梁瀟

自上世紀(jì)90年代以來，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典就在全國悄然興起。多年過去，國學(xué)教育依然是教育界的一個熱點問題。

社會的關(guān)注，不僅是國學(xué)文化的福音，也對教育者提出了高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。在小學(xué)階段，如何讓稚氣未脫的孩子們認(rèn)識國學(xué)，喜愛國學(xué)，傳承國學(xué)，是作為國學(xué)教師必須思考的命題。

一、認(rèn)識國學(xué)——邂逅濃郁教學(xué)氛圍

小學(xué)生處于兒童階段，對周圍的環(huán)境有很強(qiáng)的感知力。為了達(dá)到環(huán)境熏陶的理想境地，各級領(lǐng)導(dǎo)給予了相當(dāng)大的支持。學(xué)校斥資裝飾了操場西、北兩面國學(xué)墻。上面懸掛了古來圣賢的畫像及人物介紹，還噴繪了多首閃爍古今的唐宋詩詞。也許低年級的小同學(xué)甚至連字尚無法認(rèn)全，但駐足在此，他們會在潛移默化間感受到墻壁上的這些知識終有一天值得他們?yōu)橹湴痢?/p>

高年級的學(xué)生最喜歡三五人坐在國學(xué)墻東側(cè)的長廊里看書，背詩。這個木質(zhì)結(jié)構(gòu)的長廊漆成棗紅色，橫梁間的連接也采用了中國風(fēng)的墻磚式鏤空紋理，正中鑲嵌的“軒窗”其實是兩塊展屏，用來展示孩子們的軟書及國畫作品。夏日，綠羅茵茵，學(xué)生在長廊的石凳上吟誦國學(xué)詩詞;冬日，陽光和煦，學(xué)生在長廊的展窗前欣賞書畫作品。

濃郁的國學(xué)氛圍，讓學(xué)生目之所及盡享千年文化帶來視覺沖擊，從感官上對國學(xué)——中華民族的智慧文明，有了初步的認(rèn)識。

二、喜愛國學(xué)——邂逅新穎教學(xué)方式

在對國學(xué)有了初步認(rèn)識后，如果不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)國學(xué)文化，不僅是學(xué)生的遺憾，更是為人師者的悲哀。于是，國學(xué)進(jìn)課堂成為了新興教育的主流。教委組織專家組編寫了《國學(xué)啟蒙》國學(xué)經(jīng)典誦讀叢書，分六個年級，內(nèi)容囊括了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等養(yǎng)成教育;唐詩宋詞，成語故事等怡情教育，和四書五經(jīng)，經(jīng)典古文等修身教育，讓每個年級的學(xué)生都能在國學(xué)文化的滋養(yǎng)中不斷提高自我。

學(xué)校教育不比社會上的辦學(xué)機(jī)構(gòu)，可以讓學(xué)生身著漢服，盤坐在裝修古樸的國學(xué)教室中誦讀國學(xué)經(jīng)典。我們要最大限度的挖掘40分鐘的效能，使學(xué)生在課堂上也能穿越古今，與詩詞同行，和圣賢對話。這就需要教師利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，盡可能的實現(xiàn)這一目標(biāo)。結(jié)合學(xué)?！独媒换ナ桨装鍎?chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境的研究》這一課題研究，我在國學(xué)課上進(jìn)行了如下嘗試，收效還是比較令人滿意的。

1.圖中自有詩中意

因為時間和空間的局限性，詩詞中提到的很多地方和景色，學(xué)生無從想象。如果能讓他們在學(xué)習(xí)過程中身臨其境，教學(xué)中的重難點便可不攻自破。

如我在執(zhí)教《山居秋暝》一課時，作者王維被冠為山水詩人，他的詩作一大特點就是“詩中有畫，畫中有詩?！比绾尾拍茉趯W(xué)生腦海中形成一幅深秋傍晚的山中風(fēng)景畫呢？這就需要大量圖片的輔助。備課時，我把全詩8句細(xì)細(xì)研讀，先在自己腦中把每一句的情境浮現(xiàn)，按思索跡，上網(wǎng)搜羅符合要求的圖片，再把這些圖片按照詩句一一比對，進(jìn)行篩選。畢竟是網(wǎng)上圖片，有的里面含有現(xiàn)代流行元素，有的則被提供者刻上了水印，直接使用，效果就會像很多古裝電視劇里的“穿幫鏡頭”，不但起不到良好的教學(xué)作用，還會分散學(xué)生注意力，破壞營造出的學(xué)習(xí)氛圍。首聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來秋?！睘榱送怀觥翱丈健薄ⅰ坝旰蟆?、“秋”，我選用的圖片后排是起伏的群山，群山上下層林盡染，山前水波平靜?？此仆暾漠嬅嬉灿忻乐胁蛔阒?，既然是“雨后”，那么它的天空應(yīng)該通透如洗，但圖中霧氣彌漫，更像是雨前。為了彌補(bǔ)缺憾，我運(yùn)用了PS和美圖秀秀兩種修圖軟件進(jìn)行去霧處理，每個參數(shù)都斟酌調(diào)試，最終找到了最為貼合詩境的光線和透明度。課堂實踐中，學(xué)生看圖便準(zhǔn)確說出了秋日里山中雨后的特點，可見一張恰到好處的佐圖真的可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時入情入境。

