郭凱

【關(guān)鍵詞】 專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)；教育信念；思維；

教學(xué)研究；實(shí)踐

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G635

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C

【文章編號(hào)】 1004—0463（2015）

14—0028—01

教師個(gè)人實(shí)踐智慧生成需要教師在其個(gè)人專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)歷程中，持續(xù)不斷地強(qiáng)化自我，學(xué)會(huì)與同事的對(duì)話(huà)，這一切最終會(huì)演變和凝結(jié)成教育信念和德信追求、教學(xué)思維力與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、反思實(shí)踐與教學(xué)研究三個(gè)具體方面：

一、教育信念與德性追求

教學(xué)無(wú)易事，看似簡(jiǎn)單不經(jīng)意的教學(xué)行為背后可能潛藏著教師豐富的實(shí)踐智慧。然而，教師個(gè)人實(shí)踐智慧的生成也不是一朝一夕能完成的，它需要教師長(zhǎng)時(shí)間的付出和追求。現(xiàn)實(shí)生活中許多優(yōu)秀教師在經(jīng)受各種“教育事件”的歷練，我們不僅要思考一個(gè)問(wèn)題：是什么力量支撐其長(zhǎng)期追尋“智慧”教學(xué)之路？筆者認(rèn)為，其中關(guān)鍵性因素就是教師有教育信念的支撐和對(duì)德性長(zhǎng)期的自我訴求。

我們學(xué)校有位老師在自己的教育教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)刻用“激情、熱情和關(guān)愛(ài)”詮釋著“教育德性”。在一次評(píng)選“地級(jí)教學(xué)能手”的驗(yàn)收課堂上，聽(tīng)課的有地、縣、校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和老師共二十多個(gè)人，當(dāng)全班同學(xué)齊讀課文時(shí)，突然前排一位同學(xué)從座位上溜下去了，還沒(méi)有等教室里其他人反應(yīng)過(guò)來(lái)，楊老師己經(jīng)把這位學(xué)生抱起來(lái)向診所飛奔而去。原來(lái)這個(gè)學(xué)生癲癇病又犯了，學(xué)生最終搶救過(guò)來(lái)了，但這節(jié)驗(yàn)收課卻沒(méi)有順利完成，楊老師也因此沒(méi)有評(píng)上地級(jí)教學(xué)能手。這就是一個(gè)普通教師的德性。楊老師的這種德性是她在教育教學(xué)過(guò)程中通過(guò)孜孜不倦地修養(yǎng)而逐漸形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)。在工作中她不斷探索，大膽進(jìn)步，最終成長(zhǎng)為省級(jí)骨干教師?？梢?jiàn)，教師個(gè)人實(shí)踐智慧生長(zhǎng)的動(dòng)力系統(tǒng)來(lái)自教師個(gè)人生活歷程中的確立的教育信念，而教育德性則是其核心。教育的真諦在于養(yǎng)成人格，而培養(yǎng)有德性的教師才是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不朽內(nèi)涵。

二、教學(xué)思維與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)

課堂教學(xué)需要教師對(duì)課堂信息及時(shí)加工、改造、提煉和應(yīng)答，教學(xué)的計(jì)劃、組織、進(jìn)程、方式方法等常常需要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情景瞬間轉(zhuǎn)換或改變，這種情形依賴(lài)于教師的教學(xué)思維。教學(xué)思維力雖有天性稟賦的因子，但更多的需要自身的體悟，有意識(shí)地錘煉和突破習(xí)慣的勇氣，教師的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)又是培養(yǎng)教學(xué)思維力的重要途徑。

