周生霞

摘 要：敦煌，是古絲綢之路的重鎮(zhèn)要塞，中西交通的咽喉之地。境內(nèi)的陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)是漢代以來(lái)西域諸國(guó)與中原進(jìn)行政治文化交流經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)的唯一海關(guān)。古時(shí)中原人民的傳統(tǒng)衣著是冬穿裘皮，夏穿絲綢或麻布。張騫通西域后，西域諸國(guó)先以棉布為貢品進(jìn)獻(xiàn)中原，后傳來(lái)棉種，開始種植棉花，中原才用棉花紡線織布，使人民的穿著原料發(fā)生了一次革命性的大變化。中亞細(xì)亞、西域等地的經(jīng)濟(jì)作物要傳入中原敦煌是必經(jīng)之地，首先在敦煌種植再推廣到內(nèi)地。敦煌，作為西域進(jìn)入中原文化、經(jīng)濟(jì)交流的第一站，在引種西域經(jīng)濟(jì)作物中，發(fā)揮了極其重要的作用。

關(guān)鍵詞：棉花；種植；敦煌

敦煌，是古絲綢之路的重鎮(zhèn)要塞，中西交通的咽喉之地。境內(nèi)的陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)是漢代以來(lái)西域諸國(guó)與中原進(jìn)行政治文化交流經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)的唯一海關(guān)。漢代，張騫兩次出使西域，開通絲綢之路。從此中原的絲綢，冶鐵，漆器及造紙，火藥，印刷術(shù)等，通過這條路傳向西方。與此同時(shí)，西方的宗教，文化藝術(shù)及經(jīng)濟(jì)作物經(jīng)敦煌傳入中原。

棉花原產(chǎn)于中亞、西亞地區(qū)，后傳入西域。古時(shí)中原人民的傳統(tǒng)衣著是冬穿裘皮，夏穿絲綢或麻布。張騫通西域后，西域諸國(guó)先以棉布為貢品進(jìn)獻(xiàn)中原，后傳來(lái)棉種，開始種植棉花，中原才用棉花紡線織布，使人民的穿著原料發(fā)生了一次革命性的大變化。中亞細(xì)亞、西域等地的經(jīng)濟(jì)作物要傳入中原敦煌是必經(jīng)之地，首先在敦煌種植再推廣到內(nèi)地。敦煌，作為西域進(jìn)入中原文化、經(jīng)濟(jì)交流的第一站，在引種西域經(jīng)濟(jì)作物中，發(fā)揮了極其重要的作用。

棉花為錦葵科一年生草本（簡(jiǎn)稱草棉）或多年生灌木（簡(jiǎn)稱木棉），是一種重要的天然植物纖維，原產(chǎn)于熱帶干燥的草原地區(qū)，最初為多年生木本植物，后來(lái)逐步引種到亞熱帶和溫帶的濕潤(rùn)地區(qū)，發(fā)展成為今天的一年生作物。棉花在古代叫作吉貝、白疊?！凹悺笨赡苁菑鸟R來(lái)語(yǔ)或梵語(yǔ)音譯而來(lái)?！队碡暋罚骸盎春Ｎ〒P(yáng)州，島夷卉服，厥篚織貝?！贝恕翱椮悺惫湃苏J(rèn)為是織成貝紋的棉布。《南史·列傳六十九》：“高昌國(guó)有草實(shí)如繭。繭中絲如細(xì)纑，名曰白疊子。國(guó)人取以為布。布甚軟白，交市用焉?！倍鞍庄B”一名，可能是由波斯語(yǔ)轉(zhuǎn)譯而來(lái)。

棉花是重要的經(jīng)濟(jì)作物之一，棉花的種植在中國(guó)的農(nóng)業(yè)史和經(jīng)濟(jì)史上都有著重要的影響。我國(guó)是世界上種植棉花和從事棉紡織生產(chǎn)比較早的國(guó)家之一。我國(guó)棉花栽培歷史悠久，約始于公元前800年。公元前三世紀(jì)，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，《尚書》、《后漢書》中就有關(guān)于我國(guó)植棉和紡棉的記載。