另有頷聯(lián)：“明月松間照，清泉石上流。”對山里氣候已有感知，接下來就要進(jìn)山相望，看看山中秋景。雖然無從考證當(dāng)時王維去的是哪一座山，但松、石是山里常有的景物。“明月”與“清泉”，“松”與“石”，“照”與“流”亦動亦靜，對仗整齊。這就需要通過ppt的動畫效果，讓學(xué)生注意到這些妙筆加工。于是我在設(shè)計課件時把山上松樹的光線做暗，剪過一輪明月，讓它慢慢出現(xiàn)在空中，月光傾灑，微微照亮樹梢;又從網(wǎng)上選取gif格式的泉水動態(tài)圖片，讓它淙淙流過幾塊石，水聲潺潺，依舊清澈歡快。欣賞完圖畫后，隨即讓學(xué)生分析這些景物有沒有什么對比關(guān)系，引導(dǎo)他們領(lǐng)悟詩詞的對仗手法，在輕松氛圍中獲取知識。

2.白板巧解詩中句

白板的功能看似能為數(shù)學(xué)、美術(shù)等學(xué)科錦上添花，對國學(xué)用處不大，其實不然。在參加了白板培訓(xùn)，和認(rèn)真聽取了幾節(jié)白板課后，我覺得如果能發(fā)揮白板的某些功能，對于國學(xué)課堂來說未嘗不是一件值得研究的事。

是孩子，總難抵擋游戲的誘惑。要想國學(xué)課有條不紊地層層遞進(jìn)，需要在一開始就投其所好，牢牢抓住學(xué)生的注意力。我曾嘗試在導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計一款“連連看”游戲為后文做好鋪墊。把以前學(xué)過的很多與春天有關(guān)的詩名和作者分別填在同等大小的長方形里，然后打亂順序拼成一個大的矩形，當(dāng)學(xué)生說對詩名對應(yīng)的作者時，利用白板的刪除功能去掉兩個小長方形，也隨之露出“連連看”下面的底圖，之后追問學(xué)生：“那些詩人的詩都描寫了哪個季節(jié)？”學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)共同描寫“春天”的特點，我順勢帶過：“那我們今天再學(xué)習(xí)一首與春天有關(guān)的詩作?！弊匀欢坏亻_展了本課教學(xué)。學(xué)生對此方法非?！百I賬”，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)熱情高漲。

既為國學(xué)，應(yīng)該與語文的教學(xué)方法有所區(qū)別，我也一直在思考這個問題，尋求一條創(chuàng)新之路。沿襲一些語文老師教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)，在語文課堂中的詩詞講授一般是按順序逐句分析朗讀，能不能在此基礎(chǔ)上另辟蹊徑呢？從《游山西村》一課的教學(xué)中我獲得了不小的啟示。

《游山西村》是南宋詩人陸游晚年在三山村的一次旅行中所見所聞，詩中描寫了村民熱情好客的性格，村莊內(nèi)外優(yōu)美的環(huán)境，以及古樸少見的風(fēng)俗習(xí)慣，最后還有詩人游后的感想，按部就班的從頭至尾授課也未嘗不可，但總覺得缺乏新意，好像老師在為學(xué)生設(shè)計條條框框，沒給他們機(jī)會自主學(xué)習(xí)。在與同組的幾位老師探討過后，我決定嘗試一種新的教學(xué)方法——讓學(xué)生提問老師。我把首頷頸尾四聯(lián)分別用“美食”、“美景”、“美俗”、“愿望”四詞進(jìn)行鏈接，先讓學(xué)生自讀全詩，然后說說他對詩中哪句最感興趣，對這句的理解還有哪里存在問題？由于學(xué)生對四聯(lián)詩句提問的不確定性，我便不能把幻燈片按順序做好，一一呈現(xiàn)，這就可以利用白板進(jìn)行演示。我清楚地記得，課上第一個舉手提問的同學(xué)說他最感興趣的是“蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。”他很想了解什么是“春社”。于是我把覆蓋在“美俗”上那個大大的“游”字去掉，點開鏈接，讓學(xué)生看到“春社”這一農(nóng)村開春祭拜五谷神明的風(fēng)俗習(xí)慣。