陳老師是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，也是一個(gè)有教學(xué)思想的人。他每年都要訂閱許多有關(guān)教學(xué)的報(bào)刊雜志，他把學(xué)到的新教法自覺(jué)靈活地用到課堂教學(xué)中去，他是學(xué)校最早進(jìn)行分組教學(xué)實(shí)驗(yàn)的人，但不能得到上級(jí)和同事認(rèn)可。他所上的公開(kāi)課，經(jīng)常被評(píng)的一無(wú)是處， “課堂亂的不想課堂！”“學(xué)生講要老師干嘛？”“失去了教師的權(quán)威”等等。但他的課，學(xué)生喜歡，教學(xué)成績(jī)好，學(xué)困生轉(zhuǎn)化快，所以在學(xué)校不允許的情況下，她在自己家里進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，找了十幾名距他家近的學(xué)生，利用節(jié)假日和周末在自家客廳搞分組合作教學(xué)實(shí)驗(yàn)，在操作過(guò)程中他不斷反思、不斷改進(jìn)還寫(xiě)過(guò)許多論文，其中一篇《落實(shí)主題活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維》的論文，曾受到香港國(guó)際教育中心的好評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)。后來(lái)實(shí)行新課改時(shí)，他已經(jīng)駕輕就熟成了新課改的培訓(xùn)老師。在工作中，不論有多難帶的班他都能帶成優(yōu)秀班級(jí)，而且教學(xué)成績(jī)特別突出。由此可見(jiàn)，教師教學(xué)思維力的形成過(guò)程是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)有別于教師職前培養(yǎng)，它首先是一種基于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的學(xué)習(xí)，一種經(jīng)驗(yàn)積淀型學(xué)習(xí)和自我導(dǎo)向式學(xué)習(xí)。

三、實(shí)踐反思與教學(xué)研究

實(shí)踐反思實(shí)際上是教師自我對(duì)話(huà)，是自己對(duì)過(guò)去所沉積的經(jīng)驗(yàn)、歷史、思想等所進(jìn)行的反思性研究和理解。無(wú)論是發(fā)生在課前對(duì)課堂教學(xué)的思考和計(jì)劃，課后對(duì)課堂教學(xué)效果思考的“行動(dòng)的反思”，還是發(fā)生在課堂教學(xué)過(guò)程教學(xué)策略調(diào)整的“在行動(dòng)中反思”，都可以說(shuō)，教師的教學(xué)實(shí)踐反思既是對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐性知識(shí)和教育經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的清理與梳理，又是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)習(xí)慣的習(xí)俗的反對(duì)與改造。

優(yōu)秀的教師在實(shí)踐中總能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行不斷自我追問(wèn)與思考，帶著問(wèn)題開(kāi)展實(shí)踐，在教學(xué)中進(jìn)行研究。“草根式”教學(xué)革命呼喚著教師從教學(xué)實(shí)踐中不斷追問(wèn)、思考、反思和研究探索，不斷將日常備課、教學(xué)過(guò)程、教研活動(dòng)等相關(guān)內(nèi)容與自己提出的教研問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái)，這是教師走向智慧教學(xué)的重要途徑和成功之路。

總之，教師的教育信念和德行主球時(shí)教師個(gè)人實(shí)踐智慧生長(zhǎng)的內(nèi)部動(dòng)力源，教學(xué)思維力和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)則鋪墊了一定的知識(shí)基礎(chǔ)，實(shí)踐反思與教學(xué)研究又保證了教師發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)能。但教師個(gè)人實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)已經(jīng)超越學(xué)校教育生活的視域，將教師置于公共社會(huì)生活的宏觀背景，這需要教師智慧地處理自身教育行為與社會(huì)宏觀背景，需要獲得包括家長(zhǎng)在內(nèi)的社會(huì)人士的支持，在于其互動(dòng)的基礎(chǔ)上獲得個(gè)人實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)。其實(shí)，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)必然伴隨著教師不斷努力的過(guò)程，只要我們能夠真正的行動(dòng)起來(lái)，從自身的實(shí)際情況和所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境入手，在自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展計(jì)劃的指引下，通過(guò)自己的不斷努力，我們完全可以在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

編輯：蔡揚(yáng)宗