考古材料表明中國(guó)種植木棉可早到商周。迄今所知中國(guó)最早的植棉資料是1979年在福建省崇安縣武夷山一座商代船棺中出土的棉布?xì)埰嗷疑?。時(shí)代距今3000年前后，經(jīng)鑒定為平紋棉布，經(jīng)紗寬約0.5毫米，緯紗寬約0.5毫米，每平方厘米密度經(jīng)紗14根，緯紗14根。據(jù)研究是多年生聯(lián)核木棉纖維制品，這種棉花可能是人工種植的，是我國(guó)最早的一塊棉布。1953年在湖南長(zhǎng)沙仰天湖戰(zhàn)國(guó)楚墓中也出土兩塊棉布，經(jīng)上海紡織科學(xué)研究院鑒定是棉織物無(wú)疑。1976年在廣西貴縣羅泊灣漢墓出土的某些植物種實(shí)帶有不少纖維狀物，在濕潤(rùn)狀態(tài)下外觀呈黃褐色，經(jīng)廣大西絹紡研究所鑒定，認(rèn)為可能是古代的木棉（多年生灌木棉）。

上述幾條資料填補(bǔ)了我國(guó)商代到東漢時(shí)期植棉史的空白。宋元以后棉花在中國(guó)長(zhǎng)江流域廣泛種植，逐漸成為人們衣著的重要原料。

那么西北地區(qū)是何時(shí)開始種植棉花的呢？文獻(xiàn)記載最早的是南北朝時(shí)期的《梁書》和吐魯番出土的文書等。但是，新疆的植棉歷史似應(yīng)更早些，《梁書》和吐魯番文書記載的已是新疆植棉和棉紡織相當(dāng)普及，產(chǎn)量相當(dāng)多時(shí)的情景，在其前面有一個(gè)產(chǎn)生，發(fā)展的時(shí)期?！读簳の鞅敝T戎傳》：“高昌國(guó)，多草木，草實(shí)如繭，繭中絲如細(xì)纑，名曰白疊子，國(guó)人多取織以為布。布甚軟白，交市用焉?！备卟褪墙裉焓a(chǎn)棉花的吐魯番。

新疆地區(qū)干燥的自然環(huán)境，給我們留下了不少古代的棉織品遺物。1959年新疆民豐東漢墓中出土了蘭白花印花布、白布褲及手帕等棉織物，平紋組織，每平方厘米密度經(jīng)紗18根，緯紗13根。此后在新疆又陸續(xù)出土了晉朝和南北朝時(shí)期的棉布。如果這些棉布都是新疆生產(chǎn)的話，那就把植棉和棉紡織的時(shí)間提前到東漢甚至更早些。另外考古學(xué)家在新疆羅布淖爾地區(qū)的古樓蘭國(guó)（存在于西漢末至東漢時(shí)期）遺址中發(fā)現(xiàn)了棉布?xì)埰?；在民豐縣的墓葬中也發(fā)現(xiàn)了東漢時(shí)代的棉織物。新疆漢唐墓葬中亦常有棉布制品出土，甚至還出土了棉花和棉籽，經(jīng)中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院棉花研究所鑒定，乃是草棉，即非洲棉的種籽。這種棉耐干旱，適于中國(guó)西北邊疆的氣候，且生產(chǎn)期短，只要130天左右，因此種植此棉花并不難。到了南北朝時(shí)期，新疆地區(qū)棉紡織業(yè)已經(jīng)具有了一定的規(guī)模，在吐魯番高昌時(shí)期（公元六世紀(jì)）的墓葬中出土了絲、棉混織的錦和白棉布；在于田縣屋于來(lái)克遺址北朝墓出土了一件長(zhǎng)21.5厘米，寬14.5厘米的棉“褡褳布”和一塊長(zhǎng)11 厘米，寬 7厘米的藍(lán)白印花棉布。

