葉祥元

【關(guān)鍵詞】 閱讀教學(xué)；導(dǎo)入；藝術(shù)；激發(fā)

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2015）15—0090—01

課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，需要靈性和靈感，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，而課堂導(dǎo)入更是藝術(shù)中的藝術(shù)，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況認(rèn)真思考，尋找最佳方案，設(shè)計(jì)好這個(gè)漂亮而精彩的開(kāi)頭。閱讀教學(xué)導(dǎo)入新課方法多種多樣——播放一首樂(lè)曲、朗誦一首詩(shī)詞、欣賞一幅畫面，或渲染氣氛、或創(chuàng)設(shè)情境、或激發(fā)靈感，均有良好效果。

一、用情景優(yōu)美的畫面導(dǎo)入

語(yǔ)文教師可運(yùn)用電視機(jī)、幻燈片、錄音機(jī)、電腦等電教設(shè)備，通過(guò)欣賞圖片，觀看電視、錄像、電影等方式，巧妙地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)習(xí)毛澤東《沁園春·雪》，放映毛澤東同志在各個(gè)歷史階段圖片，感受一代偉人的風(fēng)采。這樣藝術(shù)地導(dǎo)入課題，能幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》一文，教師選擇播放一段豪放痛快的“安塞腰鼓”畫面，讓學(xué)生跟著西北漢子的安塞腰鼓，體會(huì)它那恢弘的氣勢(shì)，鏗鏘的節(jié)奏。學(xué)習(xí)《鄧稼先》一文，教師在音樂(lè)中放映百年前中國(guó)被帝國(guó)主義列強(qiáng)任人宰割的實(shí)況，很自然引出中國(guó)人站起來(lái)了，為此做出巨大貢獻(xiàn)的很多人就有我國(guó)著名的核物理學(xué)家——鄧稼先。

二、用充滿激情的話語(yǔ)導(dǎo)入

情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有情感的教學(xué)就等于沒(méi)有明媚的春光，或如荒漠戈壁一樣，孤寂，沒(méi)有生氣。一定的情境產(chǎn)生一定的情感，教學(xué)者動(dòng)情，學(xué)習(xí)者方能動(dòng)心。

教學(xué)《花兒為什么這樣紅》一課，教師可以設(shè)計(jì)這樣的開(kāi)場(chǎng)白：花兒是美麗的，雅素淡紫的春蘭，千姿百態(tài)的秋菊，國(guó)色天香的牡丹，熱烈如火的山茶……曾經(jīng)使古往今來(lái)多少詩(shī)人為之傾倒。我們要學(xué)會(huì)用詩(shī)人的眼睛去欣賞花兒的美麗，陶冶自己美好的情操。但同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)用科學(xué)家的眼睛去認(rèn)識(shí)這個(gè)五彩繽紛的世界，去發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘……有一篇文章告訴我們，用科學(xué)家的眼睛去看美麗的花兒，將會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)多么豐富的世界，它也許比詩(shī)人所描繪的那個(gè)想象的世界更加使人流連忘返……

不難想象，當(dāng)學(xué)生聽(tīng)了這一生動(dòng)的情感豐富的啟發(fā)性語(yǔ)言后，就會(huì)急切地想知道：用科學(xué)家的眼睛去看美麗的花兒，花兒為什么這樣紅，為什么五彩繽紛？這樣，就很自然地引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，很快進(jìn)入到課堂教學(xué)中。

三、用悠揚(yáng)悅耳的歌曲導(dǎo)入

歌曲的旋律能吸引學(xué)生注意力，撥動(dòng)學(xué)生心弦，又能活躍課堂氣氛，預(yù)設(shè)情境。所以在語(yǔ)文課堂導(dǎo)入中能夠把歌曲結(jié)合起來(lái)，又何樂(lè)而不為呢？

學(xué)習(xí)蘇軾的《明月幾時(shí)有》，教師可以先播放流行歌曲《明月幾時(shí)有》，讓學(xué)生很快能唱能背，那么在此基礎(chǔ)上欣賞這首詞就會(huì)輕松許多。學(xué)習(xí)《愚公移山》一文時(shí)，播放背景音樂(lè)——《愚公移山》的歌曲，讓學(xué)生感受愚公的英雄氣概，從而樹(shù)立起不畏困難、堅(jiān)持不懈的愚公精神。

這種借助與課文內(nèi)容聯(lián)系緊密的歌曲導(dǎo)入新課，方法靈活多變，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，克服學(xué)生學(xué)習(xí)的緊張心理，活躍課堂氣氛。

四、用和諧優(yōu)美的對(duì)聯(lián)導(dǎo)入

中國(guó)人常以事物的兩兩搭配、對(duì)稱和諧為美，追求對(duì)稱美，更表現(xiàn)在語(yǔ)言當(dāng)中。學(xué)習(xí)魯迅先生的《論中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文時(shí)，引用這樣的對(duì)聯(lián)導(dǎo)入：要打叭兒落水狗，臨死也不寬恕，懂得進(jìn)退攻守，豈僅文壇闖將；莫作空頭文學(xué)家，一生最恨幫閑，敢于嬉笑怒罵，不愧思想權(quán)威。學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》一文時(shí)，采用的對(duì)聯(lián)是：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

五、用富于想象的詩(shī)文導(dǎo)入

中華五千年，詩(shī)詞之多，浩如煙海，詩(shī)詞名句是濃縮的精華，其內(nèi)在美是令人咀嚼不盡的。設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，恰到好處地運(yùn)用一些詩(shī)文名句，不但能渲染一種詩(shī)情畫意的典雅氣質(zhì)，更能培養(yǎng)一種審美情趣，讓課堂教學(xué)充滿詩(shī)情畫意，讓學(xué)生接受美的熏陶，這種熏陶不僅有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身，而且還有利于學(xué)生心靈與人格的健康發(fā)展。

教學(xué)《蒹葭》，可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入：古往今來(lái)，愛(ài)情的詩(shī)歌被文人墨客吟唱過(guò)，那么愛(ài)情是什么呢？是“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的海誓山盟，是“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的朝思暮想，也許是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無(wú)怨無(wú)悔，也許是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜，也許是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的無(wú)限惆悵……

通過(guò)這樣的詩(shī)文導(dǎo)入，創(chuàng)造了一種課堂氣氛，為整堂課奠定了良好的基調(diào)。

編輯：劉於誠(chéng)