ)文同在,也是語(yǔ)文的延續(xù)。語(yǔ)文課程在加強(qiáng)綜合性學(xué)習(xí)的同時(shí),要加強(qiáng)學(xué)科與學(xué)科之間的聯(lián)系,拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地。因此,語(yǔ)文教學(xué)要做到生活化,讓學(xué)習(xí)更接近生活,用生活研讀教材詮釋教材。真正做到生活就是教育。學(xué)校是社會(huì)的一部分,沒(méi)有社會(huì)生活為輔的教育是死板刻板的教育。從這句話中不難看出,教育的中心就是生活,它離開(kāi)生活是不能獨(dú)立存在的。充滿(mǎn)生活味的語(yǔ)文教育,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在洗禮學(xué)生的靈魂和情感。因此,語(yǔ)文教育生活化能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中反應(yīng)實(shí)際生活習(xí)慣,并從已學(xué)知識(shí)中學(xué)到新的知識(shí)技能,做到舉一反三。
中學(xué)語(yǔ)文充滿(mǎn)生活味,需要教師努力鉆研教材認(rèn)真?zhèn)湔n,在掌握學(xué)生真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)狀態(tài)的情況下,精心創(chuàng)建貼近學(xué)生實(shí)際生活的課堂場(chǎng)景,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中。同時(shí),在課余時(shí)間,教師要積極組織各種適合學(xué)生發(fā)展的課外活動(dòng),利用社會(huì)資源、家庭資源等有效資源,促使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活技能。中學(xué)語(yǔ)文所選的課文都是與生活有關(guān)的文章。如,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和文言文的過(guò)程中,一方面可以了解古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)也能把握古文學(xué)發(fā)展歷程。在掌握了古代文學(xué)特點(diǎn)的同時(shí)總體上了解幾千年的文化精粹。如,唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò),以銅為鏡可正衣冠,以史為鏡可知興亡,以人為鏡可明得失。另外,文史哲不分家。不能一味的為了學(xué)而學(xué),要學(xué)出品味,從鑒賞的角度分析理解,最終才能學(xué)出門(mén)道,品出語(yǔ)文味。
四、讓語(yǔ)文具有新聞味
眾所周知,教育迎合時(shí)代特色。只有利用時(shí)代脈搏,將教學(xué)與生活聯(lián)系到一起,才是利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教育手段。與時(shí)代脫軌的教學(xué)不是成功的教學(xué)。教師要在教學(xué)過(guò)程中,要適當(dāng)導(dǎo)入反應(yīng)時(shí)代特性的新聞內(nèi)容,使之具有新聞性。在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)也能讓學(xué)生充滿(mǎn)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生形成關(guān)心民生、關(guān)注社會(huì)的世界觀和情操。這需要教師在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)掘多媒體的優(yōu)勢(shì),精選能激發(fā)學(xué)生興趣的新聞、視頻等媒介來(lái)輔助教學(xué)。
結(jié)束語(yǔ):綜上所述,充滿(mǎn)生活味的語(yǔ)文教學(xué),能讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)魅力和新鮮活力,不僅能提升學(xué)生各項(xiàng)綜合能力,也能提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。注重語(yǔ)文教育向生活化語(yǔ)文過(guò)渡,讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)文學(xué)味又帶有語(yǔ)文味,逐步完善學(xué)生應(yīng)有的文學(xué)修養(yǎng)。同時(shí),將生活與社會(huì)結(jié)合到教學(xué)中,而讓語(yǔ)文教學(xué)散發(fā)出原汁原味的生活味道。
代秀麗,教師,現(xiàn)居黑龍江大慶。