自漢代以來(lái)，棉花和棉布一直在甘肅河西走廊地區(qū)廣為使用，從未間斷過。從使用的數(shù)量、品類等方面來(lái)看，河西走廊地區(qū)似早已種植棉花和從事棉紡織生產(chǎn)了。

敦煌市博物館展出一件在酥油兔長(zhǎng)城烽燧遺址出土的漢代鞋底應(yīng)該是敦煌發(fā)現(xiàn)最早的棉花制品。20世紀(jì)90年代初，甘肅省考古學(xué)家在敦煌懸泉置遺址發(fā)現(xiàn)萬(wàn)件出土文物中在驛站國(guó)住官員住房旁廁所周圍還見有充作手紙的棉花，反映兩漢時(shí)期敦煌居民使用多種棉花織品。但也有人認(rèn)為在敦煌地區(qū)的考古發(fā)掘中，并沒有棉花種植的有關(guān)直接證據(jù)，不能證明它就生產(chǎn)于敦煌，或許是從外地流入的。

中國(guó)早在商、周和漢代時(shí)期，已在南方和西北地區(qū)開始種植棉花。棉花的原產(chǎn)地在印度河流域從那里開始傳播到世界各地。通常的說法是，棉花通過南北兩路傳入中國(guó)，南路由印度經(jīng)緬甸、泰國(guó)、越南傳入中國(guó)的云南、廣西、廣東、福建等省（自治區(qū)），再傳到長(zhǎng)江，黃河流域。北路由阿拉伯經(jīng)伊朗巴基斯坦傳到中國(guó)的新疆，再到河西走廊。華南和新疆是我國(guó)兩個(gè)植棉最早的地區(qū)。華南先種的是亞洲棉，新疆先種的是非洲棉，又稱草棉。由于草棉的產(chǎn)量低，纖維品質(zhì)差，只東傳到甘肅；一說曾到陜西西部，但未能繼續(xù)東進(jìn)。

非洲棉經(jīng)過中亞傳入我國(guó)新疆地區(qū)，時(shí)間應(yīng)該不晚于西漢中期。漢朝以后，隨著絲綢之路的正式開通，河西地區(qū)成為商貿(mào)繁盛之地?？蜕掏鶃?lái)絡(luò)繹于途，中國(guó)的絲綢、漆器、鐵器等通過河西源源不斷地輸往西域，中亞及地中海沿岸各國(guó)、印度的香料、波斯的玻璃以及其它奇珍異物進(jìn)入中國(guó)，河西成為了來(lái)往貨物的集散地，一些中亞、西亞、南亞以及歐洲地區(qū)的物產(chǎn)品種陸續(xù)通過河西傳入中原，豐富了河西以及中原的經(jīng)濟(jì)生活。敦煌一帶的屯田使得在此之前的游牧經(jīng)濟(jì)為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)所代替，而且將黃河以東的農(nóng)田區(qū)與新疆一帶日后出現(xiàn)的屯田區(qū)連接起來(lái)，為中西交通的商旅往來(lái)提供了食宿上的保證。在文化上，隨著中原移民的到來(lái)，中原傳統(tǒng)文化亦根植于河西。棉花的引進(jìn)、種植、東傳也印證了這一規(guī)律。

早在魏晉南北朝時(shí)期，新疆吐魯番就有了棉花的種植，由于敦煌與吐魯番氣候基本一致，交通又十分頻繁，因此敦煌也應(yīng)有棉花的種植，其證據(jù)主要是敦煌文書中有大量的“緤”?！熬姟钡囊粋€(gè)意思就是棉花。故敦煌種植棉花論者，也主要是從“緤”字開始探討的?！懊薏?，敦煌文書稱作緤，分粗緤、細(xì)緤、立機(jī)緤、官布”，棉布的種類就是指粗緤、細(xì)緤、立機(jī)緤等。“緤”原為疊，凡談到新疆、敦煌，乃至中國(guó)西北棉花的種植，自然而然就是《梁書》中的記載了。據(jù)《梁書》卷54《西北諸戎·高昌傳》記載，當(dāng)?shù)亍岸嗖菽?，草?shí)如繭，繭中絲如細(xì)，名為白疊子，國(guó)人多取織以為布。布甚軟白， 交市用焉”。這里的“白疊”，就是一般所說的棉花。