關(guān)于《游山西村》不得不提的就是其中名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”如果作為“美景”，對于四年級的學(xué)生來說想象起來并不困難，但若要參悟其中的哲理則是教學(xué)上無法避諱的難點。既然藝術(shù)是來源于生活的，那就從生活中尋找開門的鑰匙。為此，我請來兩位同學(xué)出演視頻，情境一設(shè)為這位同學(xué)在還原魔方，多次旋轉(zhuǎn)未能成功，當(dāng)她把手中魔方仔細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)其中色塊有機(jī)可循，便一鼓作氣如愿以償。情境二設(shè)為另一同學(xué)在操場上投籃，也是反復(fù)多次未能投進(jìn)，于是在籃下運(yùn)球、跳躍，找到一個合適的角度和力道，入籃得分。這兩個小片在課堂上播放后，學(xué)生從身邊人身邊事，很快可以悟出這句詩實際上是告訴我們不管遇到多么令人沮喪的困難也不要放棄，只要堅持，一定會收獲成功的喜悅。

3.誦讀可感詩中趣

小學(xué)階段，關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)要求，主要落在“誦讀”中。要讓學(xué)生敢于張嘴，樂于誦讀也需要一些現(xiàn)代手段作為催化劑。

所謂讀，只需要眼睛看、口出聲便已達(dá)到要求。所謂誦讀，便需要誦讀者在讀的過程中不僅自己眼前能夠出現(xiàn)詩中情境，也要讓聽者享受其中。在授課時，我會強(qiáng)調(diào)詩中重點字詞的讀法，并讓學(xué)生反復(fù)單句誦讀。待全詩學(xué)習(xí)完畢后，就要設(shè)計一些環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)生整體誦讀的積極性。如抽簽選題，學(xué)生不可預(yù)知自己抽到的號碼對應(yīng)的是哪種誦讀形式，有時是由選題人指名他人誦讀，有時是選題人自己誦讀，就像盒子里的巧克力，永遠(yuǎn)不知道下一顆的味道如何，也就是這種獵奇心理讓孩子們把一首詩翻來覆去讀個十幾遍也不覺得厭煩。

還有就是“配樂詩朗誦”，古樂一起，不用老師做更多的提示，學(xué)生自然而然地追隨那悠揚(yáng)的曲調(diào)，陶冶在唐詩宋詞之中。畢竟對音樂沒有太多的了解，給他們尋找配樂對我來說也是個不大不小的挑戰(zhàn)，其實校內(nèi)不乏學(xué)習(xí)古箏的孩子，他們也會時時向我推薦一些適合為誦讀所用的古曲，也可見他們確實在誦讀間享受著國學(xué)之美。偶爾我還會“放肆”地去掉文字，只讓學(xué)生看課件圖片，伴著音樂背誦詩詞，“山寨”國學(xué)MV，讓他們盡情誦讀對國學(xué)經(jīng)典的理解，盡情釋放對國學(xué)文化的熱愛。

三、傳承國學(xué)——邂逅豐碩教學(xué)成果

任何一門知識的學(xué)習(xí)都是為了學(xué)以致用，國學(xué)也不例外。為了讓學(xué)生們了解國學(xué)經(jīng)典文化的意義所在，學(xué)校每學(xué)期都會開展“國學(xué)月”系列活動。在這些活動中，孩子們利用平日里積累的國學(xué)知識，以各種各樣的形式向老師和家長展示自己的學(xué)習(xí)成果。

不要小看抄寫一首古詩詞的書法作品，從橫平豎直中，足以看出這名學(xué)生對他所抄寫的這首古詩詞的理解與熱衷;不要小看涂鴉一首古詩詞的繪畫作品，在水墨丹青里，足以看出這名學(xué)生對她所描繪的這首古詩詞的詮釋與想象。

難忘高年級學(xué)生上網(wǎng)搜索有關(guān)國學(xué)墻上古詩的全部資料，自行整理，通過學(xué)校廣播為低年級弟弟妹妹們逐一講解;難忘學(xué)生們自寫劇本，自制服裝，將書中的國學(xué)故事搬上課堂，搬上舞臺，用精湛演技與全校師生共同分享;最最難忘的是校國學(xué)知識競賽中，我們的“小秀才”一路過關(guān)斬將，憑借深厚的國學(xué)素養(yǎng)問鼎“紫禁之巔”，題名金榜之上，以三探花、兩榜眼、一狀元的出色表現(xiàn)激勵其他同學(xué)永葆學(xué)習(xí)國學(xué)文化的熱情。

四、結(jié)語

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！痹谡n業(yè)負(fù)擔(dān)并不輕松的實際教學(xué)中，若想讓國學(xué)文化在學(xué)生心中占有舉足輕重的位置，必須要設(shè)法讓他們認(rèn)識國學(xué)、喜愛國學(xué)，才能更好地將國學(xué)文化傳承下去。為人師者，應(yīng)竭盡所能，不斷探究多種現(xiàn)代化的教育教學(xué)方法，縮短學(xué)生與看似深不可測的國學(xué)文化間的距離，從各個途徑幫助他們?nèi)〉米詈玫膶W(xué)習(xí)成效，激發(fā)他們學(xué)習(xí)國學(xué)知識的熱情，弘揚(yáng)我們永遠(yuǎn)值得為之自豪的民族文化！

（責(zé)任編輯 ? 甘 ? 璐）