敦煌地區(qū)種植棉花、生產(chǎn)棉布的歷史雖然吐蕃占領(lǐng)以前沒有文獻(xiàn)記載，然而河西地區(qū)植棉的歷史可追溯到吐蕃占領(lǐng)以前。因?yàn)镻.2942《唐永泰年代（公元765-766）河西巡撫使判集》中就有建康軍開支緤布的記載：“分給緤布，不具人名。既無(wú)節(jié)約，懸稱用盡。事涉瓜李。”由此表明河西地區(qū)至少在陷蕃前已開始種植棉花。敦煌屬河西一部分，又地處河西走廊最西端，毗鄰西州，故種植棉花乃其必然。吐蕃時(shí)期的文書中，多次出現(xiàn)有關(guān)“緤”的記載，甚至還出現(xiàn)了“緤線”，是證從吐蕃占領(lǐng)敦煌時(shí)期開始，敦煌地區(qū)已經(jīng)開始種植棉花，生產(chǎn)棉線、棉布了。

敦煌文獻(xiàn)記載到晚唐五代敦煌地區(qū)使用棉布非常普遍，記載棉布種類很多。敦煌文書雖未明確記載其中部分棉布生產(chǎn)于敦煌當(dāng)?shù)兀珡亩鼗臀臅涊d到棉布征收方式等情況看，當(dāng)生產(chǎn)于敦煌當(dāng)?shù)亍Ａ硗?，晚唐五代敦煌地區(qū)種植棉花、生產(chǎn)棉布還可以由當(dāng)時(shí)棉布在敦煌地區(qū)廣泛使用看出。晚唐五代敦煌從官府至寺院，上至高級(jí)官員僧侶下至普通百姓、一般僧尼都使用棉布，棉布成為當(dāng)時(shí)敦煌民眾生活中的必需品，使用范圍非常廣泛，而且使用的量也很大。普遍的使用及大量的消費(fèi)，都說明歸義軍時(shí)期棉花、棉布均產(chǎn)自于敦煌。

唐代與西域地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。宋代經(jīng)濟(jì)重心南移，長(zhǎng)江流域與兩廣、云貴地區(qū)經(jīng)濟(jì)往來(lái)密切。棉花在宋元時(shí)期開始由南向北，由西向東傳播、普及，迅速傳入中原地區(qū)。明時(shí)已在全國(guó)普及，成為最主要的衣料原料。

眾多植物史稱是張騫出使西域時(shí)帶到中原內(nèi)地的，但追根尋底經(jīng)有關(guān)專家考證，這些植物傳入敦煌、傳入中原，決非一人所為，而是絲綢之路上千千萬(wàn)萬(wàn)的商賈和使者辛勞奔波，年復(fù)一年，涉流沙、越大漠、翻高山，東來(lái)西往傳播，才使這些植物在敦煌及中原大地生根、開花、結(jié)果。由于棉花“比之桑蠶，無(wú)采養(yǎng)之勞，有必收之效；埒之枲苧，免績(jī)緝之工，得御寒之益，可謂不麻而布，不繭而絮，……此最省便”（王楨《農(nóng)書·農(nóng)器圖譜集之十九·木棉序》）因而得到了比桑麻更快的發(fā)展。棉花不僅是我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品中最大的經(jīng)濟(jì)作物，而且是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的戰(zhàn)略物資，它是廣大人民群眾不可缺少的生活必需品。

參考文獻(xiàn)

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[2] 張瓊月：論棉花傳入中國(guó)的路徑